中外歷史綱要(上)　第二單元　第5講　從三國兩晉南北朝到五代十國的演變

中外歷史綱要(上)第二單元三國兩晉南北朝的民族交融與隋唐統(tǒng)一多民族封建國家的發(fā)展第二單元三國兩晉南北朝的民族交融與隋唐統(tǒng)一多民族封建國家的發(fā)展第二單元三國兩晉南北朝的民族交融與隋唐統(tǒng)一多民族封建國家的發(fā)展三國兩晉南北朝(220—589年)是封建社會的曲折發(fā)展時期，政局動蕩，社會分裂，社會經(jīng)濟在曲折中發(fā)展。隋唐時期(581—907年)是統(tǒng)一多民族封建國家的發(fā)展時期，國力強盛，疆域拓展，經(jīng)濟繁榮。(1)政治上：三國兩晉南北朝時期，由于武將專權(quán)、地方割據(jù)和民族政權(quán)并立，國家陷入分裂。門閥士族由東漢豪強地主發(fā)展而來，影響深遠。隋唐時期，統(tǒng)一多民族封建國家得到進一步鞏固和發(fā)展，封建政治制度走向成熟。安史之亂后，唐朝中央政府的權(quán)威受到了嚴重的挑戰(zhàn)。第二單元三國兩晉南北朝的民族交融與隋唐統(tǒng)一多民族封建國家的發(fā)展(2)經(jīng)濟上：三國兩晉南北朝時期，南方相對安定，北方人口南遷帶去了先進的生產(chǎn)工具和技術(shù)；南方少數(shù)民族與漢族交融，也加速了當?shù)亟?jīng)濟發(fā)展。隋唐時期，封建經(jīng)濟進入繁榮時期，賦稅制度發(fā)生重大變革，由魏晉時期的租調(diào)制到唐朝的租庸調(diào)制再到兩稅法，改變了自戰(zhàn)國以來以人丁為主的賦稅制度，減輕了政府對農(nóng)民的人身控制。第二單元三國兩晉南北朝的民族交融與隋唐統(tǒng)一多民族封建國家的發(fā)展(3)思想上：三國兩晉南北朝時期，道教廣為傳播，佛教盛行，儒學(xué)也有了新發(fā)展，文學(xué)藝術(shù)成就突出。隋唐時期，三教并行，思想活躍，呈現(xiàn)多元特征?？萍?、文化繁榮，對外交流頻繁，異域文化對中國文化產(chǎn)生了深遠影響。(4)民族關(guān)系上：三國兩晉南北朝時期，少數(shù)民族入主中原，出現(xiàn)了民族交融局面，北魏孝文帝改革順應(yīng)了北方民族交往交流交融的歷史趨勢，多民族交融成為魏晉時期的重要歷史特征。隋唐時期，民族交融進一步加強，民族關(guān)系進一步發(fā)展。第二單元三國兩晉南北朝的民族交融與隋唐統(tǒng)一多民族封建國家的發(fā)展第5講從三國兩晉南北朝到五代十國的演變第二單元三國兩晉南北朝的民族交融與隋唐統(tǒng)一多民族封建國家的發(fā)展1．通過了解三國兩晉南北朝政權(quán)更迭的歷史脈絡(luò)，認識三國兩晉南北朝時期的民族交融和區(qū)域開發(fā)的新成就。2．通過了解隋唐時期封建社會的高度繁榮，認識隋唐時期的民族交融和區(qū)域開發(fā)的新成就。學(xué)什么必備知識教材融會落實基礎(chǔ)性知識點一三國兩晉南北朝的政權(quán)更迭與民族交融1．三國與西晉國號起止時間建立者都城備注魏220—266年曹丕洛陽被____取代蜀221—263年____成都為曹魏所滅吳229—280年孫權(quán)建業(yè)為____所滅西晉266—316年司馬炎洛陽____年，完成統(tǒng)一；316年，被內(nèi)遷匈奴貴族所滅西晉劉備西晉2802．東晉與南朝政權(quán)更替東晉317年，司馬睿在____(今南京)建立與三國時的吳國，統(tǒng)稱六朝南朝宋(420年，____建立)—齊—梁—陳，均定都建康建康劉裕江南開發(fā)原因北民南遷，帶來先進的生產(chǎn)工具和技術(shù)，充實了______資源；自然條件優(yōu)越；社會比較安定；南方統(tǒng)治者實行利于經(jīng)濟發(fā)展的政策表現(xiàn)①農(nóng)業(yè)：土地大量開墾，農(nóng)作物品種增加，產(chǎn)量提高②手工業(yè)：紡織、礦冶、陶瓷、造船、造紙等行業(yè)明顯進步影響推動了山區(qū)少數(shù)民族與漢族的逐步交融統(tǒng)一趨勢東晉的軍事實力逐漸削弱；____在南北對峙中處于明顯劣勢，覆亡大局已定勞動力陳朝3．十六國與北朝(1)十六國簡介西晉末年到東晉時期，北方先后出現(xiàn)的15個割據(jù)政權(quán)與西南地區(qū)的____的合稱特點多由內(nèi)遷少數(shù)民族建立；大都采用____模式的國號、年號，學(xué)習(xí)____的典章制度；民族差異慢慢縮小，但民族隔閡仍然廣泛存在淝水之戰(zhàn)背景4世紀下半葉，____統(tǒng)一北方，進攻東晉后果前秦政權(quán)崩潰成漢中原漢族前秦(2)北朝簡介4世紀末到6世紀末，北方先后存在的____、東魏和西魏、北齊和北周五個王朝政權(quán)更迭4世紀末北魏建立，____年統(tǒng)一北方；6世紀前期，北魏分裂為東魏、西魏，稍后又分別被北齊、北周取代；北周滅掉北齊；隋朝取代____，滅掉____，完成統(tǒng)一北魏439北周陳朝北魏孝文帝改革時間__世紀后期措施遷都____；易服飾；說____；改漢姓；鼓勵鮮卑貴族與漢族________通婚意義順應(yīng)了北方________________的歷史趨勢，大大緩解了民族矛盾，促進了北魏的經(jīng)濟發(fā)展和社會繁榮，為北方統(tǒng)一南方和________的出現(xiàn)打下了基礎(chǔ)5洛陽漢語高門士族民族交往交流交融隋唐盛世知識點二從隋唐盛世到五代十國1．隋朝興亡興建立與統(tǒng)一____年，楊堅稱帝，改國號隋，定都____。______年，隋滅__，完成統(tǒng)一隋的建設(shè)廣設(shè)____；興建洛陽城；開通大運河，對鞏固____、促進南北經(jīng)濟交流以及運河沿岸____發(fā)展，起了重要作用亡原因大興土木，征伐____。生產(chǎn)遭到嚴重破壞，民不聊生，引發(fā)大規(guī)模起義。李淵起兵時間____年581長安589陳倉庫統(tǒng)一城市高麗6182．唐朝的繁榮與民族交融(1)唐朝的繁榮建立與統(tǒng)一618年，李淵在____稱帝；隨后統(tǒng)一全國前期的統(tǒng)治“貞觀之治”原因李世民吸取隋亡教訓(xùn)，________，勸課農(nóng)桑，戒奢從簡，知人善任，虛懷納諫表現(xiàn)出現(xiàn)少有的開明政治局面武則天的統(tǒng)治________持續(xù)發(fā)展“開元盛世”原因______選賢任能，改革____，發(fā)展生產(chǎn)，大興文治，改革兵制表現(xiàn)經(jīng)濟有很大發(fā)展，社會空前繁榮長安輕徭薄賦社會經(jīng)濟唐玄宗吏治(2)民族交融民族概況結(jié)果意義與突厥東突厥①貞觀初年，唐軍擊敗并俘獲東突厥____②682年，東突厥部眾反叛唐朝，一度建立后突厥汗國政權(quán)①草原各族共同尊奉唐太宗為“______”②744年，唐朝與漠北回紇、葛邏祿等聯(lián)手平定后突厥汗國。