破功利之繭筑知識之基：大學(xué)生知識價值觀重構(gòu)探究

破功利之繭，筑知識之基：大學(xué)生知識價值觀重構(gòu)探究一、引言1.1研究背景在當(dāng)今社會快速發(fā)展與變革的時代背景下，大學(xué)生作為社會的未來棟梁，其知識價值觀正經(jīng)歷著深刻的變化。隨著經(jīng)濟全球化的推進(jìn)、信息時代的到來以及社會競爭的日益激烈，大學(xué)生的知識價值觀呈現(xiàn)出多元化、復(fù)雜化的態(tài)勢。這種變化不僅反映了時代的特征，也對大學(xué)生自身的成長和社會的發(fā)展產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。近年來，功利主義在大學(xué)生群體中逐漸蔓延，知識價值觀功利化傾向日益凸顯。這種傾向表現(xiàn)為大學(xué)生在知識追求過程中，過于注重知識的實用性和工具性，將知識主要視為獲取物質(zhì)利益、提升社會地位和實現(xiàn)個人成功的手段，而相對忽視了知識本身所蘊含的內(nèi)在價值和對個人精神世界的滋養(yǎng)。例如，在專業(yè)選擇上，很多學(xué)生傾向于選擇那些就業(yè)前景好、薪資待遇高的熱門專業(yè)，如金融、計算機等，而對一些基礎(chǔ)學(xué)科和人文社科專業(yè)興趣缺缺。在課程學(xué)習(xí)中，他們更關(guān)注與職業(yè)技能直接相關(guān)的課程，對于那些看似“無用”的通識課程和選修課程則敷衍了事。大學(xué)生知識價值觀功利化傾向的出現(xiàn)，有著多方面的原因。從社會層面來看，市場經(jīng)濟的發(fā)展在激發(fā)人們競爭意識和進(jìn)取精神的同時，也帶來了功利主義、拜金主義等不良思潮的泛濫，對大學(xué)生的思想觀念產(chǎn)生了強烈沖擊。在這個物欲橫流的時代，物質(zhì)利益至上和快速獲取成功的觀念甚囂塵上，使得許多大學(xué)生在知識追求上也變得急功近利。從教育層面而言，當(dāng)前教育制度中存在的一些問題，如應(yīng)試教育的傾向、對學(xué)生綜合素質(zhì)培養(yǎng)的重視不足等，也在一定程度上加劇了這種功利化傾向。學(xué)校對學(xué)生的評價往往側(cè)重于考試成績和升學(xué)率，導(dǎo)致學(xué)生將大量時間和精力投入到追求高分?jǐn)?shù)和各類證書上，而忽視了知識的深度理解和綜合運用能力的培養(yǎng)。此外，就業(yè)市場的激烈競爭也是一個重要因素。面對日益嚴(yán)峻的就業(yè)形勢，大學(xué)生為了在就業(yè)中占據(jù)優(yōu)勢，不得不將更多的精力放在提升就業(yè)競爭力上，從而更加注重實用性知識和技能的學(xué)習(xí)。大學(xué)生知識價值觀功利化傾向?qū)Υ髮W(xué)生個人的全面發(fā)展以及社會的長遠(yuǎn)進(jìn)步都帶來了諸多負(fù)面影響。從個人角度看，這種傾向可能導(dǎo)致大學(xué)生知識結(jié)構(gòu)失衡，缺乏人文素養(yǎng)和批判性思維能力，難以在未來的職業(yè)生涯中實現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展。過度追求功利還可能使大學(xué)生忽視自身興趣和特長，導(dǎo)致職業(yè)選擇與個人發(fā)展不匹配，影響工作滿意度和幸福感。從社會角度而言，功利化的知識價值觀可能會引發(fā)社會的急功近利之風(fēng)，不利于創(chuàng)新型人才的培養(yǎng)和社會的創(chuàng)新發(fā)展。長此以往，整個社會可能會陷入一種只注重短期利益、忽視長遠(yuǎn)發(fā)展的惡性循環(huán)。因此，深入研究大學(xué)生知識價值觀功利化傾向問題，剖析其表現(xiàn)形式、產(chǎn)生原因，并探尋有效的解決對策，具有重要的現(xiàn)實意義和理論價值。這不僅有助于引導(dǎo)大學(xué)生樹立正確的知識價值觀，促進(jìn)其全面發(fā)展，也對推動社會的進(jìn)步和文明走向具有積極的影響。1.2研究目的與意義本研究旨在深入剖析大學(xué)生知識價值觀功利化傾向這一現(xiàn)象，全面揭示其背后的深層原因，并提出切實可行的對策建議，以引導(dǎo)大學(xué)生樹立正確的知識價值觀，促進(jìn)其全面發(fā)展。大學(xué)生正處于價值觀形成和確立的關(guān)鍵時期，知識價值觀對他們的學(xué)習(xí)態(tài)度、職業(yè)選擇和人生發(fā)展具有深遠(yuǎn)影響。然而，功利化的知識價值觀使大學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中過于注重短期利益和實用性，忽視了知識的全面性和系統(tǒng)性，不利于他們構(gòu)建完整的知識體系和培養(yǎng)綜合素養(yǎng)。例如，在專業(yè)選擇上，部分學(xué)生僅考慮就業(yè)前景和薪資待遇，而忽視了自身的興趣和特長，導(dǎo)致在學(xué)習(xí)過程中缺乏內(nèi)在動力，難以深入鉆研專業(yè)知識。在課程學(xué)習(xí)中，對功利性課程的過度關(guān)注使得他們對人文社科類課程缺乏興趣，從而影響了自身的人文素養(yǎng)和審美情趣的提升。這種功利化傾向還可能導(dǎo)致大學(xué)生在未來的職業(yè)發(fā)展中，缺乏創(chuàng)新能力和批判性思維，難以適應(yīng)快速變化的社會環(huán)境。從教育發(fā)展的角度來看，研究大學(xué)生知識價值觀功利化傾向具有重要意義。教育的目的不僅是傳授知識和技能，更重要的是培養(yǎng)學(xué)生的品德、思維能力和社會責(zé)任感。大學(xué)生知識價值觀功利化傾向反映出當(dāng)前教育在引導(dǎo)學(xué)生樹立正確價值觀方面存在的不足。深入研究這一問題，有助于教育者反思教育教學(xué)過程中的問題，調(diào)整教育理念和教學(xué)方法，加強對學(xué)生價值觀的引導(dǎo)和教育。通過優(yōu)化課程設(shè)置，增加人文社科類課程的比重，注重培養(yǎng)學(xué)生的批判性思維和創(chuàng)新能力，引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注知識的內(nèi)在價值和社會價值，使教育真正回歸到培養(yǎng)全面發(fā)展的人的本質(zhì)上來。此外，研究結(jié)果還可以為高校制定人才培養(yǎng)方案、開展思想政治教育提供參考依據(jù)，促進(jìn)高校教育教學(xué)質(zhì)量的提升，為社會培養(yǎng)更多具有正確價值觀和創(chuàng)新能力的高素質(zhì)人才。從社會層面來看，大學(xué)生作為社會的未來和希望，他們的知識價值觀將影響整個社會的價值取向和發(fā)展方向。如果大學(xué)生群體中功利化傾向普遍存在，可能會導(dǎo)致社會風(fēng)氣的浮躁和急功近利，不利于社會的可持續(xù)發(fā)展和創(chuàng)新進(jìn)步。通過引導(dǎo)大學(xué)生樹立正確的知識價值觀，可以營造積極向上的社會氛圍，促進(jìn)社會的和諧發(fā)展。具有正確知識價值觀的大學(xué)生，在畢業(yè)后能夠?qū)€人的發(fā)展與社會的需求相結(jié)合，積極投身于社會建設(shè)和公益事業(yè)，為社會的進(jìn)步貢獻(xiàn)自己的力量，推動社會朝著更加公平、正義、文明的方向發(fā)展。1.3研究方法與創(chuàng)新點為深入探究大學(xué)生知識價值觀功利化傾向這一復(fù)雜現(xiàn)象，本研究綜合運用多種研究方法，力求全面、準(zhǔn)確地剖析問題，并提出切實可行的對策。文獻(xiàn)研究法是本研究的重要基礎(chǔ)。通過廣泛查閱國內(nèi)外相關(guān)文獻(xiàn)，包括學(xué)術(shù)期刊論文、學(xué)位論文、研究報告等，對大學(xué)生知識價值觀、功利主義等相關(guān)理論和研究成果進(jìn)行系統(tǒng)梳理。了解前人在該領(lǐng)域的研究現(xiàn)狀、研究方法和主要觀點，從而明確本研究的切入點和創(chuàng)新方向。例如，在梳理國內(nèi)文獻(xiàn)時發(fā)現(xiàn)，已有研究多從社會、教育、就業(yè)等宏觀層面分析大學(xué)生知識價值觀功利化傾向的原因，但對大學(xué)生個體心理因素的探討相對不足，這為本研究提供了深入挖掘的空間。調(diào)查分析法是獲取一手?jǐn)?shù)據(jù)的關(guān)鍵手段。采用問卷調(diào)查和訪談相結(jié)合的方式，對不同地區(qū)、不同類型高校的大學(xué)生進(jìn)行抽樣調(diào)查。問卷內(nèi)容涵蓋大學(xué)生的基本信息、學(xué)習(xí)態(tài)度、專業(yè)選擇動機、對知識價值的認(rèn)知等方面，通過量化數(shù)據(jù)直觀呈現(xiàn)大學(xué)生知識價值觀功利化傾向的現(xiàn)狀和特點。同時，選取部分具有代表性的學(xué)生進(jìn)行深入訪談，了解他們在學(xué)習(xí)和生活中的真實想法、困惑以及價值追求，從質(zhì)的角度深入剖析功利化傾向背后的深層次原因。比如，在訪談中發(fā)現(xiàn)，一些學(xué)生之所以過于注重實用性知識的學(xué)習(xí)，是因為家庭經(jīng)濟壓力較大，希望能盡快找到高收入工作來改善家庭經(jīng)濟狀況，這一發(fā)現(xiàn)為后續(xù)提出針對性對策提供了重要依據(jù)。案例分析法為研究提供了生動的實踐樣本。收集和分析典型案例，包括高校中出現(xiàn)的學(xué)生因功利化學(xué)習(xí)而導(dǎo)致的學(xué)業(yè)問題、職業(yè)發(fā)展困境，以及一些成功引導(dǎo)學(xué)生樹立正確知識價值觀的教育實踐案例等。通過對這些案例的深入剖析，總結(jié)經(jīng)驗教訓(xùn)，為解決大學(xué)生知識價值觀功利化傾向問題提供有益借鑒。例如，某高校通過開展豐富多彩的學(xué)術(shù)文化活動，營造濃厚的學(xué)術(shù)氛圍，激發(fā)學(xué)生對知識的興趣和熱愛，引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的知識價值觀，該案例為其他高校提供了可參考的實踐模式。本研究在研究視角和方法上具有一定的創(chuàng)新之處。在研究視角方面，突破了以往單純從社會、教育等外部因素分析大學(xué)生知識價值觀功利化傾向的局限，將研究視角拓展到大學(xué)生個體心理層面。綜合考慮社會環(huán)境、教育體制、家庭背景以及個體心理因素等多方面因素對大學(xué)生知識價值觀的影響，構(gòu)建多維度的分析框架，更全面、深入地揭示問題的本質(zhì)。在研究方法上，采用多方法融合的方式，將定量研究與定性研究相結(jié)合。通過問卷調(diào)查獲取大量量化數(shù)據(jù)，保證研究的科學(xué)性和普遍性；通過訪談和案例分析深入挖掘質(zhì)的信息，增強研究的深度和針對性。這種多方法融合的研究方式能夠更全面、準(zhǔn)確地把握大學(xué)生知識價值觀功利化傾向的現(xiàn)狀、原因及影響，為提出切實可行的對策提供有力支持。二、大學(xué)生知識價值觀功利化傾向的表現(xiàn)2.1學(xué)習(xí)目的功利化2.1.1以就業(yè)為導(dǎo)向的知識選擇在當(dāng)今社會，就業(yè)競爭日益激烈，大學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中往往將就業(yè)作為首要考慮因素，這種以就業(yè)為導(dǎo)向的知識選擇趨勢愈發(fā)明顯。許多學(xué)生在專業(yè)選擇上，更傾向于那些被認(rèn)為就業(yè)前景廣闊、薪資待遇優(yōu)厚的熱門專業(yè)。