2024-2025學(xué)年高中歷史第三單元古代中國的科學(xué)技術(shù)與文學(xué)藝術(shù)第8課古代中國的發(fā)明和發(fā)現(xiàn)練習(xí)含解析新人教版必修3

PAGEPAGE1第8課古代中國的獨(dú)創(chuàng)和發(fā)覺1．[2024·江蘇模擬]西方學(xué)者曾這樣描述某項(xiàng)獨(dú)創(chuàng)：“最先為中國的巫師所知，他們用一個(gè)按北斗七星的形態(tài)、用磁鐵礦做成的勺子，放在一個(gè)光滑的銅天盤上指示北極?！痹擁?xiàng)獨(dú)創(chuàng)是()A．印刷術(shù) B．造紙術(shù)C．司南 D．火藥答案C解析由“放在一個(gè)光滑的銅天盤上指示北極”可知這是用來指示方向的。依據(jù)所學(xué)可知，只有司南是指示方向的，故解除A、B、D項(xiàng)，選C。2．[2024·北京豐臺(tái)期末]2015年，中國醫(yī)學(xué)家屠呦呦以其在治愈瘧疾方面的成就獲得了諾貝爾生理學(xué)或醫(yī)學(xué)獎(jiǎng)，其提取青蒿素的靈感源自東晉葛洪的中醫(yī)治療學(xué)專著《肘后備急方》，與此書性質(zhì)相同的著作是()A．《傷寒雜病論》 B．《齊民要術(shù)》C．《黃帝內(nèi)經(jīng)》 D．《本草綱目》答案A解析《傷寒雜病論》是中醫(yī)臨床學(xué)著作，故A項(xiàng)正確；《齊民要術(shù)》是農(nóng)學(xué)專著，故B項(xiàng)錯(cuò)誤；《黃帝內(nèi)經(jīng)》是中國現(xiàn)存最早的中醫(yī)理論專著，故C項(xiàng)錯(cuò)誤；《本草綱目》是藥物學(xué)著作，故D項(xiàng)錯(cuò)誤。3．[2024·威海調(diào)研]四位學(xué)生在做探討性學(xué)習(xí)時(shí)，以中國古代四大獨(dú)創(chuàng)對(duì)西方歷史的影響為題，各命制了一個(gè)題目，你覺得比較合適的是()①大漢獨(dú)創(chuàng)的紙——變更了西歐的文明進(jìn)程②西方海外殖民的助跑器——指南針③火藥——蕩平歐洲封建城堡的致命銳器④沒有印刷術(shù)就沒有西方的文藝復(fù)興和宗教改革A．①②③ B．①②③④C．②③④ D．①②答案A解析印刷術(shù)的確對(duì)西方的文藝復(fù)興和宗教改革有很大的作用，但不是根本因素，解除含④的選項(xiàng)，①②③全部正確。4．北宋大科學(xué)家沈括用筆記文學(xué)體裁寫成《夢溪筆談》，遍及天文、數(shù)學(xué)、物理、地學(xué)以及機(jī)械、造紙等各個(gè)方面，內(nèi)容非常廣泛、豐富。書中記載的當(dāng)時(shí)的獨(dú)創(chuàng)應(yīng)當(dāng)是()A．造紙術(shù) B．雕版印刷術(shù)C．活字印刷術(shù) D．指南針答案C解析“當(dāng)時(shí)的獨(dú)創(chuàng)”應(yīng)當(dāng)是在宋代，而四個(gè)選項(xiàng)中只有活字印刷術(shù)是在北宋時(shí)期獨(dú)創(chuàng)的。5．[2024·海南測試]英國學(xué)者李約瑟認(rèn)為中國古代科技的特點(diǎn)是注意好用而非理論探討。他對(duì)一部科技著作這樣評(píng)論：“……特地致力統(tǒng)治官員所要解決的問題，丈量土地、谷倉容積、堤壩和河渠的修建、稅收、兌換率……‘為數(shù)學(xué)而數(shù)學(xué)’的場合極少?！边@部科技著作是()A．《石氏星表》 B．《九章算術(shù)》C．《授時(shí)歷》 D．《本草綱目》答案B解析本題抓住題干中“注意好用”及“丈量土地、谷倉容積”等信息，《九章算術(shù)》分為九章，包括田畝、糧食、交易、土方等應(yīng)用問題的計(jì)算方法，與題意相符。