東朗中學八年級下學期語文期中質量監(jiān)測試卷

東朗中學八年級下學期語文期中質量監(jiān)測試卷貴州省黔東南州從江縣東朗中學2024-2025學年八年級下學期語文期中質量監(jiān)測試卷

（2025八下·從江期中）閱讀

民俗是民間長期形成的習俗、風尚，由民眾創(chuàng)造并世代傳承。翻開語文課本，開發(fā)一段文學之旅。我們在民俗畫卷中，跟著“迅哥兒"在幾個少年的cuānduo①____下，伴著皎潔的月光去看社戲；跟隨賀敬之去聽富有陜北特色的“信天游”，回憶老一輩革命家吃著糜子、手拿紅旗的崢嶸歲月；跟隨劉成章的腳步，觀看讓人嘆為觀止的安塞腰鼓表演，當震撼人心的鼓聲jiá②____然而止時，我們耳pàn③____是一聲渺遠的雞啼；跟隨吳伯簫借著暖融融的燈籠火光，暢想烈火燎原的盛況，感受燈籠中蘊含的人情世故……相約語文，奔赴充滿詩意的語文之旅，盡情暢游語文世界!

1．請根據(jù)上面文段的語境和拼音，用楷體字寫出橫線處的字詞。

2．上面文段中加點詞語使用不恰當?shù)囊豁検牵ǎ?/p>

A．開發(fā)B．嘆為觀止C．渺遠D．人情世故

3．（2025八下·從江期中）根據(jù)所給信息默寫相應內容。

①八月湖水平，。（孟浩然《望洞庭湖贈張丞相》）

②東山的糜子西山的谷，肩膀上的

手中的書。（賀敬之《回延安》）

③青青子衿，

。（《子衿》）

④蒹葭采采，

。（《蒹葭》）

⑤微君之躬，（《式微》）

⑥城闕輔三秦，。（王勃《送杜少府之任蜀州》）

⑦《子衿》中寫主人公等待戀人時焦躁不安的動作的詩句是

“

，

"。

⑧《式微》中，勞役者詠嘆日落天黑卻還要在露水中勞作的句子是

“

，”。

4．（2025八下·從江期中）下列文學、文化常識表述有誤的一項是（）

A．《社戲》選自魯迅的散文集《朝花夕拾》，文章記錄了魯迅的童年生活。

B．《回延安》的作者是賀敬之，他以“信天游"的形式創(chuàng)作了本首詩歌。

C．信天游是陜北民歌形式的代表，講究押韻，形式活潑，節(jié)奏自由。

D．《燈籠》的作者是吳伯簫，原名熙成，散文家、教育家。

5．（2025八下·從江期中）下面文段中的“他”是《經(jīng)典常談》中描寫的哪個人物（）

他是個富于感情的人，那一腔遏抑不住的悲憤，隨著他的筆奔迸出來，“東一句，西一句，天上一句，地下一句”，只是一片一段的，沒有篇章可言。這和人在疲倦或苦痛的時候，叫“媽呀！”“天哪！"一樣；心里亂極了，悶極了，叫叫透一口氣，自然是顧不到甚么組織的。

A．孔子B．班固C．屈原D．墨子

6．（2025八下·從江期中）選擇性閱讀是一種理性的、目的性很強的閱讀方式，它往往和閱讀者的興趣、思考、關注點密不可分。下面是三位同學的閱讀需求，請你為他們推薦《經(jīng)典常談》中的相應篇目進行閱讀。

《經(jīng)典常談》篇目閱讀需求推薦篇目（填序號）

①《說文解字》第一②《周易》第二③《尚書》第三④《詩經(jīng)》第四⑤三禮第五⑥《春秋》三傳第六⑦四書第七⑧《戰(zhàn)國策》第八⑨《史記》《漢書》第九⑩諸子第十11辭賦第十一12詩第十二13文第十三同學A想了解太極八卦常識

同學B對先秦帝王將相有探究興趣

同學C想了解中國古代詩歌的發(fā)展過程及其成果

（2025八下·從江期中）現(xiàn)代文閱讀

薺菜花

陳曉卿

①過了元旦，北京一家超市里就有薺菜賣，大塑料袋裝著，碧綠碧綠的。每次從旁邊經(jīng)過，都忍不住上前擺弄兩下，明明知道自己不可能有功夫料理它，但還是愿意放縱自己假裝購買的小沖動。

②三月三，薺菜賽靈丹。其實再過幾天的清明，才是吃薺菜最好的時節(jié)。一望無際的大平原上，滿眼是正在開花的油菜和拔節(jié)的小麥，一片片綠的，一片片黃的，甚是好看。我和兩個妹妹，每人拿著一把刮膩子的那種小鏟子，行走在田埂上。這正是挖薺菜的時節(jié)：再早的薺菜味道不夠明顯，而且不多；晚半個月，它又老了，不能再吃。

③小妹跟著純粹是起哄，順帶做一些戶外運動，大妹則是挖薺菜的主力。她跟外公外婆長大的，天生認得薺菜的長相，就是我這個當哥哥的也不得不服。一面挖，大妹一面講解。但說實話，薺菜挺難辨別，認薺菜這件事，曾耗費了我好幾年的時間。你說邊緣是鋸齒狀吧，也不完全對，說像鑰匙的齒牙，它的頭又是圓的……當然，薺菜也有好辨認的時候——不過那時已經(jīng)不能食用了——我指的是開了花的薺菜。薺菜開的花小小的，白色。在一本植物圖譜（印象中為汪曾祺先生所繪）中我看到過，確實不打眼?；浣Y子，薺菜短暫的一生也就結束了。

④每次我們要挖滿一籃子薺菜才會回家，我媽接過籃子開始擇菜，擇完只能剩下大半筐——主要因為我還是帶回了諸如苦麻菜、灰灰菜等等一些近似的野菜。

⑤薺菜也分兩種，田埂上的和麥田里的。

⑥田埂上的伏地生長，每日光合作用充分，顏色略深，味道濃郁；麥田里的，也就是北京超市里賣的那種，碧綠油嫩，體形也大一些。前者適合做餡兒，后者更宜羹湯。但，不管哪一種，我們采回來之后，便是對父母的要挾——餃子、餛飩還是肉丸湯每一種都能滿足我們旺盛的腸胃以及饞貓般的味蕾。

⑦然而我們勤儉的媽，絕不會因為我們的勞動而犧牲口袋里的錢。她身邊隨處都能找到不買肉的理由：“這月家里財政緊張”“今天太晚，賣肉的下班了"薺菜燴豆腐你沒吃過吧”……我爸則是個樂觀主義者，他發(fā)明過攤薺菜餅、熗炒薺菜、薺菜蛋花湯……更令人發(fā)指的是，他給我們做過涼拌薺菜：把薺菜焯熟，用鹽去水分，佐以香醋、香油，一道涼拌薺菜便上了桌。一家人居然也吃得很開心。

⑧我注意過父親放香油的動作，香油瓶是醫(yī)院的鹽水瓶改裝的，我爸每次會在涼菜里倒入兩滴或三滴，收回的時候，他會在瓶口輕輕舔上一下，然后做一個很滿足的表情。

⑨不加配搭的涼拌顯然不是烹飪薺菜最佳的方法。薺菜的香味很素，很窄，需要用動物油做牽引，它本身的香味才會彰顯出來，進而無限放大，這也是大家做薺菜的時候喜歡用它來包餃子、汆肉丸湯的原因。

⑩可能我是這個世界上為數(shù)不多的吃過素炒薺菜、薺菜清湯以及涼拌薺菜的人。但這并不影響我們的食欲，依然讓我們甘薺菜若飴，以至于年復一年，我和妹妹們一到清明仍然有到城外挖薺菜的沖動。

后來，我和妹妹離開家鄉(xiāng)，最后寄居北京。大概是十年前，大妹家買了房，孤零零的塔樓前面便是大片的麥地。我對麥子有興趣，一路摸索過去，竟然在冬小麥的叢中找到了大片大片的薺菜!我如獲至寶。此時，超市里已經(jīng)可以輕易買得到肉餡，那一天，我們以薺菜為主題，吃了餃子和冬瓜薺菜丸子湯，那種馨香讓我們仿佛在剎那間回到了童年，回到了故鄉(xiāng)。

春在溪頭薺菜花。說得好，要體會春天，最好到鄉(xiāng)野中去。稼軒詞中的有一句說的就是：城中桃李愁風雨。是啊，不能待在北京這地方，而要去鄉(xiāng)下，有藍天，有野花，沒有沙塵，也沒有堵車。

所以我準備收拾行裝，回老家一趟，就今天，說走就走。

（選自《至味在人間》，有刪改）

7．下列關于文中的“薺菜"的表述，有誤的一項是（）

A．薺菜最好吃的時節(jié)是清明，再早的薺菜味道不明顯，數(shù)量少；晚半個月的薺菜又太老，不能吃。

B．開了花的薺菜是不能食用的，薺菜花大大的，黃色?；浣Y子，代表薺菜短暫的一生結束了。

C．田埂上的薺菜因為每日光合作用充分，顏色略深，味道濃郁，所以更適合拿來做餡兒。

D．麥田里的薺菜，碧綠油嫩，體形也大一些，更適合拿來做羹湯，比如放入肉丸湯里。

8．下列對文章內容的理解和分析，不正確的一項是（）

A．文章第①段從超市的薺菜寫起，引出與薺菜相關的回憶。

B．第②—⑩段回憶了一些童年往事，字里行間充滿了愉悅、溫馨的情感。

C．文章不按照時間順序來寫，避免了平鋪直敘，更能夠吸引讀者的閱讀興趣。

D．文章以“薺菜”為線索，按照挖薺菜、見薺菜、吃薺菜的思路行文。

9．請完成下面的書摘卡，感受文學語言的魅力。

書摘卡（一）書摘卡（二）

但，不管哪一種，我們采回來之后，便是對父母的要挾——餃子、餛飩還是肉丸湯我對麥子有興趣，一路摸索過去，竟然在冬小麥的叢中找到了大片大片的薺菜!我如獲至寶。

示例：“要挾"原指利用對方的弱點，強迫對方答應自己的要求，這里指“我”和妹妹們挖來薺菜后，“強迫"父母給“我們”做美食，寫出了“我"和妹妹們對美食的渴望。這是大詞小用，增加了文章的幽默感和生活情趣