例如，金融、計算機科學(xué)與技術(shù)、人工智能等專業(yè)備受青睞，每年報考人數(shù)眾多，錄取分?jǐn)?shù)線也居高不下。據(jù)相關(guān)調(diào)查顯示，在某高校的招生數(shù)據(jù)中，金融專業(yè)的報考人數(shù)在過去五年內(nèi)增長了30%，計算機科學(xué)與技術(shù)專業(yè)的報考人數(shù)增長了25%。這些專業(yè)的學(xué)生數(shù)量大幅增加，導(dǎo)致教學(xué)資源相對緊張，學(xué)生之間的競爭也更加激烈。相比之下，一些基礎(chǔ)學(xué)科和人文社科專業(yè)，如哲學(xué)、歷史學(xué)、文學(xué)等，卻面臨著招生困難的局面。這些專業(yè)的報考人數(shù)較少，部分學(xué)生甚至是被調(diào)劑到這些專業(yè)的。有研究表明，某綜合性大學(xué)的哲學(xué)專業(yè)連續(xù)多年招生人數(shù)未達(dá)預(yù)期，報到率僅為70%左右。造成這種現(xiàn)象的原因主要是學(xué)生普遍認(rèn)為這些專業(yè)的就業(yè)面較窄，畢業(yè)后難以找到高薪工作。在他們看來，學(xué)習(xí)這些專業(yè)無法直接帶來實際的經(jīng)濟利益，不能滿足自己對未來職業(yè)發(fā)展的期望。在課程選擇方面，學(xué)生們也更傾向于那些與職業(yè)技能直接相關(guān)的實用性課程。例如，在一些高校的課程選修數(shù)據(jù)中，與職業(yè)技能培訓(xùn)相關(guān)的課程，如職業(yè)資格證書培訓(xùn)課程、專業(yè)技能提升課程等，選修率高達(dá)80%以上。而一些通識課程和選修課程，如大學(xué)語文、藝術(shù)鑒賞、心理學(xué)等，雖然對于培養(yǎng)學(xué)生的綜合素質(zhì)和人文素養(yǎng)具有重要意義，但由于它們與就業(yè)的直接關(guān)聯(lián)度較低，往往被學(xué)生忽視。這些課程的選修人數(shù)較少，部分課程甚至因選課人數(shù)不足而無法正常開設(shè)。這種以就業(yè)為導(dǎo)向的知識選擇傾向，雖然在一定程度上反映了學(xué)生對未來職業(yè)發(fā)展的關(guān)注和規(guī)劃，但也帶來了一些問題。一方面，過度追求熱門專業(yè)和實用性課程，可能導(dǎo)致學(xué)生的知識結(jié)構(gòu)單一，缺乏跨學(xué)科的知識儲備和綜合素養(yǎng)。例如，計算機專業(yè)的學(xué)生如果只專注于技術(shù)類課程的學(xué)習(xí)，而忽視了人文社科類課程，可能會在未來的職業(yè)發(fā)展中缺乏創(chuàng)新思維和溝通能力，難以適應(yīng)復(fù)雜多變的工作環(huán)境。另一方面，這種傾向也容易使學(xué)生忽視自身的興趣和特長，在學(xué)習(xí)過程中缺乏內(nèi)在動力，難以深入鉆研知識，影響學(xué)習(xí)效果和個人發(fā)展。2.1.2追求成績與證書在功利化的知識價值觀影響下，許多大學(xué)生將學(xué)習(xí)的主要目標(biāo)設(shè)定為獲取高成績和各類證書，以增加自己在就業(yè)市場上的競爭力。這種現(xiàn)象在大學(xué)校園中十分普遍，對學(xué)生的學(xué)習(xí)和成長產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。成績在大學(xué)生的學(xué)習(xí)生活中占據(jù)著重要地位。為了獲得高分?jǐn)?shù)，一些學(xué)生采取了功利性的學(xué)習(xí)方式。他們往往只關(guān)注考試內(nèi)容，將大量時間和精力投入到死記硬背知識點上，而忽視了對知識內(nèi)涵的深入理解和掌握。例如，在一些考試前，學(xué)生們會集中背誦老師劃定的重點內(nèi)容，甚至通過購買所謂的“考試秘籍”來應(yīng)對考試。這種學(xué)習(xí)方式雖然可能在短期內(nèi)取得較好的成績，但并不能真正提升學(xué)生的知識水平和能力。一項針對大學(xué)生學(xué)習(xí)方法的調(diào)查顯示，約有60%的學(xué)生表示在考試前會采用死記硬背的方式復(fù)習(xí)，只有不到30%的學(xué)生注重對知識的理解和應(yīng)用。除了追求高成績，大學(xué)生對各類證書的追求也呈現(xiàn)出狂熱的趨勢。隨著社會競爭的加劇，證書被認(rèn)為是衡量個人能力和競爭力的重要標(biāo)準(zhǔn)之一。因此，許多學(xué)生熱衷于考取各種證書，如英語四六級證書、計算機等級證書、職業(yè)資格證書等。據(jù)不完全統(tǒng)計，在某高校的學(xué)生中，平均每人擁有3-5個證書，部分學(xué)生甚至擁有10個以上的證書。一些學(xué)生為了考證，不惜花費大量的時間和金錢參加各種培訓(xùn)課程和考試輔導(dǎo)班。例如，參加英語四六級培訓(xùn)課程的費用一般在1000-3000元不等，而一些職業(yè)資格證書的培訓(xùn)費用則更高，甚至達(dá)到數(shù)萬元。然而，這種過度追求證書的行為往往導(dǎo)致學(xué)生忽視了知識的內(nèi)涵和實際應(yīng)用能力的培養(yǎng)。許多學(xué)生只是為了拿到證書而學(xué)習(xí)，對證書所代表的知識和技能并沒有真正掌握。在求職過程中，一些企業(yè)發(fā)現(xiàn)，雖然很多畢業(yè)生擁有大量的證書，但實際工作能力卻不盡如人意。例如，一些擁有計算機等級證書的學(xué)生，在實際工作中卻無法熟練運用計算機軟件解決實際問題；一些擁有英語四六級證書的學(xué)生，在與外國客戶溝通時，卻存在嚴(yán)重的語言障礙。這表明，證書并不能完全代表學(xué)生的實際能力，過度追求證書反而可能掩蓋了學(xué)生在知識和能力方面的不足。追求成績與證書的功利化學(xué)習(xí)行為，還可能對學(xué)生的心理健康產(chǎn)生負(fù)面影響。在追求高成績和證書的過程中，學(xué)生往往承受著巨大的壓力。一旦成績不理想或考證失敗，他們可能會產(chǎn)生焦慮、沮喪、自卑等負(fù)面情緒，甚至對學(xué)習(xí)失去信心。這種心理壓力不僅會影響學(xué)生的學(xué)習(xí)和生活，還可能對他們的未來發(fā)展造成不利影響。2.2學(xué)術(shù)研究功利化2.2.1學(xué)術(shù)行為的短期利益驅(qū)動在大學(xué)生的學(xué)術(shù)研究領(lǐng)域，功利化傾向也表現(xiàn)得十分明顯，其中一個突出的表現(xiàn)就是學(xué)術(shù)行為受到短期利益的強烈驅(qū)動。許多學(xué)生參與學(xué)術(shù)活動并非出于對學(xué)術(shù)本身的熱愛和對真理的追求，而是為了滿足眼前的實際利益需求，如獲取獎學(xué)金、保研資格、出國機會等。以獎學(xué)金評定為例，在大多數(shù)高校，學(xué)術(shù)成果是獎學(xué)金評定的重要指標(biāo)之一。為了在獎學(xué)金競爭中脫穎而出，一些學(xué)生不惜采取各種手段來增加自己的學(xué)術(shù)成果數(shù)量。他們可能會選擇一些簡單易完成、周期短的研究課題，而忽視了課題的學(xué)術(shù)價值和創(chuàng)新性。例如，在某高校的一項關(guān)于大學(xué)生學(xué)術(shù)研究的調(diào)查中發(fā)現(xiàn)，有超過40%的學(xué)生在選擇研究課題時，首要考慮的因素是能否在短時間內(nèi)發(fā)表論文，而對于課題的學(xué)術(shù)意義和社會價值的關(guān)注度相對較低。這些學(xué)生往往只是為了完成任務(wù)而進(jìn)行研究，缺乏深入探究的熱情和動力，導(dǎo)致研究成果質(zhì)量不高，大多只是對已有研究的簡單重復(fù)或表面拓展。保研資格的競爭同樣激烈，學(xué)術(shù)成果在保研過程中也占據(jù)著重要地位。一些學(xué)生為了獲得保研資格，急于發(fā)表論文，甚至不惜花錢購買論文或找槍手代寫。這種行為不僅嚴(yán)重違背了學(xué)術(shù)道德，也破壞了學(xué)術(shù)研究的公平性和嚴(yán)肅性。據(jù)媒體報道，曾有某高校的一名學(xué)生，為了能夠順利保研，通過非法渠道購買了一篇論文，并以自己的名義發(fā)表。在其保研材料審核過程中，該論文被發(fā)現(xiàn)存在嚴(yán)重的抄襲問題，最終該學(xué)生不僅失去了保研資格，還受到了學(xué)校的嚴(yán)厲處分。此外，一些學(xué)生參與學(xué)術(shù)活動是為了獲得出國交流的機會。在申請國外高校時，擁有一定的學(xué)術(shù)成果可以增加自己的競爭力。因此，一些學(xué)生為了滿足國外高校的要求，盲目追求學(xué)術(shù)成果的數(shù)量，而忽視了自身學(xué)術(shù)能力的提升。他們可能會在短時間內(nèi)參與多個學(xué)術(shù)項目，但每個項目都只是淺嘗輒止，無法真正深入研究，這樣的學(xué)術(shù)經(jīng)歷并不能為他們的未來發(fā)展提供實質(zhì)性的幫助。這種受短期利益驅(qū)動的學(xué)術(shù)行為，雖然在一定程度上可能滿足了學(xué)生的眼前需求，但從長遠(yuǎn)來看，卻不利于學(xué)生學(xué)術(shù)素養(yǎng)的培養(yǎng)和學(xué)術(shù)能力的提升。它使學(xué)生無法真正體驗到學(xué)術(shù)研究的樂趣和價值，難以形成扎實的學(xué)術(shù)基礎(chǔ)和獨立的科研能力。長此以往，這種功利化的學(xué)術(shù)行為還可能導(dǎo)致整個學(xué)術(shù)氛圍的浮躁和學(xué)術(shù)生態(tài)的破壞，阻礙學(xué)術(shù)的進(jìn)步和發(fā)展。2.2.2學(xué)術(shù)誠信問題功利化的知識價值觀在大學(xué)生學(xué)術(shù)研究中引發(fā)了一系列嚴(yán)重的學(xué)術(shù)誠信問題，其中學(xué)術(shù)造假和抄襲現(xiàn)象尤為突出。這些行為不僅違背了學(xué)術(shù)道德和學(xué)術(shù)規(guī)范，損害了學(xué)術(shù)的公信力和尊嚴(yán)，也對學(xué)生自身的成長和發(fā)展造成了極大的負(fù)面影響。學(xué)術(shù)造假在大學(xué)生群體中時有發(fā)生，一些學(xué)生為了達(dá)到個人目的，不惜采取偽造數(shù)據(jù)、篡改實驗結(jié)果等手段來制造虛假的學(xué)術(shù)成果。例如，在某高校的一次科研項目中，一名學(xué)生為了使自己的研究數(shù)據(jù)看起來更加完美，竟然偽造了部分實驗數(shù)據(jù)。在項目結(jié)題驗收時，這些偽造的數(shù)據(jù)被專家發(fā)現(xiàn)，導(dǎo)致整個項目的可信度受到質(zhì)疑，不僅浪費了大量的科研資源，也給參與項目的其他同學(xué)帶來了極大的困擾。這種學(xué)術(shù)造假行為不僅是對學(xué)術(shù)研究的褻瀆，更是對科研精神的踐踏，嚴(yán)重破壞了學(xué)術(shù)研究的嚴(yán)謹(jǐn)性和科學(xué)性。抄襲現(xiàn)象在大學(xué)生的學(xué)術(shù)論文寫作中也屢禁不止。許多學(xué)生為了節(jié)省時間和精力，在撰寫課程論文、畢業(yè)論文時，直接抄襲他人的作品，或者通過拼湊、改寫等方式將他人的成果據(jù)為己有。據(jù)相關(guān)調(diào)查顯示，在大學(xué)生畢業(yè)論文中，存在不同程度抄襲問題的比例高達(dá)30%左右。一些學(xué)生甚至認(rèn)為，只要不被發(fā)現(xiàn)，抄襲就不會有什么后果。他們沒有意識到，抄襲行為不僅侵犯了他人的知識產(chǎn)權(quán)，也無法真正提升自己的學(xué)術(shù)水平和寫作能力。