重難點(diǎn)04 文言文閱讀（原卷版）

重難點(diǎn)04文言文閱讀近三年中考語文試卷中，文言文閱讀部分的命題呈現(xiàn)出以下趨勢，體現(xiàn)了新課標(biāo)核心素養(yǎng)導(dǎo)向和考查方式的創(chuàng)新：一、對比閱讀成為主流形式1.材料組合靈活多樣（1）課內(nèi)外結(jié)合：以課內(nèi)經(jīng)典篇目（如《桃花源記》《岳陽樓記》）為基礎(chǔ)，搭配課外文言文片段，側(cè)重遷移能力考查。（2）跨體裁對比：部分地區(qū)嘗試文言文與詩詞的對比閱讀（如上海、呼和浩特等），甚至出現(xiàn)“文言文+詩詞+課外短文”的三元組合。（3）主題關(guān)聯(lián)：同一主題（如“民本思想”“歸隱情懷”）下不同作品的比較，強(qiáng)化知識體系構(gòu)建。2.題型設(shè)計(jì)多元化（1）從字詞理解、句子翻譯等基礎(chǔ)題，向內(nèi)容理解、主旨情感、寫作手法、人物形象比較等深度題型延伸。（2）開放性試題增多，如“結(jié)合現(xiàn)實(shí)談啟示”“比較不同作品的風(fēng)格差異”，鼓勵創(chuàng)造性思考。二、考點(diǎn)聚焦綜合能力1.高頻考點(diǎn)（1）內(nèi)容理解：概括事件、分析人物行為動機(jī)（如《曹劌論戰(zhàn)》與《得道多助》的“民本”思想對比）。（2）情感主旨：結(jié)合背景分析作者思想變化（如陶淵明不同時(shí)期作品的隱逸情懷）。（3）寫作手法：對比修辭手法（如比喻、借景抒情）或論證方法（如《生于憂患》與《得道多助》的論證邏輯）。（4）文化傳承：關(guān)注傳統(tǒng)文化價(jià)值觀（如誠信、孝道、家國情懷）的現(xiàn)代意義。2.能力要求升級（1）強(qiáng)調(diào)“歸納與比較”能力，如同一作家不同境遇下的作品風(fēng)格差異（如李煜的亡國詞對比）。（2）注重“聯(lián)系與遷移”，要求學(xué)生將課內(nèi)知識應(yīng)用于課外文本（如用《醉翁亭記》的“與民同樂”分析其他文言文中的民生思想）。三、選材貼近人文性與時(shí)代性1.主題導(dǎo)向明確（1）聚焦愛國、誠信、求學(xué)、修身等傳統(tǒng)美德，如《論語》選段與《送東陽馬生序》的學(xué)習(xí)態(tài)度對比。（2）突出“以文化人”，通過文言文傳遞積極價(jià)值觀（如《岳陽樓記》的憂樂觀）。2.文本來源多樣化（1）既有史傳、游記、議論文等傳統(tǒng)文體，也涉及寓言、書信等小眾體裁。（2）部分地區(qū)引入地方文化特色文本（如地方志、名人軼事），增強(qiáng)地域關(guān)聯(lián)性。四、命題形式創(chuàng)新1.情境化與任務(wù)驅(qū)動（1）創(chuàng)設(shè)真實(shí)情境（如“為某歷史人物寫頒獎詞”），要求結(jié)合文本內(nèi)容完成任務(wù)。（2）增加圖表、注釋等輔助材料，考查信息整合能力。2.評價(jià)標(biāo)準(zhǔn)開放性（1）允許合理的個(gè)性化解讀（如對“愚公移山”是否“愚”的辯論），但需立足文本依據(jù)。（2）評分注重思維過程而非唯一答案，鼓勵多角度分析。五、2025備考建議1.強(qiáng)化對比閱讀訓(xùn)練：梳理課內(nèi)外文言文的主題、手法、人物關(guān)系，建立知識網(wǎng)絡(luò)。2.積累文化常識：熟悉常見典故、官職名稱、古代禮儀等，輔助理解文本背景。3.規(guī)范答題模板：針對“異同比較”“手法分析”等題型，掌握“觀點(diǎn)+文本依據(jù)”的答題邏輯。4.關(guān)注地方考情：研究本地近年真題，把握選材偏好與題型特點(diǎn)。【體系構(gòu)建】【高分技巧】近幾年中考語文文言文閱讀命題注重考查學(xué)生的綜合素養(yǎng)。針對不同題型，結(jié)合近年命題特點(diǎn)與高頻考點(diǎn)設(shè)計(jì)，總結(jié)解題技巧如下：一、基礎(chǔ)知識題型技巧1.文言實(shí)詞理解（1）語境推斷法：根據(jù)上下文邏輯（如并列、轉(zhuǎn)折、因果）推測詞義。例：《陳涉世家》中“輟耕之壟上”的“之”，結(jié)合動作方向可判斷為“去、往”。（2）結(jié)構(gòu)對稱法：利用排比、對偶句的對應(yīng)位置詞性相同的特點(diǎn)。例：“窮則獨(dú)善其身，達(dá)則兼濟(jì)天下”中“窮”與“達(dá)”反義，可推斷為“不得志”。