九年級下冊第三單元02基礎練

02基礎練閱讀下面的文言文選段，完成各題。①魚，我所欲也；熊掌，亦我所欲也。二者不可得兼，舍魚而取熊掌者也。生，亦我所欲也；義，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取義者也。生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不為茍得也；死亦我所惡，所惡有甚于死者，故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生，則凡可以得生者何不用也？使人之所惡莫甚于死者，則凡可以辟患者何不為也？由是則生而有不用也，由是則可以辟患而有不為也。是故所欲有甚于生者，所惡有甚于死者。非獨賢者有是心也，人皆有之，賢者能勿喪耳。②一簞食，一豆羹，得之則生，弗得則死。呼爾而與之，行道之人弗受；蹴爾而與之，乞人不屑也。萬鐘則不辯禮義而受之，萬鐘于我何加焉？為宮室之美、妻妾之奉、所識窮乏者得我與？鄉(xiāng)為身死而不受，今為宮室之美為之；鄉(xiāng)為身死而不受，今為妻妾之奉為之；鄉(xiāng)為身死而不受，今為所識窮乏者得我而為之：是亦不可以已乎？此之謂失其本心。1.下面各句中加點詞的解釋，不正確的一項是（）A.死亦我所惡惡：兇惡 B.蹴爾而與之蹴：踩踏C.妻妾之奉奉：侍奉 D.是亦不可以已乎已：停止2.下面加點的“為”與“鄉(xiāng)為身死而不受”中“為”字意義和用法相同的一項是（）A.不足為外人道也（《桃花源記》）向 B.全石以為底（《小石潭記》）作為C.坻，為嶼（《小石潭記》）成為 D.為宮室之美（《魚我所欲也》）3.下面對選文的分析，不正確的一項是（）A.作者認為，在“生”和“義”無法兼顧的情況下，應該“舍生而取義”。B.作者所倡導的重“義”之心，只有圣賢才具有，普通人是沒有的。C.作者認為，乞人不屑“蹴爾而與之”的救命食物，是沒有喪失“本心”的表現(xiàn)。D.文中的對偶句和排比句，使文章讀起來節(jié)奏感強，并且富于文采和氣勢。4.將下面的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（1）由是則生而有不用也，由是則可以辟患而有不為也。（2）萬鐘則不辯禮義而受之，萬鐘于我何加焉？【答案】1.A2.D3.B4.（1）通過這種手段就可以生存卻有人不去使用，通過這種行為就可以躲避禍患卻有人不去做。（2）見了優(yōu)厚的俸祿卻不辨別（是否合乎禮儀）就接受它，這樣優(yōu)厚的俸祿對我有什么益處呢！【解析】【1題詳解】本題考查重點文言詞語在文中的含義。解釋詞語要注意理解文言詞語在具體語言環(huán)境中的用法，如通假字、詞性活用、古今異義等現(xiàn)象。A.解釋不正確?！八酪辔宜鶒骸本湟鉃椋核酪彩俏矣憛挕！皭骸保憛?、厭惡，而非“兇惡”。故選A?！?題詳解】本題考查文言虛詞的意義和用法。解釋詞語要注意理解文言詞語在具體語言環(huán)境中的用法?！班l(xiāng)為身死而不受”中“為”：介詞，為了。A.介詞，向、對；B.動詞，作為；C.