6．某古代科技書籍記載：“另有一種玉米，或稱玉麥，或稱玉蜀秫，蓋亦從他方得種?！边@本書是()A．《齊民要術(shù)》 B．《授時(shí)歷》C．《農(nóng)書》 D．《農(nóng)政全書》答案D解析本題考查經(jīng)濟(jì)史與文化史的結(jié)合。玉米在新航路開拓后，于明清之際傳入我國。A項(xiàng)成書于北魏時(shí)期，B、C兩項(xiàng)成書于元朝，D項(xiàng)成書于明中后期，故本題選D項(xiàng)。7．假如你生活在春秋時(shí)期，你可以享受到的文明成果是()①印刷發(fā)行你的個(gè)人自傳②學(xué)習(xí)《九章算術(shù)》③可以借助《石氏星表》相關(guān)資料確定100多顆恒星位置④借助《黃帝內(nèi)經(jīng)》來醫(yī)治病人A．②③ B．①③C．②④ D．全部無法享受答案D解析因?yàn)橛∷⑿g(shù)獨(dú)創(chuàng)于隋唐時(shí)期，解除①；《九章算術(shù)》成書于東漢，解除②；戰(zhàn)國時(shí)期天文學(xué)家石申，用赤道坐標(biāo)記錄了八百多顆恒星的位置，解除③；《黃帝內(nèi)經(jīng)》成書于西漢，也應(yīng)解除，所以只有D項(xiàng)符合題意。8．宋元文化高度旺盛，能代表當(dāng)時(shí)科技水平重大成就的有()①活字印刷術(shù)②郭守敬的簡儀③指南針用于航海④火藥在軍事上廣泛運(yùn)用A．①②③④ B．①②③C．②③④ D．①②④答案A解析本題考查學(xué)生調(diào)動(dòng)和運(yùn)用學(xué)問的實(shí)力。①③④屬于中國古代四大獨(dú)創(chuàng)的內(nèi)容，且時(shí)間符合宋元時(shí)期。簡儀是由我國元代科學(xué)家郭守敬獨(dú)創(chuàng)的，是我國古代的一種天文觀測儀器。故選A項(xiàng)。9．馬克思曾評(píng)論：“火藥、指南針、印刷術(shù)——這是預(yù)報(bào)資產(chǎn)階級(jí)社會(huì)到來的三大獨(dú)創(chuàng)?；鹚幇羊T士階層炸得粉碎，指南針打開了世界市場并建立了殖民地，而印刷術(shù)則變成了新教的工具，總的來說變成了科學(xué)復(fù)興的手段，變成對(duì)精神發(fā)展創(chuàng)建必要前提的最強(qiáng)大的杠桿。”材料認(rèn)為三大獨(dú)創(chuàng)()A．是西歐社會(huì)轉(zhuǎn)型的確定性力氣B．變更了西歐社會(huì)發(fā)展的趨勢C．在西歐才起先發(fā)揮其應(yīng)有價(jià)值D．是中國對(duì)世界文明的最大貢獻(xiàn)答案A解析依據(jù)材料“火藥、指南針、印刷術(shù)——這是預(yù)報(bào)資產(chǎn)階級(jí)社會(huì)到來的三大獨(dú)創(chuàng)”可知作者重在強(qiáng)調(diào)三大獨(dú)創(chuàng)對(duì)社會(huì)轉(zhuǎn)型的確定性力氣，故選A。B錯(cuò)在“變更了”，三大獨(dú)創(chuàng)只是加速了西歐的社會(huì)發(fā)展趨勢；C錯(cuò)在“起先”，D錯(cuò)在“對(duì)世界文明”，不符合題旨。10．[2024·?？谝恢姓{(diào)研]明代小說家許仲琳所著的《封神演義》，是一部以公元前11世紀(jì)武王伐紂為背景創(chuàng)作的古典神話小說。小說中屢屢出現(xiàn)運(yùn)用火藥武器的描寫，如在第九十二回中這樣描述：“只聽得兩邊炮響……軍士用火弓、火箭、火炮、干柴等物望山下拋放?！边@說明()A．我國是世界上最早運(yùn)用火器的國家B．火器的運(yùn)用已經(jīng)有三千多年的歷史C．