一旦抄襲行為被揭露，學(xué)生將面臨嚴(yán)重的處罰，如論文被判定為不合格、取消學(xué)位資格等，這將對他們的未來發(fā)展產(chǎn)生不可挽回的影響。學(xué)術(shù)誠信問題的危害是多方面的。從學(xué)生自身角度來看，學(xué)術(shù)造假和抄襲行為使學(xué)生無法真正掌握知識和技能，難以培養(yǎng)獨立思考和創(chuàng)新能力，這將嚴(yán)重影響他們未來的職業(yè)發(fā)展和個人成長。例如，一名在大學(xué)期間通過抄襲完成畢業(yè)論文的學(xué)生，在進(jìn)入職場后，可能會因為缺乏實際的研究能力和創(chuàng)新思維，無法勝任工作任務(wù)，從而面臨職業(yè)發(fā)展的困境。從學(xué)術(shù)領(lǐng)域來看，這些不誠信行為破壞了學(xué)術(shù)研究的公平競爭環(huán)境，導(dǎo)致學(xué)術(shù)資源的浪費和不合理分配。優(yōu)秀的學(xué)術(shù)成果得不到應(yīng)有的認(rèn)可和重視，而虛假的學(xué)術(shù)成果卻可能獲得不當(dāng)?shù)莫剟詈蜆s譽，這將打擊真正致力于學(xué)術(shù)研究的學(xué)者的積極性，阻礙學(xué)術(shù)的進(jìn)步和發(fā)展。從社會層面來看，學(xué)術(shù)誠信問題損害了社會的公信力和價值觀，影響了社會對高等教育的信任。如果學(xué)術(shù)造假和抄襲現(xiàn)象得不到有效遏制，將會在社會上形成一種不良風(fēng)氣，誤導(dǎo)公眾對學(xué)術(shù)和知識的認(rèn)知，不利于社會的文明進(jìn)步和創(chuàng)新發(fā)展。為了遏制學(xué)術(shù)誠信問題，高校和社會應(yīng)加強學(xué)術(shù)誠信教育，提高學(xué)生的學(xué)術(shù)道德意識和法律意識。建立健全學(xué)術(shù)評價體系，加強對學(xué)術(shù)成果的審核和監(jiān)督，加大對學(xué)術(shù)不端行為的處罰力度。同時，學(xué)生自身也應(yīng)樹立正確的價值觀和學(xué)術(shù)觀，堅守學(xué)術(shù)誠信底線，以嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膽B(tài)度對待學(xué)術(shù)研究，努力提升自己的學(xué)術(shù)素養(yǎng)和能力。2.3社交活動功利化2.3.1人脈建立的功利性在大學(xué)生的社交活動中，人脈建立的功利性愈發(fā)顯著。許多學(xué)生將人際交往視為獲取資源、提升自身競爭力的手段，而不是基于真誠的情感交流和共同興趣。在這種功利化的社交觀念影響下，學(xué)生們在選擇交往對象時，往往會優(yōu)先考慮對方的家庭背景、社會地位、經(jīng)濟實力等因素，希望通過與這些人建立聯(lián)系，為自己的未來發(fā)展開辟道路。例如，在一些高校的學(xué)生組織和社團活動中，部分學(xué)生為了結(jié)識所謂的“人脈資源”，積極參與各種社交場合，對那些具有一定權(quán)力或影響力的同學(xué)或老師表現(xiàn)出過度的熱情和討好。他們會主動與這些人建立聯(lián)系，加入他們的社交圈子，目的是為了在未來的學(xué)習(xí)、生活和就業(yè)中能夠得到他們的幫助和支持。這種功利性的交往行為使得他們在人際交往中缺乏真誠和信任，難以建立起真正深厚的友誼。一旦對方失去了利用價值，他們之間的關(guān)系也往往會隨之淡化。還有一些學(xué)生為了獲得某些特殊的機會或資源，會刻意接近學(xué)校的領(lǐng)導(dǎo)、教師或校外的企業(yè)人士。他們可能會在這些人面前表現(xiàn)出自己的優(yōu)秀和積極，試圖給對方留下深刻的印象，從而獲得更多的關(guān)注和機會。比如，在學(xué)校舉辦的一些學(xué)術(shù)講座或企業(yè)招聘會中，有些學(xué)生會抓住與嘉賓交流的機會，主動介紹自己的情況，并表達(dá)自己對對方的敬仰之情，希望能夠借此機會獲得對方的聯(lián)系方式或推薦。這種功利性的交往方式不僅讓學(xué)生自身感到疲憊和虛偽，也破壞了正常的人際交往氛圍，讓其他同學(xué)對他們產(chǎn)生反感和排斥。此外，隨著社交媒體的普及，大學(xué)生的社交活動也逐漸從線下轉(zhuǎn)移到線上。在社交平臺上，一些學(xué)生為了擴大自己的人脈圈子，增加自己的影響力，會通過點贊、評論、轉(zhuǎn)發(fā)等方式與他人互動，但這種互動往往缺乏真誠的情感交流，更多的是出于功利性的目的。他們會關(guān)注一些所謂的“網(wǎng)紅”“大V”或行業(yè)精英，希望通過與他們的互動，提升自己的知名度和影響力，從而獲得更多的資源和機會。然而，這種基于功利目的的社交關(guān)系往往是脆弱的，一旦失去了利益的支撐，就很容易破裂。2.3.2社團活動參與動機在大學(xué)校園里，社團活動本應(yīng)是學(xué)生們拓展興趣愛好、鍛煉綜合能力、結(jié)交志同道合朋友的重要平臺，但如今部分學(xué)生參與社團活動的動機卻呈現(xiàn)出明顯的功利化傾向。許多學(xué)生參加社團并非出于對社團活動本身的興趣和熱愛，而是為了增加自己的履歷亮點，為未來的求職、升學(xué)等增加籌碼。據(jù)調(diào)查顯示，在某高校的社團招新活動中，超過60%的學(xué)生表示，他們選擇加入某個社團的主要原因是該社團在學(xué)校的知名度較高，能夠在簡歷上留下較為亮眼的記錄。他們認(rèn)為，參加這樣的社團活動可以向未來的雇主或招生單位展示自己的綜合素質(zhì)和社會活動能力，從而提高自己在競爭中的優(yōu)勢。例如，一些學(xué)生會選擇加入學(xué)生會、志愿者協(xié)會等大型社團組織，因為這些社團在學(xué)校的各項活動中頻繁亮相，與學(xué)校各部門和外界機構(gòu)有著廣泛的聯(lián)系，參與其中能夠獲得更多的鍛煉機會和榮譽證書。相比之下，一些小眾但具有特色的社團，如書法社、攝影社、話劇社等，由于在學(xué)校的影響力相對較小，難以在履歷上產(chǎn)生較大的吸引力，報名人數(shù)往往較少。即使有學(xué)生加入這些社團，也可能并非真正對社團活動感興趣，而是為了滿足學(xué)校對社團活動參與度的要求，或者是為了獲得社團成員的身份而勉強為之。在社團活動的參與過程中，這些功利性較強的學(xué)生往往只關(guān)注能夠給自己帶來實際利益的活動，如參與社團組織的大型比賽、獲得社團頒發(fā)的榮譽獎項等，而對于社團的日常活動和基礎(chǔ)工作則缺乏熱情和積極性。他們可能會在活動籌備階段敷衍了事，不愿意投入過多的時間和精力，但在活動成果展示時卻積極表現(xiàn)自己，試圖獲取更多的關(guān)注和獎勵。這種功利化的社團活動參與動機，不僅影響了學(xué)生自身的成長和發(fā)展，也對社團的健康發(fā)展造成了一定的阻礙。對于學(xué)生個人而言，他們無法真正從社團活動中獲得興趣的培養(yǎng)和能力的提升，只是將社團活動作為一種工具來滿足自己的功利需求，難以在社團中找到真正的樂趣和價值。從社團的角度來看，功利性學(xué)生的存在使得社團內(nèi)部的氛圍變得浮躁和功利，影響了社團成員之間的團結(jié)和合作，不利于社團文化的傳承和發(fā)展。長此以往，社團活動的質(zhì)量和吸引力也會逐漸下降，無法發(fā)揮其應(yīng)有的作用。三、大學(xué)生知識價值觀功利化傾向的成因3.1社會環(huán)境因素3.1.1功利主義思潮影響在當(dāng)今社會，功利主義思潮如同一股暗流，廣泛滲透于社會生活的各個角落，對大學(xué)生的價值觀產(chǎn)生了不容忽視的影響。隨著市場經(jīng)濟的快速發(fā)展，社會競爭日益激烈，人們的生活節(jié)奏不斷加快，在這種環(huán)境下，功利主義所強調(diào)的追求個人利益最大化、注重實際效果和短期利益的觀念，逐漸在社會中蔓延開來。從社會輿論導(dǎo)向來看，一些媒體過度宣揚物質(zhì)成功和功利性的價值觀，將財富、地位和權(quán)力作為衡量成功的主要標(biāo)準(zhǔn)。例如，在一些商業(yè)廣告和影視作品中，頻繁展示奢華的生活方式和成功人士的財富積累，給大學(xué)生傳遞了一種“成功就是擁有更多物質(zhì)財富”的信息。這種輿論導(dǎo)向使得大學(xué)生在成長過程中，潛移默化地受到功利主義思想的影響，認(rèn)為只有追求物質(zhì)利益和實際回報，才能實現(xiàn)自己的人生價值。在社會人際交往中，功利主義也有所體現(xiàn)。人們往往更關(guān)注與他人交往所帶來的實際利益，而忽視了情感的交流和精神的共鳴。這種功利化的人際交往模式，也影響到了大學(xué)生的社交觀念。他們在與他人交往時，可能會更多地考慮對方是否能給自己帶來實際的幫助或資源，而不是基于真誠的友誼和共同的興趣愛好。例如，一些大學(xué)生在選擇朋友或加入社團時，會優(yōu)先考慮對方的家庭背景、社會關(guān)系等因素，希望通過與他們的交往，為自己的未來發(fā)展創(chuàng)造更多機會。此外，社會上的一些不良現(xiàn)象，如學(xué)術(shù)造假、商業(yè)欺詐等，也在一定程度上助長了功利主義思潮的蔓延。這些現(xiàn)象讓大學(xué)生看到，通過不正當(dāng)手段也可以獲得成功和利益，從而對他們的價值觀產(chǎn)生沖擊，使他們更容易接受功利主義的觀念。例如，一些學(xué)術(shù)不端行為者沒有受到應(yīng)有的懲罰，反而憑借虛假的學(xué)術(shù)成果獲得了榮譽和利益，這會讓一些大學(xué)生認(rèn)為，追求學(xué)術(shù)真理并不重要，重要的是如何獲得實際的利益和回報。在功利主義思潮的影響下，大學(xué)生的知識價值觀發(fā)生了扭曲。他們在學(xué)習(xí)過程中，過于注重知識的實用性和功利性，將知識僅僅視為獲取物質(zhì)利益和社會地位的工具，而忽視了知識本身所蘊含的精神內(nèi)涵和對個人成長的重要意義。這種功利化的知識價值觀，不僅影響了大學(xué)生的學(xué)習(xí)態(tài)度和學(xué)習(xí)效果，也對他們的未來發(fā)展產(chǎn)生了不利影響。3.1.2就業(yè)市場競爭壓力隨著高等教育的普及和就業(yè)市場的競爭日益激烈，大學(xué)生面臨著前所未有的就業(yè)壓力。這種壓力使得許多大學(xué)生在知識學(xué)習(xí)上呈現(xiàn)出明顯的功利化傾向，他們更加注重那些與就業(yè)直接相關(guān)的知識和技能的學(xué)習(xí)，而忽視了自身綜合素質(zhì)的全面提升。近年來，高校畢業(yè)生人數(shù)逐年增加，就業(yè)市場供大于求的矛盾日益突出。據(jù)教育部統(tǒng)計數(shù)據(jù)顯示，2024年全國高校畢業(yè)生人數(shù)達(dá)到1179萬，再創(chuàng)歷史新高。在如此龐大的就業(yè)群體面前，就業(yè)崗位的競爭變得異常激烈。許多企業(yè)在招聘時，往往對畢業(yè)生的專業(yè)技能、實踐經(jīng)驗和證書資質(zhì)等方面提出了較高的要求。例如，在計算機行業(yè)，企業(yè)普遍要求應(yīng)聘者具備扎實的編程技能和相關(guān)項目經(jīng)驗，同時還需要擁有一些行業(yè)認(rèn)可的證書，如計算機技術(shù)與軟件專業(yè)技術(shù)資格證書等。為了滿足企業(yè)的招聘要求，提高自己在就業(yè)市場上的競爭力，大學(xué)生不得不將大量的時間和精力投入到與就業(yè)直接相關(guān)的知識和技能的學(xué)習(xí)中。在這種背景下，大學(xué)生在專業(yè)選擇上往往更加傾向于那些就業(yè)前景好、薪資待遇高的熱門專業(yè)。他們認(rèn)為，選擇這些專業(yè)能夠在畢業(yè)后更容易找到一份好工作，獲得較高的收入。然而，這種基于就業(yè)考慮的專業(yè)選擇，往往忽視了學(xué)生自身的興趣和特長。