10．婷婷建議編者將這篇文章放入《義務教育教科書語文》八年級下冊第一單元，請你結合文章內容，聯(lián)系本單元的單元目錄和單元導語，幫助婷婷寫明理由。

第一單元目錄1社戲/魯迅2回延安/賀敬之3*安塞腰鼓/劉成章

4*燈籠/吳伯簫寫作學習仿寫

第一單元導語民俗是民間流行的習俗、風尚，是由民眾創(chuàng)造并世代傳承的民間文化。本單元的課文，或表現(xiàn)各地風土人情，或展示傳統(tǒng)文化習俗。我們能夠從中看到一幅幅民俗風情畫卷，感受到多樣的生活方式和多彩的地域文化，更好地理解民俗的價值和意義。

（2025八下·從江期中）閱讀

秦腔社戲，村莊消逝的年味

呂高翔

①正月的黃土高坡，雖已過立春節(jié)氣，但寒意仍沒有退去，田野山坡和背陰的地方，依然留存白雪的印跡。經(jīng)過漫長寒冷的冬季，早春時節(jié)，呂家窯逐漸蘇醒，明媚的春光正喚醒冬眠的村莊。

②“咣咣……”一陣干鼓的脆響，伴隨板胡尖細的聲音，從喇叭里傳開來，回蕩在村莊的山頭溝壑之間，這是秦腔戲的早場開唱了。“走，看戲去!"喝過罐罐茶的人們已經(jīng)迫不及待地要趕往戲場。故鄉(xiāng)農村的戲，唱的是秦腔，聽父輩們講，這是給“家神”“山神"唱的戲，叫“過會”或“唱戲”，每到準備唱戲的時候，由村里推舉德高望重或年長者擔任會頭，負責組織和籌備事宜。一般在農歷正月上旬開唱，為期三至四天。主要是祈福，以求新年神靈護佑村莊，祈禱風調雨順、五谷豐登。

③村里唱的秦腔戲并非真人表演的大戲，而是叫“木腦殼”，祖輩們一直都是這樣叫法，便沿襲下來。其實就是由人操縱的木偶，木頭人偶都是畫好的臉譜，有須生、青衣、老旦、花臉等角色，輪到人物出場時，給木偶換上不同角色的服飾。

④父親是一位忠實的秦腔戲迷，但有閑暇，都會去看戲。我對秦腔是沒什么興趣的，但在父親的耳濡目染之下，對人物也有些粗淺的認知。記得小時候，父親帶我去看戲，我騎在父親的肩膀上，等到皇帝扮相的角色出來時，我喊道：“出來啦，出來啦?；噬铣鰜砝?"在舞臺前方擁擠的人群中，引來驚訝的目光，許多如父輩的長者紛紛驚奇地問父親：“你娃多大了，這么大點就認識皇上了?！备赣H說三歲了，人群里有人贊嘆：“三歲的娃能看戲，認識皇上出來了，不得了啊。"我和父親聊天時，每提及此事，父親臉上總是洋溢著笑容。

⑤秦腔社戲的一些故事，都是聽父親說起，有《三娘教子》《三滴血》《四郎探母》《打金枝》《貍貓換太子》等。我也常常驚訝于父親不識字，咋能記住一些戲詞。父親有時下地干活時，會唱一段秦腔，他會給我講里面的情節(jié)故事、歷史人物，以及背景等。父親講的戲曲故事，讓我很受啟發(fā)，我從故事里明事理，辨別是非曲直、善惡，還學到了一些做人的道理。后來，我上了中學，學習歷史后，越發(fā)敬佩父親對歷史的了解，覺得看秦腔還能增長歷史知識。

⑥最令我感興趣的是戲場里的美食，有涼粉、面皮、瓜子、花生、糖果，有香甜的麥酒、蜂蜜粽子，還有各式各樣的小玩具。我和小伙伴們在戲場里追逐嬉戲，在人群的縫隙里穿梭，圍著戲臺轉圈跑，捉迷藏，根本不會關心戲里唱的是什么。每到唱戲的時候，戲場便是我和小伙伴們的狂歡之地，我們沉浸在過年的喜悅中，不用寫作業(yè)，可以任性地追逐嬉鬧。我們還會到戲場周圍的小攤上買氣球，買糖果，買玩具等。

⑦每逢白天看戲，鄉(xiāng)鄰們扶老攜幼，從村子的四面八方涌向戲場。有的老人拄著拐杖，穿著厚厚的棉襖；有的婦女懷里抱著一個孩子，身邊跟著一個孩子……人群密集地擠在舞臺前方，在戲場里尋求這份難得的熱鬧。那是快樂的童年記憶，是鄉(xiāng)村難忘的年味。

⑧兒時，父親為我講解秦腔社戲的故事，也是如今我為兒子所做之事。講秦腔社戲的故事，成了我迎接春天的儀式感。

⑨可是，有一年回老家，村莊比往日多出幾分靜謐。山上又有一些住戶搬遷至山下，一些老宅的斷壁殘垣似在傾訴往日歡樂的場景。兒時走過的小路早已荒廢，荒草遍地，恣意瘋長。曾經(jīng)作為戲場的碾麥場已復耕還田，種上莊稼。冬日的黃土高坡略顯蕭條。北風從山野吹過，帶來一陣寒涼。我常年在外工作，已有多年沒有看過木腦殼的秦腔社戲，如今的鄉(xiāng)村更是看不到了。聽鄉(xiāng)鄰們講，秦腔社戲停唱好幾年了，看戲的人越來越少，以后不再唱，過年時節(jié)也聽不到歡快的鑼鼓聲。

⑩秦腔社戲如同一場輪回，在煙火人間從興盛走向消逝，從熱鬧走向寧靜，伴隨消逝的童年，沉寂在過往的歲月里。

（有改動）

11．下列表述與文意不符的一項是（）

A．作者在敘述事件的過程中，融合了描寫、議論等多種表達方式。

B．故鄉(xiāng)農村“秦腔社戲”的開唱，是為了祈求新年神靈護佑村莊。

C．第④段中“我"受到稱贊，父親洋溢著笑容為“我”感到自豪。

D．經(jīng)過耳濡目染，兒時的“我"明白了秦腔還能增長歷史知識。

12．閱讀第⑤—⑦段，仿照示例，用四字短語概括所寫的幾件事。

父子看戲→①→②

→村民看戲

13．聯(lián)系上下文，說說你對第⑧段畫線句子的理解。

14．小語推薦本文為八下第一單元的拓展閱讀材料，你認為是否合適請結合文章內容及主旨，參考【鏈接材料】，談談你的看法并說明理由。

【鏈接材料】

民俗是民間流行的習俗、風尚，是由民眾創(chuàng)造并世代傳承的民間文化。本單元的課文，或表現(xiàn)各地風土人情，或展示傳統(tǒng)文化習俗。我們能夠從中看到一幅幅民俗風情畫卷，感受到多樣的生活方式和多彩的地域文化，更好地理解民俗的價值和意義。

（節(jié)選自第一單元單元導語）

（2025八下·從江期中）古代詩文閱讀

徐霞客傳

徐霞客者，名弘祖，江陰梧塍里人也。霞客生里社，奇情郁然，玄對①山水，力耕奉母，踐更②徭役，蹙蹙如籠鳥之觸隅，每思飏去。年三十，母遣之出游。每歲三時出游，秋冬覲省，以為常。東南佳山水，皆幾案衣帶間物耳。有再三至，有數(shù)至，無僅一至者。

其行也，從一奴或一僧、一杖、一襆被，不治裝，不裹糧；能忍饑數(shù)日，能遇食即飽，能徒步走數(shù)百里。居平未嘗鞶帨③為古文辭，行游約數(shù)百里，就破壁枯樹，燃松拾穗，走筆為記，如甲乙之簿，如丹青之畫，雖才筆之士，無以加也。

游臺、宕還，過陳木叔小寒山，木叔問：“曾造雁山絕頂否”霞客唯唯。質明④已失其所在，十日而返，曰：“吾取間道，捫蘿上龍湫，三十里，有宕焉，雁所家也。扳絕磴上十數(shù)里，正德間白云、云外兩僧團瓢尚在。復上二十余里，其顛罡風逼人，有麋鹿數(shù)百群，圍繞而宿，三宿而始下。"其與人爭奇逐勝，欲賭身命，皆此類也。