（3）聯(lián)想遷移法：聯(lián)系課內(nèi)實(shí)詞或成語（如“走”在文言中多為“跑”，可聯(lián)想“走馬觀花”）。2.文言虛詞辨析（1）代入驗(yàn)證法：將虛詞的常見用法代入句子，看是否通順。例：判斷“其真無馬邪”中“其”是表反問（難道）還是代詞（它的），需結(jié)合語境。（2）標(biāo)志識別法：關(guān)注固定搭配（如“所以”表原因或方法，“然則”表轉(zhuǎn)折）。3.斷句與節(jié)奏劃分（1）找標(biāo)志性詞：先斷開“夫、蓋、若夫”等發(fā)語詞，“者、也、矣”等句末語氣詞。（2）語法結(jié)構(gòu)法：主謂之間（如“先帝/創(chuàng)業(yè)未半”）、動賓之間（如“刻/唐賢今人詩賦/于其上”）斷開。二、核心能力題型技巧1.句子翻譯（1）直譯為主，意譯為輔：保留專有名詞（如人名、地名、年號）。補(bǔ)全省略成分（如“一鼓作氣，再（鼓）而衰”）。調(diào)整倒裝句式（如“甚矣，汝之不惠”調(diào)整為“汝之不惠甚矣”）。（2）修辭處理：比喻句直譯（如“斗折蛇行”譯為“像北斗星一樣曲折，像蛇一樣蜿蜒”），互文句合并翻譯（如“將軍百戰(zhàn)死，壯士十年歸”譯為“將軍和壯士身經(jīng)百戰(zhàn)，多年后歸來”）。2.內(nèi)容理解與概括（1）分層定位法：按事件發(fā)展或邏輯順序分層，用“誰+做什么+結(jié)果”概括。例：《曹劌論戰(zhàn)》可分“戰(zhàn)前準(zhǔn)備—戰(zhàn)中指揮—戰(zhàn)后分析”三層。（2）關(guān)鍵詞提取法：劃出體現(xiàn)主旨的詞語（如《出師表》中的“親賢臣，遠(yuǎn)小人”）。3.人物形象分析（1）三看原則：看言行（如《孫權(quán)勸學(xué)》中呂蒙“士別三日，當(dāng)刮目相看”體現(xiàn)虛心）。看事件（如《愚公移山》中愚公堅(jiān)持移山表現(xiàn)堅(jiān)韌）。看側(cè)面描寫（如他人評價(jià)或環(huán)境烘托）。（2）對比分析法：通過不同人物的對比（如《周亞夫軍細(xì)柳》中漢文帝對周亞夫與其他將領(lǐng)的態(tài)度）突出性格。4.寫作手法與情感主旨（1）手法歸類：托物言志（《愛蓮說》以蓮喻君子）。借景抒情（《小石潭記》以凄清之景抒孤寂之情）。類比論證（《雖有嘉肴》用“嘉肴”類比“至道”）。（2）背景關(guān)聯(lián)法：結(jié)合作者生平（如陶淵明歸隱背景理解《飲酒》的閑適）或時(shí)代背景（如《生于憂患》反映戰(zhàn)國動蕩）。三、綜合拓展題型技巧1.對比閱讀（1）四步對比法：①通讀兩文，明確各自內(nèi)容與主題。②找相同點(diǎn)（如《陋室銘》與《愛蓮說》的高潔情操）。③析不同點(diǎn)（如《醉翁亭記》的“樂民之樂”與《岳陽樓記》的“先憂后樂”）。④結(jié)合考點(diǎn)（手法、情感、人物）組織答案。（2）表格梳理法：用表格對比人物、事件、手法，清晰呈現(xiàn)差異。2.開放性試題（1）觀點(diǎn)+文本+現(xiàn)實(shí)結(jié)構(gòu)：①明確觀點(diǎn)（如“愚公不愚”）。②引用文本依據(jù)（如愚公“子子孫孫無窮匱也”的長遠(yuǎn)眼光）。③聯(lián)系現(xiàn)實(shí)（如學(xué)習(xí)中需堅(jiān)持不懈）。（2）辯證分析法：多角度思考（如“愚公移山”的環(huán)保爭議，但強(qiáng)調(diào)精神價(jià)值）。3.文化常識（1）分類積累：官職（太守、縣令）、禮儀（再拜、免冠）、紀(jì)年（年號、干支）。特殊稱謂（“孤”為帝王自稱，“卿”為尊稱）。（2）注釋提示法：關(guān)注文本注釋中的文化信息（如“年號”“謚號”）。四、整體解題策略1.先讀題目，后讀文本：帶著問題閱讀，標(biāo)記關(guān)鍵句（如主旨句、人物描寫句）。2.時(shí)間分配：基礎(chǔ)題（實(shí)詞、翻譯）每題1-2分鐘，綜合題（對比、開放）每題3-5分鐘。3.檢查要點(diǎn)：（1）翻譯是否通順，有無漏譯；（2）對比題是否覆蓋兩文，邏輯是否清晰；（3）開放性答案是否立足文本，有現(xiàn)實(shí)關(guān)聯(lián)。（建議用時(shí)：45分鐘）（一）（2025年山東省聊城市中考模擬語文試題）文人好美食，三位美食大家穿越時(shí)空，在微信“名人美食群”中對話，請你根據(jù)對話并完成以下學(xué)習(xí)任務(wù)。