從此，突厥在中國北方退出了歷史舞臺唐朝周邊少數(shù)民族建立的政權(quán)，對祖國________的開發(fā)作出了積極貢獻西突厥①______聯(lián)合____滅西突厥②唐朝先后設(shè)置安西都護府與__________，統(tǒng)轄天山南北可汗天可汗邊疆地區(qū)唐高宗回紇北庭都護府民族概況結(jié)果意義與回紇①唐高宗時援助唐軍滅西突厥②唐玄宗時期，冊封回紇首領(lǐng)骨力裴羅為________后來回紇改名為____。9世紀回鶻政權(quán)瓦解。西遷的回鶻人后發(fā)展為維吾爾族唐朝周邊少數(shù)民族建立的政權(quán)，對祖國_______的開發(fā)作出了積極貢獻與吐蕃①唐太宗時，________入藏嫁給松贊干布，并帶去大批手工藝品和多種技術(shù)、醫(yī)藥書籍等②9世紀前期，吐蕃與唐會盟①唐蕃和親促進了漢藏的友好關(guān)系和經(jīng)濟文化交流②唐蕃會盟后，基本上停止了紛爭與靺鞨______統(tǒng)治時期，封粟末部首領(lǐng)______為渤?？ね跫訌娏藢|北的統(tǒng)治懷仁可汗邊疆地區(qū)回鶻文成公主唐玄宗大祚榮3．安史之亂、黃巢起義和五代十國安史之亂背景唐玄宗統(tǒng)治后期，朝政趨于腐??；邊疆形勢日益緊張，國家出現(xiàn)________的局面經(jīng)過_____—763年，由安祿山、史思明發(fā)動，最終被平定影響________被削弱；邊防空虛，邊境告急；唐朝由盛轉(zhuǎn)衰；形成________局面外重內(nèi)輕755中央集權(quán)藩鎮(zhèn)割據(jù)黃巢起義背景唐朝后期，________和朋黨之爭加劇爆發(fā)875年影響沉重打擊了唐朝的統(tǒng)治；907年，降唐的朱溫廢唐稱帝，唐朝滅亡五代十國政權(quán)更替①五代：907年起，黃河流域先后經(jīng)歷的后梁、后唐、后晉、后漢、____五個王朝②十國：與五代同時，南方先后出現(xiàn)的____、南唐等九個割據(jù)政權(quán)和在山西建立的____政權(quán)的合稱后周世宗改革清除五代的弊政，實力逐漸增強，為后來____結(jié)束五代十國分裂局面奠定了基礎(chǔ)宦官專權(quán)后周吳越北漢北宋五胡內(nèi)遷自東漢以來，西北邊陲的一些少數(shù)民族不斷內(nèi)遷，主要有匈奴、鮮卑、羯、羌、氐；在西晉發(fā)生內(nèi)亂時，這些少數(shù)民族卷入其中并逐漸主導(dǎo)局勢；316年，內(nèi)遷匈奴貴族滅西晉。民族交融指各民族共同生活、彼此學(xué)習(xí)、共同發(fā)展、逐漸交融的過程，包括經(jīng)濟生活、文化語言、風俗習(xí)慣等相互影響、趨向一致。淝水之戰(zhàn)是公元383年東晉和前秦之間發(fā)生在淝水的一場戰(zhàn)爭，是中國歷史上著名的以少勝多的戰(zhàn)役。擁有絕對優(yōu)勢的前秦敗給了東晉，國家也因此衰敗，本已經(jīng)和平的中原，又陷入了四分五裂的局面。1．觀察教材P29插圖“西晉頒給內(nèi)遷少數(shù)民族酋長的‘晉歸義羌侯’印文”。思考：這個圖反映了什么實質(zhì)問題？提示：反映了當時的民族交融趨勢。2．閱讀教材P30“歷史縱橫”，思考：東晉建立之初曾出現(xiàn)“王與馬，共天下”的局面。這反映了一種怎樣的歷史現(xiàn)象？說明了什么問題？提示：現(xiàn)象：士族專權(quán)是東晉政治的基本特點。問題：東晉皇權(quán)衰弱，依靠士族維護統(tǒng)治。三國至西晉的政權(quán)演變南北朝的更替士族義倉在中國傳統(tǒng)社會，由于社會生產(chǎn)力不發(fā)達，人民面對饑荒時的自救能力較弱。義倉是一種民間出資、民間管理的自救性質(zhì)的倉儲形式，對古代的賑災(zāi)救荒起到一定的作用?！疤炜珊埂笔翘拼贁?shù)民族首領(lǐng)對唐太宗李世民的尊稱，太宗皇帝成為當時天下的共主。唐太宗對少數(shù)民族采取以懷柔為主的羈縻政策，唐太宗對少數(shù)民族釆取的政策是比較成功的，促進了各民族的經(jīng)濟文化交流。朋黨之爭唐代朋黨之爭，又稱牛李黨爭，牛黨領(lǐng)袖為牛僧儒，李黨領(lǐng)袖為李德裕。牛黨重科舉，李黨重門第，黨爭的內(nèi)容主要集中在科舉、藩鎮(zhèn)等幾個大問題上。朋黨之爭實質(zhì)上是統(tǒng)治集團內(nèi)部不同派別爭權(quán)奪利的政治斗爭。_______________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________3．閱讀教材P34“學(xué)思之窗”，指出隋朝開通大運河的意義。提示：貫通了南北交通，對南北經(jīng)濟文化交流產(chǎn)生了深遠影響。4．閱讀教材P35“歷史縱橫”“唐朝曲轅犁”，思考：曲轅犁反映了什么？提示：反映了唐朝時期農(nóng)業(yè)技術(shù)的先進，進而反映了農(nóng)業(yè)生產(chǎn)水平的提高。5．閱讀教材P37插圖“唐蕃會盟碑”及文字說明，思考：會盟碑有何史料價值？提示：會盟碑是唐蕃之間友好交往的歷史見證，也反映了唐朝開明的民族政策，具有重要的史料價值。6．閱讀教材P36插圖“《職貢圖》”及文字說明，思考：這幅圖有何歷史價值？提示：它為研究唐朝對外政治、經(jīng)濟關(guān)系及民族關(guān)系提供了重要的參考資料。7．閱讀教材P38“史料閱讀”，其中“故兵之始重于外也，土地、民賦非天子有；既其盛也，號令、征伐非其有”可以用來說明什么問題？提示：藩鎮(zhèn)割據(jù)嚴重削弱了唐朝的中央集權(quán)。唐朝的興衰_______________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________東晉是門閥政治發(fā)展的登峰造極時代，它以空前強盛的莊園經(jīng)濟為基礎(chǔ)，與皇權(quán)政治相抗衡。使“上品無寒門，下品無勢族”的獨特局面更加畸形發(fā)展。魏晉南北朝時期是中國許多民族遷徙和交融的時期，中原地區(qū)戰(zhàn)亂頻仍，社會經(jīng)濟遭到嚴重破壞，南方(主要是長江以南)經(jīng)濟卻有突出的發(fā)展，中國古代經(jīng)濟重心逐漸南移。研什么關(guān)鍵能力教考探究提升綜合性魏晉時期的士族政治材料東晉時士族制度得到充分發(fā)展，東漢世家地主是其前身，以莊園經(jīng)濟為基礎(chǔ)，累世經(jīng)學(xué)，世代高官，“門生故吏遍天下”。門閥制度形成的標志是九品中正制的實行。士族把持大權(quán)，卻不愿涉身實務(wù)，在優(yōu)容奢侈中腐朽衰落。——摘編自田余慶《東晉門閥政治》遷移知識魏晉時期一些聲名顯赫的士大夫家族世代把持官位，享受政治、經(jīng)濟等方面特權(quán)，形成士族這一特殊的社會階層。[思考]