霞客紀游之書，高可隱幾。余屬其從兄仲昭讎勘⑤而存之，當為古今游記之最。西游歸，卒以辛巳正月，葬江陰之馬灣。

（選自錢謙益《徐霞客傳》，有刪改）

【注】①玄對：十分喜歡。②踐更：被征者可以用錢雇人代服徭役。③鞶帨（pánshuì）：比喻華麗的辭藻。④質明：天剛亮時。⑤讎（chóu）勘：?？?。

15．下面句子，不能表現(xiàn)徐霞客善于游歷的一項是（）

A．有再三至，有數(shù)至，無僅一至者。

B．能忍饑數(shù)日，能遇食即飽，能徒步走數(shù)百里。

C．居平未嘗鞶帨為古文辭。

D．質明已失其所在，十日而返。

16．請根據(jù)文章內容，簡要概括徐霞客成為著名地理學家的原因。（兩條即可）

17．下列句中與“如丹青之畫”中“之"的意義和用法相同的一項是（）

A．操蛇之神聞之（《愚公移山》）

B．而兩狼之并驅如故（《狼》）

C．往之女家（《富貴不能淫》）

D．山川之美（《答謝中書書》）

（2025八下·從江期中）閱讀

小園（其一）①

陸游

小園煙草接鄰家，桑柘②陰陰一徑斜。

臥讀陶詩未終卷，又乘微雨去□□。

【注】①這是淳熙八年（1181）四月陸游在浙江山陰居住時寫的一首田園詩。②柘（zhè）：樹名，其葉可養(yǎng)蠶。

18．根據(jù)詩意，下面填入尾句空白處的詞語正確的一項是（）

A．捉蝦B．鋤瓜C．賞花D．人家

19．“臥讀陶詩未終卷”中“臥"字歷來為人稱道，請簡要賞析其妙處。

（2025八下·從江期中）作為優(yōu)秀傳統(tǒng)文化之一的傳統(tǒng)節(jié)日，以其豐富的思想文化內涵涵養(yǎng)著中華民族的心靈。為了讓傳統(tǒng)節(jié)日文化更深入地走進學生的日常生活，我校組織開展“我與傳統(tǒng)節(jié)日”的綜合實踐活動。

20．下列古詩與有關傳統(tǒng)節(jié)日對應不正確的一項是（）

A．爆竹聲中一歲除，春風送暖入屠蘇。（春節(jié)）

B．清明時節(jié)雨紛紛，路上行人欲斷魂。（清明節(jié)）

C．不應有恨，何事長向別時圓（中秋節(jié)）

D．不畏浮云遮望眼，自緣身在最高層。（重陽節(jié)）

21．下面是主持人的開場白，其中有兩處語言文字運用不當，請找出并修改。

①中華民族有著大約五千多年的文明史，中華傳統(tǒng)文化源遠流長。②它作為一種積淀型文化，長期以來，形成了一種具有相對穩(wěn)定性的民族精神。③我們今天的許多傳統(tǒng)節(jié)日與習俗，都是傳統(tǒng)文化的結果。④為了讓同學們在實踐活動中繼承和創(chuàng)新民族傳統(tǒng)文化，弘揚民族精神，我們開展了今天的活動。

22．活動調查小組對部分中學生進行了“中國傳統(tǒng)節(jié)日知多少"的隨機調查，結果如下，若讓你在班會上發(fā)言，請指出這些數(shù)據(jù)反映的現(xiàn)象，并倡導同學們珍視“傳統(tǒng)節(jié)日文化”。

調查總人數(shù)1250

完全了解傳統(tǒng)節(jié)日的具體日期和習俗的學生31%

知道傳統(tǒng)節(jié)日的具體日期，了解部分習俗的學生45%

了解個別傳統(tǒng)節(jié)日具體時間和習俗的學生19%

對傳統(tǒng)節(jié)日具體時間和習俗基本不知道的學生5%

經(jīng)過調查，我發(fā)現(xiàn)大部分同學①_________，但是還有近25%的同學②___，這種現(xiàn)象令人擔憂。希望同學們能夠③____________。

23．（2025八下·從江期中）情意深濃、意蘊豐厚是八年級下冊第一單元課文的突出特點?！渡鐟颉防锏耐晔悄菢涌鞓访篮茫弧痘匮影病犯且砸粋€“情"字貫串全篇；《安塞腰鼓》抒寫飽滿的生命激情，展現(xiàn)生命的沸騰狀態(tài)；《燈籠》一文卒章顯志，意蘊悠長……擷取這些精彩，以《值得我追憶的》為題寫一篇600—700字的作文，通過追憶那些難忘的人與事，表達我們對生活的深情厚誼。

寫作提示與要求：明確“值得我追憶的”是什么；詳略得當，充分描寫值得追憶的人、事或物；有邏輯地表達自己的思考和情感；內容健康，文體明確；勿抄襲、套作，勿泄露考生姓名、校名等信息。

答案解析部分

【答案】1．攛；掇；戛；畔

2．A

【知識點】音形相近字字形辨析；詞語的使用（搭配）

【解析】【點評】（1）本題考查根據(jù)拼音寫漢字。解答這類問題時，關鍵在于平時要做好字詞的積累，答題時聯(lián)系前后文認真辨析，規(guī)范書寫。

（2）本題考查成語的正確使用能力。成語的理解與運用，首先要把握成語的準確含義，再結合具體的語境做出分析與判斷。成語的誤用一般容易出現(xiàn)幾種情況：色彩不當、輕重不分、詞義不明、謙敬誤用、語境不和等等。

1．根據(jù)拼音和語境，“cuānduo"對應“攛掇”，意為從旁鼓動人做某事；“jiá然而止"寫作“戛然而止”，形容聲音突然終止；“耳pàn"即“耳畔”，指耳邊。需注意“攛"掇”“戛"等字的筆畫結構，避免書寫錯誤。

故答案為：攛；掇；戛；畔

2．A選項：“開發(fā)”意為發(fā)掘、開拓，與“文學之旅"搭配不當，應改為“開啟”，“開啟"有開創(chuàng)、啟動之意，更契合語境，故A使用不恰當。

B選項：“嘆為觀止”形容贊美所見事物好到極點，用于形容安塞腰鼓表演，使用恰當。

C選項：“渺遠"指遙遠，修飾“雞啼”，形容聲音悠遠，使用恰當。

D選項：“人情世故"指為人處世的道理，形容燈籠蘊含的內涵，使用恰當。

故答案為：A

3．【答案】涵虛混太清；紅旗；悠悠我心；白露未已；胡為乎泥中；風煙望五津；挑兮達兮；在城闕兮；微君之故；胡為乎中露

【知識點】一般性默寫；理解性默寫

【解析】【分析】(1)“八月湖水平，涵虛混太清”描繪出洞庭湖湖水浩渺，水天相接的壯闊景象，“涵虛"太清”突出湖水的浩渺無垠。

(2)“東山的糜子西山的谷，肩膀上的紅旗手中的書"出自賀敬之《回延安》，體現(xiàn)延安時期革命生活的場景。

(3)“青青子衿，悠悠我心”表達對心中所思之人的深切思念，此句直抒胸臆。

(4)“蒹葭采采，白露未已"描繪出深秋清晨，蘆葦茂密，白露未干的景象，渲染凄清氛圍。

(5)“微君之躬，胡為乎泥中”以反問語氣，表達勞役者對統(tǒng)治者的責問與不滿。

(6)“城闕輔三秦，風煙望五津"開篇點出送別的地點與友人要去的地方，氣象雄渾。

(7)《子衿》中“挑兮達兮，在城闕兮”通過“挑"達”等動作，生動展現(xiàn)主人公等待戀人時的焦躁不安。

(8)《式微》中“微君之故，胡為乎中露"直接點明勞役者在露水中勞作是因為統(tǒng)治者的緣故，表達哀怨之情。

故答案為：涵虛混太清；紅旗；悠悠我心；白露未已；胡為乎泥中；風煙望五津；挑兮達兮；在城闕兮；微君之故；胡為乎中露

【點評】本題考查學生對古詩文名句的識記能力。解答此類題目，我們需要在平時的學習中，做好積累，根據(jù)提示語句寫出相應的句子，尤其要注意不能出現(xiàn)錯別字。理解性識記，注意結合語境填充。

4．【答案】A

【知識點】近代文學

【解析】【分析】A.《社戲》選自魯迅的短篇小說集《吶喊》，文章以第一人稱敘述了“我”少年時代在江南水鄉(xiāng)看社戲的經(jīng)歷，并非記錄魯迅本人的童年生活，A錯誤；

B.《回延安》是賀敬之采用“信天游"形式創(chuàng)作的詩歌，以飽含深情的語言表達對延安的熱愛，B正確；

C.信天游是陜北民歌代表，具有押韻靈活、形式活潑、節(jié)奏自由的特點，C正確；

D.《燈籠》作者吳伯簫，原名熙成，是我國著名散文家、教育家，D正確。

故答案為：A。

【點評】本題考查文學常識。解答此類題目，需要我們在平時的學習中做好積累。對于重點作家、重要文體必須熟記。對作品中的重要內容應熟練掌握，針對作品中的人物、情節(jié)做出正確的評價。

5．【答案】C

【知識點】作品的人物形象；作品的基本內容

【解析】【分析】根據(jù)“他是個富于感情的人，那一腔遏抑不住的悲憤，隨著他的筆奔迸出來”可知，“他"是屈原。

故答案為：C

【點評】本題考查對名著人物的把握。閱讀名著要注意積累的廣泛性，既要注意名著表面的知識，如作者、背景、特色、涉及人物及故事，還要知道一些細節(jié)，并且及時做筆記，做到積少成多，常讀常新，逐步深化印象。做題時才能信手拈來，得心應手。

