古詩詞誦讀《登快閣》課件 【知識精研】統(tǒng)編版高二語文選擇性必修下冊

黃庭堅導(dǎo)

入杜甫“會當(dāng)臨絕頂，一覽眾山小”抒發(fā)了詩人奮發(fā)向上、勇攀高峰的凌云壯志。王維“獨在異鄉(xiāng)為異客，每逢佳節(jié)倍思親”飄零他鄉(xiāng)，登高望遠思親人。古往今來，仁人志士，才子政客，他們滿腹的愁怨，一腔的豪情，都拋撒在華夏大地的名山古跡中?；虻歉呤愫狼?、遣悲懷；或抒發(fā)懷才不遇之悲歌、凌云之壯志，或抒發(fā)羈旅之鄉(xiāng)情、憂國憂民之國愁……那么黃庭堅登閣又有怎樣的情感體驗?zāi)?？學(xué)

習(xí)

目

標1.了解黃庭堅及寫作背景，進而體會詩中復(fù)雜的情感。2.把握意象傳意，用典言志的寫作方法。3.理解詩人思想內(nèi)涵，感受詩人狷介自持的生命氣質(zhì)，和而不同的人生智慧。第一部分知人論世一、作

者

介

紹黃庭堅字魯直，自號山谷道人，晚號涪翁、黔安居士、八桂老人。洪州分寧（今江西修水）人，北宋詩人，書法家。仕途坎坷，屢遭貶謫。其父黃庶慶歷二年（1042）進士，仕不得志，遂刻意于文詞，作詩學(xué)杜甫，有《伐檀集》傳世。舅父李常（字公擇）也是一位詩人兼藏書家。使黃庭堅從小生長在文學(xué)空氣濃厚的書香家庭。1045－1105黃庭堅出于蘇軾門下，與張耒、秦觀、晁補之并稱為“蘇門四學(xué)士”,也是“蘇門六君子”之一（即蘇門四學(xué)士和李方叔、陳師道的合稱），后與蘇軾齊名，世稱“蘇黃”。其最重要的成就是詩。詩論標榜杜甫，但是強調(diào)讀書查據(jù)，以故為新，“無一字無來處”和“奪胎換骨，點鐵成金”之論。藝求上講究修辭造句，追求奇拗硬澀的風(fēng)格，其詩多寫個人生活。他在宋代影響頗大，開創(chuàng)了江西詩派（是我國文學(xué)史上第一個有正式名稱的詩文派別）。他又能詞，詞與秦觀齊名，少年時多做艷詞，晚年詞風(fēng)接近蘇軾，詞風(fēng)流宕豪邁。有《山谷集》。兼擅行、草書。書法初以周越為師，后取法顏真卿及懷素，受楊凝式影響，尤得力于《痊鸛銘》，筆法以側(cè)險取勢，縱橫奇倔，自成風(fēng)格，為“宋四家”(蘇黃米蔡)之一。文學(xué)常識——江西詩派江西詩派，是中國文學(xué)史上第一個有正式名稱的詩文派別。呂本中作《江西詩社宗派圖》，把以黃庭堅創(chuàng)作理論為中心而形成的詩歌流派取名為“江西詩派”。南宋末，方回因為詩派成員多數(shù)學(xué)習(xí)杜甫，就把杜甫稱為江西詩派之“祖”，而把黃庭堅、陳師道、陳與義三人稱為詩派之“宗”，在《瀛奎律髓》中提出了江西詩派的“一祖三宗”之說。該流派崇尚黃庭堅的“點鐵成金、奪胎換骨”之說。且詩派成員大多受黃庭堅的影響，作詩風(fēng)格以吟詠書齋生活為主，重視文字的推敲技巧。奪胎換骨：漢語成語，意思是本為道家語，指奪人之胎以轉(zhuǎn)生，易去凡骨為仙骨。后比喻學(xué)習(xí)前人不露痕跡，并能創(chuàng)新。出自《冷齋夜話》。點鐵成金：古代神話故事，用手指點一下，鐵石就能變成金子。比喻修改文章，略加改動，就能使文章增色許多。也做“點石成金”。二、作

