《論語》十二章教學(xué)設(shè)計統(tǒng)編版高二語文選擇性必修上冊

《論語》十二章教學(xué)設(shè)計教學(xué)設(shè)計表上課班級講授內(nèi)容《論語》十二章上課日期主講教師教學(xué)內(nèi)容分析（1）本節(jié)課的主要教學(xué)內(nèi)容是《論語》十二章，著重于理解和應(yīng)用孔子及其弟子的言行記錄，及其對現(xiàn)代生活的啟示。（2）本節(jié)課主要介紹了《論語》中的核心概念，如仁、禮、中庸，以及如何通過文言文的學(xué)習(xí)掌握重要的實詞、虛詞和文言句式等知識點。（3）通過學(xué)習(xí)本節(jié)課，學(xué)生能夠更好地理解中華文明的價值和意義，思考儒家思想對個人品德修養(yǎng)和社會責(zé)任的指導(dǎo)作用，并能在實際生活中應(yīng)用這些古老的智慧來解決現(xiàn)代問題，提升自我修養(yǎng)。重點難點教學(xué)重點：（1）掌握《論語》十二章中的重要文言實詞、虛詞及文言句式，提升語言建構(gòu)與運用能力，理解文本的核心思想。（2）通過分析《論語》中的經(jīng)典語錄，理解儒家思想對立德樹人、修身養(yǎng)性的現(xiàn)實意義，培養(yǎng)文化傳承與理解的核心素養(yǎng)。教學(xué)難點：（1）深入理解和解讀《論語》中的文言實詞、虛詞及文言句式，并將其正確應(yīng)用于理解和翻譯文中句子。（2）把握儒家思想的核心概念“仁”，并將其與現(xiàn)實生活中的立德樹人、修身養(yǎng)性相結(jié)合，理解其在當(dāng)代社會的現(xiàn)實意義。教學(xué)目標(biāo)（1）語言建構(gòu)與運用：掌握《論語》十二章中的重要文言實詞、虛詞及文言句式，提升文言文閱讀能力。（2）思維發(fā)展與提升：理解每一章的基本內(nèi)涵，分析儒家思想的核心價值，培養(yǎng)邏輯思維與批判性思考能力。（3）審美鑒賞與創(chuàng)造：通過文本賞析，體會儒家思想的審美價值，思考其對個人修身養(yǎng)性的現(xiàn)實意義，提升審美鑒賞能力。（4）文化傳承與理解：理解《論語》所體現(xiàn)的中華文明價值觀，增強文化認(rèn)同感，培養(yǎng)文化傳承意識。教學(xué)資源（1）多媒體設(shè)備：確保課堂上能夠使用投影儀或電子白板展示PPT，以便向?qū)W生展示《論語》的相關(guān)文學(xué)常識、重要文言實詞、虛詞及文言句式等內(nèi)容。同時，準(zhǔn)備一臺電腦或平板設(shè)備，用于播放與課程相關(guān)的視頻或音頻材料，加深學(xué)生對《論語》的理解。（2）《論語》原文及相關(guān)注釋：為每位學(xué)生準(zhǔn)備一本《論語》書籍或打印出相關(guān)章節(jié)的文本，確保學(xué)生能夠在課堂上跟隨教師的講解，對照閱讀原文。同時，提供詳細(xì)的課下注釋，幫助學(xué)生理解難懂的文言詞匯和句式，促進(jìn)對課文內(nèi)容的深入理解。（3）課堂活動材料：準(zhǔn)備一些小組討論或角色扮演的活動材料，例如分發(fā)給學(xué)生不同角色的卡片，讓他們模擬孔子及其弟子之間的對話，或是組織學(xué)生進(jìn)行小組討論，探討《論語》中某些章節(jié)的現(xiàn)實意義，從而加深對儒家思想的理解和應(yīng)用。教學(xué)過程設(shè)計師生互動過程二次備課一、導(dǎo)入新課教師活動：中國是一個擁有五千多年悠久歷史的文明古國，其輝煌燦爛的文化長河中涌現(xiàn)出無數(shù)光耀千古的歷史名人和文化典籍?！墩撜Z》便是其中一部重要的著作，這部被譽為中華民族文化遺產(chǎn)的書籍，對我國幾千年的政治、思想、文化產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。即便在今天，其精華部分依然被人們所傳頌。今天我們一起來了解孔子及其著作《論語》。學(xué)生活動：學(xué)生認(rèn)真聽講，回顧之前所學(xué)的相關(guān)內(nèi)容，并思考教師提出的問題，帶著好奇心進(jìn)入本節(jié)課的學(xué)習(xí)。設(shè)計意圖：通過整合以往的知識，創(chuàng)設(shè)情境，激發(fā)學(xué)生對《論語》的興趣，順利引入新課內(nèi)容。二、講授新課（1）文化常識教師活動：介紹《論語》的相關(guān)文化背景。文體知識：《論語》是記載孔子及其弟子言行的一部語錄體著作，是儒家重要經(jīng)典之一。它的結(jié)集工作是由孔子的門人及再傳弟子完成的。