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文檔簡介
立足于核心素養(yǎng)的語文課堂構建策略探究——《語文課程與教學論》當代語文課堂啟示與實施路徑語文教育作為國家教育體系中的的基礎學科和根基學科,承載著傳承文化、啟迪思維、培養(yǎng)人格的重要使命。王文彥、蔡明所著的《語文課程與教學論》系統(tǒng)梳理了語文教育的歷史脈絡與理論體系,為當代語文教學改革提供了豐厚的理論知識和思想資源。本文將從新課程改革背景下語文教育的轉(zhuǎn)型需求出發(fā),結合本書的理論內(nèi)容,進行核心素養(yǎng)導向的語文課堂構建策略探究。針對新課改背景下核心素養(yǎng)在語文教學中的落實,本文從課堂教學目標與內(nèi)容的重構、語文教學情境化設計、創(chuàng)新語文課堂的教學方法、彰顯教學活動中學生主體地位、強化教師信息技術教學手段等方面進行闡述。摘要:核心素養(yǎng)情境化教學信息技術學生主體語文教育教學的時代轉(zhuǎn)型與理論基礎語文教育正面臨前所未有的時代轉(zhuǎn)型。隨著《普通高中語文課程標準(2017年版2020年修訂)》的頒布實施,“核心素養(yǎng)”已成為統(tǒng)領語文課程改革的核心理念。這一理念強調(diào)語文教育應立足于“語言建構與運用”“思維發(fā)展與提升”“審美鑒賞與創(chuàng)造”“文化傳承與理解”四個方面,而培養(yǎng)學生適應終身發(fā)展和社會發(fā)展需要的必備品格與關鍵能力。同時也說明語文教育教學轉(zhuǎn)型是必然的,從1904年語文單獨設科,到五四運動后白話文進入課堂,再到新中國成立后的"紅領巾教學法"實驗,語文教育始終在傳統(tǒng)與現(xiàn)代的張力中尋求突破。改革開放以來,于漪的情感教學、錢夢龍的"三主四式導讀"、寧鴻彬的思維訓練、魏書生的民主化管理等教改實驗,為當前核心素養(yǎng)的落實積累了寶貴經(jīng)驗。當代語文課堂轉(zhuǎn)型的緊迫性源于傳統(tǒng)教學模式無法滿足新時代教育人才培養(yǎng)需求。《語文課程與教學論》中指出傳統(tǒng)語文教學諸多弊?。哼^分強調(diào)知識灌輸而忽視能力培養(yǎng),注重文本分析而輕視語言實踐,關注教師講授而漠視學生體驗,追求標準答案而壓抑個性表達。隨著時代發(fā)展,社會已發(fā)生發(fā)生巨大變化,這樣的教學模式無法滿足當前社會對創(chuàng)新人才的培養(yǎng)需求,也無法滿足新時代學生全面發(fā)展的需求。語文教育轉(zhuǎn)型的核心在于從“教什么”向“學什么”轉(zhuǎn)變,從“知識本位”向“素養(yǎng)導向”轉(zhuǎn)變,從“教師中心”向“學生主體”轉(zhuǎn)變。這一轉(zhuǎn)型不僅是教學方法的調(diào)整,更是教育理念的深刻變革。以核心素養(yǎng)為導向的語文課堂構建策略針對新課改體現(xiàn)語文學科的核心素養(yǎng)“語言建構與運用”“思維發(fā)展與提升”“審美鑒賞與創(chuàng)造”“文化傳承與理解”四個方面的課堂落實,本文將從從語文教學目標與內(nèi)容的重構、語文教學的情境化設計、教學活動的學生本位化、課堂教學方法的創(chuàng)新化,教師教學技能信息化等方面進行實施策略探究。語文課堂教學目標與教學內(nèi)容的重構語文課堂教學目標的重構是實現(xiàn)語文課堂轉(zhuǎn)、學科素養(yǎng)落地的關鍵環(huán)節(jié)。新課改之下的語文學科素養(yǎng)的四個維度,與《語文課程與教學論》中提出的“知識與技能”“過程與方法”“情感態(tài)度與價值觀”三維目標具有內(nèi)在一致性。在具體教學活動實踐中,教師應將抽象的素養(yǎng)目標轉(zhuǎn)化為可操作、可觀測的學習行為。例如,在《荷塘月色》文本教學中,本課教學目標的確定,除了理解“通感”修辭這一知識目標外,應該設立“能夠運用多感官描寫表達獨特審美體驗”的應用目標,以及“體會作者在自然描寫中寄托的情感態(tài)度”的價值目標。這種多維整合的目標設計,不僅是知識、能力與態(tài)度的協(xié)同發(fā)展的體現(xiàn),也是學生在語文核心素養(yǎng)“語言建構與運用”“思維發(fā)展與提升”“審美鑒賞與創(chuàng)造”“文化傳承與理解”四個維度在教學過程中的具體可視的體現(xiàn)。