【注釋】：①鼓刀：擺弄刀子發(fā)出響聲。宰殺牲畜時(shí)敲擊其刀，使之發(fā)聲。②釜：古代的炊事用具，相當(dāng)于現(xiàn)在的鍋。③薪：____。④暴：曬。⑤鏖：熬。⑥豬頸。⑦臠：小塊肉。⑧鰲：蟹鉗。⑨含：就著。⑩糟：酒糟。?夭美：鮮美。?老饕：老食客。?灶觚：原指灶口平地突出處，此處代指廚房。?就：____。?志：____。?景行：仰慕之情。1．補(bǔ)全三處注釋內(nèi)容。③薪：。?就：。?志：。2．蘇軾評價(jià)袁枚的確對美食情有獨(dú)鐘，請結(jié)合劃橫線的字作分析。余都問其方略，集而存之。3．在聊天群中，袁枚為何說蘇軾“盡得孔子真?zhèn)鳌?？請結(jié)合《老饕賦》中的內(nèi)容作簡要分析。4．蘇軾自稱“老饕”，請結(jié)合材料，下列詩歌以及【資料卡】，簡析蘇軾、袁枚、范進(jìn)的吃品，比較誰更高。初到黃州【宋】蘇軾自笑平生為口忙，老來事業(yè)轉(zhuǎn)荒唐。長江繞郭知魚美，好竹連山覺筍香。逐客不妨員外置，詩人例作水曹郎。只慚無補(bǔ)絲毫事，尚費(fèi)官家壓酒囊?！举Y料卡】范進(jìn)方才說道：“先母見背，遵制丁憂?！薄哆M(jìn)退前縮后的不舉杯箸，知縣不解其故。知縣忙叫換去，換了一個(gè)磁杯，一雙象箸來。范進(jìn)又不肯舉。靜齋道：“這個(gè)箸也不用?！彪S即換了一雙白顏色竹子的來，方才罷了。知縣疑惑他居喪如此盡禮，倘或不用葷酒，卻是不曾備辦。落后看見他在燕窩碗里揀了一個(gè)大蝦元子送在嘴里，方才放心，因說道：“卻是得罪的緊。我這敝教，酒席沒有什么吃得，只這幾樣小菜，權(quán)且用個(gè)便飯。（選自吳敬梓《儒林外史》）5．請綜合以上資料及【鏈接資料】歸納中國文人的美食情趣?！炬溄淤Y料一】云南把這種花叫做緬桂花，可能最初這種花是從緬甸傳入的，而花的香味又有點(diǎn)像桂花，其實(shí)這跟桂花實(shí)在沒有什么關(guān)系……她大概是怕房客們亂摘她的花，時(shí)常給各家送去一些。有時(shí)送來一個(gè)七寸盤子，里面擺得滿滿的緬桂花！帶著雨珠的緬桂花使我的心軟軟的，不是懷人，不是思鄉(xiāng)。（選自汪曾祺《昆明的雨》）【鏈接資料二】四方食事，不過一碗人間煙火。這人間最裊繞繽紛、最至繁至簡的是煙火氣，這人間最深入人心、最難舍難分的也是煙火氣。正所謂：人間煙火氣，最撫凡人心。（選自汪曾祺《四方食事》）（二）（2024年廣東省中考模擬語文試題（二））閱讀下面的文字，完成下面小題。【甲】答謝中書①書陶弘景山川之美，古來共談。高峰入云，清流見底。兩岸石壁，五色交輝。青林翠竹，四時(shí)俱備。曉霧將歇，猿鳥亂鳴；夕日欲頹，沉鱗競躍。實(shí)是欲界之仙都。自康樂②以來，未復(fù)有能與其奇者。6．解釋文中加點(diǎn)詞語的意思。（1）兩岸石壁，五色交輝（2）曉霧將歇（3）未復(fù)有能與其奇者7．把文中畫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（1）曉霧將歇，猿鳥亂鳴。（2）自康樂以來，未復(fù)有能與其奇者?！疽摇渴嫉梦魃窖缬斡洟哿谠杂酁閮J人④，居是州，恒惴⑤栗。其隟⑥也，則施施而行，漫漫而游。日與其徒上高山入深林窮回溪幽泉怪石，無遠(yuǎn)不到。到則披草而坐，傾壺而醉。醉則更相枕以臥臥而夢意有所極夢亦同趣。覺而起，起而歸；以為凡是州之山水有異態(tài)者，皆我有也，而未始知西山之怪特。（節(jié)選自柳宗元《始得西山宴游記》）【注釋】①謝中書：即謝征，南朝梁陳郡陽夏（今河南太康）人，曾任中書舍人。②康樂：指南朝宋山水詩人謝靈運(yùn)，他承襲祖父謝玄的爵位，被封為康樂公。③《始得西山宴游記》：柳宗元被貶永州所作“永州八記”之一。④繆人（lù）：同“戮人”，受過刑辱的人，罪人。⑤惴栗：恐懼不安。⑥隟（xì）：同“隙”，指空閑時(shí)間。8．下列各組句子中，加點(diǎn)詞語意思相同的一項(xiàng)是（

