《讀書：目的和前提》教案

5/11《讀書：目的和前提》教案【學習目標】1．理清文章結(jié)構(gòu)層次，了解層進式的論證結(jié)構(gòu)，掌握文章嚴謹?shù)倪壿嬳樞颉?．理解并闡釋文中的主要內(nèi)容，學會篩選并整合信息。3．領(lǐng)會作者的思想觀點，明確閱讀經(jīng)典對一個人獲得教養(yǎng)的意義?！緦W習重難點】了解作者的觀點，鑒賞文章的重點語句。學習運用作者以自身為例論證觀點的方法。探討了解學習之道，了解人類獲取教養(yǎng)的途徑?！緦W習過程】（一）助讀鏈接一、作者簡介赫爾曼·黑塞（HesseHermann，1877—1962），德國作家，詩人。原籍德國，1923年入瑞士籍，以后長期在瑞士隱居鄉(xiāng)間。他被稱為德國浪漫派最后一位騎士，其代表作《荒原狼》（1927）曾轟動歐美，被托馬斯·曼譽為德國的《尤利西斯》。1946年，“由于他的富于靈感的作品具有遒勁的氣勢和洞察力，也為崇高的人道主義理想和高尚風格提供了一個范例”，獲諾貝爾文學獎。黑塞一生不在乎世俗，一心追求自我實現(xiàn)，他的文字樸素笨拙沒有廢話，卻有著直戳人心的力量。二、相關(guān)知識名人讀書方法1．借摘讀。舊時代，革命書籍十分缺乏，徐特立在湖南時，聽說書報流通社有《聯(lián)共黨史》上下冊，就去借了來抄讀。他不全抄，而是節(jié)抄，并且做詳細分析，便于理解深刻。2．翻選讀。吳昌碩博覽群書，曾對門生說：“書不能死讀，先翻翻序，看看結(jié)尾，不好不看，好的翻翻，極有價值的才值得花力氣精讀，要不你有多少心血能花在上面？”3．插縫讀。學者顧頡剛陪夫人就診的時候，也要挾書閱讀，若有所得，歸來即記在筆記本上。35年間，他記的筆記竟達160冊之多。4．“啃”“悟”讀。作家張賢亮當年被打成“右派”下放農(nóng)場十年，唯一能看的只有一本《資本論》，他的讀法是“啃”和“悟”。他說：“古時文人三更燈火五更寒，啃的就是四書五經(jīng)，依此作底，寫起文章來海闊天空，頭頭是道?！彼矚g美國作家?？思{的作品，但他從不整篇細讀，只是跳著翻看，用文學的悟性體味作者的創(chuàng)作精髓。5．選擇讀。朱光潛說：要知道讀書好比探險，也不能全靠別人指導，自己也須費些工夫去搜求。別人只能介紹，抉擇還要靠你自己。他認為：“你與其讀千卷的詩集，不如讀一部《國風》或《古詩十九首》，你與其讀千卷希臘哲學的書籍，不如讀一部柏拉圖的《理想國》?！?．重復讀。德國哲學家狄慈根說：“重復是學習之母?！睂τ行╇y懂的書，他堅持一讀再讀，直到懂了記下為止。他說：我閱讀關(guān)于我所不懂的問題之書籍時，所用的方法，是先求得該問題的膚表的見解，先剜覽許多頁和好多章，然后才從頭重新讀起，以求獲得精密的知識。7．交叉讀。理論家胡喬木共有136個三米高的大書架，約3萬多冊的私人藏書。他沒有什么業(yè)余嗜好，休息的一大方式就是同時看五本內(nèi)容完全不同的書，如哲學、外國小說、政治、劇本、自然科學類的書，同時交叉著看，以調(diào)換腦子，而在調(diào)換腦子的同時，又有所得。8．“怪”法讀。臺灣作家李敖珍視書中的資料，更甚于書本身。他常把書中重要的資料影印下來，或者直接撕下，再作分門別類的“專集整理”，名曰“吸收日月精華”，等到書中的“精華”被他吸收光了，這本書對他來說也就沒有多大意義了，送、賣、扔，他都沒有多大意見。（二）語言整合一、讀準字音1．