根據(jù)材料和所學(xué)知識，說說魏晉時期門閥制度形成的主要原因是什么。產(chǎn)生了怎樣的影響。解答：

______________________________________________________________________________________________________________導(dǎo)讀：材料闡述了門閥制度形成的標志是九品中正制的形成。提示：主要原因：東漢以來豪強地主勢力的發(fā)展；九品中正制的實行。影響：士族把持政權(quán)，生活奢侈，政治腐敗。史論形成

魏晉時期士族政治形成的原因及特點(1)原因歷史根源東漢以來豪強地主勢力的發(fā)展經(jīng)濟原因土地兼并嚴重，莊園經(jīng)濟發(fā)展，漸成割據(jù)政治原因魏晉政權(quán)統(tǒng)治基礎(chǔ)是士族，皇帝依賴于士族的支持；九品中正制是士族制度的政治保障(2)特點政治上按門第高低分享特權(quán)，世代擔任重要官職經(jīng)濟上士族占有大量土地和勞動力，建立起自給自足、實力雄厚的莊園經(jīng)濟社會生活上不與庶族通婚，甚至坐不同席文化上崇尚清談，占據(jù)高級文官職位魏晉時期區(qū)域經(jīng)濟的開發(fā)材料西晉末年永嘉之亂，中原人民在階級和民族的雙重壓迫下，紛紛越淮渡江，相率南下。此后中原每一次較大的政治變動，如淝水之戰(zhàn)、劉裕北伐等，都有一次較大規(guī)模的人口南徙。北來的民眾大多集中在長江上游的成都平原，江漢流域的襄陽、江陵、武昌以及長江下游的今江蘇省境內(nèi)等。……波瀾壯闊的人口大流動，從短期來看加劇了社會動亂，但它也為社會的久遠進步，開辟了道路。——摘編自鄒逸麟《中國歷史地理概述》遷移知識魏晉時期北方勞動人民的南遷帶來了先進的生產(chǎn)工具和技術(shù)，充實了勞動力資源，江南得到進一步開發(fā)。[思考]

根據(jù)材料，概括魏晉南北朝時期人口遷徙的主要特點，并結(jié)合所學(xué)知識，從經(jīng)濟角度分析其影響。解答：

______________________________________________________________________________________________________________導(dǎo)讀：材料反映了西晉末年以來北方勞動人民的南遷和江南經(jīng)濟的發(fā)展。提示：特點：由北向南遷徙；遷徙規(guī)模大，參與人口多；遷徙活動范圍廣；遷徙涉及階層廣，民族成分繁雜。影響：促進了落后地區(qū)的開發(fā)，有利于全國經(jīng)濟的均衡性發(fā)展；有利于促進國內(nèi)各民族之間的經(jīng)濟交流與經(jīng)濟發(fā)展；有利于江南的開發(fā)。史論拓展

魏晉時期江南經(jīng)濟開發(fā)的原因和影響(1)原因①勞動力、技術(shù)：北方人口南遷，帶來了先進的生產(chǎn)工具和技術(shù)，充實了勞動力資源。②社會環(huán)境：北方政權(quán)更迭頻繁、社會動蕩不安，南方相對安定。③自然條件：江南地區(qū)自然條件優(yōu)越，發(fā)展農(nóng)耕經(jīng)濟的潛力巨大。④政府政策：南方一些統(tǒng)治者實行了一些有利于生產(chǎn)的措施，促進了南方的發(fā)展。⑤勞動人民：南方人民的辛勤勞動。(2)影響方面闡釋經(jīng)濟發(fā)展促進了南方農(nóng)業(yè)、手工業(yè)和商業(yè)的發(fā)展民族交融推動了南方山區(qū)的少數(shù)民族與漢族的交融國家統(tǒng)一為隋唐實現(xiàn)統(tǒng)一奠定了物質(zhì)基礎(chǔ)統(tǒng)一多民族封建國家的發(fā)展材料歷史學(xué)家閻步克認為：中國處于單一政權(quán)的統(tǒng)治之下是常態(tài)……南北朝都不代表“常態(tài)”，但又都以不同的方式推動了“回歸”……中國歷史的連續(xù)性是舉世無雙的，但“連續(xù)性”并不是說一成不變，它是一個動態(tài)進程，是在各種波動和“變態(tài)”中體現(xiàn)出來的。導(dǎo)讀：材料以“常態(tài)”和“變態(tài)”論述了魏晉南北朝推動了統(tǒng)一多民族封建國家的發(fā)展。遷移知識三國兩晉南北朝的民族交融，推動了統(tǒng)一多民族封建國家的發(fā)展。[思考]

根據(jù)材料并結(jié)合中國古代史的相關(guān)內(nèi)容，從中提煉一個觀點并加以闡述。(要求：觀點明確，史實準確，論述充分，表達清晰)解答：

______________________________________________________________________________________________________________提示：觀點：魏晉南北朝在動蕩中漸趨統(tǒng)一。闡述：魏晉南北朝時局動蕩，政權(quán)更迭頻繁，分裂是這個時期的主線，但在動蕩中也出現(xiàn)了諸如西晉短暫統(tǒng)一和前秦、北魏等局部統(tǒng)一的局面；在統(tǒng)一與分裂的交替中，動蕩的時局促使大量北民南遷，從而推動江南地區(qū)的開發(fā)，南方社會生產(chǎn)得以發(fā)展，南北方經(jīng)濟聯(lián)系加強；各民族間政治和經(jīng)濟的交流，加快了民族交融的進程，推動統(tǒng)一多民族封建國家的發(fā)展。因此，在魏晉南北朝動蕩的時局中，各民族間政治、經(jīng)濟、文化交流頻繁，統(tǒng)一之勢漸趨明顯。拓展深化

三國兩晉南北朝時期分裂中孕育著統(tǒng)一的因素(1)三國兩晉南北朝時期，民族交融不斷加強，特別是北魏孝文帝改革，加速了北方民族的交融，產(chǎn)生了強大的民族凝聚力和向心力。(2)三國兩晉南北朝時期出現(xiàn)了局部統(tǒng)一，如：三國(魏、蜀、吳)、前秦、北魏、北周、東晉、南朝(宋、齊、梁、陳)各政權(quán)。東晉南朝時期雖然朝代更替頻繁，但南方相對穩(wěn)定。這些因素的存在，為隋唐統(tǒng)一局面的出現(xiàn)創(chuàng)造了條件。(3)三國兩晉南北朝時期，江南地區(qū)的開發(fā)，北方農(nóng)業(yè)的恢復(fù)與發(fā)展，使南北經(jīng)濟趨向平衡，為統(tǒng)一奠定了經(jīng)濟基礎(chǔ)。(4)國家的分裂給人民帶來苦難，人民渴望統(tǒng)一。隋唐是中國封建制度繼續(xù)發(fā)展并達到繁榮昌盛的時期，亦是中國封建社會的第二個鼎盛期。隋唐社會宏大的格局、開放的氣勢、壯闊的場面，為歷朝歷代所無法比擬。在當時的世界上，中國處在發(fā)展的前列，是繁榮發(fā)達、富庶強大的國家。隋唐王朝以“因地制宜，因俗而治”為基本思想，以“懷柔、羈縻”為主要特點，建立了以羈縻府州制度等為主要內(nèi)容的邊疆政策。這些政策不僅推動了民族交融，維護了國家的統(tǒng)一，更重要的是促進了經(jīng)濟的高度繁榮，極大地增強了國力。隋唐的盛世局面材料貞觀九年(635年)，太宗謂侍臣曰：“往昔初平京師，宮中美女珍玩，無院不滿。煬帝意猶不足，征求無已，兼東西征討，窮兵黷武，百姓不堪，遂致亡滅。此皆朕所目見，故夙夜孜孜，惟欲清凈，使天下無事，遂得徭役不興，年谷豐稔，百姓安樂。夫治國猶如栽樹，本根不搖，則枝葉茂榮。君能清凈，百姓何得不安樂乎？”……“君，舟也；民，水也。水所可以載舟，亦所以覆舟。”……“朕終日孜孜，非但憂憐百姓，亦欲使卿等長守富貴?！睂?dǎo)讀：材料從隋煬帝的暴政和唐太宗勵精圖治兩個方面指出了貞觀之治局面出現(xiàn)的原因。遷移知識唐太宗吸收隋亡的教訓(xùn)，輕徭薄賦，勸課農(nóng)桑，出現(xiàn)了少有的開明政治局面，史稱“貞觀之治”。[思考]