6．【答案】②；⑥或⑧或⑨；④或或

【知識點】作品的基本內容；《經(jīng)典常談》

【解析】【分析】本題圍繞《經(jīng)典常談》篇目內容，根據(jù)不同閱讀需求進行匹配推薦，關鍵在于明確各篇目的核心內容：同學A：太極八卦屬于《周易》的核心概念，在《經(jīng)典常談》中，②《周易》第二主要講述《周易》相關知識，包括太極八卦等常識，能滿足同學A的需求。同學B：⑥《春秋》三傳第六記載了春秋時期的歷史事件與帝王將相事跡；⑧《戰(zhàn)國策》第八主要記錄戰(zhàn)國時期謀臣策士的活動，涉及眾多帝王將相；⑨《史記》《漢書》第九中《史記》記載了從黃帝到漢武帝時期的歷史，包含眾多帝王將相故事，這幾篇都能滿足同學B對先秦帝王將相的探究興趣。同學C：④《詩經(jīng)》第四介紹了我國最早詩歌總集《詩經(jīng)》，而12詩第十二講述了中國古代詩歌從先秦到后世的發(fā)展過程及其成果，二者都與中國古代詩歌發(fā)展相關，可滿足同學C的需求。

故答案為：②；⑥或⑧或⑨；④或12

【點評】本題考查名著閱讀的體驗和感受。從名著的基本內容出發(fā)，結合作者的創(chuàng)作背景聯(lián)系現(xiàn)實生活，表達觀點明確，言之成理即可。

【答案】7．B

8．D

9．“如獲至寶”原指好像得到最珍貴的寶物，這里指“我"把薺菜當作心中最珍貴的寶物，寫出了“我”找到大片薺菜時極度喜悅的心情，表達了“我"對薺菜的鐘愛。這樣寫使語言更形象生動。

10．內容上，本文主要向我們介紹了“薺菜”這一富有地方特色的美食，而第一單元向我們呈現(xiàn)了水鄉(xiāng)風情、陜北特色和燈籠情結，本文題材與第一單元的題材相似，且從美食角度對“民俗"的內涵進行了補充，讓我們了解了更為豐富且異彩紛呈的民俗風情畫卷。主旨上，“薺菜”的背后承載著“我們"童年在平原上挖薺菜匯聚起來的點滴歡樂，作者借薺菜懷戀故鄉(xiāng)往事的同時也傳達出對城市忙碌、喧囂生活的厭倦和逃離，對純凈美好、閑適詩意生活的向往。第一單元已經(jīng)讓我們領悟到民俗背后的情感共鳴、精神力量、生命形態(tài)和歷史文化價值，將本文加入第一單元，一方面能豐富我們對“民俗的價值和意義”的理解，另一方面也能引起我們的深刻反思，意味深長。

【知識點】記敘性散文；概括文章主要內容；理解文章關鍵語句意思；啟發(fā)、思考、感悟等開放類型；分析文段、人物、情節(jié)的作用

【解析】【點評】（1）本題考查文章內容的理解。理解文章的主要內容，閱讀文章時要從整體到部分再到整體，即初讀文章，了解大意后，再理解字詞，讀懂每句話，給文章分段和歸納段意，最后回到文章整體上來，進而抓住文章的主要內容。

（2）本題考查概括文章內容的能力。解決此類題目首先要瀏覽全文，明確各個段落（語句）的內容，同時要把意思相近的段落（語句）合并在一起。抓住所概括文章中的重要段落（關鍵語句），簡潔準確概括。

（3）本題考查對語句的理解。解答句子理解的試題，可從以下幾個方面入手：情感分析、區(qū)位分析、主旨分析、修辭分析。作答時學生可自選一個角度進行賞析即可。

（4）本題考查閱讀感悟與觀點的表達。此題為開放性試題，只要結合文章的內容和自己的生活體驗，闡述出充足的理由就可以。

7．對A選項，從文章第②段“其實再過幾天的清明，才是吃薺菜最好的時節(jié)。這正是挖薺菜的時節(jié)：再早的薺菜味道不夠明顯，而且不多；晚半個月，它又老了，不能再吃"可知，A選項表述與原文一致，正確。

對B選項，由文章第③段“薺菜也有好辨認的時候——不過那時已經(jīng)不能食用了——我指的是開了花的薺菜。薺菜開的花小小的，白色”可知，原文說薺菜花是小小的、白色，而B選項中“薺菜花大大的，黃色"與原文不符，錯誤。

對C選項，依據(jù)第⑥段“田埂上的伏地生長，每日光合作用充分，顏色略深，味道濃郁；前者適合做餡兒”，可以得出C選項正確。

對D選項，從第⑥段“麥田里的，也就是北京超市里賣的那種，碧綠油嫩，體形也大一些。后者更宜羹湯"可知，D選項正確。

故答案選：B。

8．A選項，文章開篇第①段“過了元旦，北京一家超市里就有薺菜賣……但還是愿意放縱自己假裝購買的小沖動”，從超市里的薺菜寫起，引出下文對與薺菜相關童年往事的回憶，A選項理解正確。B選項，第②—⑩段回憶了童年時和妹妹們挖薺菜，以及一家人吃薺菜的各種經(jīng)歷，如“我和兩個妹妹，每人拿著一把刮膩子的那種小鏟子，行走在田埂上"一家人居然也吃得很開心”等描述，字里行間充滿了愉悅、溫馨的情感，

B選項正確。

C選項，文章先寫北京超市的薺菜，再回憶童年挖薺菜、吃薺菜的事，后來又寫在北京大妹家附近麥田里找到薺菜，并非按照時間順序，這種寫法避免了平鋪直敘，增加了文章的趣味性，吸引讀者閱讀興趣，C選項正確。

D選項，文章以“薺菜"為線索，行文思路是先寫在北京超市見到薺菜引發(fā)回憶（見薺菜），接著回憶童年挖薺菜的經(jīng)歷（挖薺菜），然后寫吃薺菜的各種情形（吃薺菜），后來又寫在北京麥田找到薺菜并再次以薺菜為主題吃飯（見薺菜、吃薺菜），整體是見薺菜、挖薺菜、吃薺菜相互穿插的思路，并非單純的“挖薺菜、見薺菜、吃薺菜”的順序，D選項錯誤。

故答案選：D。

9．“如獲至寶"一詞在文中“我對麥子有興趣，一路摸索過去，竟然在冬小麥的叢中找到了大片大片的薺菜！我如獲至寶”這句話中，結合前文作者對薺菜的特殊情感，以及童年挖薺菜、吃薺菜的美好回憶，此時作者在北京麥田中意外發(fā)現(xiàn)大片薺菜，“如獲至寶"原指好像得到最珍貴的寶物，在這里生動形象地寫出了作者把薺菜當作心中最珍貴的東西，表現(xiàn)出作者找到大片薺菜時極度喜悅的心情，也深刻地表達了作者對薺菜的鐘愛之情，使語言更加形象生動，符合賞析要求。

故答案為：“如獲至寶”原指好像得到最珍貴的寶物，這里指“我"把薺菜當作心中最珍貴的寶物，寫出了“我”找到大片薺菜時極度喜悅的心情，表達了“我"對薺菜的鐘愛。這樣寫使語言更形象生動。

10．內容方面：本文圍繞“薺菜”展開，詳細介紹了薺菜的生長時節(jié)（清明前后）、種類（田埂上的和麥田里的）、辨別方法以及不同的烹飪方式等，展現(xiàn)了與薺菜相關的飲食文化，這是一種富有地方特色的美食民俗。而第一單元的《社戲》展現(xiàn)了江南水鄉(xiāng)的民俗風情，《回延安》體現(xiàn)了陜北地區(qū)的特色文化，《安塞腰鼓》展示了陜北安塞的獨特藝術形式，《燈籠》圍繞燈籠展現(xiàn)傳統(tǒng)文化習俗，本文從美食角度對“民俗"內涵進行了補充，豐富了民俗風情的展現(xiàn)形式，與單元題材相似。主旨方面：文中“薺菜”承載著作者童年時和妹妹們在平原上挖薺菜的歡樂時光，以及一家人吃薺菜的溫馨回憶，如“每次我們要挖滿一籃子薺菜才會回家……一家人居然也吃得很開心"。作者離開家鄉(xiāng)后，在北京麥田中再次找到薺菜并以薺菜為主題吃飯時，“那種馨香讓我們仿佛在剎那間回到了童年，回到了故鄉(xiāng)”，借薺菜表達了對故鄉(xiāng)往事的懷念。同時，文中“不能待在北京這地方，而要去鄉(xiāng)下，有藍天，有野花，沒有沙塵，也沒有堵車"也傳達出作者對城市忙碌、喧囂生活的厭倦和對純凈美好、閑適詩意鄉(xiāng)村生活的向往。第一單元的課文讓我們領悟到民俗背后的情感共鳴、精神力量等價值，本文加入能進一步豐富我們對“民俗的價值和意義”的理解，引發(fā)讀者對生活、對民俗文化的深刻反思。

所以，將本文放入第一單元是合理的。

故答案為：內容上，本文主要向我們介紹了“薺菜"這一富有地方特色的美食，而第一單元向我們呈現(xiàn)了水鄉(xiāng)風情、陜北特色和燈籠情結，本文題材與第一單元的題材相似，且從美食角度對“民俗”的內涵進行了補充，讓我們了解了更為豐富且異彩紛呈的民俗風情畫卷。主旨上，“薺菜"的背后承載著“我們”童年在平原上挖薺菜匯聚起來的點滴歡樂，作者借薺菜懷戀故鄉(xiāng)往事的同時也傳達出對城市忙碌、喧囂生活的厭倦和逃離，對純凈美好、閑適詩意生活的向往。第一單元已經(jīng)讓我們領悟到民俗背后的情感共鳴、精神力量、生命形態(tài)和歷史文化價值，將本文加入第一單元，一方面能豐富我們對“民俗的價值和意義"的理解，另一方面也能引起我們的深刻反思，意味深長。