給下列加點的單音字注音狹隘（ài） 慰藉（jiè）瞬間（shùn） 跋涉（shè）卷帙（zhì） 沉溺（nì）戕害（qiānɡ） 剎那（chà）霎時（shà） 麻痹（bì）2．給下列加點的多音字注音累eq\b\lc\{\rc\(\a\vs4\al\co1(積累lěi,累贅léi,勞累lèi)) 數(shù)eq\b\lc\{\rc\(\a\vs4\al\co1(不計其數(shù)shù,數(shù)典忘祖shǔ,數(shù)見不鮮shuò))二、寫對字形eq\b\lc\{\rc\(\a\vs4\al\co1(jiānɡ韁繩,jiānɡ疆界,jiānɡ僵死)) eq\b\lc\{\rc\(\a\vs4\al\co1(閑xiá暇時光,白璧無xiá瑕,聞名xiá遐邇))eq\b\lc\{\rc\(\a\vs4\al\co1(赤l(xiāng)uǒluǒ裸裸,kē顆粒,青kē稞)) eq\b\lc\{\rc\(\a\vs4\al\co1(遵xún循,xùn殉難,xùn徇私))eq\b\lc\{\rc\(\a\vs4\al\co1(松chí弛,駿馬奔chí馳)) eq\b\lc\{\rc\(\a\vs4\al\co1(時máo髦,大chǎnɡ氅,))三、用對詞語判斷下列詞語使用得正誤并解釋。1．水是生命之源泉，水與生命的起源息息相通。（√）息息相通：呼吸相通，比喻彼此契合無間。2．聽說留學國外的兒子生病了，媽媽非常擔心，但也只能望洋興嘆，幫不上忙。（×）望洋興嘆：今多比喻力量不足或缺少條件，面對某事而感到無可奈何。一般強調(diào)自己無能為力做某事而無可奈何。句意強調(diào)路程遠，幫不上忙?？筛臑椤氨揲L莫及”。3．為什么遭受這些苦難的人是我？生活沒有給我答案。有時候我快要撐不下去了，想就算了吧，一勞永逸地離開這個世界。（×）一勞永逸：辛苦一次，把事情辦好，以后就可以不再費力了。文意是強調(diào)“了結(jié)自己”，可改為“一了百了”。4．地方政府要嚴格落實中央環(huán)保督察整改的明確要求，舉一反三，全面排查，共同管理，守護祖國的碧水藍天。（√）舉一反三：從一件事情類推而知道許多事情。5．近期的學生和老師的幾次糾紛把教育推向波峰。有人就意味深長地說，何不回到私塾時代，教育社會化，市場調(diào)節(jié)教育收入，大家相安無事，各得其所。（√）各得其所：原指每一個人都得到滿足。后來指每個人或事物都得到恰當?shù)奈恢没虬才?。（三）文意理?．通讀課文，理清文章的層次，劃分文章的結(jié)構(gòu)。章節(jié)內(nèi)容一（1）①真正的修養(yǎng)二（2～5）②杰作的作用三（6～7）③閱讀經(jīng)典的必要性2．請簡要概括本文的中心內(nèi)容。答：這是瑞士作家赫爾曼·黑塞寫的有關(guān)讀書的一篇隨筆。文章認為讀書是獲得教養(yǎng)的主要途徑，贊美了讀書的作用，勸說人們用心研讀經(jīng)典作品，在書籍中發(fā)現(xiàn)世界，認識社會，完善自我修養(yǎng)。文章闡述讀書是獲得教養(yǎng)的途徑，高視闊步，既有理性思考，也富有感染力，以親身體驗說明問題，許多論述充溢著對讀書的感情。文章緊扣中心話題，多角度論證，如把不同的閱讀品位作對比，以人成長的不同追求作對比等。文章用的是談話方式，親切自然，語言富有哲理和詩意。（四）細研精析1．