者

生

平五歲：能背誦五經(jīng)。七歲：寫《牧童詩》,李常為之驚奇，稱他有一日千里之功。二十一歲：第二次參加省試，中了第一名。二十二歲：到汴京參加禮部考試，中了三甲進士，登上仕途。從此開始了長達四十年的宦海沉浮。歷任葉縣縣尉、秘書省校書郎、太平州知州等職，一生為官清正。黃庭堅性格剛直，再加上受蘇軾影響，仕途坎坷，屢遭貶謫。三十五歲：入京改官，被任為吉州太和縣（今江西省太和縣）知縣。為了了解人民的生活實際情況，他常常深入窮鄉(xiāng)僻壤，將農(nóng)民的疾苦，如實上報，減輕農(nóng)民負擔(dān)。六十一歲：黃庭堅病逝，宋高宗追贈為“龍圖閣大學(xué)士”。知識鏈接——滌親溺器黃山谷是個孝子，二十四孝里有一則家喻戶曉的故事──滌親溺器，說的就是他。他秉性至孝，從小就每天親自傾倒并清洗母親所使用的馬桶，數(shù)十年如一日。即使日后身為朝中顯貴，也絲毫未嘗忽略照顧侍奉母親。當(dāng)母親病危的時候，黃山谷更是衣不解帶，日夜侍奉在病榻前，沒有一刻未盡到人子的孝道。所以在史書上，蘇東坡贊嘆他：“瑰偉之文，妙絕當(dāng)世；孝友之行，追配古人?！比?、寫

作

背

景宋神宗元豐五年（1082），黃庭堅在吉州泰和縣任知縣，這是他入仕以來首次擔(dān)任地方官，處理公事十分認真負責(zé)。他親見人民的種種疾苦，而王安石新法在實行過程中受到扭曲，并不能給人民帶來實際好處，甚至有時還加重他們的負擔(dān)。黃庭堅因此深感憂慮而又無能為力，所以時時生出歸隱之念。他處理公事之余，常到“澄江之上，以江山廣遠，景物清華得名”的快閣覽勝。這一首著名的七律就是寫登臨時的所見所感。它集中體現(xiàn)了詩人的審美趣味和藝術(shù)主張。登：即點明詩人登臨望遠?？扉w：在吉州泰和縣（今屬江西）東澄江（贛江）之上，以江山廣遠、景物清華著稱。作者寫此詩時做泰和縣知縣。詩人登上快閣，以抒情感。四、解

題快閣，三層小樓，磚木結(jié)構(gòu)，始建于唐代乾符元年(874)，距今已有一千一百多年的歷史。它初為奉祀西她獄拔方慈氏（俗稱觀音大士）之所，名“慈氏閣”。宋初太常博士沈遵任泰和縣令期間，因政通人和、百姓安居樂業(yè)，常登閣遠眺，心曠神怡，遂易名“快閣”。史稱：“閣曰快，自得之謂也”。閣下的倍園、盟鷗館、山谷祠與快閣參差媲美，構(gòu)成“西昌八景”之一的“快閣盟鷗”。知識鏈接——登臨詩登臨詩常寫景物偏重春秋春景：凋殘、傷感秋景：壯闊、蒼茫傷春：紅顏衰老、英雄遲暮悲秋：懷古傷今、思鄉(xiāng)懷人傷春悲秋在中國古典文學(xué)中有特別突出的地位，與人生奮斗并遭遇挫折相關(guān)聯(lián)，而且也總是與人生短暫，韶華易逝，人生目標遙遙無期等感受連在一起，表現(xiàn)的春光流逝、秋風(fēng)來急等傷感人生的情感內(nèi)容。其意蘊則不僅僅是浪漫主義文學(xué)中普通的傷感情緒，更不是消極浪漫主義的無病呻吟，而是體現(xiàn)著中國文人積極的人生追求和自我意識。登臨詩常見情感不得見用之愁；思鄉(xiāng)懷人之情；貶謫異鄉(xiāng)之苦；憂國憂民之心；吊古傷今之嘆；功成身退之志；知音難覓之慨；壯志難酬之憂。第二部分初讀課文一、初

讀

詩

歌登快閣黃庭堅·宋癡兒/了卻/公家事，快閣/東西/倚/晚晴。落木/千山/天/遠大，澄江/一道/月/分明。朱弦/已為/佳人絕，青眼/聊因/美酒橫。萬里/歸船/弄長笛，此心/吾與/白鷗盟。注意：意象和韻腳二、疏