【答案】11．D

12．父親講戲；；伙伴嬉戲

13．①秦腔社戲對“我”而言，不僅僅是習俗，更是童年美好記憶的一部分，講秦腔社戲的故事成了“我"迎春的方式，體現(xiàn)了“我”對秦腔社戲的喜愛與追念。②父親為“我"講秦腔社戲的故事，對“我”影響深遠，“我"現(xiàn)在將秦腔社戲的故事講給兒子聽，是希望秦腔社戲的文化得以傳承。

14．合適。單元導語提示第一單元的內容主要是介紹民風民俗，本文介紹了富有濃厚地方特色的“秦腔社戲”，題材符合；作者借本文表達了對“秦腔社戲"的喜愛、追念以及對它逐漸逝去的遺憾之情，這能豐富我們對“民俗的價值和意義”的理解（或能引起我們的深刻反思），這與第一單元設計的意圖也是相契合的。所以我認為合適。

【知識點】記敘性散文；概括文章主要內容；理解文章關鍵語句意思；啟發(fā)、思考、感悟等開放類型；分析文段、人物、情節(jié)的作用

【解析】【點評】（1）本題考查學生篩選并整合文中的信息的能力。解答時要整體理解文章的內容，對選項涉及的內容，在文中找到對應的語句將信息進行比較，判斷正誤。

（2）本題考查概括材料內容。解決此類題目首先要瀏覽材料，明確材料各個段落（語句）的內容，同時要把意思相近的段落（語句）合并在一起。抓住所概括材料段落（語句）中的關鍵語句，簡潔準確概括。

（3）本題考查材料探究。多則材料內容的探究：①要概括出每則材料的大意，分條闡述；②分析材料之間的邏輯關系，找準中心話題，找出各材料之間的邏輯關系，同中求異，異中求同；③圍繞話題，提出自己的觀點、結論或解決問題的措施、辦法。

（4）本題考查結合材料談自己的看法。解答時應在充分把握各個材料內容的基礎上靈活的聯(lián)系生活，聯(lián)系社會實際，用文本材料的知識來解決生活的實際問題。同時在表述中應做到用簡潔、流暢的語言來表達自己的觀點和見解。

11．A選項：文章開篇“正月的黃土高坡，雖已過立春節(jié)氣，但寒意仍沒有退去，田野山坡和背陰的地方，依然留存白雪的印跡"運用描寫，描繪出早春黃土高坡的景象；結尾“秦腔社戲如同一場輪回，在煙火人間從興盛走向消逝，從熱鬧走向寧靜，伴隨消逝的童年，沉寂在過往的歲月里”則帶有議論性質，表達對秦腔社戲消逝的感慨。所以文中融合了描寫、議論等多種表達方式，A選項正確。

B選項：第②段明確提到“主要是祈福，以求新年神靈護佑村莊，祈禱風調雨順、五谷豐登”，說明故鄉(xiāng)農村“秦腔社戲”開唱是為祈求新年神靈護佑村莊，B選項與原文相符。

C選項：第④段中，當“我"喊出“出來啦，出來啦?；噬铣鰜砝玻　币齺肀娙速潎@，“人群里有人贊嘆：‘三歲的娃能看戲，認識皇上出來了，不得了啊?！液透赣H聊天時，每提及此事，父親臉上總是洋溢著笑容”，可見父親因“我”受到稱贊而感到自豪，C選項正確。

D選項：根據(jù)第⑤段“后來，我上了中學，學習歷史后，越發(fā)敬佩父親對歷史的了解，覺得看秦腔還能增長歷史知識”，可知是上中學學習歷史后才意識到秦腔能增長知識，并非兒時經(jīng)過耳濡目染就明白，D選項與原文不符。

故答案為：D。

12．第⑤段中，“父親有時下地干活時，會唱一段秦腔，他會給我講里面的情節(jié)故事、歷史人物，以及背景等”，主要圍繞父親給“我"講述秦腔社戲故事展開，因此可概括為“父親講戲”。第⑥段中，“我和小伙伴們在戲場里追逐嬉戲，在人群的縫隙里穿梭，圍著戲臺轉圈跑，捉迷藏"我們還會到戲場周圍的小攤上買氣球，買糖果，買玩具等”，重點描寫了“我"和小伙伴在戲場嬉戲玩耍的情景，可概括為“伙伴嬉戲”。

故答案為：父親講戲；伙伴嬉戲。

13．情感層面：文中回憶兒時父親帶“我"看戲，“我”和小伙伴在戲場嬉戲等場景，秦腔社戲承載著“我"童年的快樂時光，是美好記憶的重要組成部分。如今“講秦腔社戲的故事，成了我迎接春天的儀式感”，體現(xiàn)出“我"對秦腔社戲的喜愛與深切追念。文化傳承層面：兒時父親為“我”講解秦腔社戲的故事，讓“我"從故事里明事理，辨別是非曲直、善惡，還學到了一些做人的道理”，對“我"產生了深遠影響?，F(xiàn)在“我”將秦腔社戲的故事講給兒子聽，希望這份獨特的民俗文化能夠在家族中得以傳承延續(xù)。

故答案為：①秦腔社戲對“我"而言，不僅僅是習俗，更是童年美好記憶的一部分，講秦腔社戲的故事成了“我”迎春的方式，體現(xiàn)了“我"對秦腔社戲的喜愛與追念。②父親為“我”講秦腔社戲的故事，對“我"影響深遠，“我”現(xiàn)在將秦腔社戲的故事講給兒子聽，是希望秦腔社戲的文化得以傳承。

14．題材角度：單元導語強調第一單元內容圍繞民風民俗展開，本文詳細介紹了故鄉(xiāng)農村的“秦腔社戲”，包括其開唱時間（農歷正月上旬）、目的（祈福）、形式（“木腦殼”木偶戲）等，展現(xiàn)了富有濃厚地方特色的民俗活動，與單元題材一致。主旨角度：文章通過回憶兒時秦腔社戲帶來的歡樂，如父子看戲、父親講戲、伙伴嬉戲等場景，表達了對秦腔社戲的喜愛與追念；又通過“如今的鄉(xiāng)村更是看不到了"秦腔社戲停唱好幾年了，看戲的人越來越少，以后不再唱”等描述，流露出對這一民俗逐漸消逝的遺憾。這種情感體驗能夠引發(fā)讀者對民俗價值和意義的思考，豐富我們對“民俗的價值和意義"的理解，與第一單元設計意圖相契合。

故答案為：合適。單元導語提示第一單元的內容主要是介紹民風民俗，本文介紹了富有濃厚地方特色的“秦腔社戲”，題材符合；作者借本文表達了對“秦腔社戲"的喜愛、追念以及對它逐漸逝去的遺憾之情，這能豐富我們對“民俗的價值和意義”的理解（或能引起我們的深刻反思），這與第一單元設計的意圖也是相契合的。所以我認為合適。

【答案】15．C

16．性喜山水；母親支持；善游山水，不畏艱險；爭奇逐勝；及時記錄等。

17．D

【知識點】歸納文言文內容要點，概括文章中心；概括文言文給人的啟示和道理；常用文言實詞

【解析】【點評】（1）本題考查文言實詞意義。翻譯文言實詞的意義時要注意文言詞語的特殊用法，如通假字、詞類的活用、一詞多義和古今異義詞；同時還應結合具體的語境做出準確的判斷。考題涉及的詞語都來源于教材中所選的課文，這要求學生應加強對教材所選入的文言文誦讀與掌握，解答根據(jù)所學過的課文，根據(jù)上下文做出判斷。

（2）本題考查理解課文內容的能力。解答此類題的關鍵是在通曉全文大意的基礎，找出相關的語句做出具體的分析即可。

（3）本題考查學生對一詞多義現(xiàn)象的辨析能力。解答此類問題，首先要明確句意，然后要注意積累詞語的不同用法，最后結合句意理解詞語的不同用法。

【附參考譯文】

徐霞客，名弘租，是江陰梧塍里人。徐霞客生在鄉(xiāng)里，卻奇情充沛，十分喜歡山水，盡力種田侍奉老母親，出錢請人代服徭役，局促得好像籠子里的鳥觸到邊沿一樣，經(jīng)常想著飛走。三十歲的時候，母親打發(fā)他出游。每年的春、夏、秋三季出游，秋冬天冷的時候，（他就）問候看望長輩，把這當作常例。東南地區(qū)美麗的山水，都是他十分熟悉的地方。有去過兩三次的，有去過多次的，沒有只去過一次的。

他出行時，只帶著一個奴仆或一個僧人、一根拐杖、一件包袱，不整治行裝，不包裹食物；能忍受饑餓幾天不吃飯，能遇到食物就可以吃飽，能徒步跑幾百里。平常未曾寫過辭藻華麗的文章，出游到幾百里的地方，就能靠著破壁枯樹，點燃松枝干穗，拿筆快速地記錄，（寫出的東西）好像是記得清清楚楚的賬目，又像是高手畫的美麗圖畫，即使是很會寫文章的人，也沒法超過他。

游覽天臺山、雁蕩山回來，在小寒山拜訪陳木叔，陳木叔問他：“你曾到過雁蕩山的最高峰嗎"徐霞客不敢肯定地回答。天剛亮他人已經(jīng)不見了，十天以后回來了，說：“我從小道，手拉藤條登上了龍湫，走了三十里，（看到）一個坑洼，是大雁住的地方。攀登陡峭的山路，走了十多里，（發(fā)現(xiàn)）正德年間白云、云外兩位高僧的圓形草屋還在。又上行二十多里，雁蕩山的山頂勁風逼人，有數(shù)百群麇鹿圍繞著我住下，（我）住了三宿才下山。”他和人爭奇斗勝，以身家性命相賭，都是這類情況。