（目標1關(guān)鍵詞語的含義）閱讀文章第1自然段，簡要說說什么是“真正的修養(yǎng)”。答：什么是“真正的修養(yǎng)”？作者把它界定為“為了自我完善”“找到生活的意義”，同時指出真正的修養(yǎng)呈現(xiàn)形式是“永遠都在半道上”，也就是說，它是一種努力的過程，是動態(tài)呈現(xiàn)的。在這里，作者的意思很清楚：修養(yǎng)無功利目的，讀書是終生任務。2．（目標2關(guān)鍵句子的含意）作者說“真正的修養(yǎng)不追求任何具體的目的”，又說教養(yǎng)就是對精神和心靈完善的追求，這兩句話不矛盾嗎？答：這兩句話并不矛盾。在這里“教養(yǎng)”和“修養(yǎng)”的內(nèi)涵是交叉的。真正的修養(yǎng)不存在功利的企圖，正是為了“精神和心靈的自我完善”，而“具體的目的”指的是通常所說的提高某種能力和本領(lǐng)。從人的生存來講，本領(lǐng)和能力固然重要，但是畢竟是生存的手段，而修養(yǎng)或教養(yǎng)是生存的境界。3．（目標3觀點態(tài)度）作者認為閱讀不在于數(shù)量，說“有人一生只讀過十來本書，卻仍然不失為真正的讀書人”，作者倡導的是怎樣的一種讀書觀？為什么通過讀書獲取教養(yǎng)要和“個性”“人格”聯(lián)系在一起？答：作者認為讀書是為了“心的教養(yǎng)”，他倡導的是“愛的閱讀”和有效的閱讀。善于讀書的人，并不追求數(shù)量，而只追求他心靈的獲得。作者認為讀書人要有愛的追求，要有理想，要有對知識的敬重。他所說的“教養(yǎng)得有一個可教養(yǎng)的客體作前提”，通俗地說，就是讀書人自己必須有獲得教養(yǎng)的愿望，有完整的人格，有個性追求。如果人沒有人格，沒有個性，他的閱讀也未必能獲得教養(yǎng)。4．（目標4論證方法）作者是怎樣論述閱讀經(jīng)典作品獲得教養(yǎng)的必要性的？答：作者以兒童閱讀的不同發(fā)展趨向為例，形象地介紹層次不同的兩類閱讀。一種是“多數(shù)缺少天賦的人”，他們把閱讀當成自然而無足輕重的事，只能閱讀低俗的文字。一種是“為字母和文字的特殊魅力所風魔”的少數(shù)人，始終被“新的魅力”所吸引，他們的閱讀過程就是心智成長的過程，他們面前的世界越來越寬廣，從“幼兒園”變成“城市和國家”，直到變成“全世界”，變成“天上的樂園和地上的象牙海岸”。文章用這樣的對比，再次強調(diào)為獲得教養(yǎng)而學習是精神的愉快，同時這種精神追求能不斷地進入新的境界。5．（目標5分析探究）對經(jīng)典作品為什么要反復閱讀思想家和作家的著作？“過一些年都會對讀者呈現(xiàn)出新的、變化了的面貌，都將得到新的理解，在他心中喚起新的共鳴”，原因是什么呢？你有過這樣的閱讀體驗嗎？請同學們結(jié)合自己的閱讀經(jīng)歷來談。答：學會讀書，懂得運用自己的經(jīng)驗深入閱讀，融會貫通，就能發(fā)現(xiàn)經(jīng)典作品的獨特魅力。而人的經(jīng)驗不斷增長，閱讀不斷地深入，就能不斷地從名著中有所發(fā)現(xiàn)，這就是所謂的“常讀常新”。_如《三國演義》是歷史小說，少年讀此書，可能僅僅為其中的情節(jié)人物所打動，而有了一定的修養(yǎng)和閱歷后，重讀此書，可能就會從歷史變遷、政治謀略、外交智慧等方面去解讀了。