通

詩

意我并非大器，只會敷衍官事，忙碌了一天了，趁著傍晚雨后初晴，登上快閣來放松一下心情。舉目遠望，時至初冬，萬木蕭條，天地更顯得闊大。而在朗朗明月下澄江如練分明地向遠處流去。友人遠離，早已沒有弄弦吹簫的興致了，只有見到美酒，眼中才流露出喜色。只想想人生羈絆、為官艱辛，還真不如找只船坐上去吹著笛子，漂流到家鄉(xiāng)去，在那里與白鷗做伴逍遙自在豈不是更好的歸宿。登快閣癡兒了卻公家事，快閣東西倚晚晴。落木千山天遠大，澄江一道月分明。朱弦已為佳人絕，青眼聊因美酒橫。萬里歸船弄長笛，此心吾與白鷗盟。三、寫

作

思

路全詩先敘事，再寫景，結(jié)以抒情言志，一氣貫注，余韻無窮，近代文人潘伯鷹評價此詩“一氣盤旋而下”。首聯(lián)入題：頷聯(lián)寫景：頸聯(lián)抒情：尾聯(lián)述志：記敘登閣動機心境描寫登樓所見勝跡

抒發(fā)登樓所生之感

言明登后歸隱之志四、整

體

感

知有人說這首詩的意旨落腳在“歸”字上，請結(jié)合全詩談?wù)勀男┑胤襟w現(xiàn)了一個“歸”字。①自稱“癡兒”，稱處理官事為“了卻”，表明詩人厭煩官場事務(wù)；②“倚”字表明自己更喜歡欣賞自然風(fēng)物；③“已”、“聊”表明世無知音，自己已無意仕途；④“弄長笛”、“與白鷗盟”指詩人遠離世俗，過悠閑忘我與世無爭的生活。第三部分文本研讀一、首

聯(lián)癡兒了卻公家事，快閣東西倚晚晴【思考1】這首詩的首聯(lián)寫了些什么？在表達方式上屬于什么？作者為什么自稱為“癡兒”？首聯(lián)寫了作者公務(wù)之暇登快閣眺望。屬于敘述的表達方式?！鞍V兒”是作者的自嘲，顯示出一種孤傲不羈的神情，表現(xiàn)對官場生活的厭倦和對登快閣欣賞自然景色的渴望。敘事【思考2】請分析首聯(lián)中“了卻”和“倚”兩個詞的內(nèi)涵。考點：煉字答題思路：釋字義+翻句意+析手法+說效果“了卻”，”辦完”之意；渲染出辦完公事后如釋重負的輕快心情；含蓄表達詩人了對官場的厭煩?！耙小保耙袡谛蕾p”之意；指斜靠欄桿遠眺晚晴余輝；體現(xiàn)了詩人對自然美景的熱愛。【思考3】首聯(lián)運用了什么典故？（1）前句是用《晉書傅咸傳》所載夏侯濟之語，“生子癡，了官事，官事未易了也。了事正坐癡，復(fù)為快耳！”表達詩人為官事所困以及了卻官事之后的快意。（2）后句用杜甫“注目寒江倚山閣”及李商隱“萬古貞魂倚暮霞”之典，表現(xiàn)詩人了卻官事，登上快閣，盡覽美景的愉悅心情。對仕途的厭倦、對自然的喜愛以登上快閣為快事——入題作

鋪

墊開篇自比“癡兒”，認為只會“了官事”的是癡子，非大器，頗有自我嘲笑的意味，表達出詩人對官場生活的厭倦。公務(wù)繁雜，完成公事之后的詩人急欲排遣心中的失意無聊，于是在晚晴之際登上快閣，追求精神上的放松與舒展?？扉w之上，一個“倚”字，表現(xiàn)了作者對晚晴美景的沉醉?！舅伎?】首句運用典故，表達了詩人怎樣的感情？二、頷