徐霞客記載游覽所見的書，高度可隱沒幾案。我囑咐他的兄長仲昭?？辈⒈４嫠鼈?，（它們）應當是古往今來游記中最好的。（徐霞客）西游回來，死在辛巳年正月，安葬在江陰的馬灣。

15．A選項：“有再三至，有數(shù)至，無僅一至者"表明徐霞客對一些山水多次前往游歷，體現(xiàn)他對山水的熱愛與善于游歷，A不符合題意。

B選項：“能忍饑數(shù)日，能遇食即飽，能徒步走數(shù)百里”寫出徐霞客在游歷過程中具備極強的適應能力和堅韌毅力，是善于游歷的表現(xiàn)，B不符合題意。

C選項：“居平未嘗鞶帨為古文辭"說的是徐霞客平時不擅長用華麗辭藻寫文章，重點在文學創(chuàng)作方面，與他善于游歷的能力無關，C符合題意。

D選項：“質明已失其所在，十日而返”描述徐霞客聽聞未到雁山絕頂后，迅速前往并在十天后返回，展現(xiàn)出他游歷的果斷和能力，D不符合題意。

故答案為：C。

16．從“霞客生里社，奇情郁然，玄對山水"可知，徐霞客天性喜愛山水，這是他游歷的內在動力?！澳耆?，母遣之出游”體現(xiàn)母親對他出游的支持，為他游歷創(chuàng)造條件?！澳苋甜嚁?shù)日，能遇食即飽，能徒步走數(shù)百里"以及攀登雁山絕頂?shù)冉?jīng)歷，表現(xiàn)出他善于游歷山水，且不畏艱難險阻?！捌渑c人爭奇逐勝，欲賭身命，皆此類也”說明他在游歷中追求獨特體驗，有爭奇逐勝的精神?！靶杏渭s數(shù)百里，就破壁枯樹，燃松拾穗，走筆為記"表明他每次游歷后都及時記錄，為地理研究積累資料。

故答案為：性喜山水；母親支持；善游山水，不畏艱險；爭奇逐勝；及時記錄等。

17．A選項：“操蛇之神聞之”，前一個“之"是結構助詞“的”，后一個“之"是代詞，代指愚公移山這件事，A不符合。

B選項：“而兩狼之并驅如故”中“之"用于主謂之間，取消句子獨立性，無實義，B不符合。

C選項：“往之女家”中“之"是動詞，意為“到、往”，C不符合。

D選項：“山川之美"中“之”是結構助詞“的”，與題干中“之”的意義和用法相同，D符合。

故答案為：D。

【答案】18．B

19．“臥"字寫出詩人生活的閑適，他悠閑地躺著讀著陶淵明的詩作，這是作者閑適心情的表現(xiàn)。陶淵明的許多田園詩頗能引起陸游的共鳴，因此他閑居期間特別愛讀陶淵明的詩。一個“臥”字更顯出他悠閑自得的情態(tài)。

【知識點】把握古詩詞曲的內容；體味古詩詞曲的遣詞；寄情山水

【解析】【點評】（1）本題考查學生對詩歌內容的理解。完成此類題目的關鍵是認真讀詩，反復誦讀，仔細分析詩中的內容，聯(lián)系創(chuàng)作的背景抓住作者的感情，即可作答。

（2）本題考查品味語言特色中的“煉字"型。解答此類題目時基本思路應首先解釋該字（詞）在句中的意思（字面意思和實質意思）或該字（詞）對突出主旨所起的作用。最后點出該字（詞）烘托了怎樣的意境，或表達了怎樣情感。

18．考查對詩歌意境和內容的理解。整首詩描繪了寧靜的田園風光，展現(xiàn)詩人閑適的田園生活?！白轿r”場景稍顯喧鬧，與詩歌整體悠然氛圍不符；“賞花"在詩中未體現(xiàn)相關意象；“人家”與前文銜接突兀，破壞詩意連貫性。而“鋤瓜"既符合田園勞作場景，又與“臥讀陶詩”的閑適生活相呼應，體現(xiàn)詩人在讀書之余參與田園勞動的愜意，更契合詩歌意境。

故答案選：B。

19．考查對關鍵字詞的賞析?！芭P"字直觀呈現(xiàn)出詩人放松、閑適的姿態(tài)，生動描繪出詩人悠然躺著閱讀陶淵明詩作的畫面。結合背景，陸游此時閑居山陰，陶淵明田園詩中對自然、閑適生活的描寫能引發(fā)他的共鳴，他借讀陶詩排遣時光、寄托心境。“臥”字強化了這種悠然自得、不受拘束的情態(tài)，不僅展現(xiàn)詩人當下的生活狀態(tài)，更深入傳達出他內心渴望寧靜、回歸自然的情感追求。

故答案為：“臥"字寫出詩人生活的閑適，他悠閑地躺著讀著陶淵明的詩作，這是作者閑適心情的表現(xiàn)。陶淵明的許多田園詩頗能引起陸游的共鳴，因此他閑居期間特別愛讀陶淵明的詩。一個“臥”字更顯出他悠閑自得的情態(tài)。

【答案】20．D

21．第①句成分贅余，去掉“大約"；第③句搭配不當，將“結果”改成“結晶"。

22．還是能夠了解傳統(tǒng)節(jié)日文化的；對傳統(tǒng)節(jié)日文化不熟悉；立足民族文化，多了解我們自己的傳統(tǒng)節(jié)日

【知識點】活動設計；文化特色；語言得體

【解析】【點評】（1）本題考查學生設計活動的能力。對于設計活動類型的題目，我們一般從平時掌握的幾種常見的主題活動中做出選擇即可。只是需要在表達時注意考題對于句子形式上的要求。

（2）本題考查病句的辨析。解答此題應掌握的知識點為幾種常見的病句類型：成分殘缺、搭配不當、結構混亂、語意不明等。通讀句子，尋找具有常見病句類型標志性的詞或短語做出判斷。如果不能判斷的，可以通過壓縮句子，分析句子的成分（主、謂、賓、定、狀、補）方法，找出病因。

（3）本題考查圖文轉換。解答時要仔細觀察材料中所給出的圖表，找出圖表中的規(guī)律以及所揭示的實際問題。由于圖文轉換大多屬于說明文的范疇，表述過程中應注意用詞的準確、嚴密。

20．A選項中“爆竹聲中一歲除，春風送暖入屠蘇”描繪的是春節(jié)放鞭炮、飲屠蘇酒的習俗；

B選項“清明時節(jié)雨紛紛，路上行人欲斷魂"明確點明了清明節(jié)；

C選項“不應有恨，何事長向別時圓”通過月亮圓缺寄托思念之情，與中秋節(jié)相關。所以古詩與傳統(tǒng)節(jié)日對應不正確的是D選項。

故答案為：D

21．第①句中“大約"和“多”表意重復，都表示約數(shù)，所以應去掉“大約”，使句子表達更簡潔準確。第③句中“傳統(tǒng)節(jié)日與習俗”是“傳統(tǒng)文化"的一部分，用“結果”來形容不恰當，“結晶"更能體現(xiàn)傳統(tǒng)文化經(jīng)過長期沉淀形成傳統(tǒng)節(jié)日與習俗的過程，所以應將“結果”改成“結晶"。

故答案為：第①句成分贅余，去掉“大約”；第③句搭配不當，將“結果"改成“結晶”。

22．從調查數(shù)據(jù)來看，完全了解和知道部分傳統(tǒng)節(jié)日具體日期和習俗的學生占比為31%+45%=76%，所以大部分同學還是能夠了解傳統(tǒng)節(jié)日文化的。而了解個別傳統(tǒng)節(jié)日和基本不知道的學生占比為19%+5%=24%，接近25%，這部分同學對傳統(tǒng)節(jié)日文化不熟悉。因此，倡導同學們要立足民族文化，多了解自己的傳統(tǒng)節(jié)日，增強對傳統(tǒng)節(jié)日文化的認知和重視。

故答案為：還是能夠了解傳統(tǒng)節(jié)日文化的；對傳統(tǒng)節(jié)日文化不熟悉；立足民族文化，多了解我們自己的傳統(tǒng)節(jié)日。

23．【答案】例文：

值得我追憶的糖畫攤

每當路過老街巷，那甜絲絲的糖香便會勾起我心底的回憶，記憶的時針撥回到兒時，那街角的糖畫攤，是我童年最珍貴的寶藏。

糖畫攤的主人是一位年過六旬的老爺爺，大家都親切地喊他“糖畫爺爺"。他那布滿皺紋的臉上，總是掛著慈祥的笑容，一雙粗糙卻靈巧的手，能在轉眼間將金黃的糖稀變成栩栩如生的小動物。

那時，我每天放學后都會攥著攢了好久的零花錢，迫不及待地跑到糖畫攤前。糖畫爺爺?shù)臄偽豢偸菄鷿M了孩子，大家眼巴巴地看著他手中的勺子在石板上飛舞。輪到我時，我的心就像揣了只小兔子，緊張又興奮。糖畫爺爺總會笑著問我：“小家伙，今天想要個啥？”我糾結許久，最后大聲說：“我要一條威風凜凜的龍！"

糖畫爺爺點點頭，舀起一勺滾燙的糖稀，手腕靈活地擺動，糖稀如金色的絲線般流淌在石板上。起筆、勾勒、收筆，不一會兒，一條活靈活現(xiàn)的龍便躍然石板上。爺爺用小鏟子輕輕一鏟，再插上竹簽，一條“糖龍”就到了我手中。我舍不得吃，舉著它在小伙伴面前炫耀，心里滿是驕傲。