）A．自余為僇人／以殘年余力 B．日與其徒上高山／意與日去C．漫漫而游／又患無碩師名人與游 D．覺而起／欣然起行9．請用“/”給文中畫線的句子斷句。醉則更相枕以臥臥而夢意有所極夢亦同趣10．【甲】【乙】文段中，作者都回憶了自己幼時(shí)讀書的情形，但用意不同，請簡要分析。文人雅士寄情山水，境遇不同，則情感有異，請寫出兩位作者在文中所寄寓的情感。（三）（2024年5月江蘇省南通市海安市海陵中學(xué)等校中考模擬語文試題）閱讀下面的古詩文，完成下面小題?！炯住拷鹕饺祝ㄆ涠宋]王安石波瀾蕩沃乾坤大，氣象包藏水石閑。只有此中宜曠望，誰令天作海門山?！疽摇客ㄖ莺ｉT興利記[宋]王安石①讀豳①詩：“以其婦子，馌②彼南畝，田畯③至喜?！编岛酰♂僦藥浧浼胰寺玖σ月犂?，吏推其意以相民，何其至也。夫喜者非自外至，乃其中心固有以然也。既嘆其吏之能民，又思其君之所以待吏，則亦欲善之心出于至誠而已，蓋不獨(dú)法度有以驅(qū)之也。以賞罰用天下，而先王之俗廢。有士于此，能以豳之吏自為，而不茍④于其民，豈非所謂有志者邪？②余所聞，吳興沈君興宗⑤海門之政，可謂有志矣。既堤北海七十里以除水患，遂大浚渠川，以灌義寧等數(shù)鄉(xiāng)之田。方是時(shí)，民之墊于海，呻吟者相屬。君至，則寬禁緩求，以集流亡。少焉，誘起之以就功，莫不蹶蹶⑥然奮其憊而來也。由是觀之，茍誠愛民而有以利之，雖創(chuàng)殘窮敝⑦之余，可勉而用也，況于力足者乎？興宗好學(xué)知方⑧，竟其學(xué)，又將有大者焉，此何足以盡吾沈君之才，抑可以觀其志矣。而論者或以一邑之善不足書之，今天下之邑多矣，其能有以遺其民而不愧于豳之吏者，果多乎？不多，則予不欲使其無傳也。至和元年六月六日，臨川王某記?！咀⑨尅竣籴伲╞īn）：指豳國。②馌（yè）：給在田間勞動的農(nóng)夫送飯。③田畯：監(jiān)督農(nóng)奴勞動的農(nóng)官。④茍：苛求。⑤沈君興宗：即沈興宗，名起，北宋至和年間任海門縣令。⑥蹶蹶：掙扎。⑦創(chuàng)殘窮敝：創(chuàng)殘，傷殘；窮敝，疲敝困竭。⑧知方：知禮法。11．小語朗讀時(shí)，有一處句子讀不通順，請你幫她用“/”標(biāo)注停頓（限兩處）。茍誠愛民而有以利之12．讀古文要善于觸類旁通，小文運(yùn)用學(xué)過的知識完成了文言字詞的解釋。課