聯(lián)落木千山天遠大，澄江一道月分明【思考1】頷聯(lián)描寫了哪些意象？塑造了什么樣的意境？意象：重疊的千山，無邊的落木，高遠的天空，澄澈的江水，清明的夜（秋）月。意境：高遠壯闊（空明闊大），寥廓明凈。寫景【思考2】頷聯(lián)景色描寫，運用了什么表現(xiàn)手法？夸張：“千山”，極言山之多。對比：“千山”對“一道”，極言眼前景色之開闊簡練。

襯托：借落木、月影襯托天地的寬廣、清明的美麗秋景，表現(xiàn)了作者襟懷的遠大和心境的空明。用典：化用了杜甫“無邊落木蕭蕭下，不盡長江滾滾來”，謝眺“余霞散成綺，澄江凈如練”以及柳宗元“木落寒山靜，江空秋月明”的名句。“落木千山天遠大”，使人想起杜甫“無邊落木蕭蕭下，不盡長江滾滾來”的名句，而意境又不盡相同。杜詩有一種秋天的蕭瑟感和時不我待的緊迫感，而黃詩則著重表現(xiàn)秋天的高曠，有無限廣闊的天地，可以任鳥兒自由飛翔，讓人們自由呼吸。放眼天際，使人感到身心舒服，飄飄然有飛翔天外之想?！俺谓坏涝路置鳌本浠昧酥x朓“余霞散成綺，澄江靜如練”的名句，而意境也不盡相同。謝詩表現(xiàn)晚霞夕照的江景，而黃詩則著重表現(xiàn)月影澄江的夜色，表現(xiàn)一種高遠的思致，烘托出一種寧靜、澄清、溫馨的境界。比較閱讀【思考3】頷聯(lián)蘊含了怎樣的情感？此聯(lián)描繪了詩人在快閣上的遠望之景：千山重疊，無邊落木，晴空浩渺，江水澄澈，夜月清明，寫出了秋景高遠壯闊的特點，營造了一種空明闊大的意境。表現(xiàn)了作者心境的空明，襟懷的遼闊，感悟的幽深。也表現(xiàn)了詩人投身自然之中輕松明快的心情，寄托了作者向往大自然的感情。三、頸

聯(lián)朱弦已為佳人絕，青眼聊因美酒橫【思考1】頸聯(lián)運用了什么表現(xiàn)手法？表達了怎樣的感情？用典前句用伯牙捧琴謝知音的故事?！秴问洗呵铩け疚镀份d：“鐘子期死，伯牙破琴絕弦，終身不復(fù)鼓琴，以為世無足復(fù)為鼓琴者?！痹娙舜颂幉灰欢ㄓ兴鶎Ｖ福皇强畤@自己的心懷志事，世無知者，所以如伯牙之絕弦不復(fù)鼓琴，借美酒以遣懷自娛而已。后句用阮籍青白眼典故。史載阮籍善為青白眼，見禮俗之士，以白眼對之，見所悅之人，乃見青眼。（《晉書·阮籍傳》）。嵇喜來吊，籍作白眼，喜不懌（yì，喜悅）而退。喜弟康聞之，乃赍[jī]酒挾琴造焉，籍大悅，乃見青眼。顯示了作者與現(xiàn)實的格格不入，以及其人格的兀傲不群。抒情五、六兩句借典抒情，寫詩人獨自登臨的孤寂之感，表達了詩人世無知音、孤獨無聊的心情。同時詩人在深感落寞孤獨的處境中，又保持著自我人格的兀傲不群?！爸煜摇?、“青眼”極富色彩，“佳人”、“美酒”意境很美?！耙褳椤薄ⅰ傲囊颉碧撛~烘托，把詩人心底波瀾極有層次地表現(xiàn)出來?！傲囊颉倍?，寫出了詩人高逸兀傲而又無可奈何的孤憤之情?！耙型砬纭敝校焊猩磉厽o朋友、無知己；感志向、抱負不能實現(xiàn)【思考2】"橫"字有何妙處？（結(jié)合煉字題）答題思路：釋字義+翻句意+析手法+說效果“橫”的意思是把酒杯平端起來。知音不在，我弄斷了琴上的朱弦，不再彈奏，只能寄杯于酒，于是只好清樽美酒，聊以解憂了。五六兩句寫詩人只有見到美酒，才把酒杯端起來，眼中才有喜色。一個“橫”字，用的出新，目光顧盼流動，只是為了一杯美酒。本是一個極平常的字，經(jīng)過詩人的運化，即能點石成金，可見黃詩煉字之法。借典抒情，把詩人無可奈何、孤獨無聊的形象神情襯托了出來。四、尾