許多學(xué)生在選擇專業(yè)時，沒有充分考慮自己的興趣愛好和職業(yè)規(guī)劃，只是盲目跟風(fēng)選擇熱門專業(yè)。例如，一些對文學(xué)、歷史等人文社科領(lǐng)域有濃厚興趣的學(xué)生，為了追求就業(yè)前景，選擇了金融、計算機等熱門專業(yè)，但在學(xué)習(xí)過程中卻發(fā)現(xiàn)自己對這些專業(yè)缺乏興趣和動力，導(dǎo)致學(xué)習(xí)效果不佳。除了專業(yè)選擇，大學(xué)生在課程學(xué)習(xí)中也表現(xiàn)出了明顯的功利化傾向。他們更加關(guān)注那些與職業(yè)技能直接相關(guān)的課程，對于那些看似與就業(yè)無關(guān)的通識課程和選修課程則缺乏興趣。例如，在一些高校中，計算機編程、商務(wù)英語等實用性課程的選修人數(shù)往往爆滿，而哲學(xué)、藝術(shù)鑒賞等通識課程的選修人數(shù)則相對較少。這種功利化的課程選擇，使得大學(xué)生的知識結(jié)構(gòu)變得單一，缺乏人文素養(yǎng)和綜合能力的培養(yǎng)。在未來的職業(yè)發(fā)展中，他們可能會因為缺乏跨學(xué)科的知識儲備和綜合素養(yǎng)，而難以適應(yīng)復(fù)雜多變的工作環(huán)境。就業(yè)市場的競爭壓力還導(dǎo)致大學(xué)生對各類證書的追求日益狂熱。他們認(rèn)為，擁有更多的證書就能夠增加自己在就業(yè)市場上的競爭力。因此，許多大學(xué)生不惜花費大量的時間和金錢參加各種證書培訓(xùn)和考試，如英語四六級證書、計算機等級證書、職業(yè)資格證書等。然而，這種過度追求證書的行為往往導(dǎo)致學(xué)生忽視了對知識的深入學(xué)習(xí)和理解。一些學(xué)生只是為了拿到證書而死記硬背知識點，對證書所代表的知識和技能并沒有真正掌握。在實際工作中，他們可能會因為缺乏實際能力而無法勝任工作任務(wù)。就業(yè)市場競爭壓力對大學(xué)生知識學(xué)習(xí)的功利化傾向產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。為了緩解這種壓力，引導(dǎo)大學(xué)生樹立正確的知識價值觀，社會、高校和家庭應(yīng)共同努力，營造良好的就業(yè)環(huán)境，加強對大學(xué)生的職業(yè)規(guī)劃教育和就業(yè)指導(dǎo)，幫助他們樹立正確的就業(yè)觀念，注重自身綜合素質(zhì)的提升，實現(xiàn)個人的全面發(fā)展。三、大學(xué)生知識價值觀功利化傾向的成因3.2教育體系因素3.2.1應(yīng)試教育遺留問題中小學(xué)階段的應(yīng)試教育模式對大學(xué)生的學(xué)習(xí)思維產(chǎn)生了深遠(yuǎn)且持久的延續(xù)影響。在應(yīng)試教育的大環(huán)境下，分?jǐn)?shù)成為衡量學(xué)生學(xué)習(xí)成果和能力的核心標(biāo)準(zhǔn)。學(xué)生們從小學(xué)開始，便在家長和老師的殷切期望下，全身心投入到對分?jǐn)?shù)的追逐中。為了在各類考試中取得優(yōu)異成績，他們將大量時間和精力耗費在死記硬背知識點、反復(fù)刷題以及參加各種課外輔導(dǎo)班上。這種學(xué)習(xí)方式使得學(xué)生逐漸形成了一種以應(yīng)付考試為導(dǎo)向的思維定式，他們習(xí)慣了被動接受知識，缺乏主動思考和探索的意識。例如，在語文學(xué)習(xí)中，學(xué)生們往往只是機械地背誦古詩詞、文言文的釋義和中心思想，而很少去深入探究作品背后的文化內(nèi)涵和藝術(shù)價值。在數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)中，他們通過大量的習(xí)題訓(xùn)練來掌握解題技巧，卻對數(shù)學(xué)原理和思維方法的理解不夠深入。這種重結(jié)果輕過程、重知識記憶輕思維培養(yǎng)的學(xué)習(xí)模式，在學(xué)生進(jìn)入大學(xué)后依然如影隨形。進(jìn)入大學(xué)后，盡管學(xué)習(xí)環(huán)境和教學(xué)方式發(fā)生了較大變化，但許多學(xué)生依然難以擺脫應(yīng)試教育思維的束縛。他們在面對大學(xué)課程時，首先關(guān)注的是課程的考試形式和評分標(biāo)準(zhǔn)，而不是課程內(nèi)容本身的價值和意義。在學(xué)習(xí)過程中，他們習(xí)慣于依賴?yán)蠋煹闹v解和指導(dǎo)，缺乏自主學(xué)習(xí)和獨立思考的能力。一旦遇到?jīng)]有明確考試范圍和重點的課程，他們就會感到無所適從，不知道該如何學(xué)習(xí)。此外，應(yīng)試教育還導(dǎo)致學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和好奇心被嚴(yán)重壓抑。在中小學(xué)階段，學(xué)生們?yōu)榱俗非蟾叻謹(jǐn)?shù)，往往不得不放棄自己的興趣愛好，將全部精力投入到考試科目中。這種長期的壓抑使得學(xué)生在進(jìn)入大學(xué)后，對學(xué)習(xí)缺乏內(nèi)在動力，難以真正享受學(xué)習(xí)的樂趣。他們只是將學(xué)習(xí)視為一種任務(wù)，而不是一種自我提升和成長的途徑。應(yīng)試教育遺留的問題在大學(xué)生的學(xué)習(xí)思維中根深蒂固，對他們的知識價值觀產(chǎn)生了負(fù)面影響。為了改變這種狀況，需要從基礎(chǔ)教育階段開始，逐步推進(jìn)教育改革，注重培養(yǎng)學(xué)生的綜合素質(zhì)和創(chuàng)新能力，引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的學(xué)習(xí)觀念和知識價值觀。3.2.2高校教育評價體系當(dāng)前，高校教育評價體系在很大程度上存在以成績、論文為導(dǎo)向的問題，這一現(xiàn)象不僅影響了學(xué)生的學(xué)習(xí)心態(tài)，也在一定程度上加劇了大學(xué)生知識價值觀的功利化傾向。在這種評價體系下，學(xué)生的學(xué)業(yè)成績成為衡量其學(xué)習(xí)成果和能力的重要指標(biāo)，而論文則被視為學(xué)術(shù)水平和科研能力的象征。在高校的課程考核中，考試成績往往占據(jù)了較大的比重，甚至有些課程的最終成績完全取決于期末考試成績。這種單一的評價方式使得學(xué)生將大量的時間和精力都集中在應(yīng)對考試上，他們?yōu)榱双@得高分?jǐn)?shù)，不惜采用各種功利性的學(xué)習(xí)方法，如死記硬背知識點、臨時抱佛腳等。這種學(xué)習(xí)方式雖然能夠在短期內(nèi)提高學(xué)生的考試成績，但卻無法真正提升學(xué)生的知識水平和能力。例如，在某高校的一門專業(yè)課程中，期末考試成績占總成績的80%，平時成績僅占20%。為了在考試中取得好成績，學(xué)生們在考試前一周才開始瘋狂復(fù)習(xí)，將老師在課堂上講授的知識點進(jìn)行死記硬背?？荚嚱Y(jié)束后，他們很快就將所學(xué)知識遺忘，并沒有真正掌握和理解這些知識。除了成績，論文在高校教育評價體系中也占據(jù)著重要地位。在研究生階段，論文的發(fā)表情況甚至直接關(guān)系到學(xué)生能否順利畢業(yè)和獲得學(xué)位。為了滿足論文發(fā)表的要求，一些學(xué)生不惜采取學(xué)術(shù)不端行為，如抄襲、剽竊他人的研究成果，或者花錢購買論文等。這種行為不僅違背了學(xué)術(shù)道德和規(guī)范，也嚴(yán)重破壞了學(xué)術(shù)研究的風(fēng)氣。在本科生階段，雖然論文發(fā)表的要求相對較低，但在獎學(xué)金評定、保研等過程中，論文也往往被作為重要的參考指標(biāo)。這使得一些學(xué)生為了增加自己的競爭力，過早地開始撰寫論文，而忽視了基礎(chǔ)知識的學(xué)習(xí)和積累。他們在撰寫論文時，往往只是簡單地拼湊和抄襲他人的研究成果，缺乏自己的思考和創(chuàng)新。以成績、論文為導(dǎo)向的高校教育評價體系還存在忽視學(xué)生綜合素質(zhì)培養(yǎng)的問題。在這種評價體系下，學(xué)生的實踐能力、創(chuàng)新能力、團隊協(xié)作能力等綜合素質(zhì)往往得不到應(yīng)有的重視。學(xué)生們?yōu)榱俗非蟾叱煽兒驼撐陌l(fā)表，往往忽視了自身綜合素質(zhì)的提升，導(dǎo)致他們在畢業(yè)后難以適應(yīng)社會的需求。例如，一些學(xué)生在大學(xué)期間雖然成績優(yōu)異，但在實際工作中卻表現(xiàn)出動手能力差、溝通能力不足、缺乏創(chuàng)新思維等問題，這使得他們在就業(yè)市場上缺乏競爭力。高校教育評價體系的不完善是導(dǎo)致大學(xué)生知識價值觀功利化傾向的重要原因之一。為了改變這種狀況，高校需要對教育評價體系進(jìn)行改革，建立多元化、綜合性的評價體系，注重對學(xué)生綜合素質(zhì)和創(chuàng)新能力的評價，引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的知識價值觀，促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。三、大學(xué)生知識價值觀功利化傾向的成因3.3家庭因素3.3.1家庭教育觀念家庭教育觀念在大學(xué)生知識價值觀的形成過程中扮演著極為關(guān)鍵的角色，其中功利性教育觀念的影響尤為顯著。許多家長在教育子女時，往往將個人的功利期望強加于孩子身上，過于強調(diào)知識學(xué)習(xí)的實用性和功利性，這種觀念潛移默化地影響著孩子的知識價值觀。在日常生活中，一些家長總是向孩子灌輸“讀書就是為了找個好工作，賺大錢”的思想，將知識學(xué)習(xí)與物質(zhì)利益緊密掛鉤。他們認(rèn)為，只有學(xué)習(xí)那些能夠直接帶來實際利益的知識和技能，如熱門專業(yè)知識、實用技能等，才是有價值的。例如，當(dāng)孩子對文學(xué)、藝術(shù)等領(lǐng)域表現(xiàn)出興趣時，家長可能會認(rèn)為這些興趣愛好不能帶來實際的經(jīng)濟效益，從而加以勸阻，鼓勵孩子將更多的時間和精力投入到數(shù)學(xué)、英語等所謂“有用”的學(xué)科上。這種功利性的教育觀念使得孩子在潛意識里形成了一種錯誤的認(rèn)知，即知識的價值僅僅在于其能夠帶來的物質(zhì)回報，而忽視了知識本身對個人成長和精神世界的豐富作用。此外，部分家長還存在盲目跟風(fēng)的教育觀念，在孩子的教育問題上缺乏獨立思考和判斷能力。他們往往看到其他孩子參加各種輔導(dǎo)班、興趣班，就盲目地讓自己的孩子也去參加，而不考慮孩子的興趣和特長。在選擇專業(yè)時，同樣如此，一些家長看到某些專業(yè)就業(yè)前景好、薪資待遇高，就不顧孩子的意愿，強行要求孩子報考這些專業(yè)。這種盲目跟風(fēng)的行為，進(jìn)一步加劇了孩子知識學(xué)習(xí)的功利化傾向。例如，近年來，隨著計算機行業(yè)的快速發(fā)展，許多家長紛紛鼓勵孩子報考計算機相關(guān)專業(yè)，而不考慮孩子是否對計算機領(lǐng)域真正感興趣。在這種情況下，孩子在學(xué)習(xí)過程中缺乏內(nèi)在動力，只是為了滿足家長的期望而學(xué)習(xí)，難以真正領(lǐng)略到知識的魅力和價值。家庭教育觀念的功利性還體現(xiàn)在對孩子學(xué)習(xí)成績的過度關(guān)注上。許多家長將孩子的學(xué)習(xí)成績視為衡量其成功與否的唯一標(biāo)準(zhǔn)，對孩子的考試成績給予過高的期望。一旦孩子成績不理想，就會表現(xiàn)出過度的焦慮和不滿，甚至采取批評、懲罰等方式來對待孩子。