其他如《水滸傳》、《西游記》和《紅樓夢》等，高中時代重讀，體會和少年時代已經(jīng)大不一樣，而人生每個時期都能從中汲取營養(yǎng)，這就是經(jīng)典的力量。（五）技法遷移舉例論證一、教材技法文章的第六段，為進一步闡述通過閱讀經(jīng)典作品獲得教養(yǎng)的必要性，作者以兒童閱讀的不同發(fā)展趨向為例，介紹層次不同的兩類閱讀，通過過程和結(jié)果的對比，形象地說明閱讀能使心智成長，能使讀者面前的世界變得寬廣。最后，以個人的閱讀體驗為例，說明經(jīng)典作品有持久的魅力，重復閱讀，可以不斷地有所感悟，有所發(fā)現(xiàn)。二、名師點撥舉例論證是議論文中的一種方法，是指運用典型事例來證明論點的方法。通過列舉確鑿、充分、有代表性的事實，能夠增強論述的力量和說服力。例如《哨子》一文列舉作者從社會生活中觀察到的“獵取恩寵榮祿”“醉心于名望”“積累財產(chǎn)”“尋歡作樂”“愛慕虛榮”“貪求富貴”這六種哨子現(xiàn)象，論證了許多人“所遭受的人類很大一部分悲苦都是由于他們對事物的價值作出錯誤的估價而造成的，都是為他們的哨子付出了太高的代價”。運用舉例論證要注意以下幾點。1．多用例子≠內(nèi)容豐富“多用例子＝內(nèi)容豐富”，這樣的認識在一些師生的頭腦中根深蒂固。實際教學中，“多用例子”也的確是某些老師指導寫作時強調(diào)頻率最高的一點，高考閱卷時發(fā)現(xiàn)這類例子組合拼接式的習作實在是大有擁躉的。其實，只憑“感覺”或“感性”寫出來的作文就可能變成簡單的例子疊加，甚至有可能寫成表面冠冕堂皇但卻經(jīng)不住推敲的偽劣文字。2．要挖掘事例與論點的內(nèi)在關(guān)聯(lián)寫作文當然可以用例子，例子選得好、用得巧無疑會令習作內(nèi)容充實、分析具體，從而得個理想的分數(shù)，而選得好、用得巧應該是建立在對作文題全面、深入分析的基礎(chǔ)之上。“事實勝于雄辯”，并不是說你只要把例子擺出來對方就心服口服了，必須對例子作理性分析，揭示出例子所蘊涵的使觀點得以成立的內(nèi)在邏輯必然性，或者有助于突破所談話題認識理解上的關(guān)鍵節(jié)點。總之一句話，要有高質(zhì)量的思維分析。如一篇題為《專注鑄就成功》的文章。文章主體部分舉了四個例子：李賀“瘦馬馱詩”，肩背“詩囊”，專注寫詩，寫出千古佳句；王羲之廢寢忘食，臨池練字，心無旁騖，成為著名書法家；居里夫人幼時讀書一絲不茍，專心致志，才成為著名科學家；杜甫了解人民疾苦，全身心投入到作詩上，成為偉大詩人。文后的評語認為該文“選用的材料十分典型，給人以豐富之感”?！秾Ｗ㈣T就成功》中的四個“例證”段落形式上基本一致，都是先概述事例，然后對事例做簡單化的因果分析。解剖其中一段，窺其一斑即可見全豹：居里夫人小時候讀書一絲不茍、專心致志。她讀書時，伙伴們在她身后放了一摞凳子，只要她一動便會倒下來。但是伙伴們玩?；貋砗?，她依然在讀書，對旁邊的凳子絲毫沒有察覺。正因為專注，她才從幾噸材料中，提取出幾克鐳，才成為著名科學家，在人生道路上披荊斬棘，成就輝煌。三、遷移運用以“作品和人品”為題，寫一作文片段。要求：運用舉例論證的方法。答案：（示例）一個人的心沉在哪里，哪里就是他的福地。古人說“言為心聲”“文如其人”，確實極有道理。每個人都有他的降落傘，那是此生此世個體情感表達的載體，而其降落地，便成了靈魂的歸宿、品性的顯現(xiàn)。齊白石畫外的天際，是一幅瓜果蔬菜、小魚蝦蟹的背景圖。遠離