（三模）濟(jì)寧市2025年高三高考模擬考試語文試卷（含答案）

濟(jì)寧市2025年高考模擬考試語文試題2025.05注意事項(xiàng)：1.答卷前，考生務(wù)必將自己的姓名、考生號(hào)等填寫在答案卡和試卷指定位置上。2.回答選擇題時(shí)，選出每小題答案后，用鉛筆把答題卡上對(duì)應(yīng)題目的答案標(biāo)號(hào)涂黑。如需改動(dòng)，用橡皮擦干凈后，再選涂其他答案標(biāo)號(hào)?；卮鸱沁x擇題時(shí)，將答案寫在答題卡上。寫在本試卷上無效。3.考試結(jié)束后，將本試卷和答題卡一并交回。一、閱讀(70分)(一)閱讀I(本題共5小題，19分)閱讀下面的文字，完成1~5題。材料一：漢字形體的構(gòu)造蘊(yùn)含中華民族的智巧，也常常具有字符音義之外的深意，發(fā)揮超越語言的表達(dá)功能。這是漢字區(qū)別于拼音文字的重要特點(diǎn)，更是漢字文明與中華文明獨(dú)特性的突出體現(xiàn)。漢字隸變之后，原始的象形性、圖畫性減弱，但起源階段“依類象形”的獨(dú)特屬性，早已深深烙刻上民族文化心理，影響著國人的漢字認(rèn)知心理和使用習(xí)慣。人們常常基于字形與事物外形的相似性，描摹形狀，譬況事物，激活漢字的原始象形功能。例如，《詩經(jīng)·伯兮》：“其雨其雨，杲杲出日。”其中“杲”表明亮，用“日”在“木”上的字形，描摹雨后初晴時(shí)，霽日掛枝頭之景，栩栩如生。如果說“呆”字在以形表意的同時(shí)還兼表語義，那么漢字對(duì)語言功能的超越，更突出地表現(xiàn)在純粹以字形關(guān)聯(lián)客觀事物的用法。例如，漢樂府詩歌《江南》：“江南可采蓮，蓮葉何田田?！边@里的“田”不記錄“農(nóng)田”，僅因字形近似于有紋路的荷葉，故以“舊舊”描畫蓮葉茂盛相連之狀。又如，揚(yáng)州有座竹林庭院名為“個(gè)園”，以“個(gè)”命名，取其字形像竹葉之貌，趣味了然。漢字的構(gòu)件本來是不能獨(dú)立表達(dá)語言意義，也不能獨(dú)立在語言鏈中使用的。如果出現(xiàn)構(gòu)件或部件獨(dú)立表義和獨(dú)立使用的情況，就屬于對(duì)一般語符功能的超越。例如，學(xué)者馮友蘭曾贈(zèng)友人金岳霖壽聯(lián)：“何止于米，相期以茶?！薄懊住弊钟伞鞍耸恕比纸M成，“茶”字由上部兩個(gè)“十”和下部“八十八”組成，相加為一百零八?！懊住狈侵刚Z詞“大米”，“茶”亦與“茶葉”無涉，指稱老人高壽的實(shí)意隱于宇內(nèi)構(gòu)件，頗為典雅蘊(yùn)藉。漢字對(duì)語言功能的超越還體現(xiàn)在通過字形常規(guī)樣態(tài)的改變以傳遞特殊含義。漢字具有極強(qiáng)的可塑性，構(gòu)件、筆畫在二維平面上的放縮增減、重新組合，可以幻化出許多不同形態(tài)，這在網(wǎng)絡(luò)語境中的應(yīng)用格外廣泛。漢字構(gòu)件拆分后占多個(gè)字位，視覺上橫向拉寬了整字寬度，這樣不僅可象征體型變寬，如“每逢佳節(jié)‘月半’三斤”；也可隱喻時(shí)間維度上的緩慢，如“體驗(yàn)成都‘忄曼’生活”。在藝術(shù)設(shè)計(jì)中；漢字形體的變異具有獨(dú)特審美價(jià)值，也能表達(dá)特殊含義。例如，中國美術(shù)學(xué)院的校標(biāo)既像少了左右兩豎的“國”字，又似抽象的“美”字，寓意國美無邊?！皣弊忠孕误w變異的非語言手段，傳遞了豐富的人文信息，寄寓匠心，意蘊(yùn)深厚。又如，在反腐倡廉的主題海報(bào)中，漢字形態(tài)通過多樣變化，傳遞深刻內(nèi)涵：或?qū)ⅰ案钡怪?，表“反腐”之義；或“貪”增橫筆使“貝”變語文試題第1頁(共8頁)“囚”，表示貪一筆即淪為階下囚；或“廉”“腐”各取半邊合為一字，蘊(yùn)含辯證哲理，廉腐僅一線之隔，要守好底線、警鐘長鳴。(摘編自李晶《寓意于形·形神兼?zhèn)洹劃h字對(duì)語言功能的超越》)材料二：漢字思維具有意象性、詩意性、體悟性等審美特點(diǎn)。魯迅在《漢文學(xué)史綱要》中用“三美”概括漢字之美：“意美以感心，一也；音美以感耳，二也；形美以感目，三也。”