（三模）九江市2025年高三第三次高考模擬考試歷史試卷（含答案解析）

秘密★啟用前九江市2025年第三次高考模擬統(tǒng)一考試歷史本試卷共6頁，共100分?？荚嚂r長75分鐘。考生注意：1.答題前，考生務(wù)必將自己的準考證號、姓名填寫在答題卡上?？忌J真核對答題卡上粘貼的條形碼的“準考證號、姓名、考試科目”與考生本人準考證號、姓名是否一致。2.回答選擇題時，選出每小題答案后，用2B鉛筆把答題卡上對應(yīng)題目的答案標號涂黑。如需改動，用橡皮擦干凈后，再選涂其它答案標號?；卮鸱沁x擇題時，將答案寫在答題卡上，寫在本試卷上無效。3.考試結(jié)束，監(jiān)考員將試題卷、答題卡一并收回。一、選擇題：本大題共16小題，每小題3分，共48分。在每小題給出的四個選項中，只有一項是符合題目要求的。1.有學(xué)者認為，曾經(jīng)活躍的良渚文化、石家河文化和紅山文化等先后走向衰落，而龍山文化在劇烈動蕩中完成了一系列重組整合，轉(zhuǎn)向二里頭時代，這與古史傳說中的黃帝；炎帝集團興起和活動范圍相吻合。這說明此時的早期中華文明A.南北方地域文化日益趨同B.由多元文化發(fā)展為單一文化C.華夏認同的觀念得到發(fā)展D.由八方星斗趨向于中原中心2.秦設(shè)的二十等軍功爵制直接服務(wù)于戰(zhàn)爭，爵位只授予立有軍功的戰(zhàn)士。從惠帝起，兩漢實行普授民爵的制度，“男子賜爵一級以上，有罪以減”，爵至五大夫，可以免除本人徭役。這一變化反映了A.爵位制度失去實際激勵作用B.秦漢時期戰(zhàn)爭規(guī)模的不斷擴大C.國家對民眾控制策略的調(diào)整D.統(tǒng)治思想從法家向儒家的轉(zhuǎn)變3圖1展示的情景與唐詩《貧窮田舍漢》頗為契合：“幞頭巾子露，彩破肚皮開。體上無裈褲，足下復(fù)無鞋?！边@表明唐朝A.手工業(yè)制俑技術(shù)精湛6民眾樸素的審美觀念C.小農(nóng)經(jīng)濟的發(fā)展完善D.農(nóng)耕文明的滲透發(fā)展高考三模歷史試題第1頁(共6頁)4.松江原本“士地貧瘠、民食不給”，元末時，松江已能染印青花布，此技“出于海外倭國，而吳人巧而效之”。黃道婆“教以做造捍彈紡織之具……人既受教，競相作為，轉(zhuǎn)貨他郡”，松江成為生活富裕之地。這反映了A.絲織技術(shù)促進區(qū)域繁榮B.技術(shù)交流推動社會進步：C.棉布已是主要衣著原料D.長途販運貿(mào)易興盛發(fā)展5.清朝各地的賦役催征有順莊編里、鄉(xiāng)地、里甲、義圖(宗族)等形式，也有州縣官員‘動以詳革恐嚇”要求生員參與催征，還有知縣“迫于奏銷之限，不得不下鄉(xiāng)親征”，甚至“或請委員分催，或派家丁游征”。這折射出清朝A.人身依附松弛B.地方因俗而治C.制度建設(shè)滯后D.國家治理失效6.甲午戰(zhàn)爭中，李鴻章不是積極地抵抗，而是想靠英、俄的力量來制止日本。這雖然沒有實現(xiàn)，但俄、法、德三國的干涉居然使日本吐出了遼東半島，被認為是“以夷制夷”策略的一大“成功”?？梢?，洋務(wù)派“以夷制夷”的實質(zhì)是A.基于歐日爭端挽回國家權(quán)利B.利用列強矛盾維護封建統(tǒng)治C.學(xué)習(xí)國際規(guī)則以圖抵御外侮D.順應(yīng)世界潮流調(diào)整外交政策71915年《文官高等考試令》把文官高等考試分為社會科學(xué)和自然科學(xué)共23個科目，分科相當細致。1919年《文官高等考試法》又增加了機織、染色、窯業(yè)、釀造、圖業(yè)、商業(yè)等10個科目。這表明政府意在A.選拔所需的專門人才B.效仿西方“兩官分途”C.推動選拔方式多元化D.完善民主運行機制8.圖2中說明文字為“此票專為一九三四年向群眾借谷充足紅軍給養(yǎng)之用”。該文物可用于研究A.革命統(tǒng)一戰(zhàn)線的建立B.中央蘇區(qū)的經(jīng)濟形勢C.根據(jù)地的大生產(chǎn)運動D.解放區(qū)的土地法大綱高考三模歷史試題第2頁(共6頁)9.表120世紀五六十年代中國對外援助實際交付情況表(單位：人民幣億元)年份總計無償貸款在總計中占比(%)無償貸款19581.901.580.3283.1616.8419602.471.650.8266.8033.2019625.762.273.4939.4160.59196410.127.023.1069.3730.63表1中的對外援助A.體現(xiàn)睦鄰友好外交關(guān)系B.造成了嚴重的經(jīng)濟困難C.反映經(jīng)濟調(diào)整任務(wù)完成D.