有一次，我不小心把好不容易攢的錢弄丟了，站在糖畫攤前眼淚汪汪。糖畫爺爺見了，二話不說，給我做了一只可愛的小蝴蝶，還安慰我：“孩子，別難過，這只蝴蝶送給你。"那一刻，溫暖涌上心頭，那甜甜的味道不僅在嘴里，更在心里。

___后來，老街改造，糖畫攤消失了，糖畫爺爺也不知去了哪里。但那街角的糖畫攤，那慈祥的笑容，那香甜的味道，永遠留在我的記憶深處。它承載著我的童年歡樂，蘊含著陌生人給予的溫暖與善意，值得我永遠追憶。

【知識點】全命題作文

【解析】【分析】這是一道命題作文題，材料以八年級下冊第一單元課文為例，點明情意深濃、意蘊豐厚的特點，引導學生追憶難忘的人與事，表達對生活的深情厚誼。

【題干分析】材料通過列舉《社戲》《回延安》《安塞腰鼓》《燈籠》等課文，強調“情意”與“追憶"的核心?！渡鐟颉氛宫F(xiàn)童年快樂，《回延安》飽含深情，《安塞腰鼓》彰顯生命激情，《燈籠》富有悠長意蘊，為學生指明寫作方向，即通過回憶過往生活中具有深厚情感、獨特意義的人、事、物，來完成本次寫作。寫作思路：“是什么”：明確“值得我追憶的"具體對象，可以是和親人相處的溫馨時光，如奶奶做的一碗熱湯；也可以是和朋友之間難忘的經(jīng)歷，如一次共同完成的冒險；或是某個具有特殊意義的物品，如爺爺留下的舊鋼筆等。“為什么”：闡述值得追憶的原因，是因為這些人、事、物帶給自己溫暖、感動、成長、啟發(fā)等，如奶奶的湯里飽含著濃濃的關愛，讓自己在成長路上始終感受溫暖；和朋友的冒險經(jīng)歷讓自己變得勇敢，收獲了珍貴的友誼等?！霸趺醋?：寫作時，開頭可通過環(huán)境描寫、回憶性語句等方式引出追憶對象，如“每當聞到那熟悉的香氣，記憶便如潮水般涌來，將我?guī)Щ啬嵌螠嘏臅r光”。中間部分詳寫與追憶對象相關的具體事件，運用人物描寫、細節(jié)描寫等手法，突出其值得追憶之處，要注意詳略得當，避免流水賬。結尾部分總結全文，升華情感，表達對生活的深情厚誼，如“那段時光，那些人、那些事，將永遠珍藏在我的心底，成為我生命中最寶貴的財富，激勵我勇敢前行"。學生寫作誤區(qū)常在于內容空洞、情感虛假，或是詳略安排不當，將無關緊要的內容寫得過多，而重點部分卻一筆帶過。因此，要圍繞中心選材，對重點內容進行細致刻畫，讓情感自然流露。

【點評】文章緊扣“值得我追憶的”這一主題，以糖畫攤為切入點，通過回憶與糖畫爺爺相處的點滴，表達出對童年生活的懷念以及對陌生人溫暖善意的感恩，立意深刻且情感真摯。采用總分總的結構，開頭以回憶引出糖畫攤，中間詳細敘述在糖畫攤的經(jīng)歷，結尾總結糖畫攤對自己的意義，層次清晰，過渡自然。特別是中間部分，選取典型事例，如制作糖龍、爺爺送糖畫等，詳略得當，重點突出。語言質樸自然，充滿童趣。運用了比喻、擬人的修辭手法，如“我的心就像揣了只小兔子，緊張又興奮"一條活靈活現(xiàn)的龍便躍然石板上”，生動形象地描繪出當時的情景和內心感受。對糖畫制作過程的描寫細致入微，讓讀者仿佛身臨其境。

1/1貴州省黔東南州從江縣東朗中學2024-2025學年八年級下學期語文期中質量監(jiān)測試卷

（2025八下·從江期中）閱讀

民俗是民間長期形成的習俗、風尚，由民眾創(chuàng)造并世代傳承。翻開語文課本，開發(fā)一段文學之旅。我們在民俗畫卷中，跟著“迅哥兒"在幾個少年的cuānduo①____下，伴著皎潔的月光去看社戲；跟隨賀敬之去聽富有陜北特色的“信天游”，回憶老一輩革命家吃著糜子、手拿紅旗的崢嶸歲月；跟隨劉成章的腳步，觀看讓人嘆為觀止的安塞腰鼓表演，當震撼人心的鼓聲jiá②____然而止時，我們耳pàn③____是一聲渺遠的雞啼；跟隨吳伯簫借著暖融融的燈籠火光，暢想烈火燎原的盛況，感受燈籠中蘊含的人情世故……相約語文，奔赴充滿詩意的語文之旅，盡情暢游語文世界!

1．請根據(jù)上面文段的語境和拼音，用楷體字寫出橫線處的字詞。

2．上面文段中加點詞語使用不恰當?shù)囊豁検牵ǎ?/p>

A．開發(fā)B．嘆為觀止C．渺遠D．人情世故

【答案】1．攛；掇；戛；畔

2．A

【知識點】音形相近字字形辨析；詞語的使用（搭配）

【解析】【點評】（1）本題考查根據(jù)拼音寫漢字。解答這類問題時，關鍵在于平時要做好字詞的積累，答題時聯(lián)系前后文認真辨析，規(guī)范書寫。

（2）本題考查成語的正確使用能力。成語的理解與運用，首先要把握成語的準確含義，再結合具體的語境做出分析與判斷。成語的誤用一般容易出現(xiàn)幾種情況：色彩不當、輕重不分、詞義不明、謙敬誤用、語境不和等等。

1．根據(jù)拼音和語境，“cuānduo"對應“攛掇”，意為從旁鼓動人做某事；“jiá然而止"寫作“戛然而止”，形容聲音突然終止；“耳pàn"即“耳畔”，指耳邊。需注意“攛"掇”“戛"等字的筆畫結構，避免書寫錯誤。

故答案為：攛；掇；戛；畔

2．A選項：“開發(fā)”意為發(fā)掘、開拓，與“文學之旅"搭配不當，應改為“開啟”，“開啟"有開創(chuàng)、啟動之意，更契合語境，故A使用不恰當。

B選項：“嘆為觀止”形容贊美所見事物好到極點，用于形容安塞腰鼓表演，使用恰當。

C選項：“渺遠"指遙遠，修飾“雞啼”，形容聲音悠遠，使用恰當。

D選項：“人情世故"指為人處世的道理，形容燈籠蘊含的內涵，使用恰當。

故答案為：A

3．（2025八下·從江期中）根據(jù)所給信息默寫相應內容。

①八月湖水平，。（孟浩然《望洞庭湖贈張丞相》）

②東山的糜子西山的谷，肩膀上的

手中的書。（賀敬之《回延安》）

③青青子衿，

。（《子衿》）

④蒹葭采采，

。（《蒹葭》）

⑤微君之躬，（《式微》）

⑥城闕輔三秦，。（王勃《送杜少府之任蜀州》）

⑦《子衿》中寫主人公等待戀人時焦躁不安的動作的詩句是

“

，_____________”。

⑧《式微》中，勞役者詠嘆日落天黑卻還要在露水中勞作的句子是

“

，"。

【答案】涵虛混太清；紅旗；悠悠我心；白露未已；胡為乎泥中；風煙望五津；挑兮達兮；在城闕兮；微君之故；胡為乎中露

【知識點】一般性默寫；理解性默寫

【解析】【分析】(1)“八月湖水平，涵虛混太清”描繪出洞庭湖湖水浩渺，水天相接的壯闊景象，“涵虛"太清”突出湖水的浩渺無垠。

(2)“東山的糜子西山的谷，肩膀上的紅旗手中的書"出自賀敬之《回延安》，體現(xiàn)延安時期革命生活的場景。

(3)“青青子衿，悠悠我心”表達對心中所思之人的深切思念，此句直抒胸臆。

(4)“蒹葭采采，白露未已"描繪出深秋清晨，蘆葦茂密，白露未干的景象，渲染凄清氛圍。

(5)“微君之躬，胡為乎泥中”以反問語氣，表達勞役者對統(tǒng)治者的責問與不滿。

(6)“城闕輔三秦，風煙望五津"開篇點出送別的地點與友人要去的地方，氣象雄渾。

(7)《子衿》中“挑兮達兮，在城闕兮”通過“挑"達”等動作，生動展現(xiàn)主人公等待戀人時的焦躁不安。

(8)《式微》中“微君之故，胡為乎中露"直接點明勞役者在露水中勞作是因為統(tǒng)治者的緣故，表達哀怨之情。

故答案為：涵虛混太清；紅旗；悠悠我心；白露未已；胡為乎泥中；風煙望五津；挑兮達兮；在城闕兮；微君之故；胡為乎中露

【點評】本題考查學生對古詩文名句的識記能力。解答此類題目，我們需要在平時的學習中，做好積累，根據(jù)提示語句寫出相應的句子，尤其要注意不能出現(xiàn)錯別字。理解性識記，注意結合語境填充。

4．（2025八下·從江期中）下列文學、文化常識表述有誤的一項是（）

A．《社戲》選自魯迅的散文集《朝花夕拾》，文章記錄了魯迅的童年生活。

B．《回延安》的作者是賀敬之，他以“信天游”的形式創(chuàng)作了本首詩歌。

C．信天游是陜北民歌形式的代表，講究押韻，形式活潑，節(jié)奏自由。

D．《燈籠》的作者是吳伯簫，原名熙成，散文家、教育家。

【答案】A

【知識點】近代文學

【解析】【分析】A.《社戲》選自魯迅的短篇小說集《吶喊》，文章以第一人稱敘述了“我"少年時代在江南水鄉(xiāng)看社戲的經(jīng)歷，并非記錄魯迅本人的童年生活，A錯誤；