各體漢字作為一門藝術(shù)，成為中國園林中一道亮麗的風(fēng)景線。通過詩性品題賦予園林以思想，成為中國園林構(gòu)園設(shè)景的靈魂?！办`魂”的核心內(nèi)容，大多源自人類文明“軸心時(shí)代”的“中華文化元典”，即春秋末至戰(zhàn)國時(shí)期的六經(jīng)與諸子著作等。歷史文化學(xué)者江林昌認(rèn)為，這些民族文化元典、“奠定了中華民族的文化基因，構(gòu)建了中華民族的精神特色……最終積淀了中華民族獨(dú)有的文化心理結(jié)構(gòu)”，成為中國園林代代相傳的血液基因，也成為中國園林的精神主軸。比如，頤和園的園名中，“頤”是《易經(jīng)》中的卦名，《爾雅·釋詁下》“頤，養(yǎng)也”，指天地依時(shí)養(yǎng)育萬物，圣人也應(yīng)當(dāng)根據(jù)自然和社會(huì)的規(guī)則養(yǎng)其德以養(yǎng)萬物、賢者和百姓，頤和園中處處體現(xiàn)出人與自然的和諧。再如，蘇州滄浪亭題詠，采自《楚辭·漁夫》中的“滄浪歌”，北宋詩人蘇舜欽于水邊建亭修園，將自己無罪被黜的政治饋懣寫入其中。同時(shí)代的詩人楊杰深諳其意，寫有《滄浪亭》詩云：“滄浪之歌因屈平，子美為立滄浪亭，亭中學(xué)士逐日醉，澤畔大夫千古醒。醉醒今古彼自異，蘇詩不愧離騷經(jīng)。”這樣，中國園林空間同時(shí)也成為承載中華文化元典的“精神空間”。在園林中，漢字與其他物質(zhì)元素共同營造出“意境美”。漢字不僅是一種符號(hào)，有著很強(qiáng)的畫面感，更飽含文化底蘊(yùn)，與中國詩文聯(lián)系在一起，使得漢字意境表達(dá)更為豐富。美學(xué)家宗白華曾言：“一切藝術(shù)的境界，可以說不外是寫實(shí)、傳神、造境：從自然的撫摹、生命的傳達(dá)，到意境的創(chuàng)造?！敝袊鴪@林作為“我國創(chuàng)立的獨(dú)特藝術(shù)”，追求的是“有詩有畫”的意境，因此，漢字就成了最好的媒介，用來溝通人與物、人與境。畢竟，沒有思想的山水、建筑、花木，只是拼湊起來的形式美構(gòu)圖，不能稱之為“藝術(shù)”。源于象形文字的中華漢字，積淀了數(shù)千年中華文化的智慧。中國園林中，還有一種名為“敬字亭”的建筑，又稱“惜字亭”，專門用來焚燒帶字的紙，提醒我們敬畏漢字、愛惜漢字，寫過字的紙不可亂扔。習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)，文物和文化遺產(chǎn)承載著中華民族的基因和血脈，是不可再生、不可替代的中華優(yōu)秀文明資源。在中國園林中，漢字無疑是“最中國”的！(摘編自趙江華《中國園林中的漢字精神》)1.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是(3分)A.與拼音文字不同，漢字形體構(gòu)造往往具有字符音義之外的深意，能發(fā)揮超越語言的表達(dá)功能。B.《詩經(jīng)》中“杲杲”和樂府民歌中“田田”純粹以字形表意，都是漢字對(duì)語言功能的超越。C.漢字通過改變字形常規(guī)樣態(tài)，不僅能夠表達(dá)特殊含義，還能在藝術(shù)領(lǐng)域展現(xiàn)獨(dú)特審美價(jià)值。D.源于象形文字的中華漢字具有的諸多審美特點(diǎn)，使其成為中國園林中亮麗的風(fēng)景線。2.根據(jù)材料內(nèi)容，下列說法正確的一項(xiàng)是(3分)A.受漢字原始功能的影響，國人的漢字認(rèn)知心理和使用習(xí)慣，在漢字隸變之后逐漸減弱。B.漢字的構(gòu)件本不能獨(dú)立表達(dá)語言意義，如果獨(dú)立使用，就失去了漢字交際的實(shí)際功能。C.頤和園、滄浪亭等題名背后體現(xiàn)的中華文化元典精神，賦予了這些園林思想和靈魂。D.漢字是溝通人與物、境的最好媒介，所以中國園林把“有詩有畫”的意境美作為追求。3.下列選項(xiàng)不符合材料一中“漢字對(duì)語言功能的超越”方式的一項(xiàng)是(3分)語文試題第2頁(共8頁)A.