內(nèi)課

外字詞解釋豈他人之過哉（《送東陽馬生序》）豈非所謂有志者邪①豈若聽茶聲然（《核舟記》）莫不蹶蹶然奮其憊而來也②然瞬息可就（《活板》）誘起之以就功③就臣之客欲有求于臣（《鄒忌諷齊王納諫》）則予不欲使其無傳也④欲13．用現(xiàn)代漢語翻譯文中畫橫線的句子。既堤北海七十里以除水患，遂大浚渠川，以灌義寧等數(shù)鄉(xiāng)之田。14．詩人在《金山三首（其二）》中說，“只有此中宜曠望”。閱讀【甲】詩，發(fā)揮想象，描繪詩人“曠望”到的畫面。15．王安石稱贊沈君有志有才。結(jié)合【乙】文，說說沈君“有志有才”具體表現(xiàn)在哪些方面。16．有人說，【甲】【乙】均以海門入筆，但作者在詩文中寄寓的情感并不相同。你贊同這種說法嗎？請結(jié)合詩文內(nèi)容，說說你的理解。（四）（2025年上海市中考一模語文試題（A卷））閱讀下面三篇古文，完成下面小題。【甲】雖有嘉肴雖有嘉肴，弗食，不知其旨也；雖有至道，弗學(xué)，不知其善也。是故學(xué)然后知不足，教然后知困。知不足，然后能自反也；知困，然后能自強(qiáng)也。故曰：教學(xué)相長也?！秲睹吩唬骸皩W(xué)學(xué)半”，其此之謂乎！【乙】羽陽宮瓦記秦武公作羽陽宮，在鳳翔寶雞縣界。歲久，不可究知其處。元祐六年正月，直縣門之東百步，居民權(quán)氏浚池①，得古銅瓦，五皆破，獨(dú)一瓦完。面徑四寸四分。瓦面隱起四字，篆字隨勢為之，不取方正，曰羽陽千歲。始知即羽陽舊址也。其地北負(fù)高原，南臨渭水，前對群峰，形勢雄壯，真勝地也。武公之初年，距今千有七百八十八年矣。武功游景叔②方總秦鳳刑獄，摹刊于石，置之岐陽憲臺之瑞豐亭，以貽好事者。（選自《澠水燕談錄》，有刪改）【注釋】①浚池：挖池塘。②武功游景叔：武功人游景叔，文中提到其總管秦鳳地區(qū)的刑獄之事。17．【甲】文出自__________一書。（

）A．《莊子》 B．《列子》 C．《禮記》 D．《孟子》18．疏通、理解文意，完成下面小題。（1）【甲】【乙】兩文中的加點(diǎn)字“知”都解釋為“”。（2）下面同學(xué)對【乙】文加點(diǎn)字“貽”含義解釋最恰當(dāng)?shù)氖?)A．禮物