B.《回延安》是賀敬之采用“信天游”形式創(chuàng)作的詩歌，以飽含深情的語言表達對延安的熱愛，B正確；

C.信天游是陜北民歌代表，具有押韻靈活、形式活潑、節(jié)奏自由的特點，C正確；

D.《燈籠》作者吳伯簫，原名熙成，是我國著名散文家、教育家，D正確。

故答案為：A。

【點評】本題考查文學常識。解答此類題目，需要我們在平時的學習中做好積累。對于重點作家、重要文體必須熟記。對作品中的重要內容應熟練掌握，針對作品中的人物、情節(jié)做出正確的評價。

5．（2025八下·從江期中）下面文段中的“他"是《經(jīng)典常談》中描寫的哪個人物（）

他是個富于感情的人，那一腔遏抑不住的悲憤，隨著他的筆奔迸出來，“東一句，西一句，天上一句，地下一句”，只是一片一段的，沒有篇章可言。這和人在疲倦或苦痛的時候，叫“媽呀！"天哪！”一樣；心里亂極了，悶極了，叫叫透一口氣，自然是顧不到甚么組織的。

A．孔子B．班固C．屈原D．墨子

【答案】C

【知識點】作品的人物形象；作品的基本內容

【解析】【分析】根據(jù)“他是個富于感情的人，那一腔遏抑不住的悲憤，隨著他的筆奔迸出來"可知，“他”是屈原。

故答案為：C

【點評】本題考查對名著人物的把握。閱讀名著要注意積累的廣泛性，既要注意名著表面的知識，如作者、背景、特色、涉及人物及故事，還要知道一些細節(jié)，并且及時做筆記，做到積少成多，常讀常新，逐步深化印象。做題時才能信手拈來，得心應手。

6．（2025八下·從江期中）選擇性閱讀是一種理性的、目的性很強的閱讀方式，它往往和閱讀者的興趣、思考、關注點密不可分。下面是三位同學的閱讀需求，請你為他們推薦《經(jīng)典常談》中的相應篇目進行閱讀。

《經(jīng)典常談》篇目閱讀需求推薦篇目（填序號）

①《說文解字》第一②《周易》第二③《尚書》第三④《詩經(jīng)》第四⑤三禮第五⑥《春秋》三傳第六⑦四書第七⑧《戰(zhàn)國策》第八⑨《史記》《漢書》第九⑩諸子第十11辭賦第十一12詩第十二13文第十三同學A想了解太極八卦常識

同學B對先秦帝王將相有探究興趣

同學C想了解中國古代詩歌的發(fā)展過程及其成果

【答案】②；⑥或⑧或⑨；④或或

【知識點】作品的基本內容；《經(jīng)典常談》

【解析】【分析】本題圍繞《經(jīng)典常談》篇目內容，根據(jù)不同閱讀需求進行匹配推薦，關鍵在于明確各篇目的核心內容：同學A：太極八卦屬于《周易》的核心概念，在《經(jīng)典常談》中，②《周易》第二主要講述《周易》相關知識，包括太極八卦等常識，能滿足同學A的需求。同學B：⑥《春秋》三傳第六記載了春秋時期的歷史事件與帝王將相事跡；⑧《戰(zhàn)國策》第八主要記錄戰(zhàn)國時期謀臣策士的活動，涉及眾多帝王將相；⑨《史記》《漢書》第九中《史記》記載了從黃帝到漢武帝時期的歷史，包含眾多帝王將相故事，這幾篇都能滿足同學B對先秦帝王將相的探究興趣。同學C：④《詩經(jīng)》第四介紹了我國最早詩歌總集《詩經(jīng)》，而12詩第十二講述了中國古代詩歌從先秦到后世的發(fā)展過程及其成果，二者都與中國古代詩歌發(fā)展相關，可滿足同學C的需求。

故答案為：②；⑥或⑧或⑨；④或12

【點評】本題考查名著閱讀的體驗和感受。從名著的基本內容出發(fā)，結合作者的創(chuàng)作背景聯(lián)系現(xiàn)實生活，表達觀點明確，言之成理即可。

（2025八下·從江期中）現(xiàn)代文閱讀

薺菜花

陳曉卿

①過了元旦，北京一家超市里就有薺菜賣，大塑料袋裝著，碧綠碧綠的。每次從旁邊經(jīng)過，都忍不住上前擺弄兩下，明明知道自己不可能有功夫料理它，但還是愿意放縱自己假裝購買的小沖動。

②三月三，薺菜賽靈丹。其實再過幾天的清明，才是吃薺菜最好的時節(jié)。一望無際的大平原上，滿眼是正在開花的油菜和拔節(jié)的小麥，一片片綠的，一片片黃的，甚是好看。我和兩個妹妹，每人拿著一把刮膩子的那種小鏟子，行走在田埂上。這正是挖薺菜的時節(jié)：再早的薺菜味道不夠明顯，而且不多；晚半個月，它又老了，不能再吃。

③小妹跟著純粹是起哄，順帶做一些戶外運動，大妹則是挖薺菜的主力。她跟外公外婆長大的，天生認得薺菜的長相，就是我這個當哥哥的也不得不服。一面挖，大妹一面講解。但說實話，薺菜挺難辨別，認薺菜這件事，曾耗費了我好幾年的時間。你說邊緣是鋸齒狀吧，也不完全對，說像鑰匙的齒牙，它的頭又是圓的……當然，薺菜也有好辨認的時候——不過那時已經(jīng)不能食用了——我指的是開了花的薺菜。薺菜開的花小小的，白色。在一本植物圖譜（印象中為汪曾祺先生所繪）中我看到過，確實不打眼?；浣Y子，薺菜短暫的一生也就結束了。

④每次我們要挖滿一籃子薺菜才會回家，我媽接過籃子開始擇菜，擇完只能剩下大半筐——主要因為我還是帶回了諸如苦麻菜、灰灰菜等等一些近似的野菜。

⑤薺菜也分兩種，田埂上的和麥田里的。

⑥田埂上的伏地生長，每日光合作用充分，顏色略深，味道濃郁；麥田里的，也就是北京超市里賣的那種，碧綠油嫩，體形也大一些。前者適合做餡兒，后者更宜羹湯。但，不管哪一種，我們采回來之后，便是對父母的要挾——餃子、餛飩還是肉丸湯每一種都能滿足我們旺盛的腸胃以及饞貓般的味蕾。

⑦然而我們勤儉的媽，絕不會因為我們的勞動而犧牲口袋里的錢。她身邊隨處都能找到不買肉的理由：“這月家里財政緊張"今天太晚，賣肉的下班了”“薺菜燴豆腐你沒吃過吧"……我爸則是個樂觀主義者，他發(fā)明過攤薺菜餅、熗炒薺菜、薺菜蛋花湯……更令人發(fā)指的是，他給我們做過涼拌薺菜：把薺菜焯熟，用鹽去水分，佐以香醋、香油，一道涼拌薺菜便上了桌。一家人居然也吃得很開心。

⑧我注意過父親放香油的動作，香油瓶是醫(yī)院的鹽水瓶改裝的，我爸每次會在涼菜里倒入兩滴或三滴，收回的時候，他會在瓶口輕輕舔上一下，然后做一個很滿足的表情。

⑨不加配搭的涼拌顯然不是烹飪薺菜最佳的方法。薺菜的香味很素，很窄，需要用動物油做牽引，它本身的香味才會彰顯出來，進而無限放大，這也是大家做薺菜的時候喜歡用它來包餃子、汆肉丸湯的原因。

⑩可能我是這個世界上為數(shù)不多的吃過素炒薺菜、薺菜清湯以及涼拌薺菜的人。但這并不影響我們的食欲，依然讓我們甘薺菜若飴，以至于年復一年，我和妹妹們一到清明仍然有到城外挖薺菜的沖動。

后來，我和妹妹離開家鄉(xiāng)，最后寄居北京。大概是十年前，大妹家買了房，孤零零的塔樓前面便是大片的麥地。我對麥子有興趣，一路摸索過去，竟然在冬小麥的叢中找到了大片大片的薺菜!我如獲至寶。此時，超市里已經(jīng)可以輕易買得到肉餡，那一天，我們以薺菜為主題，吃了餃子和冬瓜薺菜丸子湯，那種馨香讓我們仿佛在剎那間回到了童年，回到了故鄉(xiāng)。

春在溪頭薺菜花。說得好，要體會春天，最好到鄉(xiāng)野中去。稼軒詞中的有一句說的就是：城中桃李愁風雨。是啊，不能待在北京這地方，而要去鄉(xiāng)下，有藍天，有野花，沒有沙塵，也沒有堵車。

所以我準備收拾行裝，回老家一趟，就今天，說走就走。

（選自《至味在人間》，有刪改）

7．下列關于文中的“薺菜”的表述，有誤的一項是（）

A．薺菜最好吃的時節(jié)是清明，再早的薺菜味道不明顯，數(shù)量少；晚半個月的薺菜又太老，不能吃。

B．開了花的薺菜是不能食用的，薺菜花大大的，黃色。花落結子，代表薺菜短暫的一生結束了。

C．田埂上的薺菜因為每日光合作用充分，顏色略深，味道濃郁，所以更適合拿來做餡兒。

D．麥田里的薺菜，碧綠油嫩，體形也大一些，更適合拿來做羹湯，比如