核心素養(yǎng)在教學目標與教學內(nèi)容的具體化,可以更好地保證在課堂教學進行有效的實施效果,確保更好進行教學評價,更好體現(xiàn)核心素養(yǎng)的落實。(二)語文課堂教學內(nèi)容的整合與重構語文課堂教學內(nèi)容的整合與重構是落實核心素養(yǎng)的關鍵支撐?!墩Z文課程與教學論》對識字寫字、閱讀、寫作、口語交際和綜合性學習五大領域的系統(tǒng)闡述,為內(nèi)容選擇提供了基本框架。素養(yǎng)導向的語文教學不應拘泥于單篇文本的精講細讀,而應注重學習內(nèi)容的整合性與實踐性。書中特別強調(diào)“綜合性學習”的價值,指出其“以整合知識和能力,培養(yǎng)學生的觀察感受力、綜合表達能力、人際交往能力、搜集信息能力、組織策劃能力、互助合作團隊精神等”。例如,圍繞“鄉(xiāng)土文化”主題,可以設計融合文言文閱讀、田野調(diào)查、訪談記錄、調(diào)查報告寫作等多種形式的單元學習任務,使學生在真實情境中發(fā)展綜合素養(yǎng)。這種主題統(tǒng)整的內(nèi)容組織方式,打破了學科壁壘,強化了語文與生活的聯(lián)系,體現(xiàn)了核心素養(yǎng)在語文學科教學中的落實。(三)語文課堂教學的情境化設計情境化教學是新課改背景下語文課堂教學轉(zhuǎn)型的的重要趨勢。情境教學超越了教學與學生方式,將語言實踐置于真實或擬真的社會文化環(huán)境中,使學習活動更加趣味性,也使學生具意義性和遷移性。從紅領巾教學法的“聯(lián)系實際”到于漪的“情境創(chuàng)設”,中國語文教育界對情境教學的探索由來已久,為當前新課標強調(diào)的“真實情”提供了本土經(jīng)驗。語文教學情境化可以豐富多樣,重視“真實情境”,同時可以結合現(xiàn)代信息技術。利用真實任務驅(qū)動,創(chuàng)設跨學科情境任務。如圍繞“鄉(xiāng)村振興”主題,整合《鄉(xiāng)土中國》的理論觀點與《邊城》的文學審美,要求學生撰寫調(diào)研報告并設計文化推廣方案,提升問題解決能力。采用現(xiàn)實與虛擬情境融合,模擬歷史場景。如“五四運動”辯論會,學生扮演不同階層角色,通過史料分析與觀點交鋒深化歷史解釋素養(yǎng)。也可以利用AI技術還原古詩意境,如《赤壁賦》教學中,學生通過虛擬場景體驗“江上清風”,結合感官描寫完成創(chuàng)意寫作。設計“線上+線下”混合式學習,如通過社交媒體平臺開展“經(jīng)典語錄日簽”活動,學生每日分享并解讀名句,增強文化傳承的日常滲透、開闊學生視野,發(fā)展學生思維。(四)語文課堂教學方法創(chuàng)新化隨著時代的發(fā)展,教育的改革,在語文教學中教學方法是實現(xiàn)素養(yǎng)目標的重要保障。語文教師需要不斷創(chuàng)新教學方法才能更好適應新時代教學要求,才能更好的駕馭課堂?!墩Z文課程與教學論》詳細介紹了讀議講練、導讀法、單元教學等多種教學方法,特別強調(diào)了從“教”向“學”的轉(zhuǎn)變。書中引用錢夢龍的“三主”理論(學生為主體,教師為主導,訓練為主線),精辟地揭示了教學過程中師生角色的重新定位。在核心素養(yǎng)視域下,探究式學習、項目式學習、合作學習等新型學習方式應成為語文課堂的常態(tài)。以《紅樓夢》專題研讀為例,可采“問題驅(qū)動”的方式,引導學生圍繞"寶玉為何挨打"這一核心問題,自主查閱相關資料,開展小組討論,撰寫文學評論,最后進行成果展示。這種問題導向的學習過程,遠比教師單向講解人物形象和藝術特色更能培養(yǎng)學生的批判思維和表達能力。語文課堂教學活動中學生本位化確立學生的主體地位是當代語文教學改革的核心理念。于漪、錢夢龍、魏書生等語文教育家的實踐案例,生動展示了學生主體地位實現(xiàn)的多種可能路徑。從傳統(tǒng)“滿堂灌”到現(xiàn)代“對話式”教學的轉(zhuǎn)變,不僅是方法的更新,更是教育哲學的根本變革,體現(xiàn)了對人作為發(fā)展主體的尊重與信任。新課標下語文教學的轉(zhuǎn)變首先是教學理念的轉(zhuǎn)變,是教師的“教”向?qū)W生的“學”轉(zhuǎn)變,語文課堂的教學活動要充分彰顯“學”的主體地位,學生本位,因此在語文教學活動的各個環(huán)節(jié),都要體現(xiàn)學生本位化。老師要敢于放手并且相信學生的能力。例如,現(xiàn)在提倡的自主探究與合作學習方式,可以在《祝?!