這種過度關(guān)注成績的行為，使得孩子在學(xué)習(xí)過程中承受著巨大的心理壓力，為了獲得家長的認(rèn)可和獎勵，他們往往會采取功利性的學(xué)習(xí)方式，如死記硬背知識點、為了考試而學(xué)習(xí)等。例如，一些學(xué)生在考試前會通過熬夜背誦、刷題等方式來提高成績，而對知識的理解和掌握卻不夠深入。這種功利性的學(xué)習(xí)方式不僅不利于孩子知識的積累和能力的提升，還可能導(dǎo)致孩子對學(xué)習(xí)產(chǎn)生厭惡情緒，影響其未來的學(xué)習(xí)和發(fā)展。3.3.2家庭經(jīng)濟狀況影響家庭經(jīng)濟狀況對大學(xué)生的知識追求和價值觀有著不容忽視的影響，尤其是經(jīng)濟壓力較大的家庭，往往會促使學(xué)生在知識學(xué)習(xí)上更加注重實用性和功利性。在經(jīng)濟條件較為困難的家庭中，學(xué)生往往承擔(dān)著改變家庭經(jīng)濟狀況的重任。他們深知家庭為了自己的教育付出了巨大的代價，因此希望能夠通過學(xué)習(xí)盡快找到一份高收入的工作，以減輕家庭的經(jīng)濟負(fù)擔(dān)。這種現(xiàn)實的壓力使得他們在選擇專業(yè)和課程時，更加傾向于那些就業(yè)前景好、薪資待遇高的領(lǐng)域。例如，一些來自農(nóng)村或貧困家庭的學(xué)生，會優(yōu)先選擇金融、計算機等熱門專業(yè)，因為這些專業(yè)畢業(yè)后相對容易找到高薪工作。在學(xué)習(xí)過程中，他們也會將更多的時間和精力投入到與職業(yè)技能直接相關(guān)的課程上，對于那些看似與就業(yè)無關(guān)的通識課程和選修課程則缺乏興趣。據(jù)相關(guān)調(diào)查顯示，在家庭月收入低于5000元的學(xué)生中，有超過70%的學(xué)生表示在選擇專業(yè)時會首先考慮就業(yè)前景和薪資待遇，而家庭月收入高于10000元的學(xué)生中，這一比例僅為40%左右。這表明，家庭經(jīng)濟狀況越差，學(xué)生在知識學(xué)習(xí)上的功利化傾向就越明顯。此外，家庭經(jīng)濟狀況還會影響學(xué)生的學(xué)習(xí)資源和學(xué)習(xí)機會。經(jīng)濟條件較好的家庭能夠為孩子提供更多的學(xué)習(xí)資源，如參加各種培訓(xùn)課程、海外交流項目、購買豐富的學(xué)習(xí)資料等，這些資源有助于拓寬孩子的知識面和視野，培養(yǎng)他們的綜合素質(zhì)和創(chuàng)新能力。而經(jīng)濟條件較差的家庭則往往難以提供這些資源，學(xué)生只能依靠學(xué)校提供的有限資源進(jìn)行學(xué)習(xí)，這在一定程度上限制了他們的發(fā)展。例如，一些經(jīng)濟困難的學(xué)生由于無法承擔(dān)參加學(xué)術(shù)競賽、科研項目的費用，而失去了鍛煉自己和提升能力的機會。在這種情況下，學(xué)生為了彌補自身資源的不足，往往會更加注重那些能夠直接帶來實際利益的知識和技能的學(xué)習(xí)，以提高自己在就業(yè)市場上的競爭力。除了經(jīng)濟壓力，家庭對學(xué)生的期望也會對其知識追求產(chǎn)生影響。一些家庭對孩子寄予了過高的期望，希望他們能夠在學(xué)業(yè)上取得優(yōu)異成績，將來成為社會的精英。這種過高的期望會給學(xué)生帶來巨大的心理壓力，為了滿足家庭的期望，學(xué)生可能會采取功利性的學(xué)習(xí)方式，追求高分?jǐn)?shù)和各類證書，而忽視了自身興趣和特長的發(fā)展。例如，一些家長希望孩子能夠考上名牌大學(xué)的熱門專業(yè)，將來進(jìn)入大型企業(yè)或政府部門工作，為了實現(xiàn)這一目標(biāo)，孩子可能會放棄自己喜歡的專業(yè)和興趣愛好，選擇那些符合家長期望的專業(yè)和課程，在學(xué)習(xí)過程中也會更加注重成績和證書的獲取，而忽視了知識的深度理解和綜合運用能力的培養(yǎng)。三、大學(xué)生知識價值觀功利化傾向的成因3.4個人因素3.4.1自我認(rèn)知偏差大學(xué)生正處于自我認(rèn)知不斷發(fā)展和完善的關(guān)鍵時期，然而，部分學(xué)生在這一過程中出現(xiàn)了明顯的自我認(rèn)知偏差，這對他們的知識價值觀產(chǎn)生了重要影響。這種偏差主要體現(xiàn)在對知識價值和自身發(fā)展的錯誤認(rèn)知上。在對知識價值的認(rèn)知方面，一些大學(xué)生過于狹隘地理解知識的價值，將其僅僅等同于獲取物質(zhì)利益和實現(xiàn)個人成功的工具。他們認(rèn)為，只有那些能夠直接帶來實際收益的知識，如專業(yè)技能知識、與職業(yè)發(fā)展緊密相關(guān)的知識，才是有價值的。而對于人文社科知識、通識教育知識等，他們則認(rèn)為這些知識無法直接轉(zhuǎn)化為物質(zhì)財富，對自己的未來發(fā)展沒有實際幫助，因而忽視了這些知識的學(xué)習(xí)。例如，在選修課程時，許多學(xué)生優(yōu)先選擇那些能夠提升職業(yè)技能或有助于獲得證書的課程，而對文學(xué)、歷史、哲學(xué)等人文社科類選修課程興趣缺缺。這種對知識價值的片面認(rèn)知，使得他們在知識學(xué)習(xí)過程中過于功利化，無法全面提升自己的綜合素質(zhì)。對自身發(fā)展的認(rèn)知偏差也導(dǎo)致大學(xué)生在知識追求上的功利化。部分學(xué)生在選擇專業(yè)和職業(yè)發(fā)展方向時，缺乏對自身興趣、特長和優(yōu)勢的深入了解，盲目跟風(fēng)熱門專業(yè)和職業(yè)。他們往往只看到了某些專業(yè)和職業(yè)當(dāng)前的高收入和良好就業(yè)前景，而沒有考慮到自己是否真正適合這些領(lǐng)域。例如，一些學(xué)生看到計算機專業(yè)就業(yè)形勢好，就紛紛選擇報考該專業(yè)，而忽視了自己對計算機技術(shù)的興趣和天賦。在學(xué)習(xí)過程中，由于缺乏內(nèi)在興趣和動力，他們往往感到學(xué)習(xí)困難，甚至產(chǎn)生厭學(xué)情緒。這種盲目跟風(fēng)的行為，不僅影響了學(xué)生的學(xué)習(xí)效果和個人發(fā)展，也加劇了就業(yè)市場的競爭壓力，導(dǎo)致一些熱門專業(yè)人才過剩，而一些基礎(chǔ)學(xué)科和冷門專業(yè)人才短缺。此外，部分大學(xué)生還存在過高或過低估計自己能力的情況。高估自己能力的學(xué)生，可能會在學(xué)習(xí)過程中眼高手低，不愿意扎實學(xué)習(xí)基礎(chǔ)知識，而是急于追求所謂的“高端”知識和技能，以顯示自己的能力。他們往往忽視了基礎(chǔ)知識的重要性，導(dǎo)致知識體系不牢固，在面對實際問題時，無法運用所學(xué)知識進(jìn)行有效解決。而過低估計自己能力的學(xué)生，則可能會缺乏自信，在學(xué)習(xí)中過于依賴他人，不敢嘗試新的知識和技能，從而限制了自己的發(fā)展?jié)摿?。例如，在參與科研項目或?qū)W術(shù)競賽時，一些學(xué)生因為害怕失敗而不敢報名參加，錯失了鍛煉自己和提升能力的機會。3.4.2心理成熟度不足大學(xué)生心理成熟度不足是導(dǎo)致其知識價值觀功利化的重要個人因素之一。這一時期的學(xué)生正處于從青少年向成年人過渡的階段，心理發(fā)展尚未完全成熟，在面對各種誘惑和壓力時，容易出現(xiàn)認(rèn)知和行為上的偏差。心理成熟度不足使得大學(xué)生在面對外界誘惑時，缺乏足夠的抵抗力。隨著社會的發(fā)展，各種物質(zhì)和精神誘惑充斥著大學(xué)生的生活，如網(wǎng)絡(luò)游戲、社交媒體、消費主義等。這些誘惑容易吸引大學(xué)生的注意力，使他們沉迷其中，從而忽視了知識學(xué)習(xí)的重要性。例如，一些學(xué)生沉迷于網(wǎng)絡(luò)游戲，花費大量時間在虛擬世界中，導(dǎo)致學(xué)習(xí)成績下降，對知識的追求變得淡薄。此外，消費主義的盛行也對大學(xué)生產(chǎn)生了較大影響。一些學(xué)生為了追求時尚和享受，盲目跟風(fēng)消費，將大量金錢用于購買名牌商品和參加娛樂活動，而忽視了對知識的投資。這種過度追求物質(zhì)享受的行為，反映出大學(xué)生在心理上的不成熟，使得他們在知識學(xué)習(xí)上缺乏堅定的信念和自律能力。在面對壓力時，心理成熟度不足的大學(xué)生往往容易產(chǎn)生焦慮和浮躁情緒，進(jìn)而影響他們的知識價值觀。大學(xué)階段，學(xué)生面臨著學(xué)業(yè)、就業(yè)、社交等多方面的壓力。對于心理成熟度較低的學(xué)生來說，這些壓力可能會使他們感到不堪重負(fù)，從而產(chǎn)生焦慮和浮躁情緒。在這種情緒的影響下，他們難以靜下心來深入學(xué)習(xí)知識，而是急于尋求快速解決問題的方法，追求短期的利益和回報。例如，在面對就業(yè)壓力時，一些學(xué)生為了盡快找到工作，不惜花費大量時間和金錢參加各種就業(yè)培訓(xùn)和考證輔導(dǎo)班，而忽視了對專業(yè)知識的深入學(xué)習(xí)和綜合能力的提升。這種急功近利的行為，雖然可能在短期內(nèi)獲得一些表面上的優(yōu)勢，但從長遠(yuǎn)來看，不利于學(xué)生的職業(yè)發(fā)展和個人成長。此外，心理成熟度不足還表現(xiàn)在大學(xué)生的自我控制能力較弱。他們在學(xué)習(xí)過程中，往往難以抵制外界干擾，容易分心。例如，在課堂上，一些學(xué)生可能會因為玩手機、聊天等行為而無法專注聽講，影響學(xué)習(xí)效果。在制定學(xué)習(xí)計劃時，他們也常常缺乏堅持執(zhí)行的毅力，容易半途而廢。這種自我控制能力的不足，使得大學(xué)生在知識學(xué)習(xí)上難以形成良好的習(xí)慣和態(tài)度，進(jìn)一步加劇了知識價值觀的功利化傾向。四、大學(xué)生知識價值觀功利化傾向的影響4.1對個人發(fā)展的影響4.1.1知識結(jié)構(gòu)失衡功利化的學(xué)習(xí)態(tài)度使得大學(xué)生在知識的攝取上存在嚴(yán)重的片面性，進(jìn)而導(dǎo)致知識結(jié)構(gòu)失衡。在這種功利化傾向的驅(qū)使下，學(xué)生往往只關(guān)注那些與未來職業(yè)發(fā)展直接相關(guān)的專業(yè)知識和技能，將大量的時間和精力集中在這些領(lǐng)域的學(xué)習(xí)上。例如，理工科專業(yè)的學(xué)生可能會將主要精力放在數(shù)學(xué)、物理、編程等專業(yè)課程上，而忽視了人文社科類知識的學(xué)習(xí)；文科專業(yè)的學(xué)生則可能只專注于專業(yè)理論知識的學(xué)習(xí)，對自然科學(xué)和技術(shù)類知識缺乏了解。以計算機專業(yè)的學(xué)生為例，他們?yōu)榱嗽诋厴I(yè)后能夠順利進(jìn)入互聯(lián)網(wǎng)企業(yè)工作，會花費大量時間學(xué)習(xí)編程語言、算法設(shè)計、數(shù)據(jù)庫管理等專業(yè)技能，而對于大學(xué)語文、歷史、哲學(xué)等人文社科課程則敷衍了事。據(jù)調(diào)查，在某高校計算機專業(yè)的學(xué)生中，有超過70%的學(xué)生表示對人文社科課程不感興趣，認(rèn)為這些課程對自己的職業(yè)發(fā)展沒有幫助。這種片面的學(xué)習(xí)方式使得他們的知識結(jié)構(gòu)單一，缺乏跨學(xué)科的知識儲備和綜合素養(yǎng)。在未來的工作中，他們可能會因為缺乏人文素養(yǎng)和溝通能力，難以與團隊成員進(jìn)行有效的協(xié)作，也無法從更廣闊的視角去思考和解決問題。此外，功利化的學(xué)習(xí)還導(dǎo)致學(xué)生對知識的學(xué)習(xí)缺乏深度和廣度。