《在人民報創(chuàng)刊紀(jì)念會上的演說》教案_第1頁
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《在人民報創(chuàng)刊紀(jì)念會上的演說》教案導(dǎo)入二、 結(jié)合語境,回到歷史現(xiàn)場演說詞不同于一般文體的特殊性,演講者和聽眾處在同一現(xiàn)場,有著交流的現(xiàn)場性,直接性。首先,我們學(xué)習(xí)之旅第一站,回溯一下這場演說的歷史現(xiàn)場。演說者:馬克思演說標(biāo)題:在<人民報>創(chuàng)刊紀(jì)念會上的演說演說時間:1856年4月14日演說地點:英國倫敦聽眾:《人民日報》的報社人員和其邀請的朋友歷史情境回溯:1688年,英國光榮革命,標(biāo)志英國資產(chǎn)階級掌握國家權(quán)力。1836—1848年英國工人發(fā)起憲章運(yùn)動,標(biāo)志著無產(chǎn)階級登上歷史舞臺。《人民報》是英國憲章派為無產(chǎn)階級爭取權(quán)益的報紙。此次創(chuàng)刊四周年的紀(jì)念演講時間是1856年4月14日。距離1848年革命過去了8年。在此期間,在歐洲許多國家發(fā)生了資產(chǎn)階級革命,無產(chǎn)階級在這次革命中發(fā)揮巨大作用,但最終革命運(yùn)動以失敗而告終。在無產(chǎn)階級革命的低谷時期,世界無產(chǎn)階級的革命導(dǎo)師,國際共產(chǎn)主義運(yùn)動的開創(chuàng)者馬克思,作為流亡的外國革命人士被邀請參加《人民報》創(chuàng)刊紀(jì)念會發(fā)表演說。三、基于聽眾立場,感受演說魅力學(xué)習(xí)任務(wù)一:假如你作為當(dāng)時在場的一位聽眾,你感受到此篇演說目的是什么?你是如何推斷出來的?(一)整體感悟,梳理內(nèi)容,把握思路結(jié)構(gòu)。開篇:評論1848年革命的意義和價值闡釋:闡發(fā)了資本主義社會中的深層的矛盾宣告:無產(chǎn)階段的必然的歷史使命(二)借助下面一些思考問題,推斷材料與演說目的之間的關(guān)系。思考一:為什么是從1848年革命開篇?假設(shè)不從這個角度開篇,從創(chuàng)刊紀(jì)念日出發(fā),還可能有幾種可能的開篇方式呢?明確:可以把自己想象為演講者,馬克思是在《人民報》創(chuàng)刊紀(jì)念會上,第一位舉杯演講的人,他從哪里說起,馬克思有幾種選擇,如從《人民報》創(chuàng)刊那一天說起;可以從創(chuàng)辦人厄·瓊斯說起,也可以從馬克思寫的論文《卡爾斯的陷落》說起,可以從自己親身經(jīng)歷的1848年革命說起。但作為思想家和革命家的馬克思有更高的站位,他宏觀分析,從憲章派辦報的背景談起,那么就是1848年革命。這次革命盡管失敗,但打擊了封建專制制度,鍛煉了無產(chǎn)階級和革命群眾。因為1848年革命,無產(chǎn)階級登上了歷史舞臺。《人民報》辦報的目的就是希望團(tuán)結(jié)和組織無產(chǎn)階級,為無產(chǎn)階級正義事業(yè)繼續(xù)戰(zhàn)斗,馬克思從1848年革命說起,符合創(chuàng)刊紀(jì)念會這一特殊演說場合。而且將這場聲勢浩大的革命拉回革命者眼前,容易引起共鳴,給處于低谷時期的無產(chǎn)階級革命者以鼓舞激發(fā)。思考二:作為聽眾,你可以思考一下,為什么闡述了革命的價值與意義后,要著重闡釋“19世紀(jì)特征的偉大事實”,剖析工業(yè)革命帶來的矛盾與演說目之間是什么關(guān)系?明確:馬克思認(rèn)為“每一種事物好像都包含有自己的反面”,這里包含著唯物辯證法的思想,認(rèn)為一切事物內(nèi)部無不包含矛盾。這句話是形而上的抽象概括,具有普遍意義。用這一理論分析“可以作為我們19世紀(jì)特征的偉大事實”,馬克思列出了工業(yè)革命帶來的五個尖銳的矛盾,機(jī)器減少勞動卻引起過度疲勞;財富的新源泉卻成為貧困源泉;技術(shù)勝利換來道德敗壞;人類控制自然卻成為自身的奴隸;科學(xué)純潔光輝中有愚昧無知的黑暗?!?844年經(jīng)濟(jì)學(xué)哲學(xué)手稿》中指出“異化勞動”是“勞動為富人生產(chǎn)了奇跡般的東西,但是為工人生產(chǎn)了赤貧。