唐詩“十字津頭一字行”，宋詩“聳成山字肩”，現(xiàn)代語境有“一字眉”“八字步”“國字臉”“田字格”“丁字路口”。B.宋詩“坐看十八公，俯仰灰燼殘”、“十八公”析自“松”，代指松樹。一拆一合中，詩歌饒有旨趣，亦富于委婉之意。C.網(wǎng)友吐槽“最近工作太忙，簡直是‘亻不彳亍’了”，將“不行”拆成“亻不彳亍”，生動(dòng)體現(xiàn)出極度疲憊的狀態(tài)。D.拜年時(shí)，人們?yōu)榱擞憘€(gè)好口彩，常會(huì)換字，如大展鴻“兔”、事業(yè)興“龍”、“羊”眉吐氣、“雞”祥如意、“豬”事大吉。4.材料一和材料二的內(nèi)容與論述角度各有側(cè)重，請(qǐng)簡要概括。(4分)5.蘇州滄浪亭旁有一淵潭，潭邊的石刻為“流玉”二字。請(qǐng)結(jié)合材料內(nèi)容，分析這兩個(gè)漢字的藝術(shù)效果。(6分)(二)閱讀Ⅱ(本題共4小題，16分)閱讀下面的文字，完成6~9題。文本一：輕舟浮生曾家榮珠珠一家在江上賣艇仔粥。阿爸撐艇，阿媽煮粥，歪家人①無閨閣避忌，珠珠梳起大辮，身著一襲黑衣黑褲，干凈利落地在艇前艇后招呼食客。白天，荔枝灣游人多，黃沙碼頭有大把苦力，珠珠一家在沿岸賣粥。傍晚，裙屐少年②、夜游公子云集長堤，成百上千艘停泊岸邊的花艇菜艇紫洞艇，一排排、密仄仄，接到客人后則散開游弋。夜晚，珠珠一家就到長堤賣粥，越晚越忙。阿爸說，做人、做生意，均要真。食客稱贊珠珠家的艇仔粥：有“三足三絕”?！叭恪笔牵阂涣献?，魚片、蝦仁、叉燒、浮皮、海蜇、花生、薄脆、田螺，八寶鮮味，樣樣落足；二熬足，煲煲粥底熬至濃稠順滑；三給足，碗碗粥都滿到碗沿?！叭^”是“人靚，粥正，歌好聽”，有時(shí)艇仔尚未轉(zhuǎn)過彎來，珠珠的歌聲早已傳到。珠珠愛笑，讓珠珠皺眉的是打風(fēng)天。七年前，颶風(fēng)橫掃云山珠水，大船小艇被吹得蓬飄桅斷。當(dāng)時(shí)珠珠一家搖槳到北江探親，避過一劫。每當(dāng)夜深，珠珠側(cè)身蜷縮在艇艙被窩內(nèi)睡不著，就默默盤算還要賣多少碗粥才能洗腳上岸。廟頭盲公炳說，乙卯兔年是好年，一定會(huì)有好收成。每念及此，念一句“媽祖保佑”，珠珠就能安心入睡。時(shí)來運(yùn)轉(zhuǎn)，七月某日，有位風(fēng)度翩翩的先生登艇，他對(duì)珠珠一家作揖，自稱是十三行布商梁府師爺，東主梁老爺愛食艇仔粥，特聘艇仔粥廚師到梁府長住，按月發(fā)薪。師爺遍尋多日，覺得珠珠一家人最老實(shí)、粥味最鮮，愿作保薦。談好薪金，珠珠一家當(dāng)即簽契畫押，收下十兩銀錠訂語文試題第3頁(共8頁)金。阿爸正籌備賣艇，滂沱大雨卻下了幾日幾夜，江水逐漸轉(zhuǎn)黃，上游漂來疍家人和災(zāi)民，紛紛傳言，北江西江已多處決堤。珠珠家連同其他晝家艇仔，直接駛?cè)胛麝P(guān)街巷，接載街坊遷入老城避災(zāi)，由朝到夕，忙不過來。等到暴雨停歇的間隙，珠珠聽到驚呼：“走水！”遠(yuǎn)處似天崩地裂，正是火油火柴鋪一條街的方向。熊熊烈火肆意舔舐著一座連著一座的騎樓，梁柱、門窗扭曲變形，更遠(yuǎn)處的騎樓轟然倒塌，①珠珠雙眼噙滿淚水。大火燒足一日一夜，大水在第七日退去?；馂?zāi)焚毀街道二十五條，毀屋兩千八百余間，死亡萬余人。珠珠上岸一路詢問找到布行梁府，只見梁府所在，一座大屋只剩當(dāng)時(shí)被水浸泡的第一層，二層上幾根木柱木梁橫七豎八，燒到焦黑。洗腳上岸，原是幻夢(mèng)一場。艇在人在，日子照舊。災(zāi)后艇仔粥生意大減，常有食客談起受災(zāi)慘況，滿座悚然，②令艇仔仿似下沉幾寸。珠珠轉(zhuǎn)念想，一家三口，齊齊整整，無傷無痛，知足了。八月中旬，珠珠聽食客提起，有游子歸家，目睹昔日富麗家園，今日瓦礫殘?jiān)虻乖谂f宅門前，抱頭痛哭。有人問，誰家公子?食客答，布行梁府三少，先前下南洋發(fā)展生意，避過一劫。珠珠一家聽到，停住手腳。阿爸忙入里艙，打開木匣大鎖，拿出十兩銀錠，對(duì)珠珠說，力不到，不為財(cái)，莫貪便宜。快去找到三少，退還訂金。珠珠聽話，一手拈住契紙，一手緊握銀錠，上岸后跑到大辮沾不著背，直至梁府，見一位少爺癱倒在梁府趟櫳門前，雙眼紅腫，衣衫凌亂，三魂不見七魄。珠珠問明身份，講清緣由，將十兩銀錠、一紙契約塞到三少手里。