小學(xué)語文五升六暑假銜接知識點(diǎn)精講第09講愛好古文賞析（學(xué)生版）

本講學(xué)習(xí)目標(biāo)：通過注釋理解詞句意思，理解故事內(nèi)容；本講學(xué)習(xí)目標(biāo)：通過注釋理解詞句意思，理解故事內(nèi)容；感受朋友間的珍貴友誼，體會愛好的魅力。愛好類古文賞析第09講一、一、知識詳解人生苦短，知音難求；云煙萬里，佳話千載。純真友誼的基礎(chǔ)是理解。中華文化在這方面最形象最深刻的闡釋，莫過于俞伯牙與鐘子期的故事了。“伯牙絕弦”是交結(jié)朋友的千古楷模，他流傳至今并給人歷久彌新的啟迪。正是這個故事，確立了中華民族高尚的人際關(guān)系與友情的標(biāo)準(zhǔn)。伯牙鼓琴伯牙鼓琴，鍾子期聽之。方鼓琴而志在太山，鍾子期曰：“善哉乎鼓琴，巍巍乎若太山?！鄙龠x之間而志在流水，鍾子期又曰：“善哉乎鼓琴，湯湯乎若流水?！辨R子期死，伯牙破琴絕弦，終身不復(fù)鼓琴，以為世無足復(fù)為鼓琴者。注釋鼓：彈奏。聽：傾聽。絕：斷絕。志在太山：心中想到高山。太山：泛指大山。高山。一說指東岳泰山。曰：說。善哉：贊美之詞，有夸獎的意思。即“好啊”、“妙啊”或“太棒了”。善，好；哉，語氣詞，表示感嘆。巍?。焊?。乎：語氣詞，相當(dāng)于“啊”。若：像……一樣。少選：一會兒，不久。志在流水：心里想到河流。湯湯乎若流水：像流水一樣浩蕩。湯湯：水流大而急的樣子。譯文伯牙彈琴，鍾子期聽他彈琴。伯牙在彈琴時(shí)心里想著高山，鍾子期說：“你彈得真好呀，就像那巍峨的泰山?！辈灰粫海佬睦镉窒氲搅魉?，鍾子期又說：“你彈得真好呀，就像那奔騰不息的流水。”鍾子期死了以后，伯牙摔琴斷弦，終生不再彈琴，認(rèn)為世上再沒有值得他為之彈琴的人了。課文主題：《伯牙鼓琴》講述了“高山流水遇知音”的故事，贊美了伯牙與鍾子期之間的深情厚誼，表現(xiàn)了知音難覓的主題。書戴嵩畫牛蘇軾〔宋代〕蜀中有杜處士，好書畫，所寶以百數(shù)。有戴嵩《牛》一軸，尤所愛，錦囊玉軸，常以自隨。一日曝書畫，有一牧童見之，拊掌大笑，曰：“此畫斗牛也。牛斗，力在角，尾搐入兩股間，今乃掉尾而斗，謬矣。”處士笑而然之。古語有云：“耕當(dāng)問奴，織當(dāng)問婢?！辈豢筛囊病Ｗ⑨尨麽裕╯ōng）：唐代畫家，善畫牛，有《斗牛圖》。蜀中：四川。杜處（chǔ）士：不詳。蘇軾有《杜處士傳》，是將眾多藥名諧音連綴而成的。處士，本指有才德而隱居不仕的人，后亦泛指未做過官的士人?！盾髯印し鞘印罚骸肮胖^處士者，德盛者也。”好（hào）：喜歡，愛好。所寶：所珍藏的。寶，珍藏。數(shù)（shǔ）：清點(diǎn)數(shù)目，計(jì)算。一軸：一幅。錦囊玉軸：用錦緞作畫套，用玉裝飾卷軸。囊，袋子，此處指畫套。常以自隨：《東坡志林·卷九》（十二卷本）無此句。自隨，隨身攜帶。曝（pù）：曬。拊（fǔ）掌：拍掌，嘲笑時(shí)的體態(tài)語。耶：一作“也”。牛斗（dòu）：?；ハ酄幎?。力在角（jiǎo）：力量用在角上。尾搐（chù）入兩股間：尾巴緊緊夾在兩腿之間。搐，抽搐，這里指用力夾或收。股，大腿。掉尾：搖尾。掉，搖?！蹲髠鳌ふ压荒辍罚骸拔泊蟛坏簟！敝嚕╩iù）矣：錯了。謬，錯誤，差錯。然之：認(rèn)為牧童的話是對的。古語有云：《東坡志林·卷九》（十二卷本）作“古語云”。耕當(dāng)問奴，織當(dāng)問婢（bì）：比喻做事應(yīng)該請教有經(jīng)驗(yàn)的人?！段簳ぞ砹濉ち袀鞯谖迨罚骸八字V云：‘耕則問田奴，絹則問織婢?！弊g文蜀中有一位杜處士，喜好書畫，珍藏的書畫作品有數(shù)百件。其中有戴嵩畫的《斗牛圖》一幅，他特別喜愛，于是用錦緞作畫套，又用玉裝飾卷軸，并經(jīng)常隨身攜帶。有一天，他晾曬書畫，一個牧童看到了這幅畫，拍手大笑，說道：“這畫上畫的是角斗的牛嗎？牛在互相爭斗時(shí)，力量用在角上，尾巴夾在兩條后腿中間，但這幅畫卻畫成牛搖著尾巴互相爭斗，錯了?！倍盘幨啃α诵?，認(rèn)為牧童的話是對的。古人說：“種田要問耕種的奴仆，織布要問織絹的婢女?！边@個道理是不變的。課文主題：《書戴嵩畫?！