勞動生產(chǎn)了宮殿,但是給工人生產(chǎn)了棚舍。勞動生產(chǎn)了美,但是使工人變成畸形。勞動用機(jī)器代替了手工勞動,但是使一部分工人回到野蠻的勞動?!边@段話體現(xiàn)了馬克思的異化理論和思想。馬克思在《1844年經(jīng)濟(jì)學(xué)哲學(xué)手稿》中指出“異化勞動”,馬克思曾用異化理論批判資本主義社會的各個領(lǐng)域,但更多的是用異化來說明勞動產(chǎn)品與勞動者本身的對立,以及帶有強(qiáng)制性、被迫性的勞動本身與勞動者的對立,馬克思把這一切矛盾稱之為對抗,是現(xiàn)代工業(yè)和科學(xué)與現(xiàn)代貧困和衰頹之間的對抗,生產(chǎn)力和社會關(guān)系之間的對抗,前者構(gòu)成了爆發(fā)無產(chǎn)階級解放運(yùn)動的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ),而后者則預(yù)示著這場革命的時機(jī)已經(jīng)成熟,這也是馬克思為什么要說“這一事實”的理由,馬克思通過富有邏輯的嚴(yán)密的推理,讓“要進(jìn)行無產(chǎn)階級革命”的結(jié)論很有說服力。(三)把握演說目的演說目的:我們知道,要使社會的新生力量很好地發(fā)揮作用,就只能由新生的人來掌握它們,而這些新生的人就是工人。工人也同機(jī)器本身一樣,是現(xiàn)代的產(chǎn)物。學(xué)習(xí)任務(wù)二:作為一名模擬聽眾,你有沒有被此篇演說詞打動?結(jié)合具體內(nèi)容分析。問題支架:思考以下問題,幫助領(lǐng)略本篇經(jīng)典演說的魅力。思考一:1848年的革命,是一場波瀾壯闊的運(yùn)動,對于歐洲的影響很大,作為一名聽眾,理所當(dāng)然都有對于這場革命的自豪記憶,為什么文章卻說:“那些所謂的1848年革命,只不過是些微不足道的事件”,作為一名聽眾,體會一下其演說效果?明確:這句話會給聽眾心理造成強(qiáng)烈的反差,是相對于今后發(fā)展起來的浩蕩的無產(chǎn)階級運(yùn)動而言的。接下去馬克思說“是歐洲社會干硬外殼上的一些細(xì)小的裂口和縫隙?!睘榱诵蜗蟮谋磉_(dá)“微不足道”,馬克思采用比喻的手法,認(rèn)為歐洲社會外殼是“干硬”的。這里的社會外殼是指社會制度和政治體制等,“干硬”是比喻歐洲社會制度是專制的、僵化的、牢不可破的。認(rèn)為1848年革命是“一些細(xì)小的裂口和縫隙”,表明無產(chǎn)階級革命反抗專制制度取得一點成績,打開一點缺口,比如工人爭取普選權(quán),十小時法案等,為工人階級爭取了一點權(quán)益。但馬克思認(rèn)為這僅僅是細(xì)小的裂口和縫隙,是封建的專制制度作出一點點的讓步。我們知道,直到二十世紀(jì)俄國“十月革命”,才將歐洲社會制度改革徹底掀開。如果僅僅說到這里,對于憲章運(yùn)動的同志來說是一個打擊,因為歐洲1848年革命之后,“工人階級所有的黨組織和黨的機(jī)關(guān)報刊都被暴力的鐵腕所摧毀。”在革命處于低谷的時候,這句話不能給人信心。所以馬克思接著說:“但是它們卻暴露出了外殼下面的一個無底深淵?!弊⒁狻暗恰边@個詞語,后面這句話是語義的重心。馬克思認(rèn)為通過1848年革命,我們可以感受到歐洲大陸蘊(yùn)藏著強(qiáng)大的革命力量,“無底深淵”寫出革命的能量潛藏之深,能量之大;“汪洋大?!睂懗龈锩姆秶畯V,陣勢之壯闊。這些話說到聽眾的心里,至此聽眾可以理解馬克思對1848年革命的真正認(rèn)識,他們覺得自己心中就蘊(yùn)含著無窮的革命能量。接著馬克思說,“只要它動蕩起來,就能把由堅硬巖石構(gòu)成的大陸撞得粉碎?!睂懗龈锩坏┍蝗计?,能夠起到的效果,可以摧毀歐洲整個的社會政治經(jīng)濟(jì)體制,“撞得粉碎”,擲地有聲,既是對革命的預(yù)見,又是對革命者的鼓勵,點燃了在場的或不在場的革命者的激情。有感染力,有震撼力。如果不用比喻,大家把這句話的語義壓縮一下,你認(rèn)為意思是什么?