氛n前學生自主觀看“魯鎮(zhèn)文化”紀錄片并整理問題清單,課堂聚焦小組研討“祥林嫂悲劇的現(xiàn)代啟示”,強調(diào)學生的主體性,教師僅作引導與總結。學生主體地位的實現(xiàn)是一個漸進過程,需要教師耐心引導和系統(tǒng)訓練?!墩Z文課程與教學論》提醒我們:“學生主體教師主導”,教師的主導作用不可偏廢。尤其在學生自主學習能力尚未充分發(fā)展時,教師應提供必要的支架支持,如范例展示、策略指導、過程反饋等。隨著學生能力的提升,教師可逐步淡出,實現(xiàn)從“扶”到“放”的平穩(wěn)過渡。書中魏書生的“科學化民主化教學”探索,錢夢龍的“三主四式導讀法”,都為處理主體與主導的關系提供了寶貴經(jīng)驗。真正的學生主體課堂不是放任自流,而是在教師專業(yè)引領下的有序自主,這一平衡點的把握體現(xiàn)了語文教育的藝術與智慧。語文課堂教學教師技能信息技術化在科技浪潮之下,教師要不斷利用信息技術進行教學方法的創(chuàng)新。隨著信息社會的發(fā)展,學生眼界的開闊,信息化的教學手段才更能吸引學生的關注點,激發(fā)學生課堂學習興趣。教師們要掌握基于本學科特點相關教學技術手段,時刻保持語文學科教學方法創(chuàng)新化與信息技術化。以李白的《夢游天姥吟留別》為例,教師可以利用AI技術,通過deepseek、Kimi、即夢等人工智能軟件,先生成關于李白的畫像,詩歌內(nèi)容畫面的圖片,再根據(jù)詩歌文本意思進行畫面組合、配音就能形成一段人工智能合成的詩人講解詩歌的視頻動畫,不僅能夠強化學生對于古代詩歌的理解,更能激發(fā)學生們學習興趣,同時利于學生“思維發(fā)展與提升”“審美鑒賞與創(chuàng)造”等多方面核心素養(yǎng)的發(fā)展。同時,教師也可以借助虛擬現(xiàn)實技術創(chuàng)設文學場景,這些創(chuàng)新應用不僅豐富了教學手段,更培養(yǎng)了學生的數(shù)字素養(yǎng),為其適應未來社會奠定了基礎。以核心素養(yǎng)為導向的語文教學實施保障核心素養(yǎng)的落地需以學生為中心,通過教學目標和教學內(nèi)容重構明確方向與內(nèi)容、情境化設計激活體驗、學生本位化活動促進參與、信息化手段提升效能,最終實現(xiàn)“教—學—評”一致性;而要保證核心素養(yǎng)在語文教學過程中落實效果,還要需要教師在教學中不斷探索“知識傳授”與“素養(yǎng)生成”的平衡點,將新課改理念轉(zhuǎn)化為可操作的課堂實踐,為新高考背景下的育人目標提供堅實支撐?;诤诵乃仞B(yǎng)的語文教學課堂構建要進行教師教育觀念與角色定位的轉(zhuǎn)變,結合教-學-評一致性的教學原則,輔之以教師專業(yè)成長與技術創(chuàng)新進行助力。教師教育理念與角色定位的轉(zhuǎn)變新課改下基于核心素養(yǎng)的語文課堂教學,應該是重構后的全新的語文課堂教學,基于此的語文課堂教學構建,需要教師從根本上轉(zhuǎn)變教育觀念和角色定位?!墩Z文課程與教學論》強調(diào):“教師要先改變觀念”,“教師要善于發(fā)現(xiàn)學生身上的閃光點,尊重學生個性”。在核心素養(yǎng)視域下,教師不再是知識的權威傳授者,而是學習的設計者、引導者和合作者。教學評一致性的教學設計原則核心素養(yǎng)在語文課堂中的落實,不僅涉及課堂教學活動中教師的主導地位與學生主體地位的體現(xiàn),同時融入與教學設計的每個環(huán)節(jié)。語文課堂核心素養(yǎng)的落實,需要堅持教學評一致性的教學設計原則,在教學目標中進行融入與細化,在教學活動和環(huán)節(jié)中滲透,在教學評價中進行效果評估。核心素養(yǎng)的落實應該在語文教學的各個環(huán)節(jié)里進行教學評一致化的教學設計。例如,《陳情表》的教學目標中有“能評價李密在‘忠’與‘孝’之間的選擇,培養(yǎng)學生辯證思維能力。”那么在課堂教學講練環(huán)節(jié)就要設計對于李密“忠”“孝”抉擇的思辨性活動和檢測形式,比如教師對李密“忠”“孝”的分析,學生的個性化發(fā)言、小組辯論,習題當中的思辨性閱讀理解闡述學生個性化觀點訓練評估,只有保證教-學-評一致性原則才能落實此文本獨特“語言建構與運用”“思維發(fā)展與提升”“審美鑒賞與創(chuàng)造”“文化傳承與理解”的核心素養(yǎng)。(三)教師專業(yè)素養(yǎng)與信息技能提升
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