動詞，成為；D.介詞，為了；故選D?！?題詳解】本題考查內容理解。B.分析不正確。根據“非獨賢者有是心也，人皆有之，賢者能勿喪耳”可知，“義”之心人人都有，而非“只有圣賢才具有，普通人是沒有的”，故選B?！?題詳解】本題考查文言翻譯。解答時一定要先回到語境中，根據語境讀懂句子的整體意思，然后找出關鍵實詞、虛詞，查看有無特殊句式，直譯為主，意譯為輔。（1）重點詞語：由：采用。是：這種手段。則：就。而：卻。用：采用。辟患：躲避禍患。為：采用。（2）重點詞語：萬鐘：這里指高位厚祿。鐘，古代的一種量器，六斛四斗為一鐘。辯：同“辨”意為辨別。何加：有什么益處。何，介詞結構，后置?！军c睛】參考譯文：魚是我所喜愛，熊掌也是我所喜愛的，如果這兩種東西不能同時都得到的話，那么我就只好放棄魚而選取熊掌了。生命是我所喜愛的，道義也是我所喜愛的，如果這兩樣東西不能同時都具有的話，那么我就只好犧牲生命而選取道義了。生命是我所喜愛的，但我所喜愛的還有勝過生命的東西，所以我不做茍且偷生的事；死亡是我所厭惡的，但我所厭惡的還有超過死亡的事，所以有的災禍我不躲避。如果人們所喜愛的東西沒有超過生命的，那么凡是能夠用來求得生存的手段，哪一樣不可以采用呢？如果人們所厭惡的事情沒有超過死亡的，那么凡是能夠用來逃避災禍的壞事，哪一樁不可以干呢？采用某種手段就能夠活命，可是有的人卻不肯采用；采用某種辦法就能夠躲避災禍，可是有的人也不肯采用。由此可見，他們所喜愛的有比生命更寶貴的東西（那就是“義”）；他們所厭惡的，有比死亡更嚴重的事（那就是“不義”）。不僅賢人有這種本性，人人都有，只不過有賢能的人不喪失罷了。一碗飯，一碗湯，得到它就能活下去，不得到它就會餓死?？墒禽p蔑地吆喝著給人吃，饑餓的行人也不愿接受；用腳踢給別人吃，乞丐也因輕視而不肯接受。高官厚祿卻不辨是否合乎禮義就接受了它。這樣，高官厚祿對我有什么好處呢？是為了住宅的華麗，妻妾的侍奉和認識的窮人感激我嗎？以前（有人）寧肯死也不愿接受，現(xiàn)在（有人）卻為了住宅的華麗卻接受了它；以前（有人）寧肯死也不愿接受，現(xiàn)在（有人）卻為了妻妾的侍奉卻接受了它；以前（有人）寧肯死也不愿接受，現(xiàn)在（有人）為了認識的窮人感激自己卻接受了它。這種做法不是可以讓它停止了嗎？這就叫做喪失了人所固有的本性。閱讀《唐雎不辱使命（節(jié)選）》，回答小題。秦王怫然怒，謂唐雎曰：“公亦嘗聞天子之怒乎？”唐雎對曰：“臣未嘗聞也?！鼻赝踉唬骸疤熳又偃f，流血千里?！碧砌略唬骸按笸鯂L聞布衣之怒乎？”秦王曰：“布衣之怒，亦免冠徒跣，以頭搶地爾?！碧砌略唬骸按擞狗蛑?，非士之怒也。夫專諸之刺王僚也，彗星襲月；聶政之刺韓傀也，白虹貫日；要離之刺慶忌也，倉鷹擊于殿上。此三子者，皆布衣之士也，懷怒未發(fā)，休祲降于天，與臣而將四矣。若士必怒，伏尸二人，流血五步，天下縞素，今日是也?！蓖Χ?。5.解釋下面句中加點的詞語。（1）秦王怫然怒（2）挺劍而起6.用現(xiàn)代漢語翻譯下面的句子。（1）布衣之怒，亦免冠徒跣，以頭搶地爾。（2）懷怒未發(fā)，休祲降于天，與臣而將四矣。7.