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中華文明的多元發(fā)展與成熟——遼宋夏金元時(shí)期專題五課時(shí)13遼夏金元的統(tǒng)治與民族交融知識(shí)點(diǎn)一遼、西夏與金的統(tǒng)治1.遼的建立和遼宋對(duì)峙(1)起源:契丹族,在遼河上游,游牧、漁獵。(2)建國(guó):916年,________________建立契丹國(guó),定都上京;后改國(guó)號(hào)為遼。耶律阿保機(jī)南、北面官南面官負(fù)責(zé)以漢人為主的________民族事務(wù),北面官負(fù)責(zé)契丹等游牧民族事務(wù)四時(shí)捺缽皇帝和宮廷依然保持草原習(xí)俗,隨季節(jié)轉(zhuǎn)換定期遷徙,遷徙中的________成為國(guó)家政治中心農(nóng)耕行營(yíng)(3)統(tǒng)治(4)宋遼關(guān)系:宋朝與遼長(zhǎng)期并立,民族交融從未中斷。
皇帝和宮廷依然保持草原習(xí)俗,每年隨季節(jié)轉(zhuǎn)換定期遷徙。遷徙中的行營(yíng)成為國(guó)家政治中心。四時(shí)捺缽主要地點(diǎn)時(shí)間活動(dòng)內(nèi)容春捺缽長(zhǎng)春州魚兒濼正月上旬捕鵝、鉤魚夏捺缽永安山炭山四月上旬—七月中旬避暑、議政、放鷹秋捺缽慶州伏虎林七月中旬入山射鹿冬捺缽永州廣平淀十月以后避寒、議政、獵虎作用進(jìn)行軍事訓(xùn)練籠絡(luò)歸屬民族酋長(zhǎng)保持特性四時(shí)捺缽——流動(dòng)的國(guó)家政治中心知識(shí)點(diǎn)一遼、西夏與金的統(tǒng)治2.西夏的建立及與宋、金關(guān)系(1)建國(guó):1038年,元昊脫離宋朝稱帝,定都____________,國(guó)號(hào)大夏。(2)制度:西夏制度基本模仿北宋,同時(shí)有一套本民族稱謂的官稱。(3)宋夏關(guān)系:北宋與西夏發(fā)生戰(zhàn)爭(zhēng),屢戰(zhàn)屢敗,雙方最終達(dá)成和議。(4)夏金關(guān)系:北宋滅亡之后,西夏向金朝稱臣,仍然保持事實(shí)上的獨(dú)立。興慶府知識(shí)點(diǎn)一遼、西夏與金的統(tǒng)治3.金朝入主中原(1)建立:1115年,完顏阿骨打稱皇帝,建立金朝。1153年,遷都燕京,改名為中都。(2)統(tǒng)治:沿襲唐宋制度;保持了女真民族的管理系統(tǒng)“________________”;金世宗時(shí),政治穩(wěn)定,經(jīng)濟(jì)繁榮,史稱“________________”。(3)民族關(guān)系:1125年金滅遼,1127年滅北宋,入主中原,與南宋對(duì)峙。猛安謀克大定之治猛安謀克制:金朝時(shí)實(shí)行的軍民合一的地方組織。凡女真民戶,每三百戶編為一謀克,十謀克編為一猛安。猛安、謀克既是行政長(zhǎng)官,又是軍事首領(lǐng)。民戶平時(shí)生產(chǎn),戰(zhàn)時(shí)自帶武器,應(yīng)征出戰(zhàn)。猛安謀克制的推行加速了女真族的封建化進(jìn)程,節(jié)約了財(cái)政開支,保證了金軍的戰(zhàn)斗力。史料一
契丹……官分南北,以國(guó)制治契丹,以漢制待漢人……北面治宮帳、部族、屬國(guó)之政,南面治漢人州縣、租賦、軍馬之事。因俗而治,得其宜矣。
——《遼史·百官志一》史料二西夏官……曰中書,曰樞密,曰三司,曰御史臺(tái),曰開封府……曰農(nóng)田司……自中書令、宰相、樞使、大夫、侍中、太尉已下,皆分命蕃漢人為之。
——《宋史·夏國(guó)傳》史料三猛安(十謀克為一猛安),從四品,掌修理軍務(wù)、訓(xùn)練武藝、勸課農(nóng)桑,余同防御。諸謀克(三百戶一謀克),從五品,掌撫輯軍戶、訓(xùn)練武藝,惟不管常平倉(cāng),余同縣令。
