徐州經濟技術開發(fā)區(qū)高級中學人民版高中歷史三學案新文化運動

學必求其心得，業(yè)必貴于專精學必求其心得，業(yè)必貴于專精學必求其心得，業(yè)必貴于專精年級高二學科歷史總課時課題3。2新文化運動第__課時主備人史一鳴上課時間鎖定目標找準方向備注概述新文化運動的主要內容探討其對近代中國思想解放的影響。自我構建快樂無限自主學習基礎知識一、背景1、政治：①失敗，中國社會性質沒有改變;②袁世凱專制獨裁、復辟帝制.2、經濟：的進一步發(fā)展（根本原因）。3、思想：民主共和觀念深入人心;西方啟蒙思想的廣泛傳播；而袁世凱掀起逆流（直接原因).二、興起：1、興起標志：年陳獨秀在創(chuàng)辦《》。2、代表人物:陳獨秀、、、等。（階級屬性：前期是；后期等人轉變具有初步共產主義思想）3、運動中心:.(原因：①蔡元培的學術方針，②新文化運動的干將匯集北大）4、學術方針：蔡元培的“,”其實質是讓占領封建文化的陣地。5、指導思想：.（前期）三、內容基本內容代表人物的主要觀點前期“三提倡三反對”提倡反對⑴陳獨秀：①是社會進步不可或缺的兩大因素。②從觀點，說明取代君主制是不可抗拒潮流。⑵李大釗:①人都是國家公敵.②批判就是反復辟。⑶共同：①對和的思想逆流進行了猛烈批判。②強調人們要用和的眼光去衡量一切。提倡反對⑴陳獨秀:完全違反了自由、、獨立的原則.⑵魯迅：在《》指出吃人的本質.提倡反對⑴胡適:發(fā)表《》，提出用取代文言文。⑵陳獨秀:發(fā)表《》，建設平易、新鮮、通俗的。后期宣傳原因：革命的勝利。概況：(人物）：①是舉起大旗的第一人;②歌頌：發(fā)表《庶民的勝利》、《》。③宣傳：發(fā)表《》。四、評價：1、性質：一場資產階級的反封建的運動（思想解放運動）。也是一場運動。2、意義⑴新文化運動是一次偉大的運動，形成局面,在中國廣泛傳播。⑵新文化運動促進的覺醒,喚起人們對國家政治事務的關心。⑶新文化運動也是一場全面的運動.的使用是突出的例子。(以上具體見教材)3、局限：（犯絕對肯定和絕對否定的錯誤)⑴對的批判有一定的片面性.把一切中國文化都看做是落后的，甚至把一些優(yōu)秀的遺產也當做封建文化加以否定。⑵把一切都看做是進步的.這種形式主義的偏向，產生了許多消極的影響.合作探究攜手共進組內交流形成共識★☆探究：新文化運動“新"在何處？前期：徹底批判封建思想.后期：宣傳馬克思主義★☆探究:新文化運動為什么要把斗爭矛頭指向儒家傳統(tǒng)道德？你如何認識“打倒孔家店”這一口號？你認為應該如何正確對待傳統(tǒng)文化?⑴原因：是封建社會正統(tǒng)思想,以孔子為代表的儒學已經成為封建文化的象征.⑵認識：①對于反對袁世凱的封建專制獨裁，有進步意義；②全面否定了中國是偏激的、片面的.⑶對待:對傳統(tǒng)文化應該是批判地接收，在繼承的基礎上求得發(fā)展.★☆探究：近代前期中國思想界向西方學習的歷程第一階段-—器物階段(抵抗派和洋務派）1、時間：從鴉片戰(zhàn)爭到甲午戰(zhàn)爭；2、主要內容：主要學習以船堅炮利為中心的西方物質文明,即“”變革；3、代表：林則徐、魏源（“”）、洋務派（“中體西用"）；4、指導思想：“中體西用"；5、特點：用維護封建統(tǒng)治，挽救民族危機,開始“器物”階段。第二階段——制度階段(戊戌變法和辛亥革命)1、時間：從甲午中日戰(zhàn)爭到辛亥革命；2、主要內容：主要學習西方政治制度,變革舊的封建體制；3、代表：康梁（政體方案)、孫中山（方案）；4、指導思想:由天賦人權、自由平等發(fā)展為“"5、特點：學習西方先進技術和政治制度,挽救民族危機，但沒有對封建文化徹底批判。第三階段-—思想文化階段(新文化運動和馬克思主義傳播）1、時間：新文化運動時期；2、主要內容：前期“三提倡三反對"，后期宣傳馬克思主義;3、代表:陳獨秀、李大釗、胡適、魯迅等；4、指導思想：前期是，后期是；5、特點:前期徹底否定，后期宣傳。進入思想的核心階段。但前期存在和的偏向，也沒有與工農群眾運動相結合。反饋檢測體驗成功1．《新青年》創(chuàng)刊即大力提倡民主與科學，但其后十余年間所發(fā)表的專門論述民主與科學的文章并不多.盡管如此，“民主”與“科學”被認為是新文化運動的兩大基本口號。這主要因為民主與科學是A．改造中國的迫切要求B．世界歷史發(fā)展的潮流C．西方興起的歷史經驗D．倡導文學革命的需要2．詩人徐志摩（1896-1931）說：“在24歲以前，我對于詩的興味，遠不如我對于相對論或民約論（社會契約論)的興味”這段經歷可以作為個案反映（）

A．當時“文學革命”的影響還不大B．新青年追求“德先生"和“賽先生”

C．當時的青年知識分子并不重理輕文D．新文化運動對傳統(tǒng)文化的批判有一定的片面性3．某思想家在20世紀初大聲疾呼：“吾寧忍過去國粹之消亡，而不忍現(xiàn)在及將來之民族，不適世界之生存而歸削滅也.……其不能善變而與之俱進者，將見其不適環(huán)境之爭存，而退歸天然淘汰已耳！”從中可見，該思想家主張(）A．打破保守觀念，為新文化營造空間B．剔除傳統(tǒng)糟粕，重建儒家信仰C．宣揚改革理念，為康梁變法造聲勢D．遵循進化理論，任憑自然選擇4．辛亥革命“不過是宗法式的統(tǒng)一國家及