③三少如癡如夢(mèng)，珠珠道一聲“保重”就轉(zhuǎn)過頭跑回艇上。當(dāng)晚，清波月下，阿爸搖槳，一家人，一條艇，漸漸隱沒在黑夜中。良久，浩瀚珠水上，傳來珠珠的絳緲歌聲：祝你，遇河行橋有好木，出門遇鄉(xiāng)里衣食足，若然再過南洋呢——搵錢翻苶，再起一間龍鳳大屋。(選自《小小說月刊》)文本二：語言不只是一種形式，一種手段，應(yīng)該提到內(nèi)容的高度來認(rèn)識(shí)。最初提到這個(gè)問題的是聞一多先生。他在很年輕的時(shí)候，寫過一篇《莊子》，說他的文字已經(jīng)不只是一種形式、一種手段，本身即是目的。我認(rèn)為這是說得很對(duì)的。語言不是外部的東西。它是和內(nèi)容同時(shí)存在，不可剝離的。語言不能像橘子皮一樣，可以剩下來，扔掉。世界上沒有沒有語言的思想，也沒有沒有思想的語言。往往有這樣的說法：這篇小說寫得不錯(cuò)，就是語言差一點(diǎn)。我認(rèn)為這種說法是不能成立的。我們不能說這首曲子不錯(cuò)，就是旋律和節(jié)奏差一點(diǎn)；這張畫畫得不錯(cuò)，就是色彩和線條差一點(diǎn)。語文試題第4頁(共8頁)我們也不能說：這篇小說不錯(cuò)，就是語言差一點(diǎn)。語言是小說的本體，不是附加的，可有可無的。從這個(gè)意義上說，寫小說就是寫語言。小說使讀者受到感染，小說的魅力之所在，首先是小說的語言。小說的語言是漫透了內(nèi)容的，浸透了作者的思想的。我們有時(shí)看一篇小說，看了三行，就看不下去了，因?yàn)檎Z言太粗糙。語言的粗糙就是內(nèi)容的粗糙。語言的美，不在語言本身，不在字面上所表現(xiàn)的意思，而在語言暗示出多少東西，傳達(dá)了多大的信息，即讓讀者感覺、“想見”的情景有多廣闊。古人所謂“言外之意”、“弦外之音”是有道理的。(節(jié)選自汪曾祺《文學(xué)與語言》)[注]①胥(dàn)家人：過去廣東、廣西、福建沿海沿江一帶的水上居民，多以船為家，從事漁業(yè)、運(yùn)輸業(yè)。②裙屐少年：形容只知道講究穿戴的年輕人，裙屐指六朝貴族子弟的衣著。6.下列對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是(3分)A.文本一中對(duì)珠珠家艇仔粥“三足三絕”的細(xì)致描寫，既展現(xiàn)了蛋家人做生意的誠信厚道，也為后文梁府師爺聘請(qǐng)其做廚師做鋪墊。B.文本一中在描寫火災(zāi)場景時(shí)，運(yùn)用“天崩地裂”“肆意舔舐”等詞語，用夸張和擬人的手法渲染出災(zāi)難的慘烈，給讀者留下深刻印象。C.文本一結(jié)尾描寫“清波月下，阿爸搖槳”的情景，以靜謐美好的畫面反襯珠珠一家夢(mèng)想破滅的痛苦，含蓄地表達(dá)了命運(yùn)無常的主題。D.文本二以剝“橘子皮”為喻，生動(dòng)闡釋語言與內(nèi)容不可分割的關(guān)系，與文本?通過細(xì)膩語言展現(xiàn)生活圖景的創(chuàng)作實(shí)踐相契合。7.下列關(guān)于兩則文本的理解與分析，正確的一項(xiàng)是(3分)A.文本一運(yùn)用“艇仔粥”“洗腳上岸”等很多方言詞匯，增強(qiáng)了地域特色，但也會(huì)造成讀者的理解障礙，削弱作品的感染力。B.文本一通過對(duì)“滂沱大雨”“焦黑木梁”等惡劣場境的渲染，凸顯人在自然災(zāi)害面前的渺小與無力，強(qiáng)化了生存艱難的主題。C.文本二將小說與語言的關(guān)系，同曲子與旋律節(jié)奏的關(guān)系、繪畫與色彩線條的關(guān)系作類比，強(qiáng)調(diào)了小說思想和語言不可分割的觀點(diǎn)。D.文本二中汪曾祺認(rèn)為“語言的粗糙就是內(nèi)容的粗糙”，因此在創(chuàng)作小說時(shí)要打磨語言，只要語言精美，小說內(nèi)容就具備了魅力。8.文本一以珠珠的歌聲結(jié)尾，有何妙處?請(qǐng)結(jié)合文本簡要分析。(4分)9.文本二說“語言的美，不在語言本身，不在字面上所表現(xiàn)的意思，而在語言暗示出多少東西，傳達(dá)了多大的信息”。請(qǐng)據(jù)此分析文木一中劃線的句子。