他們往往只追求表面的知識和技能，滿足于應(yīng)對考試和獲取證書，而不注重對知識的深入理解和探究。例如，在學(xué)習(xí)專業(yè)課程時，學(xué)生可能只是死記硬背公式和定理，而不了解其背后的原理和應(yīng)用場景。這種淺嘗輒止的學(xué)習(xí)方式使得他們的知識基礎(chǔ)不牢固，難以在未來的學(xué)習(xí)和工作中進(jìn)行深入的研究和創(chuàng)新。知識結(jié)構(gòu)失衡還會影響學(xué)生的思維方式和認(rèn)知能力的發(fā)展。單一的知識結(jié)構(gòu)會限制學(xué)生的思維視野，使他們難以從不同的角度去看待問題，缺乏批判性思維和創(chuàng)新思維能力。例如，只專注于專業(yè)技術(shù)知識學(xué)習(xí)的學(xué)生，在面對復(fù)雜的社會問題時，可能會局限于自己的專業(yè)思維模式，無法綜合運用多學(xué)科知識進(jìn)行分析和解決。4.1.2職業(yè)發(fā)展受限大學(xué)生知識價值觀的功利化傾向?qū)ζ渎殬I(yè)發(fā)展產(chǎn)生了顯著的限制作用，這種限制主要體現(xiàn)在職業(yè)選擇的盲目性以及職業(yè)發(fā)展的可持續(xù)性方面。在職業(yè)選擇上，功利化的知識價值觀使得許多大學(xué)生在選擇職業(yè)時，僅僅關(guān)注眼前的利益和物質(zhì)回報，而忽視了自身的興趣、特長和職業(yè)發(fā)展的長遠(yuǎn)規(guī)劃。他們往往傾向于選擇那些薪資待遇高、工作環(huán)境好、社會地位高的職業(yè)，而不考慮這些職業(yè)是否真正適合自己。例如，一些學(xué)生為了追求高收入，選擇進(jìn)入金融行業(yè)工作，但他們對金融領(lǐng)域的知識和技能了解有限，且對該行業(yè)的工作內(nèi)容和職業(yè)發(fā)展路徑缺乏深入的認(rèn)識。在工作過程中，他們可能會發(fā)現(xiàn)自己并不喜歡這份工作，或者由于自身能力不足而無法勝任工作任務(wù)，從而導(dǎo)致工作滿意度低，頻繁跳槽，影響職業(yè)發(fā)展的穩(wěn)定性。從職業(yè)發(fā)展的可持續(xù)性來看，功利化的學(xué)習(xí)方式使得學(xué)生在知識儲備和能力培養(yǎng)上存在不足，難以適應(yīng)職業(yè)發(fā)展的動態(tài)需求。隨著社會的快速發(fā)展和科技的不斷進(jìn)步，職業(yè)環(huán)境也在不斷變化，對人才的要求越來越高。具有全面知識結(jié)構(gòu)和綜合能力的人才更能適應(yīng)這種變化，實現(xiàn)職業(yè)的可持續(xù)發(fā)展。然而，功利化學(xué)習(xí)的學(xué)生由于知識結(jié)構(gòu)單一，缺乏跨學(xué)科的知識和創(chuàng)新能力，在面對職業(yè)發(fā)展中的新挑戰(zhàn)時，往往顯得力不從心。例如，在互聯(lián)網(wǎng)行業(yè)，技術(shù)更新?lián)Q代迅速，對從業(yè)者的創(chuàng)新能力和學(xué)習(xí)能力要求較高。那些只注重專業(yè)技能學(xué)習(xí)，忽視綜合素質(zhì)培養(yǎng)的學(xué)生，可能會在技術(shù)變革中逐漸被淘汰，難以在職業(yè)發(fā)展中取得長遠(yuǎn)的進(jìn)步。此外，功利化的知識價值觀還可能導(dǎo)致學(xué)生在職業(yè)發(fā)展中缺乏職業(yè)道德和社會責(zé)任感。他們將職業(yè)僅僅視為獲取物質(zhì)利益的手段，而忽視了職業(yè)所應(yīng)承擔(dān)的社會責(zé)任和道德義務(wù)。這種缺乏職業(yè)道德的行為不僅會損害個人的職業(yè)聲譽，也會對整個行業(yè)的發(fā)展產(chǎn)生負(fù)面影響。例如，一些從事金融行業(yè)的人員，為了追求個人利益，不惜違反職業(yè)道德，進(jìn)行金融欺詐等違法活動，不僅給客戶帶來了巨大的損失，也破壞了金融市場的秩序。4.1.3價值觀扭曲大學(xué)生知識價值觀的功利化傾向?qū)ζ涞赖潞蛢r值觀念產(chǎn)生了不容忽視的負(fù)面影響，這種影響主要體現(xiàn)在道德觀念的弱化以及價值取向的偏差兩個方面。功利化的知識價值觀使得部分大學(xué)生在面對道德選擇時，往往以個人利益為出發(fā)點，忽視了道德原則和社會責(zé)任。在他們看來，知識的價值主要在于獲取物質(zhì)利益和實現(xiàn)個人目標(biāo)，而道德規(guī)范和社會責(zé)任感則被置于次要地位。例如，在學(xué)術(shù)研究中，一些學(xué)生為了追求學(xué)術(shù)成果和個人榮譽，不惜采取抄襲、剽竊等學(xué)術(shù)不端行為，嚴(yán)重違背了學(xué)術(shù)道德。在社會生活中，一些學(xué)生在面對公益活動和志愿服務(wù)時，往往表現(xiàn)出冷漠和抵觸情緒，認(rèn)為這些活動對自己沒有實際利益，不愿意付出時間和精力去參與。這種道德觀念的弱化不僅影響了學(xué)生個人的品德修養(yǎng)，也對校園文化和社會風(fēng)氣產(chǎn)生了不良影響。在價值取向方面，功利化傾向使得大學(xué)生的價值取向趨于單一和功利，過于注重物質(zhì)利益和個人成就，而忽視了精神追求和社會價值。他們將財富、地位和權(quán)力視為衡量成功的主要標(biāo)準(zhǔn)，認(rèn)為只有獲得這些物質(zhì)利益和社會地位，才能實現(xiàn)自己的人生價值。這種價值取向的偏差使得學(xué)生在追求個人目標(biāo)的過程中，容易陷入物質(zhì)主義和享樂主義的泥潭，忽視了自身精神世界的豐富和提升。例如，一些學(xué)生為了追求物質(zhì)享受，盲目攀比消費，甚至通過借貸等方式滿足自己的物質(zhì)欲望，導(dǎo)致個人財務(wù)困境和心理壓力增大。同時，這種功利化的價值取向也使得學(xué)生在面對職業(yè)選擇和人生規(guī)劃時，缺乏對社會需求和公共利益的關(guān)注，難以將個人的發(fā)展與社會的進(jìn)步有機結(jié)合起來。功利化的知識價值觀還可能導(dǎo)致學(xué)生人際關(guān)系的功利化。他們在與他人交往時，往往以個人利益為出發(fā)點，將他人視為獲取利益的工具，而不是基于真誠的情感和共同的興趣。這種功利化的人際交往方式不僅難以建立真正的友誼和良好的人際關(guān)系，也會使學(xué)生在社會交往中感到孤獨和失落，影響其心理健康和社會適應(yīng)能力。四、大學(xué)生知識價值觀功利化傾向的影響4.2對教育發(fā)展的影響4.2.1教育質(zhì)量下降大學(xué)生知識價值觀的功利化傾向?qū)虒W(xué)秩序和教育質(zhì)量產(chǎn)生了多方面的負(fù)面影響，嚴(yán)重破壞了教育的良性發(fā)展。在教學(xué)秩序方面，功利化的學(xué)習(xí)態(tài)度使得學(xué)生對課程的重視程度完全取決于課程的實用性和對未來職業(yè)發(fā)展的幫助。對于那些被認(rèn)為與就業(yè)直接相關(guān)的課程，學(xué)生們往往表現(xiàn)出較高的積極性和參與度，而對于一些基礎(chǔ)課程和通識課程，他們則缺乏興趣，甚至出現(xiàn)逃課、早退等現(xiàn)象。這種行為嚴(yán)重擾亂了正常的教學(xué)秩序，使得教師難以按照教學(xué)計劃進(jìn)行系統(tǒng)的教學(xué)。例如，在某高校的一門基礎(chǔ)數(shù)學(xué)課上，由于部分學(xué)生認(rèn)為該課程對未來就業(yè)幫助不大，經(jīng)常出現(xiàn)學(xué)生缺席的情況，導(dǎo)致課堂氛圍沉悶，教師的教學(xué)熱情也受到了極大的打擊，教學(xué)效果大打折扣。從教育質(zhì)量來看，功利化傾向?qū)е聦W(xué)生對知識的學(xué)習(xí)過于注重表面和實用性，忽視了知識的深度和廣度。他們往往只是為了應(yīng)付考試而學(xué)習(xí)，追求的是短期的成績和證書，而不是真正理解和掌握知識。這種學(xué)習(xí)方式使得學(xué)生的知識體系不完整，基礎(chǔ)不扎實，難以形成系統(tǒng)的思維能力和創(chuàng)新能力。在實際教學(xué)中，教師常常會發(fā)現(xiàn)，學(xué)生雖然在考試中能夠取得不錯的成績，但在實際運用知識解決問題時，卻表現(xiàn)出能力不足。例如，在一些專業(yè)課程的實踐教學(xué)環(huán)節(jié)中，學(xué)生們雖然對理論知識有所了解，但在實際操作中卻無法將理論與實踐相結(jié)合，出現(xiàn)手忙腳亂、不知所措的情況。這充分說明了功利化的學(xué)習(xí)方式無法真正提升學(xué)生的知識水平和能力，從而影響了教育質(zhì)量的提高。此外，功利化的知識價值觀還會導(dǎo)致學(xué)生對學(xué)習(xí)的態(tài)度變得浮躁和急功近利。他們不愿意花費時間和精力去深入探究知識，而是希望通過走捷徑、投機取巧的方式來獲取知識和成績。這種學(xué)習(xí)態(tài)度不僅不利于學(xué)生自身的成長和發(fā)展，也對整個教育環(huán)境產(chǎn)生了不良影響，使得教育失去了其應(yīng)有的嚴(yán)謹(jǐn)性和嚴(yán)肅性。例如，一些學(xué)生為了在考試中取得好成績，不惜采取作弊等不正當(dāng)手段，這種行為不僅破壞了考試的公平性，也損害了學(xué)校的聲譽和教育的公信力。4.2.2創(chuàng)新能力抑制功利化的知識價值觀對大學(xué)生創(chuàng)新思維和創(chuàng)新能力的培養(yǎng)產(chǎn)生了嚴(yán)重的抑制作用，不利于創(chuàng)新型人才的培養(yǎng)。創(chuàng)新思維的培養(yǎng)需要學(xué)生具備廣泛的知識儲備、批判性思維和獨立思考能力，以及對知識的好奇心和探索精神。然而，功利化的知識價值觀使得學(xué)生過于關(guān)注知識的實用性和功利性，將學(xué)習(xí)的目標(biāo)僅僅局限于獲取物質(zhì)利益和實現(xiàn)個人成功。他們往往只學(xué)習(xí)那些與職業(yè)發(fā)展直接相關(guān)的知識和技能，忽視了對其他領(lǐng)域知識的涉獵和學(xué)習(xí)。這種狹隘的知識視野限制了學(xué)生思維的拓展和創(chuàng)新思維的形成。例如，在科技創(chuàng)新領(lǐng)域，許多創(chuàng)新成果往往是跨學(xué)科知識融合的產(chǎn)物。然而，功利化學(xué)習(xí)的學(xué)生由于知識結(jié)構(gòu)單一，缺乏跨學(xué)科的知識儲備，很難在科技創(chuàng)新中發(fā)揮出創(chuàng)新思維，提出具有創(chuàng)新性的想法和解決方案。在創(chuàng)新能力方面，功利化傾向使得學(xué)生缺乏創(chuàng)新的動力和勇氣。創(chuàng)新往往伴隨著風(fēng)險和不確定性，需要學(xué)生具備敢于嘗試、勇于探索的精神。然而，功利化的學(xué)生更傾向于追求穩(wěn)定和可預(yù)測的結(jié)果，他們害怕失敗，擔(dān)心創(chuàng)新會帶來負(fù)面影響，從而不敢輕易嘗試新的事物和方法。這種保守的心態(tài)嚴(yán)重抑制了學(xué)生創(chuàng)新能力的發(fā)展。例如，在一些科研項目中，學(xué)生們?yōu)榱吮苊馐?，往往選擇那些已經(jīng)被廣泛研究的課題，而不愿意嘗試具有挑戰(zhàn)性和創(chuàng)新性的課題。即使在參與創(chuàng)新活動時，他們也往往過于依賴他人的指導(dǎo)和幫助，缺乏獨立思考和解決問題的能力，難以真正發(fā)揮出自己的創(chuàng)新潛力。此外，功利化的知識價值觀還會導(dǎo)致學(xué)生對創(chuàng)新的理解出現(xiàn)偏差。他們往往將創(chuàng)新簡單地等同于創(chuàng)造經(jīng)濟效益，忽視了創(chuàng)新的本質(zhì)是對知識的突破和對未知領(lǐng)域的探索。