《唐雎不辱使命》與《曹劌論戰(zhàn)》兩文都是以記言（對話）為主，唐雎、曹劌兩人的談話技巧有什么不同？【答案】5.（1）憤怒（2）拔6.（1）平民發(fā)怒，也不過是摘下帽子，光著腳，用頭撞地上罷了。（2）他們心里的憤怒沒發(fā)作出來，上天就降示征兆（吉祥和不詳?shù)恼髡拙蛷纳咸炷莾航蹬R），專諸、聶政、要離加上我，將要變成四個人了。7.①唐雎是與欲強奪自己國土的秦王對話，面對秦王的威脅恐嚇，唐雎不畏強暴、據理力爭、不卑不亢、視死如歸，在氣勢上壓倒對方。②曹劌是與將要迎戰(zhàn)齊軍進攻的魯莊公對話，面對魯莊公的“鄙”，曹劌直率果敢、深謀遠慮，以自己的才智謀略打動對方?！窘馕觥俊?題詳解】本題考查對文言詞語含義的理解。理解文言詞語的含義要注意其特殊用法，如通假字、詞類活用、一詞多義和古今異義詞等。（1）“秦王怫然怒”的句意是：秦王勃然大怒。怫：憤怒。（2）“挺劍而起”的句意是：拔劍出鞘起身。挺：拔?！?題詳解】本題考查翻譯文言語句的能力。解答時一定要先回到語境中，根據語境讀懂句子的整體意思，找出關鍵實詞、虛詞，查看有無特殊句式。尤其要注意一詞多義、古今異義詞、通假字等特殊的文言現(xiàn)象，重點實詞必須翻譯到位。翻譯時要做到“信、達、雅”。（1）句中的“布衣（平民百姓）、亦（也）、免冠（摘下帽子）、跣（赤腳）、以（用）、搶（撞）”幾個詞是重點詞語。（2）句中的“休（吉兆）、祲（兇兆）、于（從）、與（和，同）”幾個詞是重點詞語。【7題詳解】本題考查對寫作手法的理解分析。從《唐雎不辱使命》中“若士必怒，伏尸二人，流血五步，天下縞素，今日是也”可以看出，唐雎面對秦王的威脅恐嚇，在守衛(wèi)國土上的寸土不讓，表現(xiàn)出他不畏強暴、據理力爭、視死如歸，敢于和秦王作斗爭的大無畏性格特征?！恫軇フ搼?zhàn)》文中，曹劌通過戰(zhàn)前和魯莊公的對話，以及戰(zhàn)時得當?shù)姆治鋈〉昧藨?zhàn)事的勝利，曹劌用自己的政治上的“遠謀”和軍事指揮上的卓越才能，來打動魯莊公，體現(xiàn)出他具有遠謀，目光長遠的特點。據此理解分析作答?！军c睛】參考譯文：秦王勃然大怒，對唐雎說：“先生也曾聽說過天子發(fā)怒的情景嗎？”唐雎回答說：“我未曾聽說過?！鼻赝跽f：“天子發(fā)怒的時候，會倒下數(shù)百萬人的尸體，鮮血流淌數(shù)千里。”唐雎說：“大王曾經聽說過百姓發(fā)怒嗎？”秦王說：“百姓發(fā)怒，也不過就是摘掉帽子，光著腳，把頭往地上撞罷了?！碧砌抡f：“這是平庸無能的人發(fā)怒，不是有才能有膽識的人發(fā)怒。專諸刺殺吳王僚的時候，彗星的尾巴掃過月亮；聶政刺殺韓傀的時候，一道白光直沖上太陽；要離刺殺慶忌的時候，蒼鷹撲在宮殿上。他們三個人，都是平民中有才能有膽識的人，心里的憤怒還沒發(fā)作出來，上天就降示了吉兇的征兆。加上我，將成為四個人了。假若有膽識有能力的人被逼得一定要發(fā)怒，那么就讓兩個人的尸體倒下，五步之內淌滿鮮血，天下百姓都要穿上白色的喪服，現(xiàn)在就是這個時候?！闭f完，拔劍出鞘立起。閱讀《送東陽馬生序》，回答問題。余幼時即嗜學。家貧，無從致書以觀，每假借于藏書之家，手自筆錄，計日以還。