(6分)(三)閱讀Ⅲ(本題共5小題，20分)閱讀下面的文言文，完成10~14題。材料一：茍或字文若，穎川潁陰人也?；蚰晟贂r(shí)，南陽何?異之，曰：“王佐才也。”永漢元年，舉孝廉，拜守宮令。董卓之亂，求出補(bǔ)吏。除亢父令，遂棄官歸，謂父老曰：“潁川，四戰(zhàn)之地也，天下有變，常為兵沖，宜亟去之，無久留?！编l(xiāng)人多懷土猶豫。會(huì)冀州牧同郡韓馥遣騎迎之，莫有隨者，或獨(dú)將宗族至冀州。而袁紹已奪馥位，待或以上賓之禮。彧度袁紹終不能成大事，時(shí)太祖(曹操)為奮武將軍，在東郡，初平二年，或去袁紹從太祖。太祖大悅，以為司馬，時(shí)年二十九。(節(jié)選自《三國志》)語文試題第5頁(共8頁)材料二：建安元年，獻(xiàn)帝自河?xùn)|還洛陽，操議欲奉迎車駕，徒都于許，眾多以未可卒制?；蚰藙癫僭唬骸拔魰x文公納周襄王，而諸侯景從；漢高祖為義帝縞素，而天下歸心。自天子蒙塵，將軍首唱義兵，徒以山東擾亂，未遑遠(yuǎn)赴，雖御難于外，乃心無不在王室。因此時(shí)奉主上以從人望，秉至公以服天下，扶弘義以致英俊?！辈購闹?。十七年，董昭等欲共進(jìn)操爵國公，九錫①備物，密以訪彧?；蛟唬骸安芄九d義兵，以匡振漢朝，雖勛庸崇著，猶秉忠貞之節(jié)。君子愛人以德，不宜如此。”事遂寢。操心不能平。會(huì)南征孫權(quán)，表請(qǐng)或勞軍于譙，帝從之。至濡須，或病留壽春，操饋之食，發(fā)視，乃空器也，于是飲藥而卒。帝哀惜之，祖日②為之廢樂。謚曰敬侯。(節(jié)選自《后漢書》)材料三：董昭建九錫之議，文若不欲曹公心不能平以致其死君子惜之。或以為文若先識(shí)之未究，或以為文若欲終致節(jié)于漢氏。二者皆非文若之心也。文若始從曹公于東郡，致其算略，以摧滅群雄，固以帝王之業(yè)許之矣，豈其晚節(jié)復(fù)疑而不予哉！方是時(shí)，中原略定，中外之望屬于曹公矣，雖不加九錫，天下不歸曹氏而將安往?文若之意，以為劫而取之，則我有力爭之嫌，人懷不忍之志；徐而俟之，我則無嫌而人亦無憾。要之，必得而免爭奪之累，此文若之本心也。惜乎曹公志于速得，不忍數(shù)年之頃，以致文若之死。九錫雖至，而禪代之事，至子乃逑，此則曹公之陋，而非文若之過也。(節(jié)選自蘇轍《歷代論》)[注]①九錫：古代帝王對(duì)大臣的九種賞賜，有車馬、衣服、樂器、武士、弓矢等，是對(duì)大臣的最高禮遐。②祖日：祭祀祖先神之日。10.材料三畫波浪線的部分有三處需要斷句，請(qǐng)用鉛筆將答題紙上相應(yīng)位置的答案標(biāo)號(hào)涂黑，每涂對(duì)一處給1分，涂黑超過三處不給分。(3分)文若A不欲B曹公C心不能D平E以致F其死G君子H惜之。11.下列對(duì)材料中加點(diǎn)的詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是(3分)A.沖，交通要道，要害之處，與成語“首當(dāng)其沖”的“沖”意思相同。B.“眾多以未可卒制”與《赤壁賦》“而卒莫消長也”的“卒”意思相同。C.因，趁著，與《燭之武退秦師》“因人之力而敝之”的“因”用法相同。D.寢，停止，擱置，與《六國論》“然后得一夕安寢”的“寢”意思不同。12.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項(xiàng)是(3分)A.荀彧認(rèn)為潁川是四戰(zhàn)之地，在董卓之亂時(shí)很容易受到戰(zhàn)爭的危害，恰好韓馥親自前來迎接他們，但鄉(xiāng)人多戀故土，不愿跟隨他走。B.雖然袁紹對(duì)待荀彧非常好，但是荀彧預(yù)料袁紹最終不會(huì)成就大業(yè)，于是離開袁紹而追隨曹操，曹操非常高興，任命荀彧為司馬。C.螢昭等人提議曹操進(jìn)爵國公、受九錫之禮，并征詢茍或的意見，茍或明確反對(duì)，曹操對(duì)此曹操不滿，曹操借南征孫權(quán)之機(jī)讓其到前線勞軍。D.對(duì)于給曹公加九錫這件事，有人認(rèn)為荀彧未能預(yù)見事情的發(fā)展，也有人認(rèn)為茍或想為漢室盡忠效節(jié)，蘇轍對(duì)這兩種看法都不認(rèn)可。