B．遺留

C．贈送

D．導(dǎo)致（3）用現(xiàn)代漢語翻譯【乙】文劃線語句的含義，注意加點(diǎn)字的含義。瓦面隱起四字，篆字隨勢為之，不取方正19．“協(xié)翼小組”的同學(xué)共同梳理了兩篇文章所寫內(nèi)容與主題的異同之處，請你與他們一同完成下面分析。分析：【甲】文主要運(yùn)用議論的表達(dá)方式，闡述了①的觀點(diǎn)，【乙】文主要運(yùn)用②的表達(dá)方式，講述了羽陽宮遺址的發(fā)現(xiàn)過程以及對其歷史的追溯。兩篇文章都在一定程度上體現(xiàn)出文化傳承意識。20．“悟煉小組”的同學(xué)共同品析了兩篇文章的語言特點(diǎn)并制作探究卡片，請幫助同學(xué)找出卡片中理解錯(cuò)誤的部分并改正。探究方面【甲】文【乙】文用詞①簡潔精準(zhǔn)，如“旨”“善”“反”“強(qiáng)”等字準(zhǔn)確傳達(dá)核心概念，避免了冗長表述。②準(zhǔn)確客觀，使用數(shù)據(jù)和方位詞如“北負(fù)高原，南臨渭水，前對群峰”精確描述。手法③以“嘉肴”襯托“至道”，兩者對比以及引用《兌命》增強(qiáng)說服力，無過多華麗辭藻修飾。④無明顯語言手法，依靠準(zhǔn)確的事實(shí)描述來呈現(xiàn)內(nèi)容，保持客觀平實(shí)的文風(fēng)。整體風(fēng)格⑤簡潔明了，富有邏輯性，通過簡潔的語言闡述深刻的教育哲理。⑥平實(shí)客觀，注重事實(shí)描述，全文以準(zhǔn)確清晰的語言傳達(dá)羽陽宮遺址內(nèi)部結(jié)構(gòu)的相關(guān)信息。錯(cuò)誤一：（填序號），改正：；錯(cuò)誤二：（填序號），改正：。21．“勵耘小組”的同學(xué)綜合刨析了兩篇文章寫作思路，請協(xié)助小組中的同學(xué)，完成以下圖表。（五）（2024年河南省周口市沈丘縣風(fēng)華學(xué)校等校中考三模語文試題）閱讀下面兩個(gè)文段，完成下面小題?！炯住渴甏?，齊師伐我。公將戰(zhàn)，曹劌請見。其鄉(xiāng)人曰：“肉食者謀之，又何間焉？”劌曰：“肉食者鄙，未能遠(yuǎn)謀?！蹦巳胍?。問：“何以戰(zhàn)？”公曰：“衣食所安，弗敢專也，必以分人?！睂υ唬骸靶』菸幢?，民弗從也。”公曰：“犧牲玉帛，弗敢加也，必以信?！睂υ唬骸靶⌒盼存冢窀ジＲ??！惫唬骸靶〈笾z，雖不能察，必以情?！睂υ唬骸爸抑畬僖?。可以一戰(zhàn)。戰(zhàn)則請從?！保ü?jié)選自《曹劌論戰(zhàn)》）【乙】①冬，晉侯圍原，命三日之糧①。原不降，命去之。諜出，曰：“原將降矣?！避娎粼唬骸罢埓！惫唬骸靶牛瑖畬氁?，民之所庇也。得原失信，何以庇之？所亡滋多?！蓖艘簧岫?。遷原伯貫于冀②。趙衰為原大夫，狐溱③為溫大夫。②衛(wèi)人平莒④于我。十二月，盟于洮，修衛(wèi)文公之好，且及莒平也。③晉侯問原守于寺人勃鞮⑤，對曰：“昔趙衰以壺飧⑥從，徑⑦，餒而弗食?！惫适固幵?。（節(jié)選自《左傳·僖公二十五年》）【注釋】①三日之糧：攜帶三日之糧。②冀：在今山西河津市東北。③狐溱（zhēn）：人名。④莒（jǔ）：周代諸侯國，在今山東莒縣一帶。⑤寺人勃鞮：人名。⑥飧（sūn）：晚飯；熟食，飯食。⑦徑：指晉侯行大路，趙衰走小路，兩人失散。22．根據(jù)語境，參考方法提示，解釋下列加點(diǎn)詞語的意思。文言語句方法提示解釋（1）神弗福也聯(lián)系語境法：民弗從（順從，聽從）也（2）所亡滋多詞語推斷法：亡羊補(bǔ)牢（3）餒而弗食課內(nèi)遷移法：無凍餒之患矣（《送東陽馬生序》）23．把甲文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。小大之獄，雖不能察，必以情。24．同學(xué)們準(zhǔn)備排練情景劇，請分析人物語言，完成討論。小豫：乙文中晉侯的話“得原失信，何以庇之？所亡滋多”連用三個(gè)四字短語，句式工整，語氣強(qiáng)烈。晉侯認(rèn)為得到原國卻失去信用是得不償失的，表演時(shí)要讀得堅(jiān)定有力，特別是“何以庇之”，用的是反問語氣，更應(yīng)該讀出晉侯對“信”的堅(jiān)守和按時(shí)撤軍的決心，從而表現(xiàn)他的堅(jiān)定與守諾。小南：我同意你用這樣的語氣去表演。甲文中魯莊公的“衣食所安，弗敢專也，必以分人”也很值得玩味。小豫：我再來試試。小南：再次同意你的解讀和表演。抓住人物的語氣，能幫助我們更好地走進(jìn)故事與人物內(nèi)心。25．結(jié)合甲文中的曹劌和乙文中的趙衰面臨國家外患時(shí)的言行，說說他們的愛國精神。