天大寒，硯冰堅，手指不可屈伸，弗之怠。錄畢，走送之，不敢稍逾約。以是人多以書假余，余因得遍觀群書。既加冠，益慕圣賢之道。又患無碩師名人與游，嘗趨百里外，從鄉(xiāng)之先達執(zhí)經叩問。先達德隆望尊，門人弟子填其室，未嘗稍降辭色。余立侍左右，援疑質理，俯身傾耳以請；或遇其叱咄，色愈恭，禮愈至，不敢出一言以復；俟其欣悅，則又請焉。故余雖愚，卒獲有所聞。當余之從師也，負篋曳屣行深山巨谷中。窮冬烈風，大雪深數(shù)尺，足膚皸裂而不知。至舍，四支僵勁不能動，媵人持湯沃灌，以衾擁覆，久而乃和。寓逆旅，主人日再食，無鮮肥滋味之享。同舍生皆被綺繡，戴朱纓寶飾之帽，腰白玉之環(huán)，左佩刀，右備容臭，燁然若神人；余則缊袍敝衣處其間，略無慕艷意，以中有足樂者，不知口體之奉不若人也。蓋余之勤且艱若此。今雖耄老，未有所成，猶幸預君子之列，而承天子之寵光，綴公卿之后，日侍坐備顧問，四海亦謬稱其氏名，況才之過于余者乎？8.解釋文中加點的詞語。（1）致：____________（2）至：____________9.把下列語句翻譯成現(xiàn)代漢語。（1）嘗趨百里外，從鄉(xiāng)之先達執(zhí)經叩問。（2）余則缊袍敝衣處其間，略無慕艷意。10.作者從哪三個方面來表現(xiàn)自己求學的艱難？【答案】8.①.得到②.周到9.（1）（我）曾經快步走到百里以外，拿著經書向同鄉(xiāng)有道德有學問的前輩請教。（2）我卻穿著破舊的衣服，生活在他們當中，一點也沒有羨慕他們的意思。10.幼年讀書的艱難，成年從師的艱難，求學生活條件的艱難。【解析】【8題詳解】本題考查對文言詞語含義的理解。理解文言詞語的含義要注意其特殊用法，如通假字、詞類活用、一詞多義和古今異義詞等。（1）“無從致書以觀”的句意是：無法得到書來看。致：得到。（2）“禮愈至”的句意是：禮節(jié)更加周到。至：周到?！?題詳解】本題考查翻譯文言語句的能力。解答時一定要先回到語境中，根據語境讀懂句子的整體意思，找出關鍵實詞、虛詞，查看有無特殊句式。尤其要注意一詞多義、古今異義詞、通假字等特殊的文言現(xiàn)象，重點實詞必須翻譯到位。翻譯時要做到“信、達、雅”。（1）句中的“嘗（曾經）、趨（快步走）、執(zhí)經（拿著經書）、叩問（請教）”幾個詞是重點詞語。（2）句中的“缊（亂麻）、敝（破）、略無（完全沒有）、慕（羨慕）”幾個詞是重點詞語。【10題詳解】本題考查概括文章內容的能力。在理解內容的基礎上分析概括作答?！凹邑殻瑹o從致書以觀，每假借于藏書之家，手自筆錄，計日以還。天大寒，硯冰堅，手指不可屈伸，弗之怠”——讀書之難（抄書之艱）；“嘗趨百里外，從鄉(xiāng)之先達執(zhí)經叩問。……余立侍左右，援疑質理，俯身傾耳以請；或遇其叱咄，色愈恭，禮愈至，不敢出一言以復；俟其欣悅，則又請焉”——叩問之難；“當余之從師也，負篋曳屣行深山巨谷中。窮冬烈風，大雪深數(shù)尺，足膚皸裂而不知。至舍，四支僵勁不能動，媵人持湯沃灌，以衾擁覆，久而乃和”——從師之難；“寓逆旅，主人日再食，無鮮肥滋味之享”——生活之苦。