13.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(8分)(1)或年少時(shí)，南陽何頹異之，曰：“王佐才也。”(4分)語文試題第6頁(共8頁)(2)彧病留壽春，操饋之食，發(fā)視，乃空器也，于是飲藥而卒。(4分)14.蘇轍認(rèn)為荀彧不同意曹操“加九錫”的本心是什么?請(qǐng)簡要概括。(3分){四}閱讀IV(本題共2小題，9分)閱讀下面這首唐詩，完成15~16題。送光祿劉主簿之洛①李嶠函谷雙崤右，伊川二陜東。仙舟窗⑨將隔，芳犖②暫云同。朋席余歡盡，文房舊侶空。他鄉(xiāng)千里月，岐路九秋風(fēng)。背櫪嘶班馬，分洲叫斷鴻。別后青山外，相望白云中。[注]①洛:洛陽。②官(yǎo):深遠(yuǎn)。③暈(jiā):古代的一種酒器。15.下列對(duì)這首詩的理解和賞析，不正確的一項(xiàng)是(3分)A.開篇寫法別致，通過并置多個(gè)地理名詞，表明友人即將遠(yuǎn)行，營造了離別的氛圍。B.三、四句寫朋友將要遠(yuǎn)行，短暫餞別，飽含詩人依依不舍之情及珍惜相聚時(shí)光的之意。C.七、八句中“他鄉(xiāng)”“千里”“歧路”“九秋”等詞語暗示友人未來的道路艱難辛苦。D.九、十句用離群之馬和失群的孤雁作比，更加契合此時(shí)的離愁別緒，強(qiáng)化了詩人的感受。16.這首詩的最后兩句在表情達(dá)意上非常巧妙，請(qǐng)簡要分析。(6分)(五)名篇名句默寫(本題共1小題，6分)17.補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。(1)在《離騷》“▲，▲”兩句中，屈原借用草木、美人意象來感嘆歲月無情，希望有所作為。(2)班級(jí)辯論會(huì)上，有的同學(xué)信口開河，小明借用蘇軾《石鐘山記》中“▲，▲”兩句，提醒他們不經(jīng)調(diào)查研究就妄下結(jié)論的做法是不對(duì)的。(3)唐宋詩詞中有很多含有“空”字的詩句，這些詩句或描寫空寂的環(huán)境，或營造孤寂的氛圍，或表達(dá)失意的情感,如“▲,▲”。二、語言文字運(yùn)用(本題共5小題，20分)閱讀下面的文字，完成18~22題。日常生活中，人們說到一處景觀時(shí)，受心理因素支配，會(huì)在尋常視角之外加上某種臆想。而聽景者受其影響，先已賦予這一景觀一定的期待，再經(jīng)過一番發(fā)酵、擴(kuò)張，進(jìn)而營造一個(gè)藝術(shù)空間。待到A，便會(huì)按圖索驥，二者之間就容易出現(xiàn)強(qiáng)烈的反差?？淳奥牼斑@一生活中常見的行為，(甲)。它們一個(gè)識(shí)別物象，一個(gè)接收聲波，共同構(gòu)成大腦神經(jīng)中樞的主要信息通道，成為認(rèn)知的基礎(chǔ)?？蒲凶C明，80%以上的外界信息是由視覺獲得的，而聽覺只占10%左右，所以人們常說“()”。一個(gè)從未謀面的陌生景點(diǎn)之所以引起人們關(guān)注，多是緣于傳聞，也就是泛稱的“聽景”。它的途徑有很多：攝影、繪畫、視頻、音樂，或是詩文創(chuàng)作、口頭傳聞。特別是在交通不便的時(shí)代，許多人信息資源匱乏，對(duì)外界的認(rèn)知只能通過世代口耳相傳或者書面記載來獲取。聽景具有某些語文試題第7頁(共8頁)先天優(yōu)勢：①看景面對(duì)的是真實(shí)的、客觀存在的自然世界，②而聽景接收到的是語言、文字、圖像、音樂等綜合而成的信息，③經(jīng)過了選擇、加工，④有較大的隨意性、可變性；⑤看景強(qiáng)調(diào)在場性、現(xiàn)時(shí)性，⑥而聽景可以不局限于空間、時(shí)間的限制。在聽景過程中，信息還可以出現(xiàn)不同類別的聚合、不同層次的疊合，而且能夠不間斷地積累、傳播，這與眼見場景的瞬息即逝B。這里要特別提到文學(xué)藝術(shù)的作用。詩人、作家在說景寫景的時(shí)候，往往會(huì)融入個(gè)人的審美取向和情感體驗(yàn)，通過想象、夸張、虛擬等手法，呈現(xiàn)出令人C的景觀，產(chǎn)生意想不到的吸引力。