(1)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識，概括唐朝出現(xiàn)“貞觀之治”局面的原因。解答：

______________________________________________________________________________________________________________(2)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識，分析古代盛世局面的一般特征。解答：

______________________________________________________________________________________________________________提示：(1)原因：吸取隋亡教訓(xùn)，推行仁政；重視百姓的力量，輕徭薄賦；實行清靜無為、與民休息政策；君主勤于政事，重用人才，維護唐朝統(tǒng)治。(2)特征：國家統(tǒng)一；政局穩(wěn)定；經(jīng)濟繁榮；社會安定；國力強大；文化昌盛；民族和睦團結(jié)。史論形成

從唯物史觀角度辯證認識唐朝的盛世局面(1)唐朝盛世局面的出現(xiàn)是各種因素共同作用的結(jié)果，不僅僅是統(tǒng)治者的個人功勞。(2)唐朝盛世局面的出現(xiàn)存在著繼承與發(fā)展的關(guān)系。唐玄宗統(tǒng)治前期的“開元盛世”是幾代皇帝連續(xù)執(zhí)行類似的寬松政策和幾代勞動人民艱苦努力的結(jié)果。(3)唐朝的“貞觀之治”“開元盛世”等所謂的“盛世”不是絕對的，而是相對的，是相對于社會動亂時期而言的。(4)唐朝的盛世局面隱藏著動蕩的危機。如“開元盛世”之后出現(xiàn)了“安史之亂”“藩鎮(zhèn)割據(jù)”的混亂局面，原因之一是統(tǒng)治者憑借“盛世”的積累大肆揮霍，大興土木，消耗國力。唐朝的邊疆治理與民族政策材料唐朝在總結(jié)秦漢邊地設(shè)置郡縣得失的基礎(chǔ)上，首創(chuàng)羈縻府州制度。唐太宗平定突厥后，在其原地設(shè)置羈縻府州，任命其首領(lǐng)為都督或刺史，讓其繼續(xù)統(tǒng)轄，但必須由中央任命。羈縻府州賦稅不上交中央財政，戶口一般也不上報戶部。該制度在突厥實施成功后，又推廣到其他少數(shù)民族地區(qū)。唐政府在上述羈縻府州基礎(chǔ)上設(shè)立都護府，代表中央行使管理權(quán)，如安西、北庭都護府管轄西域各羈縻府州。都護由漢人擔任，中央任命，不能世襲。——摘編自韋慶遠《中國政治制度史》導(dǎo)讀：材料闡述了唐朝對邊疆民族地區(qū)實行羈縻府州制度和都護府制度。唐朝對周邊少數(shù)民族地區(qū)的有效管轄，促進了各民族交融，保持了邊疆地區(qū)的和平穩(wěn)定，鞏固了國家統(tǒng)一。遷移知識唐朝在西域設(shè)安西都護府和北庭都護府，加強了對天山南北的管轄。[思考]

根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識，概括唐朝對邊疆民族地區(qū)管理的特點及影響。解答：

______________________________________________________________________________________________________________提示：特點：吸取前朝經(jīng)驗與教訓(xùn)；先試點后推廣；少數(shù)民族地區(qū)享有較大自主權(quán)；管理體系逐步完善。影響：促進了民族交融；推動了邊疆開發(fā)；鞏固了國家統(tǒng)一。史論拓展

唐朝民族政策的特點和影響(1)特點①采取平等的民族政策，從少數(shù)民族實際出發(fā)，實行不同的開明政策。②采取多種不同的方式，立足實際處理民族關(guān)系。以通婚、和親、設(shè)置機構(gòu)、冊封首領(lǐng)等方式促進民族交融。③以議代戰(zhàn)，尊重民族習(xí)慣，交換使節(jié)，文化交流，修德政，因地制宜地處理民族關(guān)系。(2)影響①保持了邊疆地區(qū)的和平穩(wěn)定，有利于祖國統(tǒng)一。②促進了各民族文化相互交流，孕育了多元一體的中華文化。③各民族相互交流、貿(mào)易，促進了經(jīng)濟發(fā)展與物種交流。④促進了各民族交融，漢族先進文明廣泛傳播，邊疆民族文化給中華文明注入新鮮的血液。唐末的藩鎮(zhèn)割據(jù)材料藩鎮(zhèn)中真正比較穩(wěn)定地維持割據(jù)狀態(tài)的，只有河北地區(qū)的三個藩鎮(zhèn)；唐朝后期設(shè)在北部、西部和中原的藩鎮(zhèn)，基本只能算是半割據(jù)；南方的藩鎮(zhèn)，不但不割據(jù)，反而在絕大部分時間里聽命于中央，源源不斷地向朝廷供給糧食財物。導(dǎo)讀：材料中分析了唐末不同地區(qū)的藩鎮(zhèn)。遷移知識安史之亂期間和以后，唐朝陸續(xù)增設(shè)藩鎮(zhèn)，有些藩鎮(zhèn)獨立性很強，形成了藩鎮(zhèn)割據(jù)的局面。[思考]

你是否贊同材料中對藩鎮(zhèn)割據(jù)的認識？為什么？解答：

______________________________________________________________________________________________________________提示：贊同。一方面，藩鎮(zhèn)割據(jù)使國家分裂動蕩，給人們帶來災(zāi)難。另一方面，藩鎮(zhèn)又維護了唐朝的存在，政治上接受朝廷管轄，上交賦稅，維護地方和邊疆安全；軍事上非常注重軍隊訓(xùn)練，使得大部分唐軍始終保持著強大的戰(zhàn)斗力；經(jīng)濟上重視地方經(jīng)濟的發(fā)展以增強自己的經(jīng)濟實力，不但促進了農(nóng)業(yè)、手工業(yè)和商業(yè)的發(fā)展，而且還為國家提供了貢賦。拓展深化