概括起來說，作者從“幼年時期讀書的艱難，成年之后從師的艱難和求學生活條件的艱苦”三個方面來表現(xiàn)自己求學的艱難?！军c睛】參考譯文：我年幼時就非常愛好讀書。家里貧窮，無法得到書來看，常常向藏書的人家求借，親手抄錄，計算著日期按時送還。冬天非常寒冷，硯臺里的墨汁都結了冰，手指凍得不能彎曲和伸直，也不放松抄錄書。抄寫完畢后，便馬上跑去還書，不敢稍微超過約定的期限。因此有很多人都愿意把書借給我，于是我能夠遍觀群書。成年以后，我更加仰慕古代圣賢的學說，又苦于不能與學識淵博的老師和名人交往，曾經趕到數(shù)百里以外，拿著經書向鄉(xiāng)里有道德學問的前輩請教。前輩德高望重，門人弟子擠滿了他的屋子，他的言辭和態(tài)度從未稍有委婉。我站著陪侍在他左右，提出疑難，詢問道理，俯下身子，側著耳朵恭敬地請教；有時遇到他大聲斥責，我的表情更加恭順，禮節(jié)更加周到，不敢說一個字反駁；等到他高興了，則又去請教。所以我雖然愚笨，但最終獲得不少教益。當我外出求師的時候，背著書箱，拖著鞋子，行走在深山峽谷之中。隆冬時節(jié)，刮著猛烈的寒風，雪有好幾尺深，腳上的皮膚受凍裂開都不知道?；氐娇蜕?，四肢僵硬動彈不得。服侍的人拿著熱水為我洗浴，用被子裹著我，很久才暖和起來。寄居在旅店里，旅店老板每天供應兩頓飯，沒有新鮮肥嫩的美味享受。同客舍的人都穿著華麗的衣服，戴著用紅色帽帶和珠寶裝飾的帽子，腰間掛著白玉環(huán)，左邊佩戴寶刀，右邊掛著香囊，光彩鮮明，像神仙一樣；我卻穿著破舊的衣服處于他們之間，但我毫無羨慕的心。因為心中有足以快樂的事情，所以不覺得吃的、穿的享受不如別人。我求學的辛勤和艱苦就是像這個樣子。如今我雖已年老，沒有什么成就，但所幸還得以置身于君子的行列中，承受著天子的恩寵榮耀，追隨在公卿之后，每天陪侍著皇上，聽候詢問，天底下也不適當?shù)胤Q頌自己的姓名，更何況才能超過我的人呢？一、選擇題11.下列文學常識的表述，不正確的一項是（）A.新聞報道的特點是內容真實、時效性強、語言簡明，分消息、通訊、特寫等類型，《一著驚海天——目擊我國航母艦載戰(zhàn)斗機首架次成功著艦》是一篇通訊。B.明代宋濂的《送東陽馬生序》，以自己年輕時求學的艱辛告誡年輕人要刻苦學習，至今仍有很強的教育意義。C.《平凡的世界》展現(xiàn)了黃土高原古樸的民風、獨特的習俗，表現(xiàn)了主人公淳厚樸實的品質、堅定的人生目標和堅韌不拔的奮斗精神。D.英國女作家、教育家海倫·凱勒在《再塑生命的人》中，真實記敘了莎莉文老師耐心教育“我”并使“我”成長進步的感人事跡?！敬鸢浮緿【解析】【詳解】D．海倫?凱勒是美國作家；故選D。二、對比閱讀閱讀下面的文言文，完成下面小題。皇甫謐年二十始勤學皇甫謐年二十，不好學，游蕩無度，或以為癡。嘗得瓜果，輒進叔母任氏①。任氏曰：“《孝經》云：‘三牲之養(yǎng)，猶為不孝②?！杲衲暧喽坎淮娼?，心不入道③，無以慰我。”因嘆曰：“‘橫昔孟母三徙叢成仁曾父烹豕以存教豈我居不卜④鄰教有所闕，何爾駑鈍之甚也！修身篤學，自汝得之，于我何有？”因對之流涕。謐乃感激，就鄉(xiāng)人席坦受書，勤力不怠。居貧，躬身稼穡⑤，帶經⑥而農，遂博綜典籍⑦百家之言。