這種錯誤的理解使得學(xué)生在創(chuàng)新過程中過于注重短期利益，而忽視了創(chuàng)新的長遠(yuǎn)價值和社會意義。例如，一些學(xué)生為了追求商業(yè)利益，在創(chuàng)新過程中可能會采取一些急功近利的手段，如抄襲他人的創(chuàng)新成果、夸大產(chǎn)品的功效等，這種行為不僅違背了創(chuàng)新的精神，也對整個創(chuàng)新環(huán)境造成了破壞。四、大學(xué)生知識價值觀功利化傾向的影響4.3對社會發(fā)展的影響4.3.1人才結(jié)構(gòu)不合理大學(xué)生知識價值觀的功利化傾向?qū)ι鐣瞬沤Y(jié)構(gòu)產(chǎn)生了顯著的負(fù)面影響，導(dǎo)致人才結(jié)構(gòu)失衡，難以滿足社會多元化發(fā)展的需求。功利化的知識價值觀使得大學(xué)生在專業(yè)選擇和職業(yè)規(guī)劃上過于集中在某些熱門領(lǐng)域，如金融、計算機、醫(yī)學(xué)等。這些領(lǐng)域因其良好的就業(yè)前景和較高的薪資待遇，吸引了大量學(xué)生報考和就業(yè)。以金融專業(yè)為例，近年來，各大高校金融專業(yè)的招生規(guī)模不斷擴大，每年都有大量畢業(yè)生涌入就業(yè)市場。然而，這種過度集中的人才流向，使得這些熱門領(lǐng)域的人才競爭異常激烈，出現(xiàn)了人才過剩的現(xiàn)象。許多金融專業(yè)畢業(yè)生面臨著就業(yè)困難，即使就業(yè)，也往往難以找到與自己專業(yè)能力和期望相匹配的工作崗位。與此同時，一些基礎(chǔ)學(xué)科和冷門專業(yè)，如哲學(xué)、歷史學(xué)、考古學(xué)等，由于其就業(yè)面相對較窄，薪資待遇不高，受到大學(xué)生的冷落。這些專業(yè)的報考人數(shù)逐年減少，招生困難，導(dǎo)致相關(guān)領(lǐng)域的人才儲備嚴(yán)重不足。例如，在考古領(lǐng)域，由于人才短缺，許多考古發(fā)掘項目無法順利開展，一些珍貴的歷史文化遺產(chǎn)得不到及時的保護(hù)和研究。這種人才結(jié)構(gòu)的失衡，不僅影響了這些學(xué)科的發(fā)展，也對社會的文化傳承和創(chuàng)新造成了阻礙。人才結(jié)構(gòu)的不合理還會對社會經(jīng)濟的可持續(xù)發(fā)展產(chǎn)生不利影響。社會的發(fā)展需要各個領(lǐng)域的協(xié)同進(jìn)步，不同學(xué)科和專業(yè)的人才相互配合，才能推動科技創(chuàng)新、文化繁榮和社會進(jìn)步。然而，功利化導(dǎo)致的人才結(jié)構(gòu)失衡，使得某些領(lǐng)域人才過剩，而另一些領(lǐng)域人才匱乏，無法形成合理的人才梯隊和人才布局。這將影響社會資源的合理配置，降低社會生產(chǎn)效率，阻礙社會經(jīng)濟的可持續(xù)發(fā)展。例如，在科技創(chuàng)新領(lǐng)域，需要基礎(chǔ)學(xué)科和應(yīng)用學(xué)科的人才共同努力，才能實現(xiàn)技術(shù)的突破和創(chuàng)新。然而，由于基礎(chǔ)學(xué)科人才的短缺，科技創(chuàng)新的基礎(chǔ)受到削弱，難以取得重大的科研成果。4.3.2社會風(fēng)氣不良大學(xué)生作為社會的未來和希望，其知識價值觀對社會風(fēng)氣有著重要的示范和引領(lǐng)作用。然而，功利化的知識價值觀在大學(xué)生群體中的蔓延，對社會風(fēng)氣產(chǎn)生了不良影響，引發(fā)了一系列社會問題。功利化的知識價值觀容易導(dǎo)致社會的急功近利之風(fēng)盛行。大學(xué)生在這種價值觀的影響下，過于追求短期利益和物質(zhì)回報，忽視了對知識的深入探索和對自身能力的全面提升。這種急功近利的心態(tài)會逐漸滲透到整個社會，使得人們在工作和生活中也變得浮躁和功利。例如，在一些職場中，員工為了追求個人利益和晉升機會，不惜采取不正當(dāng)手段，忽視了職業(yè)道德和團隊合作精神。在社會生活中，人們也更加注重物質(zhì)享受和表面的成功，而忽視了精神追求和社會責(zé)任。這種急功近利的社會風(fēng)氣，不利于社會的和諧穩(wěn)定和可持續(xù)發(fā)展。此外，大學(xué)生知識價值觀的功利化還可能引發(fā)社會的不公平現(xiàn)象。在就業(yè)市場上，由于大學(xué)生過于追求熱門專業(yè)和高薪職業(yè)，導(dǎo)致這些領(lǐng)域的競爭異常激烈。而一些家庭背景優(yōu)越、社會關(guān)系廣泛的學(xué)生，往往能夠憑借自身的優(yōu)勢在競爭中占據(jù)有利地位，獲得更好的就業(yè)機會和發(fā)展空間。相反，那些家庭經(jīng)濟困難、缺乏社會關(guān)系的學(xué)生，即使具備優(yōu)秀的專業(yè)能力和綜合素質(zhì)，也可能因為競爭激烈而難以找到理想的工作。這種不公平現(xiàn)象會加劇社會的貧富差距，引發(fā)社會矛盾和不穩(wěn)定因素。大學(xué)生知識價值觀的功利化還會對社會的創(chuàng)新氛圍產(chǎn)生負(fù)面影響。創(chuàng)新需要人們具備勇于探索、敢于嘗試的精神，以及對知識的熱愛和追求。然而，功利化的知識價值觀使得大學(xué)生過于注重實用性和功利性，缺乏創(chuàng)新的動力和勇氣。他們往往不愿意從事那些具有挑戰(zhàn)性和創(chuàng)新性的工作，而是選擇那些風(fēng)險較小、回報較快的職業(yè)。這種現(xiàn)象會導(dǎo)致社會創(chuàng)新能力不足，難以在科技、文化等領(lǐng)域取得重大突破，影響社會的進(jìn)步和發(fā)展。五、解決大學(xué)生知識價值觀功利化傾向的對策5.1社會層面5.1.1營造良好社會氛圍為了扭轉(zhuǎn)大學(xué)生知識價值觀功利化的局面，社會應(yīng)積極營造重視知識、崇尚學(xué)術(shù)的良好氛圍，引導(dǎo)大學(xué)生樹立正確的知識價值觀。首先，媒體作為社會輿論的重要引導(dǎo)者，應(yīng)發(fā)揮積極作用。通過制作和傳播高質(zhì)量的文化節(jié)目、紀(jì)錄片以及學(xué)術(shù)報道等形式，深入挖掘知識的價值和學(xué)術(shù)的魅力，展現(xiàn)知識在推動社會進(jìn)步、豐富人類精神世界等方面的重要作用。例如，央視推出的《中國詩詞大會》節(jié)目，以詩詞為載體，通過精彩的比賽和嘉賓的解讀，讓觀眾感受到了中華傳統(tǒng)文化的博大精深，激發(fā)了人們對詩詞知識的熱愛和學(xué)習(xí)興趣。類似地，可以制作關(guān)于科學(xué)探索、歷史文化、哲學(xué)思想等方面的節(jié)目，向大學(xué)生傳遞知識的多元價值，引導(dǎo)他們認(rèn)識到知識不僅僅是獲取物質(zhì)利益的工具，更是提升個人素養(yǎng)、實現(xiàn)自我價值的重要途徑。其次，舉辦各類學(xué)術(shù)講座、文化活動也是營造良好學(xué)術(shù)氛圍的有效方式。高校、科研機構(gòu)、文化場館等應(yīng)加強合作，定期邀請知名學(xué)者、專家舉辦學(xué)術(shù)講座，分享最新的研究成果和學(xué)術(shù)動態(tài)。這些講座可以涵蓋不同學(xué)科領(lǐng)域，滿足大學(xué)生多樣化的知識需求。同時，舉辦學(xué)術(shù)競賽、文化展覽、讀書分享會等活動，為大學(xué)生提供交流和展示的平臺，激發(fā)他們的學(xué)習(xí)熱情和創(chuàng)新思維。比如，每年舉辦的“挑戰(zhàn)杯”全國大學(xué)生課外學(xué)術(shù)科技作品競賽，吸引了眾多大學(xué)生參與，在競賽過程中，學(xué)生們不僅鍛煉了自己的科研能力，還培養(yǎng)了團隊合作精神和對學(xué)術(shù)研究的興趣。此外，樹立正面的榜樣和典型也是至關(guān)重要的。通過宣傳那些在學(xué)術(shù)研究、知識創(chuàng)新等方面取得突出成就且具有正確知識價值觀的人物事跡，為大學(xué)生樹立學(xué)習(xí)的榜樣。這些榜樣可以是知名學(xué)者、科學(xué)家、企業(yè)家等，他們的成功經(jīng)歷和對知識的執(zhí)著追求能夠激勵大學(xué)生追求知識的真諦。例如，袁隆平院士一生致力于雜交水稻研究，為解決全球糧食問題做出了巨大貢獻(xiàn)，他的事跡展現(xiàn)了知識的力量和科學(xué)家的擔(dān)當(dāng)精神，能夠引導(dǎo)大學(xué)生樹立為社會做貢獻(xiàn)的知識價值觀。同時，對一些不良的功利主義現(xiàn)象進(jìn)行批判和反思，通過媒體報道、社會討論等方式，讓大學(xué)生認(rèn)識到功利主義的危害，從而自覺抵制功利化的知識價值觀。5.1.2優(yōu)化就業(yè)環(huán)境政府和企業(yè)在優(yōu)化就業(yè)環(huán)境方面肩負(fù)著重要責(zé)任，應(yīng)采取一系列有效舉措，為大學(xué)生提供更加公平、合理的就業(yè)機會，緩解就業(yè)壓力，從而引導(dǎo)大學(xué)生樹立正確的知識價值觀。政府應(yīng)加強宏觀調(diào)控，制定科學(xué)合理的就業(yè)政策，促進(jìn)就業(yè)市場的均衡發(fā)展。一方面，加大對新興產(chǎn)業(yè)和戰(zhàn)略性產(chǎn)業(yè)的扶持力度，創(chuàng)造更多的就業(yè)崗位。例如，隨著人工智能、大數(shù)據(jù)、新能源等新興產(chǎn)業(yè)的快速發(fā)展，政府可以出臺相關(guān)政策，鼓勵企業(yè)在這些領(lǐng)域加大投資，擴大生產(chǎn)規(guī)模，從而吸納更多的大學(xué)生就業(yè)。另一方面，引導(dǎo)大學(xué)生到基層和中西部地區(qū)就業(yè)，通過提供優(yōu)惠政策，如稅收減免、住房補貼、職業(yè)發(fā)展支持等，吸引大學(xué)生投身基層建設(shè)和中西部地區(qū)的發(fā)展。例如，“大學(xué)生志愿服務(wù)西部計劃”就是政府為引導(dǎo)大學(xué)生到西部地區(qū)就業(yè)而實施的一項重要舉措，通過提供志愿服務(wù)機會和相關(guān)政策支持，讓大學(xué)生在服務(wù)西部的過程中實現(xiàn)自身價值，同時也為西部地區(qū)的發(fā)展注入了新的活力。此外，政府還應(yīng)加強對就業(yè)市場的監(jiān)管，規(guī)范企業(yè)的招聘行為，打擊就業(yè)歧視和不正當(dāng)競爭現(xiàn)象，維護(hù)就業(yè)市場的公平秩序。建立健全就業(yè)法律法規(guī)，加大對違法行為的懲處力度，確保大學(xué)生在就業(yè)過程中的合法權(quán)益得到保障。例如，對于企業(yè)在招聘中存在的性別歧視、學(xué)歷歧視等行為，政府應(yīng)依法進(jìn)行查處，并責(zé)令企業(yè)整改，為大學(xué)生創(chuàng)造一個公平競爭的就業(yè)環(huán)境。企業(yè)在優(yōu)化就業(yè)環(huán)境方面也發(fā)揮著關(guān)鍵作用。企業(yè)應(yīng)樹立正確的用人觀念，注重人才的綜合素質(zhì)和發(fā)展?jié)摿?，而不是僅僅關(guān)注學(xué)歷和證書。在招聘過程中，采用多元化的人才評價方式，除了考察專業(yè)知識和技能外，還應(yīng)注重對學(xué)生的創(chuàng)新能力、團隊協(xié)作能力、溝通能力等綜合素質(zhì)的評估。例如，一些企業(yè)在招聘時采用面試、筆試、小組討論、項目實踐等多種方式相結(jié)合的招聘流程，全面了解學(xué)生的能力和素質(zhì)，選拔出真正符合企業(yè)需求的人才。