辯證認識唐代藩鎮(zhèn)的歷史作用(1)藩鎮(zhèn)擁有轄區(qū)的軍、政、財大權(quán)，是唐朝應(yīng)對邊患、調(diào)整軍事戰(zhàn)略的產(chǎn)物。①藩鎮(zhèn)節(jié)度使掌握地方兵權(quán)，是出自唐政府實行軍事防御的需要。②藩鎮(zhèn)節(jié)度使掌握地方財政大權(quán)，是出自唐政府緩解財政壓力，解決邊防駐軍后勤供應(yīng)的需要。③藩鎮(zhèn)節(jié)度使擁有轄區(qū)數(shù)州的行政權(quán)，是為了更有效地執(zhí)行軍事防御任務(wù)。(2)藩鎮(zhèn)割據(jù)和戰(zhàn)爭，促進了均田制的崩潰，并促進了封建社會固有等級制度的變化，從而促進了社會進步。(3)藩鎮(zhèn)的消極作用也很明顯。藩鎮(zhèn)割據(jù)削弱了中央權(quán)力；破壞了社會經(jīng)濟，妨礙了生產(chǎn)的發(fā)展；加劇了人民的痛苦；等等。練什么真題研析教考互映強化應(yīng)用性考情微觀三國兩晉南北朝的政權(quán)更迭2024·全國新課標卷·T26十六國與北方的民族交融2024·廣東卷·T2

2024·江西卷·T3魏晉南北朝與門閥士族2025·河南適應(yīng)性考試·T3

2024·湖南卷·T3考情微觀隋朝滅亡與唐朝統(tǒng)一：2024·海南卷·T3安史之亂：2024·重慶卷·T3唐朝后期的藩鎮(zhèn)割據(jù)2024·福建卷·T3

2024·湖北卷·T3[示例]

(2024·廣東卷·T2)如表為《魏書》記載的部分皇帝賞賜由此可知(

)A．北方游牧經(jīng)濟的衰落B．封建等級制度森嚴C．鮮卑民族習(xí)俗的延續(xù)D．俸祿制改革不徹底√道武帝登國三年(388年)獲其四部雜畜十余萬……班賞將士各有差明元帝永興五年(413年)賜征還將士牛、馬、奴婢各有差太武帝始光四年(427年)賜留臺文武生口、繒帛、馬牛各有差價值引領(lǐng)：本題以北魏部分皇帝的賞賜為學(xué)習(xí)情境，考查魏晉時期的民族交融。學(xué)生通過對賞賜的分析，能體會到古代的民族交融是個漫長的過程，提升對民族關(guān)系的認識。邏輯思維：1．命題點：魏晉南北朝與門閥士族(2025·河南適應(yīng)性考試·T3)南朝名士交會，每以策試爭勝為樂事，一改舊時崇尚清談之風。士族之中已有相當一部分人自幼精研經(jīng)史文學(xué)，求以對策考試入仕為官，因此由察舉與學(xué)校入仕者日益增多。這反映該時期(

)A．門閥士族勢力趨于衰弱 B．九品中正制逐漸轉(zhuǎn)型C．考試成為選官主要途徑 D．政權(quán)的階級基礎(chǔ)擴大√2．命題點：十六國與北方的民族交融(2024·江西卷·T3)后涼、北涼時期，自西域傳入的龜茲樂與“胡、戎”音樂相結(jié)合形成了西涼樂，當時號稱秦漢伎。北魏平定河西之后，認為秦漢伎的樂器“并出自西域”“悉與書史不同”，又將秦漢伎改稱為西涼樂。這反映了北魏的(

)A．地域認同 B．民族政策C．藝術(shù)審美 D．華夏觀念√D

[根據(jù)材料可知，北魏將原本稱為“秦漢伎”的西涼樂更名為“西涼樂”，這一更名行為反映了北魏對中原傳統(tǒng)文化的堅持和對西域文化的區(qū)分。北魏認為這些樂器“悉與書史不同”，即與中原的傳統(tǒng)音樂和文化不同，因此將其更名為“西涼樂”，以凸顯其西域特色，并強調(diào)與中原文化的區(qū)別。這體現(xiàn)了北魏的華夏觀念，即強調(diào)中原文化的正統(tǒng)性和獨特性，故選D項。]3．命題點：隋朝滅亡與唐朝統(tǒng)一(2024·海南卷·T3)隋末起義的領(lǐng)導(dǎo)者成分復(fù)雜，大致可分為鄉(xiāng)民、貴胄大族、豪族官吏三類，起自民間者不占優(yōu)勢。起義從當初逃兵役、反暴政的行為演變?yōu)橥品宄恼味窢帯！短茣酚洝皠?chuàng)業(yè)君臣，俱是貴族”。這說明(

)A．隋唐的選官制度發(fā)生了重要的轉(zhuǎn)變B．唐初統(tǒng)治階級內(nèi)部的權(quán)力斗爭激烈C．隋唐中央行政制度發(fā)展到了新階段D．唐初統(tǒng)治仍以士族地主為政治基礎(chǔ)√D

[根據(jù)材料“起自民間者不占優(yōu)勢”“創(chuàng)業(yè)君臣，俱是貴族”可知隋末反隋斗爭的勢力中，民間力量不具有主導(dǎo)作用，豪強士族成為反隋成功的關(guān)鍵力量，這也直接影響了唐朝的建立，導(dǎo)致唐初統(tǒng)治集團大多出自士族，說明當時王朝的統(tǒng)治基礎(chǔ)依然是士族地主，故選D項。]4．命題點：唐朝后期的藩鎮(zhèn)(2024·湖北卷·T3)唐朝后期，一位河朔藩鎮(zhèn)幕僚述及本鎮(zhèn)節(jié)度使更替時稱，朝廷要么立刻任命親王遙領(lǐng)節(jié)度使一職，要么擱置數(shù)月，之后才正式任命本鎮(zhèn)推舉的節(jié)度使。而具體的任命，通常由宦官傳達。這說明此時(

)A．藩鎮(zhèn)的獨立性受限 B．官員任免程序規(guī)范C．外重內(nèi)輕局面出現(xiàn) D．宦官權(quán)力有所擴大√A

[根據(jù)材料內(nèi)容可知，當時節(jié)度使的更替，朝廷要么立刻任命親王遙領(lǐng)節(jié)度使一職，要么擱置數(shù)月，并且具體的任命由宦官傳達，這說明此時藩鎮(zhèn)的獨立性受到朝廷的限制，A項正確。]一、運用教材邊角知識創(chuàng)設(shè)情境教材情境教材P30“歷史縱橫”：“司馬睿即位接受百官朝賀時，甚至請王導(dǎo)與他并排上坐，王導(dǎo)堅決推辭，方才作罷，時稱‘王與馬，共天下’。此后，潁川庾氏、譙國桓氏、陳郡謝氏、太原王氏等士族相繼掌權(quán)?！?．下面的資料可用于說明，東晉初年(

)·及帝(晉元帝司馬睿)登尊號，百官陪列，命導(dǎo)(王導(dǎo))升御床共坐。導(dǎo)固辭，至于三四，曰：“若太陽下同萬物，蒼生何由仰照！”·帝初鎮(zhèn)江東，威名未著，敦(王敦)與從弟導(dǎo)等同心翼戴，以隆中興，時人為之語曰：“王與馬，共天下。”A．貴族世襲特權(quán) B．士族逐漸崛起C．門閥勢力顯赫 D．統(tǒng)治根基不穩(wěn)√C

[由“命導(dǎo)(王導(dǎo))升御床共坐”“王與馬，共天下”等信息可知，瑯邪王氏家族當時權(quán)勢很大，說明門閥勢力顯赫，故選C項；貴族世襲指的是貴族世代承襲，A項與材料主旨不符，排除；材料強調(diào)以王導(dǎo)為首的士族勢力顯赫，未涉及士族崛起的過程，排除B項；東晉初年帝王統(tǒng)治的根基就是士族，而材料強調(diào)士族強大，排除D項。]二、依托教材重要概念創(chuàng)設(shè)情境教材情境教材P32：“這些改革措施順應(yīng)了北方民族交往交流交融的歷史趨勢，大大緩解了民族矛盾，促進了北魏的經(jīng)濟發(fā)展和社會繁榮?！?．如圖為魏晉時期的畫像磚，畫像磚上的人物用一個叉狀的工具穿肉并進行炙烤。據(jù)記載，“炙”本是游牧民族烹飪?nèi)忸惖姆椒?，魏晉時期，“中國尚之，貴人富室，必畜其器，吉享嘉賓，皆以為先”。這說明當時(