聯(lián)萬里歸船弄長笛，此心吾與白鷗盟【思考1】尾聯(lián)表明了詩人怎樣的人生理想？為什么用“白鷗”的意象？尾聯(lián)表達詩人棄官歸隱的意向，詩人因在現(xiàn)實生活中的抱負得不到施展，胸懷無人理解感到痛苦，面對澄江秋月的無限美景，進而向往一種純樸的沒有猜忌的與世無爭的歸隱生活。這生活在人間社會得不到，只有駕小舟訪白鷗，到江海去度余生了。“白鷗盟”出自《列子?黃帝篇》，鷗鳥只與沒有心機的人做伴，而絕不與心懷叵測的人交游。后人以與鷗鳥盟誓表示毫無機心，這里是指無利祿之心，后人以與鷗鳥盟誓代指退隱之志。述志【思考2】尾聯(lián)在全詩中的作用？“萬里歸船”，既照應(yīng)了登上快閣所見的澄江實景，又寫出了作者心中對歸隱而去的冀望。“此心吾與白鷗盟”，表達的對人生忘機的超然和灑脫，又很好地詮釋了“癡兒了卻公家事”從煩瑣的案牘中解脫出來的歡快之情。暗示詩人的人生追求，棄官歸隱的意向。詩人將永遠告別爾虞我詐的現(xiàn)實社會，向往一種純樸的沒有猜忌的歸隱生活。知識鏈接——鷗鳥意象①高潔孤傲、瀟灑自由杜甫《奉贈韋左丞二十二韻》：“白鷗沒浩蕩，萬里誰能馴”。白鷗是詩人高潔孤傲的形象，有“天高任鳥飛”的自信豪情，積極用世、蔑視無所作為，可謂意氣豪邁、壯懷激烈。

②遠離心機、與世無爭李商隱《樊南文集卷八》：“海翁無機，鷗故不飛。”鷗鳥無機心，起初人也無機心，于是相處甚好；而人一旦沒了誠心，有了巧詐之心，鷗鳥就會遠之。③淡泊寡欲，閑適歸隱杜甫《江村》：“清江一曲抱村流，長夏江村事事幽。自去自來梁上燕，相親相近水中鷗。”梁間燕子時來時去，自由自在；江上白鷗忽遠忽近，相親相伴。飛鳥與人相親無猜，正扣住一個“幽”字，表現(xiàn)出作者歸隱田園，怡然自樂的生活情趣。④漂泊無依、凄涼孤獨杜甫《旅夜書懷》：“飄飄何所似，天地一沙鷗?！边@里的沙鷗有一種漂泊凄涼的身世之嘆，杜甫孤獨無依，棲身無所，像沙鷗一樣漂泊于茫茫天地之間。第四部分課堂總結(jié)一、詩

歌

感

情思考：這首詩表達了詩人多方面的感情，請結(jié)合全詩分析。厭倦癡兒了卻公家事落木千山天遠大澄江一道月分明萬里歸船弄長笛此心吾與白鷗盟朱弦已為佳人絕快閣東西倚晚晴閑情喜愛孤寂歸隱青眼聊因美酒橫孤傲全詩感情抑揚，起伏不定：初登漸喜，忽而轉(zhuǎn)憂，終而平靜，在頓挫、跌宕中作者對于宦途的厭倦對于鄉(xiāng)園的向往，便愈見其深，愈感其切，表達了感情的深沉。①對官場生活的厭倦。自稱“癡兒”，稱處理官事為“了卻”，表明詩人厭煩官場事。②對大自然美景的熱愛。頷聯(lián)描寫了深秋空闊遼遠的天空，澄澈的江水，皎潔的月光；首聯(lián)中的“倚”字表明自己更喜歡欣賞自然風(fēng)物，對自然無不蘊含喜愛之情。③對知音難覓、懷才不遇的苦悶惆悵和感慨。頸聯(lián)巧用俞伯牙為知音摔琴絕弦的典故表達知音難覓的惆悵。