其實(shí)不要說文學(xué)作品，(丙)，如果作者運(yùn)用攝影藝術(shù)手段進(jìn)行構(gòu)思，表達(dá)自己的美學(xué)理念，便會(huì)賦予照片藝術(shù)特質(zhì)，使其源于生活而高于生活。18.下列句子中加點(diǎn)的的詞語與文中加點(diǎn)的詞語，用法相同的一項(xiàng)是(3分)A.為了贏得籃球?qū)官?，我們要相互打掩護(hù)，戰(zhàn)術(shù)要靈活B.收到飛船安全返回地面的消息后，發(fā)射中心頓時(shí)沸騰起來。C.漫步在閱讀現(xiàn)場，我深切感受到數(shù)智閱讀帶來的新體驗(yàn)。D.他們倆人已經(jīng)認(rèn)識(shí)了十幾年，交情很深，幾乎無話不說。19.請(qǐng)?jiān)谖闹挟嫏M線處填入恰當(dāng)?shù)某烧Z。(3分)20.文中第三段標(biāo)序號(hào)的部分有兩處表述不當(dāng)，請(qǐng)指出其序號(hào)并做修改，使語言準(zhǔn)確流暢，邏輯嚴(yán)密，不得改變?cè)狻?4分)21.請(qǐng)?jiān)谖闹欣ㄌ?hào)內(nèi)補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z句，使整段文字語意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密，每處不超過12個(gè)字。(6分)22.某古城已經(jīng)通過國家5A級(jí)旅游景區(qū)的評(píng)審，計(jì)劃近期向旅游市場推介，應(yīng)該從哪些方面宣傳?請(qǐng)你根據(jù)材料提出兩條建議。(4分)三、寫作(60分)23.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。(60分)社交媒體中，越來越多人用“AI濾鏡”重塑容貌和生活方式。評(píng)論區(qū)中，有人認(rèn)為“一鍵美化”功能給人帶來愉悅和自信，也有人感慨“你的照片讓我更懷戀真實(shí)的陽光”。硅谷工程師戴維·李：“我們正在用代碼重新定義‘真實(shí)’，這是人類認(rèn)知的進(jìn)化。”敦煌壁畫修復(fù)師李云鶴：“顏料剝落處的斑駁，恰恰是千年真實(shí)的重量?！鄙鲜霾牧辖o你怎樣的感受和思考?請(qǐng)寫一篇文章。要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息；不少于800字。語文試題第8頁(共8頁)2025屆高考模擬考試語文參考答案一、閱讀(70分)(一)閱讀1(本題共5小題，19分)1.B(“杲杲”不是純粹以形表意，而是除以形表意外還兼表語義)2.C(A項(xiàng)，漢字隸變后減弱的是漢字的象形性、圖畫性，并非中國人的漢字認(rèn)知心理和使用習(xí)慣；B項(xiàng)，獨(dú)立使用不會(huì)失去交際功能，而是會(huì)超越一般語符功能；D項(xiàng)，因果倒置，中國園林追求“有詩有畫”的意境是原因，漢字是溝通人與物、境的最好媒介是結(jié)果)3.D(A項(xiàng)屬于“以形關(guān)聯(lián)客觀事物的用法”，B、C兩項(xiàng)屬于“構(gòu)件或部件獨(dú)立表義和獨(dú)立使用的情況”，都符合“漢字對(duì)語言功能的超越”方式；D項(xiàng)是諧音換字法在日常生活中的應(yīng)用，不符合“漢字對(duì)語言功能的超越”方式)4.①材料一側(cè)重從形體的角度論述漢字使用過程中對(duì)語言功能的超越。②材料二側(cè)重從思維審美的角度論述中國園林藝術(shù)中體現(xiàn)的漢字精神。(4分。每點(diǎn)2分，意思對(duì)即可)5.①“流”的字形如涓涓細(xì)流蜿蜒流動(dòng)，“玉”字的“點(diǎn)”形如兩道清泉從高處流下，通過建立字形與事物外形的相似性，以及改變字形的常規(guī)樣態(tài)，傳達(dá)特殊含義，具有獨(dú)特的審美價(jià)值。②“流玉”二字形容池水如一塊流動(dòng)的碧玉，賦予園林以思想和生命，與周邊的其他元素共同營造出獨(dú)特的意境美。(6分。