)A．華夏認同觀念加強B．游牧民族借鑒中原習(xí)俗C．民族交融不斷發(fā)展D．民眾飲食結(jié)構(gòu)發(fā)生改變√C

[由材料可知，在魏晉時期，中原地區(qū)的富貴之家在祭祀或者宴請之時，采用“炙”這種烹飪?nèi)忸惖姆椒?，而“炙”本來是游牧民族烹飪?nèi)忸惖姆椒?，說明這一時期民族交融不斷發(fā)展，故選C項；華夏認同觀念一般指的是其他少數(shù)民族認同中原漢族地區(qū)的文化，材料所述史實是中原地區(qū)的漢族借鑒了游牧民族的習(xí)俗，排除A、B兩項；題干主旨并非飲食結(jié)構(gòu)問題，排除D項。]三、依托教材主干知識創(chuàng)設(shè)情境教材情境1教材P31—32：“他將都城從平城遷到洛陽，遷到洛陽的鮮卑貴族一律將籍貫改為洛陽，死后不得歸葬平城?！?．孝文帝遷都洛陽四十年左右，北魏滅亡。南宋葉適認為：“遷洛之舉，群臣不順，孝文設(shè)術(shù)以詐之，示威以脅之。不知厭忽累世安樂之余，經(jīng)始百年荒榛之地。一事不成，舊業(yè)盡棄，欲以何為？”這種觀點認為遷都(

)A．加劇了北魏統(tǒng)治集團的腐敗B．動搖了北魏政權(quán)的立國根基C．不利于民族間的交流與交融D．喪失了保持民族特性的條件√B

[根據(jù)材料可知，葉適認為北魏統(tǒng)治者放棄經(jīng)營多年的平城(今山西大同)而強行遷到中原的洛陽使“舊業(yè)盡棄”，不利于其統(tǒng)治，即動搖了北魏政權(quán)的立國根基，B項正確；北魏統(tǒng)治集團的腐敗與遷都沒有必然聯(lián)系，排除A項；遷都洛陽有利于民族間的交流與交融，排除C項；材料強調(diào)的是遷都洛陽導(dǎo)致“舊業(yè)盡棄”，未提及民族特性的喪失，排除D項。]教材情境2教材P38：“907年，朱溫廢唐稱帝?！?．朱溫代唐后，偏居河?xùn)|一隅的李氏，一直以復(fù)興唐室為號召，十余年后一舉滅梁。后唐以“中興”自況，將朱梁比之有窮、新莽，越梁而直接承續(xù)唐正統(tǒng)，但在官僚階層中，除清算少數(shù)梁末帝親信外，留用了大批梁舊臣，這批人成為后唐政治中頗具影響的群體。這反映出(

)A．后唐實際上是唐王朝的繼續(xù)B．后唐注重政權(quán)的合法與穩(wěn)定C．后梁后唐是藩鎮(zhèn)割據(jù)的擴大D．后梁為后唐提供了統(tǒng)治基礎(chǔ)√B

[唐朝被朱溫建立的后梁取代，后唐滅后梁，以正統(tǒng)自居，但為了政權(quán)的穩(wěn)定留用了大量后梁的官員，因此B項正確；朱溫代唐后，唐朝已經(jīng)滅亡，后唐并非唐朝的繼續(xù)，因此A項錯誤；材料主旨與藩鎮(zhèn)割據(jù)無關(guān)，排除C項；后唐和后梁并不存在統(tǒng)治基礎(chǔ)繼承的關(guān)系，排除D項。]題號13524687910111213課時數(shù)智作業(yè)(五)從三國兩晉南北朝到五代十國的演變1516171814(建議用時：40分鐘，總分：72分)一、選擇題：本題共16小題，每小題3分，共48分。1．(2024·湖南長沙模擬)三國時期，蜀漢君主劉備在去世前指定諸葛亮和李嚴為“托孤”之臣，主持蜀漢大小政務(wù)，諸葛亮以丞相的身份兼錄尚書事、司隸校尉、益州牧，李嚴以尚書令兼中都護。這一官職任命體現(xiàn)了(

)A．行政效率提高 B．丞相地位上升C．君主專制強化 D．權(quán)力制衡加強√題號135246879101112131516171814C

[根據(jù)材料“指定……主持蜀漢大小政務(wù)”可知，皇帝可以依據(jù)自己的意志賦予丞相職責和權(quán)力，李嚴的職務(wù)是尚書令，但由其兼任中都護，說明部分權(quán)力已從三公等外朝手中轉(zhuǎn)入尚書省這樣的內(nèi)侍機構(gòu)，這體現(xiàn)出皇權(quán)上升，故選C項。]題號1352468791011121315161718142．(2024·河南中原名校調(diào)研)《三國志·魏書·文帝紀》記載：“魏之氏族，出自顓頊，與舜同祖……舜以土德承堯之火，今魏亦以土德承漢之火，于行運，會于堯舜授受之次……唯陛下遷思易慮，以時即位，顯告天帝而告天下，然后改正朔，易服色，正大號，天下幸甚。”其意在(

)A．建立“政教合一”的國家

B．彰顯曹魏政權(quán)的正統(tǒng)地位C．宣揚“君權(quán)神授”的觀念

D．恢復(fù)上古時期的禪讓制度√題號135246879101112131516171814B

[根據(jù)材料“魏亦以土德承漢之火……天下幸甚”可知，曹魏取代東漢，猶如堯舜禪讓，以此彰顯曹魏的正統(tǒng)性，故B項正確；曹魏不屬于“政教合一”的國家，排除A項；題干中未提及“神權(quán)”與“王權(quán)”之間的關(guān)系，排除C項；曹魏政權(quán)仍然實行王位世襲制，排除D項。]題號1352468791011121315161718143．(2024·江西上饒一模)從東漢末起，我國氣候有了逐漸變冷的趨勢。到了三國兩晉南北朝時期，氣溫降低更加明顯，西北地區(qū)草原面積大幅度減少。史料記載，曹操在銅雀臺(今河北)種植的橘子只開花不結(jié)果。這一情況帶來的直接結(jié)果是(

)A．人口內(nèi)遷與南遷 B．政權(quán)更迭頻繁C．生態(tài)環(huán)境的惡化 D．民族交流交融√題號135246879101112131516171814A

[題干提到的氣候變冷、草原面積減少、北方橘子只開花不結(jié)果說明北方氣候惡劣、生態(tài)環(huán)境惡化，帶來的直接結(jié)果是少數(shù)民族內(nèi)遷和北民南遷，故選A項；政權(quán)更迭頻繁是氣候變化帶來的間接結(jié)果，排除B項；材料所述現(xiàn)象本身就是生態(tài)環(huán)境惡化，所以C項與設(shè)問不符，排除；民族交流交融是氣候變冷所帶來的間接結(jié)果，排除D項。]題號1352468791011121315161718144．(2025·陜晉青寧適應(yīng)性考試)據(jù)上表可知，北魏意在(