神魔小說遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出當(dāng)時(shí)人的想象力D．明朝時(shí)期在軍事上已廣泛運(yùn)用火器答案D解析文學(xué)作品是對(duì)時(shí)代的反映，《封神演義》中多次出現(xiàn)對(duì)火器的描述，表明明代在軍事上已廣泛應(yīng)用火器，C項(xiàng)錯(cuò)誤，D項(xiàng)正確。我國在唐末才起先運(yùn)用火藥武器，B項(xiàng)錯(cuò)誤。A項(xiàng)不能由材料得出。11．西歐有一句名諺：“中國人的頭，阿拉伯人的口，法蘭西人的手?！苯Y(jié)合對(duì)古代科技史的理解，下列說法不正確的是()A．中國人的勤勞才智創(chuàng)建了領(lǐng)先世界的科技成就B．古代歐洲的科技成就比中國的科技成就更高C．歐洲汲取和借鑒中國科技成就，形成近代科學(xué)D．阿拉伯人在東西方文化溝通中起到了橋梁作用答案B解析從材料“中國人的頭”以及中國古代科技長期領(lǐng)先于世界的史實(shí)，可知B項(xiàng)錯(cuò)誤，符合題意。12．[2024·北京質(zhì)檢]古代中國雖是建筑、水利、機(jī)械和紡織大國，但物理成就不多；作為獨(dú)創(chuàng)造紙術(shù)和火藥的國家，化學(xué)成就并不突出；農(nóng)業(yè)技術(shù)高度發(fā)達(dá)，而生物學(xué)理論卻相當(dāng)薄弱。這說明古代中國科技()①取得了較高的成就②重視好用技術(shù)③重視系統(tǒng)性的科學(xué)試驗(yàn)④理論體系完整A．①④ B．①②C．③④ D．①③答案B解析古代中國科技取得了較高的成就，重視好用技術(shù)，但缺乏科學(xué)試驗(yàn)，也沒有形成完整的理論體系。故①②正確，③④錯(cuò)誤。13．[2024·菏澤模擬]閱讀材料，完成下列要求。材料一兩晉南北朝至隋唐五代，醫(yī)學(xué)是在《內(nèi)經(jīng)》的理論基礎(chǔ)上，進(jìn)一步積累實(shí)踐閱歷，而宋金時(shí)代的醫(yī)學(xué)，則是在前一階段實(shí)踐的基礎(chǔ)上進(jìn)一步進(jìn)行理論上的探討與提高。這一時(shí)期多是由官府設(shè)立比較完善的醫(yī)藥衛(wèi)生行政機(jī)構(gòu)、管理機(jī)構(gòu)、醫(yī)學(xué)教化設(shè)施，并多次頒發(fā)藥典。方書和本草醫(yī)書在社會(huì)上大量涌現(xiàn)。還產(chǎn)生了一些杰出的醫(yī)家和學(xué)派，金代有劉完素的河間派和張?jiān)氐难a(bǔ)氣派及張從政的攻下派，這些學(xué)派的理論主見和臨床閱歷，對(duì)我國的醫(yī)學(xué)有重要影響。這一時(shí)期在針灸科、兒科、婦科及法醫(yī)學(xué)等方面均取得了較為突出的成就?！幾允分傥摹吨袊贰凡牧隙纬庉嫵霭媪舜罅酷t(yī)藥書籍，傳播醫(yī)藥文化。仁宗時(shí)，兩次集中?？t(yī)書。1026年編輯出版了王惟一的《銅人腧穴針灸圖經(jīng)》三卷，并在汴京刻石。978年，王懷隱主編《太平圣惠方》一百卷，按1792種癥狀，收集16834份處方，分1670門類編排，在992年和1088年先后出版。太宗雍熙年間，賈黃中等人編輯《神醫(yī)普救方》達(dá)一千卷之多?；兆跁r(shí)，曹孝忠主編《圣濟(jì)總錄》二百卷，收錄藥方二萬多個(gè)，已雕板而不及付印，北宋亡。金軍占據(jù)汴京時(shí)取走書板，后在金、元刊刻?！幾苑段臑憽吨袊ㄊ贰?1)依據(jù)材料一，概括宋金時(shí)期醫(yī)學(xué)的特點(diǎn)。(2)依據(jù)材料一、二并結(jié)合所學(xué)學(xué)問，分析宋金時(shí)期醫(yī)學(xué)發(fā)展的主要緣由。