分v述了一個牧童指出杜處士珍藏的戴嵩《斗牛圖》有錯誤的故事，告訴我們，藝術(shù)創(chuàng)作離不開對生活的細(xì)心觀察，藝術(shù)家應(yīng)該向富有實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的勞動人民虛心學(xué)習(xí)。二二、鞏固練習(xí)1．解釋《伯牙鼓琴》中的詞語。（1）方鼓琴而志在泰山 （________）（2）方鼓琴而志在泰山 （________）（3）善哉乎鼓琴 （________）（4）巍巍乎若太山 （________）（5）巍巍乎若太山 （________）（6）少選之間 （________）（7）湯湯乎若流水 （________）（8）以為世無足復(fù)為鼓琴者 （________）2．解釋《書戴嵩畫?！分械脑~語。（1）所寶以百數(shù) （________）（2）一日曝書畫 （________）（3）尾搐入兩股間 （________）（4）今乃掉尾而斗 （________）（5）謬矣 （________）（6）處士笑而然之 （________）閱讀文言文。伯牙鼓琴伯牙鼓琴，鍾子期聽之。方鼓琴而志在太山，鍾子期曰：“善哉乎鼓琴，巍巍乎若太山?！鄙龠x之間而志在流水，鍾子期又曰：“善哉乎鼓琴，湯湯乎若流水?！辨R子期死，伯牙破琴絕弦終身不復(fù)鼓琴以為世無足復(fù)為鼓琴者。3．解釋下列加點(diǎn)的字。（1）伯牙鼓琴（_________）（2）善哉乎鼓琴（_________）（3）少選之間而志在流水（________）4．用現(xiàn)代漢語翻譯下面的句子。善哉乎鼓琴，巍巍乎若太山。______________________________________________________________________________________5．讀古文不僅要正確、流利，還要讀出節(jié)奏。請用“/”標(biāo)出文中畫線句子的正確停頓。伯牙破琴絕弦終身不復(fù)鼓琴以為世無足復(fù)為鼓琴者6．“方鼓琴而志在太山，鍾子期曰：‘善哉乎鼓琴，巍巍乎若太山?！睂@個句子理解正確的是（）A．鍾子期非常了解太山的樣子以及聲音。B．鍾子期非常懂音樂，能準(zhǔn)確地揣測到伯牙所彈曲子的內(nèi)容，和伯牙是知音。C．鍾子期的猜測能力很強(qiáng)，很善于察言觀色。D．鍾子期的想象力非常豐富，能夠根據(jù)音樂隨意聯(lián)想、猜測。7．仿照下面的例句再寫兩句。志在太山，鍾子期曰：“善哉乎鼓琴，巍巍乎若太山?！敝驹诹魉?，鍾子期曰：“善哉乎鼓琴，湯湯乎若流水。”志在_______，鍾子期曰：“善哉乎鼓琴，_______________?！敝驹赺______，鍾子期曰：“善哉乎鼓琴，_______________。”8．“伯牙鼓琴”這個故事贊揚(yáng)了（）A．朋友間相互理解和欣賞的真摯友情。B．伯牙精湛的琴技和鍾子期高超的音樂鑒賞力。C．伯牙和鍾子期志趣高遠(yuǎn)，情操高尚。D．藝術(shù)是要心靈相通的。閱讀下面的文言文，完成文后問題。書戴嵩畫牛蜀中有杜處士，好書畫，所寶以百數(shù)。有戴嵩《?！芬惠S，尤所愛，錦囊玉軸，常以自隨。一日曝書畫，有一牧童見之，拊掌大笑曰：“此畫斗牛也！牛斗力在角，尾搐入兩股間。今乃掉尾而斗，謬矣！”處士笑而然之。古語云：“耕當(dāng)問奴，織當(dāng)問婢?！辈豢筛囊病?．解釋下列詞語。①有一牧童見之（________）②此畫斗牛也（________）③今乃掉尾而斗（________）④尾搐入兩股間（________）10．翻譯下列句子①今乃掉尾而斗，謬矣！______________________________________________________________________________________②古語云：“耕當(dāng)問奴，織當(dāng)問婢?！盻_____________________________________________________________________________________③有戴嵩《?！芬惠S，尤所愛。_______________