同時，企業(yè)應(yīng)加強與高校的合作，建立產(chǎn)學(xué)研合作機制，共同開展人才培養(yǎng)和科研項目合作。通過與高校的緊密合作，企業(yè)可以更好地了解高校的人才培養(yǎng)方向和學(xué)生的專業(yè)技能水平，提前選拔和培養(yǎng)優(yōu)秀人才。高校也可以根據(jù)企業(yè)的需求調(diào)整教學(xué)內(nèi)容和課程設(shè)置，提高人才培養(yǎng)的針對性和實用性。例如，一些高校與企業(yè)合作開展訂單式人才培養(yǎng)，企業(yè)根據(jù)自身的人才需求，與高校共同制定人才培養(yǎng)方案，學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中不僅能夠掌握扎實的專業(yè)知識，還能了解企業(yè)的實際需求和工作流程，畢業(yè)后能夠直接進(jìn)入企業(yè)工作，實現(xiàn)了人才培養(yǎng)與企業(yè)需求的無縫對接。五、解決大學(xué)生知識價值觀功利化傾向的對策5.2教育層面5.2.1教育理念改革全面推進(jìn)素質(zhì)教育，將學(xué)生的全面發(fā)展置于教育的核心位置，是教育理念改革的關(guān)鍵所在。這要求教育者摒棄傳統(tǒng)應(yīng)試教育中單純以成績?yōu)閷?dǎo)向的狹隘觀念，深刻認(rèn)識到學(xué)生的成長是一個多維度的過程，涵蓋知識獲取、品德修養(yǎng)、身體素質(zhì)、心理素質(zhì)、創(chuàng)新能力等多個方面。在教育實踐中，應(yīng)注重培養(yǎng)學(xué)生的綜合素質(zhì)。例如，通過開設(shè)豐富多樣的課程體系，不僅包括專業(yè)課程，還涵蓋人文社科、藝術(shù)體育、科技創(chuàng)新等領(lǐng)域的課程，滿足學(xué)生不同的興趣和需求，拓寬學(xué)生的知識視野。在教學(xué)過程中，鼓勵學(xué)生積極參與社會實踐、志愿服務(wù)、科研項目等活動，讓他們在實踐中鍛煉自己的溝通能力、團隊協(xié)作能力、問題解決能力和創(chuàng)新能力。如組織學(xué)生參與社區(qū)調(diào)研活動，讓他們深入了解社會問題，運用所學(xué)知識提出解決方案，培養(yǎng)社會責(zé)任感和實踐能力；鼓勵學(xué)生參與科研項目，激發(fā)他們的科研興趣和創(chuàng)新思維，提高科研能力。此外，要注重培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和批判性思維。創(chuàng)新是推動社會進(jìn)步的重要動力，教育應(yīng)鼓勵學(xué)生敢于質(zhì)疑、勇于探索，培養(yǎng)他們獨立思考和解決問題的能力。在課堂教學(xué)中，教師可以采用啟發(fā)式、探究式教學(xué)方法，引導(dǎo)學(xué)生主動思考、積極探索，鼓勵學(xué)生提出自己的見解和想法。例如，在討論課上，教師提出具有爭議性的問題，讓學(xué)生分組討論，各抒己見，培養(yǎng)他們的批判性思維和分析問題的能力。同時，學(xué)校可以設(shè)立創(chuàng)新實踐基地，為學(xué)生提供開展創(chuàng)新活動的平臺和資源，支持學(xué)生開展科技創(chuàng)新、創(chuàng)業(yè)實踐等活動，激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新潛能。5.2.2教學(xué)模式創(chuàng)新積極開展實踐教學(xué)、項目式學(xué)習(xí)等創(chuàng)新教學(xué)模式，對于培養(yǎng)學(xué)生的實踐能力和創(chuàng)新思維具有重要意義。實踐教學(xué)能夠讓學(xué)生將理論知識與實際操作相結(jié)合，增強學(xué)生對知識的理解和應(yīng)用能力。學(xué)校應(yīng)加強與企業(yè)、社會機構(gòu)的合作，建立穩(wěn)定的實踐教學(xué)基地，為學(xué)生提供豐富的實踐機會。例如，在理工科專業(yè)中，安排學(xué)生到企業(yè)進(jìn)行實習(xí)，參與實際工程項目的開發(fā)和實施，讓他們在實踐中掌握專業(yè)技能，了解行業(yè)發(fā)展動態(tài)。在文科專業(yè)中，組織學(xué)生開展社會調(diào)查、案例分析等實踐活動，提高他們的社會洞察力和分析問題的能力。項目式學(xué)習(xí)則以學(xué)生為中心，通過完成實際項目來學(xué)習(xí)知識和技能。在項目式學(xué)習(xí)中，教師根據(jù)教學(xué)目標(biāo)和學(xué)生的實際情況，設(shè)計具有挑戰(zhàn)性和實用性的項目任務(wù)。學(xué)生以小組形式參與項目，在項目實施過程中，需要運用多學(xué)科知識，通過團隊協(xié)作、自主探究等方式解決問題。例如，在一門綜合性課程中，教師可以設(shè)計一個關(guān)于城市可持續(xù)發(fā)展的項目，要求學(xué)生從環(huán)境、經(jīng)濟、社會等多個角度進(jìn)行研究和分析，并提出相應(yīng)的解決方案。學(xué)生在完成項目的過程中，不僅能夠深入學(xué)習(xí)相關(guān)知識，還能培養(yǎng)團隊合作能力、溝通能力、問題解決能力和創(chuàng)新能力。此外，還可以引入探究式學(xué)習(xí)、合作學(xué)習(xí)等教學(xué)方法，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和主動性。探究式學(xué)習(xí)鼓勵學(xué)生自主提出問題、探究問題，培養(yǎng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力和探究精神。合作學(xué)習(xí)則強調(diào)學(xué)生之間的合作與交流，通過小組合作完成學(xué)習(xí)任務(wù)，培養(yǎng)學(xué)生的團隊合作精神和溝通能力。例如，在課堂教學(xué)中，教師可以將學(xué)生分成小組，讓他們共同完成一個學(xué)習(xí)任務(wù)，如小組討論、小組實驗等。在小組合作過程中，學(xué)生需要相互交流、相互協(xié)作，共同解決問題，從而提高學(xué)習(xí)效果和綜合素質(zhì)。5.2.3完善教育評價體系構(gòu)建多元化的教育評價體系，是引導(dǎo)學(xué)生樹立正確知識價值觀的重要保障。傳統(tǒng)的教育評價體系過于注重成績和考試，忽視了學(xué)生的綜合素質(zhì)和能力發(fā)展。因此，需要建立一套全面、科學(xué)、合理的評價體系，綜合考量學(xué)生的學(xué)習(xí)過程、學(xué)習(xí)成果、實踐能力、創(chuàng)新能力、品德修養(yǎng)等多個方面。在評價內(nèi)容上，除了考試成績外，還應(yīng)包括學(xué)生的課堂表現(xiàn)、作業(yè)完成情況、實踐活動參與度、項目成果、科研成果等。例如，在評價學(xué)生的學(xué)習(xí)過程時，可以關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)態(tài)度、學(xué)習(xí)方法、學(xué)習(xí)主動性等方面；在評價學(xué)生的實踐能力時，可以通過學(xué)生在實踐活動中的表現(xiàn)、實踐報告的質(zhì)量等進(jìn)行評價；在評價學(xué)生的創(chuàng)新能力時，可以參考學(xué)生的科研項目成果、創(chuàng)新作品等。在評價方式上，應(yīng)采用多樣化的評價方式，包括教師評價、學(xué)生自評、學(xué)生互評、家長評價、企業(yè)評價等。教師評價應(yīng)注重對學(xué)生的全面評價，不僅關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)成績，還要關(guān)注學(xué)生的綜合素質(zhì)和能力發(fā)展；學(xué)生自評和互評可以培養(yǎng)學(xué)生的自我反思能力和相互學(xué)習(xí)能力，讓學(xué)生在評價過程中發(fā)現(xiàn)自己的優(yōu)點和不足，學(xué)習(xí)他人的長處；家長評價可以從家庭角度了解學(xué)生的學(xué)習(xí)和成長情況，為教育提供參考；企業(yè)評價則可以從職業(yè)角度對學(xué)生的實踐能力和職業(yè)素養(yǎng)進(jìn)行評價，使教育更好地與社會需求接軌。此外，還應(yīng)建立動態(tài)的評價機制，及時跟蹤學(xué)生的學(xué)習(xí)和發(fā)展情況，根據(jù)學(xué)生的表現(xiàn)進(jìn)行適時調(diào)整和反饋。例如，定期對學(xué)生進(jìn)行學(xué)業(yè)評價，及時發(fā)現(xiàn)學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中存在的問題，并給予針對性的指導(dǎo)和幫助；在學(xué)生完成一個項目或?qū)嵺`活動后，及時進(jìn)行評價和反饋，讓學(xué)生了解自己的成果和不足，為下一步的學(xué)習(xí)和發(fā)展提供方向。通過構(gòu)建多元化的教育評價體系，引導(dǎo)學(xué)生注重自身綜合素質(zhì)的提升，樹立正確的知識價值觀。五、解決大學(xué)生知識價值觀功利化傾向的對策5.3家庭層面5.3.1轉(zhuǎn)變教育觀念家長應(yīng)深刻認(rèn)識到教育的本質(zhì)是促進(jìn)孩子的全面發(fā)展，而不僅僅是追求物質(zhì)利益和功成名就。在日常生活中，家長要摒棄功利性的教育觀念，尊重孩子的興趣愛好和個性差異，鼓勵孩子根據(jù)自己的興趣和特長選擇專業(yè)和發(fā)展方向。例如，當(dāng)孩子對文學(xué)創(chuàng)作表現(xiàn)出濃厚興趣時，家長不應(yīng)因擔(dān)心就業(yè)前景而加以阻止，而是要給予支持和引導(dǎo)，幫助孩子參加相關(guān)的文學(xué)社團、寫作比賽等活動，培養(yǎng)孩子的文學(xué)素養(yǎng)和創(chuàng)作能力。同時，家長要注重培養(yǎng)孩子的品德修養(yǎng)、社會責(zé)任感和團隊合作精神，讓孩子明白知識不僅是為了個人的成功，更是為了對社會做出貢獻(xiàn)。比如，鼓勵孩子參與社區(qū)志愿服務(wù)活動，通過幫助他人，培養(yǎng)孩子的社會責(zé)任感和奉獻(xiàn)精神。此外，家長還應(yīng)樹立終身學(xué)習(xí)的理念，為孩子樹立良好的榜樣。在知識經(jīng)濟時代，知識更新?lián)Q代的速度越來越快，只有不斷學(xué)習(xí)，才能適應(yīng)社會的發(fā)展。家長要以身作則，積極學(xué)習(xí)新知識、新技能，讓孩子感受到學(xué)習(xí)的樂趣和重要性。例如，家長可以與孩子一起閱讀書籍、觀看科普節(jié)目、參加文化活動等，共同學(xué)習(xí)和成長。通過這種方式，引導(dǎo)孩子樹立正確的學(xué)習(xí)態(tài)度和知識價值觀，激發(fā)孩子對知識的熱愛和追求。5.3.2加強家庭溝通良好的家庭溝通是引導(dǎo)孩子樹立正確知識價值觀的重要途徑。家長要與孩子建立平等、信任的溝通關(guān)系，主動了解孩子在學(xué)習(xí)和生活中的困惑、需求和想法。在溝通方式上，家長要注重傾聽孩子的意見和建議，尊重孩子的選擇，避免采用命令式或批評式的溝通方式。例如，在孩子選擇專業(yè)時，家長可以與孩子一起探討各個專業(yè)的特點、發(fā)展前景以及孩子的興趣和優(yōu)勢，幫助孩子做出合理的決策，而不是強行要求孩子選擇某個專業(yè)。通過有效的溝通，家長可以及時發(fā)現(xiàn)孩子在知識價值觀方面存在的問題，并給予正確的引導(dǎo)。當(dāng)孩子表現(xiàn)出功利化的學(xué)習(xí)傾向時，家長要耐