——《金史·百官志》因俗而治——遼夏金元的統(tǒng)治與國(guó)家社會(huì)治理根據(jù)史料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)分析,遼、夏、金三個(gè)政權(quán)的制度有什么相同之處?相同之處:學(xué)習(xí)漢族政治制度,同時(shí)保留本民族的特色;“蕃漢分治”、因俗而治。作用:加速少數(shù)民族“漢化”同時(shí)又保護(hù)其民族特色,加快了民族交融,推動(dòng)統(tǒng)一多民族封建國(guó)家的進(jìn)展。知識(shí)點(diǎn)二從蒙古崛起到元朝統(tǒng)一1.蒙古崛起:1206年,鐵木真建立蒙古汗國(guó),被尊為“________________”。先后滅掉西遼、西夏和金朝,收服吐蕃諸部,兼并云南大理政權(quán)。成吉思汗2.元朝建立與統(tǒng)一(1)建立:1271年,忽必烈定國(guó)號(hào)為大元。(2)統(tǒng)一:1276年,元軍占領(lǐng)南宋都城臨安。1279年,完成統(tǒng)一。知識(shí)點(diǎn)二從蒙古崛起到元朝統(tǒng)一3.元朝的政治制度與國(guó)家治理——政治制度
中央實(shí)行____________總理全國(guó)政務(wù)的中樞制度(選擇性必修1P5)地方(行省制度)①概況:設(shè)10個(gè)行省,行省轄區(qū)廣闊,軍政大權(quán)集中;下設(shè)路、府、州、縣多級(jí)行政制度。(選擇性必修1P6)②意義:行省制度的創(chuàng)立是中國(guó)古代地方行政制度的重大變革,是我國(guó)省制的開端,促進(jìn)了邊疆少數(shù)民族地區(qū)政治、經(jīng)濟(jì)和文化的發(fā)展中書省讀圖證史——元朝行省制
材料:元朝行省的劃界原則,一改前代以山川形便為主的做法,明確以犬牙交錯(cuò)為主導(dǎo),目的是從根本上消除行省賴以自重的自然地理之險(xiǎn)、區(qū)域經(jīng)濟(jì)之利、一方民眾之心,這在中國(guó)古代地方行政區(qū)劃史上具有轉(zhuǎn)折意義。腹里乃中書省的直轄區(qū),地近京畿,位置重要。為了打破太行山之險(xiǎn),讓腹里地跨太行山東西兩側(cè),合并山東、山西,河北、蒙古等地。為了打破南嶺之險(xiǎn),采取南北縱切的方法,讓湖廣行省越過南嶺而有廣西之地,又使江西行省跨過南嶺而有廣東之地。
——范紅軍《元代設(shè)行省如何加強(qiáng)了中央集權(quán)》變化:從山川形變到犬牙交錯(cuò);突破自然疆界的地域限制;形成以北制南的局面。影響:有利于加強(qiáng)中央對(duì)地方的控制(有利于加強(qiáng)中央集權(quán));有利于多民族國(guó)家的鞏固和統(tǒng)一;有利于加強(qiáng)民族融合;為后世行政區(qū)劃奠定了基礎(chǔ)。讀圖證史——元朝行省制(1)特點(diǎn)①行省的雙重性,既是中央派出機(jī)構(gòu)(流動(dòng)的中央政府),又是地方最高行政機(jī)構(gòu)。②平衡了中央與地方勢(shì)力,既有利于中央集權(quán),又給地方留出了部分權(quán)力。③以中央軍事控制為目的,行省劃分采取“犬牙交錯(cuò)”的原則。讀圖證史——元朝行省制(2)缺陷①行省面積過大,不利于地方經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。②行省之下還有路、府、州、縣四級(jí)行政機(jī)構(gòu),導(dǎo)致官僚系統(tǒng)繁雜,壓縮了下級(jí)機(jī)構(gòu)的行政空間。③行省極力打破山川地理形勢(shì),不利于地方經(jīng)濟(jì)文化的交流等。大而不?!兄T侯之鎮(zhèn),無諸侯之權(quán)知識(shí)點(diǎn)二從蒙古崛起到元朝統(tǒng)一地域治理措施吐蕃直屬中央政府的____________管理佛教和藏族事務(wù)(選擇性必修1P64)西域設(shè)____________________、宣慰司等管理軍政事務(wù)臺(tái)灣在澎湖設(shè)置巡檢司,經(jīng)略臺(tái)灣其他在東北、云南等地設(shè)行省,征發(fā)賦役(選擇性必修1P64)意義:元朝疆域與王朝統(tǒng)治相始終,邊疆管理呈現(xiàn)出與內(nèi)地一體化的趨向宣政院北庭都元帥府3.元朝的政治制度與國(guó)家治理——邊疆治理知識(shí)點(diǎn)二從蒙古崛起到元朝統(tǒng)一3.元朝的政治制度與國(guó)家治理——官員選拔與管理①元朝官員選拔部分保留了蒙古的傳統(tǒng)方式。后恢復(fù)科舉制,但時(shí)斷時(shí)續(xù)。(選擇性必修1P32)②監(jiān)察制度:中央設(shè)____________,地方設(shè)行御史臺(tái)、肅政廉訪司。