每點(diǎn)3分，如有其他答案，言之成理，可酌情給分)(二)閱讀Ⅱ(本題共4小題，16分)6.C(“反襯珠珠一家夢(mèng)想破滅的痛苦”“命運(yùn)無?！崩斫獠划?dāng)，結(jié)尾畫面展現(xiàn)的是一家人在挫折后回歸平靜、堅(jiān)守本真的從容)7.C(A項(xiàng)“削弱作品的感染力”錯(cuò)誤，小說中使用方言反而會(huì)增強(qiáng)真實(shí)性和感染力；B項(xiàng)“凸顯人與自然災(zāi)害面前的渺小與無力，強(qiáng)化了生存艱難的主題”錯(cuò)誤；D“只要語言精美，小說內(nèi)容就具備了魅力”錯(cuò)誤)8.①與上文寫珠珠“歌好聽”相照應(yīng)，意味深長，給讀者留下想象空間；②突出了珠珠及蛋家人善良的心地和達(dá)觀的生活態(tài)度，深化了人性美、人情美的主題。(4分。每點(diǎn)2分，意思對(duì)即可)9.①“雙眼噙滿淚水”，寫出珠珠面對(duì)慘烈災(zāi)禍時(shí)的悲傷心情，暗示出她心靈的美好善良。②“下沉幾寸”寫出食客談?wù)撌転?zāi)慘況時(shí)現(xiàn)場低沉、壓抑的氛圍，表現(xiàn)出人們悲傷、沉重的心情。③“如癡如夢(mèng)”既寫出三少面對(duì)家庭慘況時(shí)魂不守舍的茫然狀態(tài)，又寫出了忽然收到銀錠時(shí)的意外和難以置信。(6分。每點(diǎn)2分，意思對(duì)即可)(三)閱讀Ⅲ(本題共5小題，20分)10.BEG(正確標(biāo)點(diǎn)：文若不欲，曹公心不能平，以致其死，君子惜之。)11.B(意思不同?！氨姸嘁晕纯勺渲啤钡摹白洹蓖ā扳А?，倉促；“而卒莫消長也”的“卒”,終究)12.A(“恰好韓馥親自前來迎接他們”錯(cuò)誤，是韓馥派騎兵來迎接他們)13.(1)荀彧年輕時(shí)，南陽人何颙認(rèn)為他是一個(gè)非同尋常的人，說：“這是輔佐帝王的良才啊?！?4分?！爱悺薄巴踝舨拧备?分，句意通順2分)(2)荀彧患病留在壽春，曹操送給他食物，他打開一看，竟然是個(gè)空盒，于是服毒而死。(4分?！梆仭薄鞍l(fā)”各1分,句意通順2分)14.蘇轍認(rèn)為荀彧期望曹操應(yīng)當(dāng)慢慢等待有利時(shí)機(jī)，以避免強(qiáng)行奪取的嫌疑和眾人的怨恨。(3分。意思對(duì)即可)(四)閱讀Ⅳ(本題共2小題，9分)15.C(“暗示友人未來的道路艱難辛苦”錯(cuò)，七、八句主要是表達(dá)詩人對(duì)朋友的關(guān)切之意)16.①詩人通過虛寫，想象與友人分別之后青山相隔、遙相思念的場景，含蓄地表達(dá)對(duì)友人的思念之情。②“青山”“白云”意象的運(yùn)用，使朋友之間的深情厚誼更加具體可感，詩歌的意境尤顯悠遠(yuǎn)遼闊。(6分。每點(diǎn)3分，意思對(duì)即可)(五)名篇名句默寫(本題共1小題，6分)17.(1)惟草木之零落兮恐美人之遲暮(2)事不目見耳聞而臆斷其有無(3)去來江口守空船繞船月明江水寒/空山新雨后天氣晚來秋/吳絲蜀桐張高秋空山凝云頹不流/又聞子規(guī)啼夜月愁空山/清角吹寒都在空城/映階碧草自春色隔葉黃鸝空好音/少婦城南欲斷腸征人薊北空回首/塞上長城空自許鏡中衰鬢已先斑(6分。每空1分，錯(cuò)字、多字、漏字該空一得分，第(3)小題有其他合乎要求的答案亦可)二、語言文字運(yùn)用(本題共5小題，20分)18.B(文中與B項(xiàng)畫波浪線的詞語都使用了比喻義。A、D項(xiàng)都使用了引申義，C項(xiàng)使用了本義)19.A：身臨其境；B：截然不同；C：心馳神往(3分。每空1分，如有其他答案，只要正確亦可得分)20.(1)③句，修改為：這些信息經(jīng)過了選擇、加工。(2)⑥句，修改為：而聽景可以不受空間、時(shí)間的限制(或：而聽景可以不局限于空間、時(shí)間)(4分。每處2分，指出序號(hào)1分，修改正確1分)21.甲：往往與視覺和聽覺有關(guān)乙：百聞不如一見丙：即便是攝影作品(6分。每句2分，意思答對(duì)即可。字?jǐn)?shù)不合要求，酌情扣分。如有其他答案，只要言之成理，可酌情給分)22.①拍攝宜傳片、制作短視頻，讓人們對(duì)古城有直觀的了解。②