④歸隱情懷。遠離世俗，回歸自然，對自由自在生活的向往。尾聯(lián)“歸船”“吾與白鷗盟”表達了詩人歸隱的愿望。二、全

詩

結(jié)

構(gòu)首聯(lián)：記敘。照應(yīng)題目，寫登樓一事。癡兒了卻公家事，快閣東西倚晚晴。落木千山天遠大，澄江一道月分明。朱弦已為佳人絕，青眼聊因美酒橫。萬里歸船弄長笛，此心吾與白鷗盟。整首詩意蘊雋永，語勢流貫，近代文人潘伯鷹評價此詩“一氣盤旋而下”尾聯(lián)：言志。棄官歸隱，向往自由。頸聯(lián)：抒情。抒發(fā)登樓所生之感。頷聯(lián)：寫景。描寫登樓所見美景。三、詩

歌

主

旨這一首著名的七律，是詩人任太和縣知縣時登快閣的所見所感。詩中通過倚閣觀望江、天的描述，勾勒了一幅深秋傍晚的圖畫，抒發(fā)了作者為官在外的一種失意無聊和歸隱的情懷。四、說

在

最

后歸隱，似乎是中國古代士人與出世、入世之間的一種矛盾選擇。初唐詩人王績，三仕三隱，最終還是隱居以終老；陶淵明久居樊籠，認清了官場污濁與昏暗，他選擇“窮則獨善其身”般的內(nèi)心堅守，歸隱山林，終“復(fù)得返自然”。但黃庭堅不一樣。通過知人論世可知，他一生盡管他因“癡留”于繁冗的仕事而登閣抒懷，倚晚晴而得以暫時地忘卻煩惱。他渴望歸隱山間，卻終未歸隱，一生都在浮沉之中走過，他的堅持不是強撐硬扛，而是中國古代仁人志士最初的堅持：“修身齊家治國平天下”中的“修身”，或者說是《孟子》所言：“窮則獨善其身，達則兼善天下?！痹趧邮幉话驳哪甏?，有志之士能堅守初心，便能守住那個時代的風(fēng)骨。這才是黃庭堅的處境中“自得其快”的真正原因。第五部分知識拓展一、對

比

閱

讀登高唐杜甫風(fēng)急天高猿嘯哀，渚清沙白鳥飛回。無邊落木蕭蕭下，不盡長江滾滾來。萬里悲秋常作客，百年多病獨登臺。艱難苦恨繁霜鬢，潦倒新停濁酒杯。登快閣北宋黃庭堅癡兒了卻公家事，快閣東西倚晚晴。落木千山天遠大，澄江一道月分明。朱弦已為佳人絕，青眼聊因美酒橫。萬里歸船弄長笛，此心吾與白鷗盟。一句仰視，一句俯視，有疏宕之氣?！盁o邊”，放大了落葉的陣勢，“蕭蕭下”，又加快了飄落的速度。傳達出韶光易逝，壯志難酬的感愴。寫登快閣所見山水秋色實景。山天遠大，江月分明，生機勃勃。不但頓然開拓了自己的心胸，也屏去了許多塵俗之見。二、延

伸

拓

展登臨詩（詞）在標志詞、結(jié)構(gòu)思路、意象選用、思想情感和藝術(shù)手法上有什么特點？完成下列表格。角度特點標志詞結(jié)構(gòu)思路意象選用思想情感藝術(shù)手法登何處——見何景——因何事——有何感高遠遼闊之景：云、鳥、山、樹……懷古傷今之嘆，憂國憂民之心，思鄉(xiāng)懷人之愁，壯志難酬之憂，貶謫異鄉(xiāng)之苦，功成身退之志，知音難覓之憾等用典，對比，借景抒情，視聽結(jié)合，虛實結(jié)合，借古諷今“登”“臨”“上”或亭臺樓閣的名稱三、背

默

檢

測1.黃庭堅《登快閣》中運用淺近詼諧的通俗之語點題，渲染如釋重負的歡快心情的語句是：

，

。2.黃庭堅作詩善于鍛煉熔造前人詩句，詩中化自杜甫的“無邊落木蕭蕭下，不盡長江滾滾來。”的詩句“

，

”。3.《登快閣》中“

，