(選擇性必修1P33)御史臺(tái)3.元朝的政治制度與國(guó)家治理——法律與教化對(duì)唐宋法律整體上棄而不用,但在司法實(shí)踐中仍廣泛援引唐律。(選擇性必修1P48)知識(shí)點(diǎn)二從蒙古崛起到元朝統(tǒng)一3.元朝的政治制度與國(guó)家治理——戶籍與基層治理元朝以________定戶籍,分為軍戶、民戶、匠戶、站戶等,統(tǒng)稱為“________________”,一旦定籍,世代相襲,不得變動(dòng)。(選擇性必修1P100)職業(yè)諸色戶計(jì)3.元朝的政治制度與國(guó)家治理——交通與文書行政修筑了四通八達(dá)的驛道,設(shè)立驛站為公差人員提供交通和生活服務(wù),運(yùn)送官府物資;設(shè)急遞鋪,負(fù)責(zé)傳遞公文。知識(shí)點(diǎn)二從蒙古崛起到元朝統(tǒng)一4.元朝的民族交融(1)民族交融:草原其他部落融入蒙古部落;蒙古人遷入中原,同漢族雜居相處。波斯人、阿拉伯人等同漢、蒙古、畏兀兒等民族交融,形成我國(guó)回族的前身——回回。元滅亡后,留居內(nèi)地的蒙古人、色目人等,逐漸與漢族交融。(2)民族政策:對(duì)不同民族采取差別對(duì)待措施,即“四等人制”。知識(shí)點(diǎn)二從蒙古崛起到元朝統(tǒng)一5.蒙古西征與東西方交流(選擇性必修3P64、P65)(1)西征:13世紀(jì)初期到中葉,蒙古汗國(guó)對(duì)中亞、西亞、東歐廣大地區(qū)發(fā)動(dòng)了三次西征。(2)影響①給被征服地區(qū)的社會(huì)經(jīng)濟(jì)帶來嚴(yán)重破壞,但客觀上推動(dòng)了東西方的交流。②引發(fā)了較大規(guī)模的民族遷徙,使亞歐內(nèi)陸的民族分布產(chǎn)生變化,一些被征服地區(qū)的文化面貌有所改變。西征時(shí)間成果第一次西征1218年后成吉思汗發(fā)動(dòng)第一次西征,滅掉花剌子模國(guó),蒙古軍隊(duì)直抵黑海北岸第二次西征滅亡金朝之后蒙古征服今俄羅斯、烏克蘭地區(qū)的諸多公國(guó)和部族,一直打到今德國(guó)、匈牙利和巴爾干半島第三次西征13世紀(jì)中葉蒙古以西亞地區(qū)為目標(biāo),攻占巴格達(dá)忽必烈建立元朝前后,蒙古在其他統(tǒng)治區(qū)形成了四大汗國(guó),它們?cè)诿x上仍將元朝尊為宗主國(guó)基督教文明伊斯蘭教文明5.蒙古西征與東西方交流(選擇性必修3P64、P65)
學(xué)者觀點(diǎn)——遼宋夏金元的“中國(guó)”觀的變化史料一遼人自稱炎帝、黃帝子孫,并不否認(rèn)宋人也是炎帝、黃帝子孫。遼人自稱“北朝”,稱北宋為“南朝”,認(rèn)為“南朝”“北朝”是一家。金人進(jìn)入中原以后,即援引“中原即中國(guó)”“懂禮即中國(guó)”等漢儒學(xué)說和理論,自稱中國(guó),但金人并沒有將宋人排除于中國(guó)之外。——據(jù)趙永春《“中國(guó)多元一體”與遼金史研究》整理交融認(rèn)同——遼宋夏金元的民族關(guān)系與民族交融史料二
元朝實(shí)現(xiàn)了全中國(guó)的統(tǒng)一,“中國(guó)”一詞的地域意義突破九州而演變?yōu)槭恍惺?,人民意義突破漢人而演變?yōu)闈h、蒙、色目等眾多民族,其文化意義演變?yōu)檗r(nóng)耕文化和草原文化兼有。而其最重大的變化,乃是“中國(guó)”主權(quán)行使,可以是漢族政權(quán),也可以是少數(shù)民族和漢人的聯(lián)合政權(quán)。元朝同時(shí)承認(rèn)了遼、宋、金“各與正統(tǒng)”的地位。——何志虎《“中國(guó)觀”在元代的轉(zhuǎn)換》
談?wù)勀銓?duì)“中國(guó)”一詞變化的認(rèn)識(shí)。
認(rèn)識(shí):
“中國(guó)”觀內(nèi)涵的不斷變化是歷史長(zhǎng)期發(fā)展的結(jié)果。隨著民族交融的加深“中國(guó)”一詞的內(nèi)涵由“中原即中國(guó)”演變?yōu)榈赜蛞饬x突破九州而演變?yōu)槭恍惺。嗣褚饬x突破漢人而演變?yōu)闈h、蒙、色目等眾多民族,文化意義演變?yōu)檗r(nóng)耕文化和草原文化兼有;
“中國(guó)
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