)A．彌合南北文化差異

B．承繼中原王朝正統(tǒng)C．革新傳統(tǒng)修史體例

D．加速民族交融進程√出處相關(guān)內(nèi)容《魏書·律歷志》音律由黃帝創(chuàng)設(shè)，三代“共行”；漢、魏、晉予以革新與校改；北魏“太和中，詔中書監(jiān)高閭修正音律”?！段簳す偈现尽诽椭校案咦嬖t群寮議定百官，著于令……降車、驃將軍，侍中，黃門秩，依魏晉舊事”。題號1352468791011121315161718145．(2024·安徽A10聯(lián)盟聯(lián)考)公元4世紀末至5世紀前期，元氏(拓跋氏)的男子多娶鮮卑各部落貴族和其他胡族貴族女子為妻；5世紀中后期，元氏多與博陵崔氏、范陽盧氏等漢人大族通婚，多娶漢女。這一變化反映出(

)A．鮮卑貴族集團的勢力不斷衰弱B．北方漢族士族的胡化趨勢C．北方經(jīng)濟的發(fā)展對婚姻的影響D．北魏政權(quán)統(tǒng)治基礎(chǔ)的擴大√題號135246879101112131516171814D

[根據(jù)材料“元氏多與博陵崔氏……漢人大族通婚，多娶漢女”并結(jié)合所學(xué)知識可知，北魏統(tǒng)一北方后，要統(tǒng)治北方，需要籠絡(luò)漢族貴族集團以求鞏固統(tǒng)治，所以元氏(拓跋氏)男子娶妻的變化，反映的是北魏政權(quán)統(tǒng)治基礎(chǔ)的擴大，故選D項。]題號1352468791011121315161718146．(2024·河北邢臺聯(lián)考)《宋書》是記載南朝第一個王朝劉宋歷史的史書。其中一段描述：“至于元嘉末，三十有九載，兵車勿用，民不外勞，役寬務(wù)簡，氓庶(百姓)繁息，至余糧棲畝，戶不夜扃，蓋東西之極盛也?！边@表明劉宋時期(

)A．南方經(jīng)濟有了明顯發(fā)展B．南方農(nóng)民生活日益富足C．國家統(tǒng)一促進經(jīng)濟發(fā)展D．南方經(jīng)濟發(fā)展超過北方√題號135246879101112131516171814A

[根據(jù)材料信息可知，劉宋時期江南地區(qū)徭役較輕，百姓休養(yǎng)生息，這體現(xiàn)南方經(jīng)濟有了明顯發(fā)展，故選A項；“富足”一詞過于夸張，與史實不符，排除B項；劉宋時期屬于魏晉南北朝時期，并未實現(xiàn)國家統(tǒng)一，排除C項；劉宋時期南方得到初步開發(fā)，但北方經(jīng)濟發(fā)展仍然強于南方，排除D項。]題號1352468791011121315161718147．(2024·山東濰坊檢測)下面是兩晉時期參與中央決策的官員出身統(tǒng)計表。表中變化表明(

)A．政治中心發(fā)生轉(zhuǎn)移

B．外戚專權(quán)問題緩解C．豪強地主勢力膨脹

D．選官制度名存實亡√朝代高門士族占比宗室、外戚占比寒人占比西晉48%19.1%32.9%東晉78.4%7.4%14.2%題號135246879101112131516171814C

[由材料信息可知，東晉時期與西晉時期相比，參與決策的中央官員中“宗室、外戚”“寒人”的比例大幅減少，而“高門士族”的比例卻大增，反映了豪強地主勢力膨脹，對中央決策的影響力增強，故選C項；材料未體現(xiàn)政治中心發(fā)生轉(zhuǎn)移，排除A項；表中變化表明豪強地主勢力膨脹，不能說明外戚專權(quán)問題緩解，排除B項；此時依然實行九品中正制，且材料并未體現(xiàn)選官制度名存實亡，排除D項。]題號1352468791011121315161718148．(2024·江蘇南京調(diào)研)隋朝開皇十年(590年)，番禺少數(shù)民族首領(lǐng)王仲宣起兵抗隋。冼夫人得知廣州被困，立刻派孫子馮暄帶兵援救。之后，冼夫人不顧花甲高齡，又親自披甲胄護衛(wèi)朝廷使者裴矩巡撫當?shù)刂T州，各路豪強被懾服，接受隋朝官爵。這表明隋朝(

)A．加強了嶺南地區(qū)各族的治理B．設(shè)置了羈縻府州緩和民族關(guān)系C．建立了完備的武裝巡查制度D．得到了各族人民的擁護和認同√題號135246879101112131516171814A

[材料表明少數(shù)民族首領(lǐng)冼夫人幫助隋中央政府鎮(zhèn)壓叛亂，擁護中央對當?shù)氐墓芾恚蟾髀泛缽娊邮芩宄芾?，體現(xiàn)了隋朝加強了嶺南地區(qū)各族的治理，故選A項。]題號1352468791011121315161718149．(2024·山東聊城一模)唐代，朝廷對嶺南的官員輸出以貶謫為主，對西域的官員輸出以建功為主。在貶流文人的筆下，嶺南不僅是“牢籠”，更是“鬼門關(guān)”“死亡鄉(xiāng)”；而岑參認定“功名只向馬上取，真是英雄一丈夫”，甚或姚崇等人因曾就職西北邊疆而官拜宰相。這一差別反映了當時(

)A．民族政策的重北輕南 B．文人的好大喜功C．自然環(huán)境的地區(qū)差異 D．南北詩風的源流特色√題號135246879101112131516171814A

[材料提及唐朝政府、士人都重視西北等邊疆地區(qū)，而將南方的嶺南地區(qū)視作“鬼門關(guān)”，結(jié)合所學(xué)知識可知，唐朝與西北等邊疆地區(qū)保持著密切聯(lián)系，在北方邊疆設(shè)置了一系列邊疆管理機構(gòu)，體現(xiàn)了唐朝民族政策的重北輕南，故選A項。]題號13524687910111213151617181410．(2024·湖北武漢調(diào)研)下表反映了唐代江南地區(qū)潤州、常州、蘇州和湖州的戶數(shù)變化。據(jù)此推論(

)√典籍時間戶數(shù)《舊唐書·地理志》唐貞觀年間(627—649)72000戶《新唐書·地理志》唐天寶年間(742—756)354000戶《元和郡縣圖志》唐元和年間(806—820)164000戶A．政權(quán)更替擴大南北經(jīng)濟差距

B．社會環(huán)境影響人口數(shù)量變化C．北民南遷促進江南經(jīng)濟開發(fā)

D．土地兼并推動賦稅制度調(diào)整題號135246879101112131516171814B

[根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識可知，唐初統(tǒng)治者選賢任能，輕徭薄賦，發(fā)展生產(chǎn)，社會穩(wěn)定，出現(xiàn)了“貞觀之治”“開元盛世”，與材料中天寶年間江南部分地區(qū)戶數(shù)增加到354000戶相關(guān)，安史之亂后，唐朝社會經(jīng)濟遭受嚴重破壞，唐朝由盛轉(zhuǎn)衰，與材料中元和年間戶數(shù)下降到164000戶相關(guān)，故選B項；“政權(quán)更替”不符合史實，唐朝存在于618—907年，排除A項；“促進江南經(jīng)濟開發(fā)”不符合題意，與材料中江南地區(qū)戶數(shù)在元和年間下降相悖，排除C項；材料未涉及土地兼并，排除D項。]題號13524687910111213151617181411．(2025·河南適應(yīng)性考試)631年，朝廷詔令皇家宗室及勛賢之臣“作鎮(zhèn)藩部，貽厥子孫”；637年，又下詔荊王李元景等二十一王所任刺史，令子孫世襲……以功臣長孫無忌等十四人為刺史，亦令世襲。這些詔令的頒布(