（六）（2024年北京市房山區(qū)中考二模語文試題）閱讀《桃花源記》（節(jié)選），完成下面小題。①晉太元中，武陵人捕魚為業(yè)。緣溪行，忘路之遠(yuǎn)近。忽逢桃花林，夾岸數(shù)百步，中無雜樹，芳草鮮美，落英繽紛?！炯住繚O人甚異之，復(fù)前行，欲窮其林。②林盡水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，從口入。初極狹，才通人。復(fù)行數(shù)十步，豁然開朗。土地平曠，屋舍儼然，有良田、美池、桑竹之屬。阡陌交通，雞犬相聞。其中往來種作，男女衣著，悉如外人。黃發(fā)垂髫，并怡然自樂。③見漁人，乃大驚，問所從來。具答之。便要還家，設(shè)酒殺雞作食。村中聞有此人，咸來問訊。自云先世避秦時(shí)亂，率妻子邑人來此絕境，不復(fù)出焉，遂與外人間隔。問今是何世，乃不知有漢，無論魏晉?！疽摇看巳艘灰粸榫哐运劊試@惋。余人各復(fù)延至其家，皆出酒食。停數(shù)日，辭去。【丙】此中人語云：“不足為外人道也?！?6．下列選項(xiàng)中加點(diǎn)字意思相同的一項(xiàng)是（