四書五經(jīng)：四書包括《大學(xué)》、《中庸》、《論語》和《孟子》；五經(jīng)則包括《詩經(jīng)》、《尚書》、《禮記》、《周易》和《春秋》。（學(xué)生：認(rèn)真聽講，做好筆記，積極參與互動，提問疑惑）設(shè)計意圖：幫助學(xué)生了解《論語》的基本信息及其在儒家經(jīng)典中的地位，為后續(xù)學(xué)習(xí)奠定基礎(chǔ)。（2）作者簡介教師活動：詳細(xì)介紹孔子的生平及影響。孔子是當(dāng)時社會上最博學(xué)者之一，在世時就被尊奉為“天縱之圣”、“天之木鐸”，后世統(tǒng)治者尊其為孔圣人、至圣、至圣先師、大成至圣文宣王先師、萬世師表。他的思想對中國乃至世界都有深遠(yuǎn)的影響，他被列為“世界十大文化名人”之首（孔子，柏拉圖，亞里士多德，哥白尼，牛頓，達(dá)爾文，培根，阿奎拿，伏爾泰，康德）。（學(xué)生：仔細(xì)聽講，記錄關(guān)鍵信息，思考孔子的思想如何影響現(xiàn)代社會）設(shè)計意圖：通過介紹孔子，讓學(xué)生了解他的生平和影響，增強對儒家文化的認(rèn)同感。（3）朗讀文本，理解本文教師活動：引導(dǎo)學(xué)生集體朗讀《論語》中的幾段經(jīng)典原文。原文：子曰：“君子食無求飽，居無求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可謂好學(xué)也已。”——《學(xué)而》子曰：“人而不仁，如禮何？人而不仁，如樂何？”——《八佾》子曰：“朝聞道，夕死可矣。”——《里仁》子曰：“君子喻于義，小人喻于利?！薄独锶省纷釉唬骸耙娰t思齊焉，見不賢而內(nèi)自省也。”——《里仁》子曰：“質(zhì)勝文則野，文勝質(zhì)則史。文質(zhì)彬彬，然后君子?！薄队阂病罚▽W(xué)生：集體朗讀，注意讀音和句讀）設(shè)計意圖：通過朗讀，讓學(xué)生初步感受《論語》的語言風(fēng)格和內(nèi)容，為深入理解打下基礎(chǔ)。（4）文白對譯教師活動：逐段進(jìn)行文白對譯，幫助學(xué)生理解原文。原文:子曰：“君子食無求飽，居無求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可謂好學(xué)也已?！弊⑨?(1)就：靠近、看齊。(2)正：匡正、端正。譯文:孔子說：“君子，飲食不求飽足，居住不要求舒適，對工作勤勞敏捷，說話卻小心謹(jǐn)慎，到有道的人那里去匡正自己，這樣可以說是好學(xué)了。”（學(xué)生：跟隨老師的解釋，理解原文的意思，并進(jìn)行標(biāo)注）設(shè)計意圖：通過詳細(xì)的文白對譯，幫助學(xué)生準(zhǔn)確理解《論語》中的經(jīng)典語句，提升文言文閱讀能力。三、課堂練習(xí)教師活動：組織學(xué)生進(jìn)行理解性默寫。理解性默寫題目：孔子在《論語?雍也》中探討文與質(zhì)的關(guān)系的句子是：質(zhì)勝文則野，文勝質(zhì)則史?？鬃釉凇墩撜Z?學(xué)而》中談到君子不要求吃飽，不要求居住舒適的句子是：君子食無求飽，居無求安。孔子在《論語?里仁》中談到早晨懂得仁義之道，當(dāng)晚為它死去也甘心的句子是：朝聞道，夕死可矣?？鬃釉凇墩撜Z?里仁》中談到君子和小人不同的義利觀的句子是：君子喻于義，小人喻于利。唐太宗李世民曾說“以人為鑒，可以明得失”，由此可以聯(lián)想到《論語?里仁》中的見賢思齊焉，見不賢而內(nèi)自省也。（學(xué)生：獨立完成默寫，完成后進(jìn)行自我檢查或小組互查）設(shè)計意圖：通過課堂練習(xí)，鞏固學(xué)生對重點內(nèi)容的理解與記憶，提高學(xué)習(xí)效果。四、拓展提高教師活動：講解“語錄體”的特點。語錄體：是一種偏重于言語記錄的散文體式，不重文采，不講究篇章結(jié)構(gòu)，也不強調(diào)篇與篇之間或段與段之間的時間及內(nèi)容上的必然聯(lián)系。（學(xué)生：認(rèn)真聽講，理解“語錄體”的特點，并與現(xiàn)代文章進(jìn)行對比）設(shè)計意圖：擴展學(xué)生的文學(xué)常識，培養(yǎng)學(xué)生的綜合素養(yǎng)。五、小結(jié)教師活動：總結(jié)本節(jié)課的主要內(nèi)容。今天我們學(xué)習(xí)了《論語》的基本文化常識，了解了孔子的生平及其思想，還通過朗讀和文白對譯理解了幾段經(jīng)典原文。希望大家能夠繼續(xù)深入學(xué)習(xí)《論語》，從中汲取智慧和力量。（學(xué)生：總結(jié)本節(jié)課所學(xué)內(nèi)容，提出自己的疑問或分享學(xué)習(xí)體會）設(shè)計意圖：通過小結(jié)，幫助學(xué)