)A．加速了藩鎮(zhèn)割據(jù)局面的形成B．意在維護王朝的長治久安C．體現(xiàn)安史之亂影響政令制定D．推動地方制度的逐步完善√題號13524687910111213151617181412．(2024·江蘇連云港一模)唐中期，時有藩臣“擅自置屬，貢賦不入朝”。唐德宗規(guī)定：“黜陟使各量風土所宜，人戶多少均之，定其賦，尚書度支總統(tǒng)焉。”各州所收取的賦稅按比例“上供(朝廷)、送使(藩鎮(zhèn))、留州”。這一規(guī)定意在(

)A．保證農(nóng)民有充分的生產(chǎn)時間B．制衡藩鎮(zhèn)力量C．減輕國家對農(nóng)民的人身控制D．簡化稅收名目√題號135246879101112131516171814B

[由材料“藩臣‘擅自置屬，貢賦不入朝’”“各州所收取的賦稅按比例‘上供……留州’”可知，地方藩鎮(zhèn)自行任命官吏，不向朝廷交納貢賦，威脅中央集權(quán)，因此唐德宗規(guī)定各州所收取的賦稅按比例上供，意在制衡藩鎮(zhèn)力量，加強中央集權(quán)，故選B項。]題號13524687910111213151617181413．(2024·湖南衡陽二模)唐代在邊疆地區(qū)設(shè)置羈縻州，其長官為當?shù)夭柯涫最I(lǐng)，仍保持原有稱號和權(quán)力，允許世襲，自理內(nèi)部事務(wù)，但由朝廷頒發(fā)印信，唐的政令、刑律也推及這些地區(qū)。其版籍(戶口冊)一般不上報戶部，個別上報戶部的，賦役也較輕。唐代羈縻州的設(shè)置(

)A．適應(yīng)了邊疆地區(qū)的實際情況B．導(dǎo)致了外重內(nèi)輕局面的形成C．阻礙了各民族間的經(jīng)濟交流D．減輕了各地民眾的賦役負擔√題號135246879101112131516171814A

[根據(jù)材料“其長官為當?shù)夭柯涫最I(lǐng)，仍保持原有稱號和權(quán)力，允許世襲……但由朝廷頒發(fā)印信”可知，唐代對少數(shù)民族實行因俗而治、因地制宜的管理方式，適應(yīng)了邊疆地區(qū)的實際情況，A項正確；唐朝出現(xiàn)外重內(nèi)輕局面的主要原因是各地節(jié)度使勢力膨脹，與材料不符，排除B項；羈縻州的設(shè)置有利于各民族間的經(jīng)濟文化交流，而不是阻礙交流，排除C項；唐代羈縻州設(shè)置在邊疆地區(qū)，無法減輕“各地民眾”的賦役負擔，排除D項。]題號13524687910111213151617181414．(2024·山東聊城三模)下面是唐朝后期長安—洛陽地區(qū)和河北—河?xùn)|地區(qū)出土的墓志數(shù)量(每十年)變動示意圖。改變其趨向的主要因素是(

)A．安史之亂后唐朝的衰落B．科舉選官的進一步完善C．黃巢等農(nóng)民起義的沖擊D．藩鎮(zhèn)割據(jù)對民俗的破壞√題號135246879101112131516171814C

[根據(jù)材料數(shù)據(jù)可知，與此前相比，871—880年以后，長安—洛陽地區(qū)出土的墓志數(shù)量呈現(xiàn)斷崖式下降；881—890年以后，河北—河?xùn)|地區(qū)出土的墓志數(shù)量也呈下降趨勢。結(jié)合所學(xué)知識可知，875年，黃巢領(lǐng)導(dǎo)的農(nóng)民起義爆發(fā)，起義軍橫掃大半個中國，一度攻占長安，導(dǎo)致許多人死亡和遷移，從而影響了這些地區(qū)墓志的數(shù)量和分布情況，故選C項；安史之亂發(fā)生在755—763年，與871—880年以后的墓志數(shù)量大幅變化無關(guān)，排除A項；科舉選官主要影響的是官僚體系和社會階層流動，與墓志數(shù)量的變化無關(guān)，排除B項；藩鎮(zhèn)割據(jù)對民俗的破壞更多表現(xiàn)在社會秩序的混亂等方面，而對墓志數(shù)量減少的具體文化現(xiàn)象影響有限，排除D項。]題號13524687910111213151617181415．(2024·福建南平三模)唐太宗在《帝范·閱武》中寫道：“勾踐軾蛙，卒成霸業(yè)；徐偃棄武，遂以喪邦。何則？越習(xí)其威，徐忘其備?！睋?jù)此可知，唐太宗(

)A．認為治國理政應(yīng)該因勢而異B．總結(jié)隋亡唐興的經(jīng)驗教訓(xùn)C．強調(diào)文治武功需要統(tǒng)籌兼顧D．主張安不忘戰(zhàn)的軍事思想√題號135246879101112131516171814D

[根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識可知，唐太宗通過勾踐軾蛙和徐偃棄武的例子，表明在治理國家時，要重視軍事準備，體現(xiàn)出他對國家安全的高度重視，唐太宗認為即使在國家和平穩(wěn)定、經(jīng)濟繁榮的時期，也不能忽視軍事的準備和武力的維護，故選D項。]題號13524687910111213151617181416．(2024·廣東茂名二模)唐初貴族女子出門要戴冪羅(一種長及身的面罩)，“不欲途路窺之”。自武周朝之后，冪羅漸為只遮蓋臉部的帷帽所替代，玄宗后甚至“皆著胡帽，靚妝露面，無復(fù)障蔽”。這反映了唐(

)A．紡織業(yè)技術(shù)水平高 B．對外文化交流頻繁C．社會風氣日益開放 D．封建貴族生活奢靡√題號135246879101112131516171814C

[根據(jù)材料可知，從唐初到玄宗年間，貴族女子從戴一種長及身的面罩轉(zhuǎn)變?yōu)榇鞑恍枰诒蔚暮保@反映了唐朝社會風氣逐漸開放，C項正確；材料只涉及帽子的款式，未涉及紡織技術(shù)，排除A項；材料只涉及來自少數(shù)民族的胡帽，未涉及中外文化交流頻繁，排除B項；由材料不能得出貴族生活奢靡的結(jié)論，排除D項。]題號135246879101112131516171814二、非選擇題：本題共2小題，第17題12分，第18題12分，共24分。17．(2024·山東日照聯(lián)考)后世史書提及隋朝，多用“盛世而亡”。閱讀材料，回答問題。(12分)材料一是時(583年)山東尚承齊俗，機巧奸偽，避役惰游者十六七。四方疲人，或詐老詐小，規(guī)免租賦。高祖(隋文帝)令州縣大索貌閱……于是計帳進四十四萬三千丁，新附一百六十四萬一千五百口。題號135246879101112131516171814開皇十七年(597年)，戶口滋盛，中外倉庫，無不盈積。……高祖(隋文帝)遂停此年正賦，以賜黎元。是時(613年)，百姓廢業(yè)……無以自給。然所在倉庫(糧倉)猶大充牣(殷實)，吏皆懼法，莫肯賑救，由是益困。初皆剝樹皮以食之，漸及于葉，皮葉皆盡，乃煮土或搗藁(秸稈)為末而食之。其后人乃相食。題號135246879101112131516171814材料二時間隋煬帝時期大事(部分)民役數(shù)量605年3月營建洛陽持續(xù)進行11個月每月200萬人605年3月開鑿?fù)信?00多萬人605年5月營建西苑170萬人606年7月巡幸江南40多萬人607年8月修筑長城100多萬人608年正月開鑿永濟渠男女100多萬人612—614年遠征高麗300多萬人題號1352468