沉靜寡欲，始有高尚之志，以著述為務，自號玄晏先生。著《禮樂》《圣真》之論。后得風痹疾，猶手不輟卷。（選自《晉書?皇甫遞傳》）［注釋］①叔母任氏：指撫養(yǎng)他的任姓叔母。②三牲之養(yǎng)，猶為不孝：意為即使每天給父母吃牛、羊、豬（三牲）肉，仍稱不上是孝子。③道：正道。④卜：此指選擇。⑤稼穡：播種和收獲。此泛指從事農業(yè)勞動。⑥經：此指儒家經典著作。⑦博綜典籍：博覽儒家經典著作。12.解釋下列句中加點的詞。⑴教有所闕（）（2）何爾駑鈍之甚也（）（3）修身篤學（）13.下面句子中加點詞的意義和用法相同的一項是（）A.遂博綜典籍百家之言因對之流涕B.無以慰我或以為癡C.于我何有萬鐘于我何加焉《魚我所欲也》D.謐乃感激問今是何世，乃不知有漢《桃花源記》14.請用“/”給文中劃線句子斷句。（限三處）昔孟母三徙以成仁曾父烹豕以存教豈我居不卜鄰教有所闕15.翻譯下面句子。謐乃感激，就鄉(xiāng)人席坦受書，勤力不怠。16.結合本文及鏈接材料，試分析皇甫謐和宋濂成功的共同因素。【鏈接材料】每假借于藏書之家，手自筆錄，計日以還。天大寒，硯冰堅，手指不可屈伸，弗之怠。……同舍生皆被綺繡，戴朱纓寶飾之帽，腰白玉之環(huán)，左佩刀，右備容臭，燁然若神人；余則缊袍敝衣處其間，略無慕艷意。以中有足樂者，不知口體之奉不若人也。（節(jié)選自宋濂《送東陽馬生序》）【答案】12.①.（1）闕：同“缺”，缺失。②.（2）駑鈍：比喻才能平庸。③.（3）篤：堅定。13.C14.昔孟母三徙以成仁/曾父烹豕以存教/豈我居不卜鄰/教有所闕15.皇甫謐于是深受感奮激發(fā)，就到同鄉(xiāng)席坦處學習，勤奮讀書不松懈。16.（1）選文中皇甫謐在親身參加農業(yè)勞動的時候帶著儒家經典學習；《送東陽馬生序》中宋濂親手抄寫每一本借來的書，即使寒冷的冬天也毫不懈怠?？梢娝麄兊某晒υ从谇趭^。（2）選文中皇甫謐從此樹立了高尚的志向，只把書寫作為自己的事業(yè)；《送東陽馬生序》中其他同學衣著華麗，而宋濂衣著破舊卻毫不羨慕。可見他們的成功還源于用心專一。【解析】【分析】【12題詳解】本題考查文言實詞的解釋。（1）句意為：教育方法有所缺欠。闕：同“缺”，缺失。（2）句意為：你怎么會如此魯莽愚蠢呢。駑鈍：比喻才能平庸。（3）句意為：修身立德，專心學習。篤：堅定?！?3題詳解】本題考查一詞多義的辨析。A.結構助詞，的/代詞，他；B.介詞，用/認為；C.都是介詞“對，對于”的意思；D.于是/竟然；故選C【14題詳解】本題考查文言斷句。根據文言文斷句的方法，先梳理句子大意，分清層次，然后斷句，反復誦讀加以驗證。本句句意為：從前，孟母三遷，使孟子成為仁德的大儒；曾父殺豬使信守諾言的教育常存，難道是我沒有選擇好鄰居，教育方法有所缺欠么？故斷句為：昔孟母三徙以成仁/曾父烹豕以存教/豈我居不卜鄰/教有所闕。【15題詳解】本題考查文言翻譯。翻譯時要“信、達、雅”，注意重點字詞。重點字詞：乃，于是；就，到；受書，學習；怠，懶惰。【16題詳解】本題考查文言對比閱讀。作答本題一是注意題目要求“成功的共同因素”，二是要熟悉《送東陽馬生序》的內容。根