）A．忽逢桃花林

逢兇化吉

棋逢對手B．芳草鮮美

鮮為人知

光鮮亮麗C．便舍船

左鄰右舍

鍥而不舍D．雞犬相聞

聞雞起舞

默默無聞27．下列對文中畫線句理解不正確的一項(xiàng)是（

）【甲】漁人甚異之，復(fù)前行，欲窮其林。理解：因?yàn)楹鲇龃笃利惖奶伊郑伊种袥]有雜樹，所以漁人感到非常詫異，想要一探究竟。【乙】此人一一為具言所聞，皆嘆惋。理解：因?yàn)閺臐O人那里得知朝代已經(jīng)不再是秦朝，而且經(jīng)歷了多次更迭，所以村中人感嘆惋惜?！颈看酥腥苏Z云：“不足為外人道也?！崩斫猓阂?yàn)椴幌Ｍ矊幙鞓返纳畋蝗舜驍_，所以村中人告訴漁人不要對外人提起這個(gè)地方。28．根據(jù)《桃花源記》（節(jié)選）及下面兩則材料，在后面語段中的橫線上填寫恰當(dāng)?shù)膬?nèi)容。材料一大道之行也，天下為公。選賢與能，講信修睦。故人不獨(dú)親其親，不獨(dú)子其子，使老有所終，壯有所用，幼有所長，矜、寡、孤、獨(dú)、廢疾者皆有所養(yǎng)，男有分，女有歸。（節(jié)選自《禮記正義》）材料二故至安之世，法如朝露，純樸不散①，心無結(jié)怨，口無煩言。故車馬不疲弊于遠(yuǎn)路，旌旗不亂②于大澤，萬民不失命于寇戎③，雄駿④不創(chuàng)壽⑤于旗幢⑥；豪杰不著⑦名于圖書，不錄功于盤盂⑧，記年之牒⑨空虛。（節(jié)選自《韓非子·大體》）注釋：①散：雜亂。②亂：紛亂。③寇戎：這里指入侵的外敵。④雄駿：這里指勇士。⑤創(chuàng)壽：這里是夭折的意思。⑥幢（chuáng）：這里指將帥的旗子。⑦著：寫。⑧盤盂：青銅用具，先秦時(shí)常在上面鑄文字，記錄功名。⑨記年之牒：這里指史冊。人類對理想社會的追求從未止步?？鬃幼非蟮摹按笸鐣北憩F(xiàn)為百姓和諧友愛，如“人不獨(dú)親其親”；還表現(xiàn)為百姓安居樂業(yè)，如“”。韓非子為我們描繪了一幅法治社會的美好圖景，在“至安之世”中，人心平和，如“心無結(jié)怨，口無煩言”；世無戰(zhàn)亂，如“”等。陶淵明想象的“世外桃源”既表現(xiàn)為自然環(huán)境優(yōu)美，如“”，又表現(xiàn)為，如“便要還家，設(shè)酒殺雞作食”。（每空限12個(gè)字以內(nèi)）29．（2024年浙江省杭州市西湖區(qū)中考二模語文試題）閱讀回答問題。（一）與施從事書南朝梁?吳均故鄣①縣東三十五里，有青山，絕壁干天，孤峰入漢；綠嶂百重，清川萬轉(zhuǎn)。歸飛之鳥，千翼競來；企水之猿，百臂相接。秋露為霜，春羅被徑?！帮L(fēng)雨如晦，雞鳴不已?！毙抛闶幚垲U物②，悟衷散賞③。（二）游龍井記（節(jié)選）宋?秦觀龍井舊名龍泓，距錢塘十里。其地當(dāng)西湖之西，浙江之北，鳳篁嶺之上，實(shí)深山亂石之中泉也。嶺之左右，大率多泉；龍井其尤者也。夫畜之深者發(fā)之遠(yuǎn)其養(yǎng)也不茍則其施之無窮。龍井之德，蓋有至于是者，則其為神物之托也，亦奚疑哉？元豐二年，辨才法師元靜，自天竺謝講事，退休于此山之壽圣院。院去龍井一里，凡山中之人有事于錢塘，與游客之將至壽圣者，皆取道井旁。法師乃即其處為亭，又率其徒以浮屠法環(huán)而咒之，庶幾有慰夫所謂龍者。俄有大魚自泉中躍出，觀者異焉。然后知井之有龍不謬，而其名由此益大聞于時(shí)。是歲余自淮南如越省親，過錢塘，訪法師于山中。法師策杖送余于鳳篁嶺之上，指龍井曰：“此泉之德至矣！美如西湖，不能淫之使遷；壯如錢塘，不能威之使屈。受天地之中，資陰陽之和，以養(yǎng)其源；推其緒余，以澤于萬物。雖有道之士，又何以加于此？盍為我記之？”余曰：“唯唯?！薄咀ⅰ竣俟售担▃hāng）：古縣名，在今浙江安吉縣西北。②蕩累：消除憂慮。頤物：留連物態(tài)以怡養(yǎng)性情。③悟衷：開擴(kuò)心胸。散賞：散心，欣賞。(1)梳理“信”的詞義。①“本義”是一個(gè)字在初造時(shí)最原始的詞義，通?？赏ㄟ^早期的字形推斷出來?！靶拧钡慕鹞淖中问恰叭?口”（），請你推斷“信”的本義是。②“引申義”是由本義引申、發(fā)展而來的詞義。請寫出下列“信”的引申義。愿陛下親之信之A；信足蕩累頤物B；杳無音信C。③“假借義”是一個(gè)字被借去表示與本義、引申義無任何關(guān)聯(lián)的詞義，通假就是假借的一種。下列“信”為假借義的一項(xiàng)是A．與朋友交而不信乎B．忌不自信，而復(fù)問其妾C．孤不度德量力，欲信大義于天下D．小信未孚，神弗福也(2)引用古代典籍要加上標(biāo)點(diǎn)。根據(jù)語境，給下面句子加上三個(gè)恰當(dāng)?shù)臉?biāo)點(diǎn)符號。夫畜之深者發(fā)之遠(yuǎn)其養(yǎng)也不茍則其施之無窮(3)用現(xiàn)代漢語寫出文中畫橫線句的意思。然后知井之有龍不謬，而其名由此益大聞于時(shí)。(4)窺之古人，創(chuàng)作山水游記，除了記自然之景