(3)我們應(yīng)如何相識(shí)宋金時(shí)期的醫(yī)學(xué)？答案(1)特點(diǎn)：注意理論上的探討與提高；官府設(shè)立醫(yī)藥衛(wèi)生等機(jī)構(gòu)推動(dòng)醫(yī)學(xué)發(fā)展；涌現(xiàn)出大量的醫(yī)學(xué)著作和眾多的醫(yī)學(xué)流派；重視實(shí)踐和臨床閱歷；某些領(lǐng)域成就較為突出。(2)緣由：科技進(jìn)步特殊是活字印刷術(shù)的獨(dú)創(chuàng)，為我國醫(yī)學(xué)的發(fā)展創(chuàng)建了有利條件；政府對(duì)醫(yī)藥事業(yè)的管理和重視；民族融合促進(jìn)醫(yī)藥學(xué)問在全國推廣；醫(yī)學(xué)家的理論與實(shí)踐探討。(3)相識(shí)：宋金時(shí)期的醫(yī)學(xué)發(fā)展為當(dāng)時(shí)人們就醫(yī)供應(yīng)了有利條件；有利于醫(yī)學(xué)理論體系的形成和發(fā)展；為中國絢麗輝煌的醫(yī)學(xué)做出了重大貢獻(xiàn)。解析(1)依據(jù)材料一中“宋金時(shí)代的醫(yī)學(xué)……理論上的探討與提高”得出注意理論上的探討與提高，依據(jù)材料一中“這一時(shí)期多是由官府設(shè)立……并多次頒發(fā)藥典”得出官府的推動(dòng)，依據(jù)材料一中“方書和本草醫(yī)書在社會(huì)上大量涌現(xiàn)”“產(chǎn)生了一些杰出的醫(yī)家和學(xué)派……攻下派”得出在醫(yī)學(xué)著作、醫(yī)學(xué)流派方面成就顯著，依據(jù)材料一中“這一時(shí)期在針灸科、兒科、婦科及法醫(yī)學(xué)等方面均取得了較為突出的成就”得出在某些領(lǐng)域成就突出。依據(jù)“醫(yī)學(xué)是在……積累實(shí)踐閱歷”“這些學(xué)派的理論主見和臨床閱歷”得出重視實(shí)踐和臨床閱歷。(2)依據(jù)材料二中“宋朝編輯……并在汴京刻石”得出政府的重視，結(jié)合所學(xué)可知大量醫(yī)學(xué)書籍的刊印，主要得益于活字印刷術(shù)的獨(dú)創(chuàng)，依據(jù)材料二中“978年，……收錄藥方二萬多個(gè)”得出醫(yī)學(xué)家個(gè)人的努力，依據(jù)材料二中“金軍占據(jù)汴京時(shí)取走書板，后在金、元刊刻”得出民族融合。(3)主要從醫(yī)學(xué)發(fā)展有助于醫(yī)學(xué)理論的發(fā)展，有助于人們就醫(yī)水平的改善和有利于推動(dòng)古代科技發(fā)展等角度分析說明。14．閱讀下列材料，回答問題。材料一中外科技獨(dú)創(chuàng)比較表時(shí)間科技獨(dú)創(chuàng)中國外國件百分比件百分比1～400年452862%1738%401～1000年453271%1329%1001～1500年673857%2943%1501～1840年472194%45396%材料二中國之所以未能發(fā)展出現(xiàn)代的科技，問題不在中國傳統(tǒng)的思維方式(缺乏邏輯推論思維)，而在于中國傳統(tǒng)上以儒士大夫?yàn)槭?，認(rèn)為“萬般皆下品，唯有讀書高”的社會(huì)文化，因而輕視和忽視了工匠在科技領(lǐng)域上的重要性?！罴s瑟《中華科學(xué)文明史》(1)結(jié)合材料一說明中國古代科技地位發(fā)生了什么變更。(2)材料二中論及中國科技停滯不前的緣由，你是否認(rèn)同，為什么？答案(1)公元1～1500年，中國重大科技成就在世界的比例中占有明顯優(yōu)勢地位；1501～1840年中國科技明顯落后于世界。(2)認(rèn)同。中國傳統(tǒng)的“學(xué)而優(yōu)則仕”“唯有