就是“1848年革命是微不足道的,但是蘊(yùn)藏的力量是強(qiáng)大的,可以破壞歐洲社會體制。”但是這樣演講顯得平淡,缺少力量,不能激起人們的革命熱情。追問深化思考:這類“反差”的言語表達(dá)在課文中還有沒有出現(xiàn)?結(jié)合具體內(nèi)容分析。明確:第二段用“的確,這個社會革命并不是1848年發(fā)明出來的新東西?!边@句話有兩層意思,一是在1848年之前英國、法國等國家發(fā)生過無產(chǎn)階級革命,二是無產(chǎn)階級革命不是1848年發(fā)明的,是由工業(yè)革命引起的。于是這句話由社會革命過渡到社會革命與工業(yè)革命的比較。這句話過渡看起來好像牽強(qiáng),仔細(xì)體會,十分巧妙。一般聽眾可能會認(rèn)為社會革命最直接,比工業(yè)革命更危險。而馬克思卻說蒸汽、電力和自動走錠紡紗機(jī)比法國的革命家更危險,與聽眾認(rèn)知形成反差,能夠吸引聽眾的注意。十九世紀(jì)是科學(xué)的世紀(jì),“你們可感覺得到嗎?”一句反問,很有力量,“兩萬磅的重的大氣壓力加在身上應(yīng)該是分量很重,但一般人難以覺察。馬克思認(rèn)識到工業(yè)和科學(xué)的革命將帶來的巨大的影響和變化,就像1848年以前沒有感覺到革命氛圍一樣。這是馬克思敏銳的感受力和深刻的洞察力。對于在場的人,對于無產(chǎn)者來說,這種感受的反差,是喚醒,是啟示,是感召。思考二:馬克思的這篇演說表達(dá)出一種堅定和理性,但他的演說同樣很注重對現(xiàn)場聽眾的氛圍調(diào)動,作為一名聽眾,你有沒有感受到這點呢,請結(jié)合內(nèi)容談一談。角度一:風(fēng)趣幽默,調(diào)動氛圍,拉近距離。如:“可是我們不會認(rèn)錯那個經(jīng)常在這一切矛盾中出現(xiàn)的狡獪的精靈。在那些使資產(chǎn)階級、貴族和可憐的倒退預(yù)言家驚慌失措的現(xiàn)象當(dāng)中,我們認(rèn)出了我們的勇敢的朋友、好人兒羅賓,這個會迅速刨土的老田鼠、光榮的工兵——革命?!狈治觯厚R克思用“好人兒羅賓”,是在與不同黨派對工業(yè)革命不同態(tài)度的對比中,寫出工人階級的在處理矛盾對抗的過程中,隨時出現(xiàn),參與戰(zhàn)斗,淘氣又可愛的情況。馬克思把無產(chǎn)階級想象成具備幽靈的特質(zhì),無產(chǎn)階級經(jīng)歷著老哈姆萊特?zé)挭z式的磨難,被一次次扼殺在血泊之中,但依然進(jìn)行著自己的事業(yè),以一個挖掘者的身份,做一員好的工兵,成為人民的開路先鋒。馬克思用“迅速刨土的老田鼠”和“光榮的工兵”準(zhǔn)確地寫出革命是不斷斗爭,甚至重復(fù)地、不斷地、一點一點地斗爭。閱讀演講需要我們懂得一些文化典故,否則難以理解。這典故的運(yùn)用對于場下的英國聽眾,對于歐洲無產(chǎn)階級來說,都會感到非常親切,也會容易接受馬克思的觀點,更會被他神奇的語言力量所感染。角度二:比喻形象,增強(qiáng)語言感染力,增加可理解性。分析:結(jié)尾馬克思運(yùn)用自己故鄉(xiāng)德國的典故“菲默法庭”來比喻十九世紀(jì)歐洲正在面臨一次考驗,工業(yè)進(jìn)步必然引發(fā)社會革命,“現(xiàn)在,歐洲所有的房子都畫上了神秘的紅十字”,表明現(xiàn)在歐洲每個人都在經(jīng)歷這次革命,每個人都是不可回避的?!皻v史本身就是審判官”,形象地比喻歷史最終會對正確和錯誤做出選擇,對統(tǒng)治階級的罪行一定會判罰;“而無產(chǎn)階級就是執(zhí)刑者”,歷史最終一定由無產(chǎn)階級來主宰,無產(chǎn)階級一定能取得最后的勝利。這句話把聽眾的情緒推向高潮。四、小結(jié)閱讀路徑,提煉演說策略學(xué)會把自己當(dāng)成演說者或聽眾進(jìn)入情境加以體會,從思想內(nèi)容、層次關(guān)系、表達(dá)方法和語言運(yùn)用等多方面體會演講的內(nèi)容與演講對象、場合和目的之間的關(guān)系,學(xué)會讀懂演講詞。當(dāng)然,此篇演說的

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