利于改善我國國際環(huán)境101985年，國家啟動國營企業(yè)匯資改革，實行職工工資總額同企業(yè)經(jīng)濟效益按比例浮動的辦法；1986年，國家對國營企業(yè)用工招工制度進行改革，新招收的工人都實行勞動合同制。這些措施旨在A擴大企業(yè)的經(jīng)營自主權(quán)。B.發(fā)展多種所有制經(jīng)濟C.開啟城市經(jīng)濟體制改革D.向市場經(jīng)濟體制轉(zhuǎn)軌11.學(xué)者韋士勒認為中美洲古文化一個重要特征是沒有私產(chǎn)制度，所有種玉米的土地是屬于群體的。這種公有財產(chǎn)制度，通行于一切美洲原有民族之中，雖有交換物品，但對資本、貨幣、利息等一概不知。這一觀點意在說明中美洲古文化的A.分散性B.封閉性C.原始性D.排他性12據(jù)圖3可知根特A.引領(lǐng)西歐城市興起B(yǎng).行會掌控城市自治C.產(chǎn)業(yè)聚集趨勢明顯D.是歐洲工商業(yè)中心13.加爾文認為大不可能以其自由意志來自救，一個人是否得救，都是上帝事先已經(jīng)決定了的，即上帝的選民注定會得救，上帝的棄民必定要遭殃。該主張直接A.促進了近代科學(xué)興起B(yǎng).否定了羅馬教廷權(quán)威C.推動了民族國家形成D.有利于構(gòu)建理性王國高考三模歷史試題第3頁(共6頁)14.1878年，日本內(nèi)務(wù)省勸農(nóng)局發(fā)布《紅茶制法傳習(xí)規(guī)則》，規(guī)定傳習(xí)人各項費用均由政府承擔(dān)費用，對于業(yè)績熟練者還要給予額外獎勵。所制之成品茶統(tǒng)一包裝規(guī)格，要粘貼“日本紅茶”標簽，并注明生產(chǎn)年、府縣名、商號名等，便于追溯。這一規(guī)定A.旨在傳承日本茶道文化B.保護了國內(nèi)民間手工業(yè)C.利于拓展國際茶葉市場D.重塑了日本的國家形象15.列寧逝世后，布哈林成為新經(jīng)濟政策最杰出的倡導(dǎo)者，認為“我們的經(jīng)濟是為消費者存在，而不是消費者為經(jīng)濟存在”，他相信“新經(jīng)濟政策的市場關(guān)系能發(fā)展為社會主義，因為它幾乎不需要強制”。布哈林認為新經(jīng)濟政策“不需要強制”的主要依據(jù)是A.糧食稅得到了農(nóng)民支持B.尊重規(guī)律激發(fā)經(jīng)濟活力C.市場機制已被普遍認可D.可順利過渡到社會主義16.1942年.科幻小說家阿西莫夫提出了機器人不得傷害人類、必須服從人類命令、必須保護自己的三原則，1985年他增加了第零定律，即機器人必須保護人類整體利益不受傷害。另外，還有學(xué)者認為，應(yīng)通過儒家忠、恕、仁的道德原則，來構(gòu)建機器人的道德倫理。據(jù)此可知，人類探索與機器人之間的道德準則A.有利于引導(dǎo)科技倫理的良性發(fā)展B.源于冷戰(zhàn)時期科技毀滅人類的憂慮C.說明非傳統(tǒng)安全威脅在持續(xù)蔓延D.體現(xiàn)多元文明聚焦世界發(fā)展與安全.二、非選擇題：本大題共4小題，共52分。17.閱讀材料，完成下列要求。(14分)材料一我們不妨套用王國維論及殷周之變的口吻對周秦之變作一評述：“欲觀秦之所以定天下必自其制度始矣。秦人之制度大?開周者，一曰設(shè)二十等爵之制，二曰廢封建而立郡縣。二十等爵之制，以源于王權(quán)之政治身份結(jié)構(gòu)組織取代基于自然之血緣身份組織，實施對各階層百姓的直接控制，不別親疏貴賤，不講仁義惠愛。廢封建而立郡縣，秦人所以統(tǒng)治天下，由帝王一人直接控制各級地方行政，郡縣鄉(xiāng)里，事無大小皆決于上。——摘編自陳明《從殷周之變到周秦之變》材料二八世紀中葉到十四世紀中葉，以王朝來說，自唐朝中期到元朝的滅亡，大約只有六百年的時間。但其間中國的政治形態(tài)、社會經(jīng)濟結(jié)構(gòu)以及文化的性格等各方面都有很大的變化。尤其在八世紀到十一世紀之間的時代有顯著的變革，因此這個時期被稱作唐宋變革期。——摘編自李華瑞《唐宋變革論的由來與發(fā)展》(1)根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識，概述周秦之變在政治上的表現(xiàn)及特征。(8分)(2)根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識，舉例說明你對唐宋變革期經(jīng)濟變化的理解。(6分)高考三模歷史試題第4頁(共6頁)18.閱讀材料，完成下列要求。(14分)材料一在中世紀與近代之交，林則徐觀念大變，既表現(xiàn)了御侮的民族勇氣，又表現(xiàn)了接納新知的開明。他所主持編譯的《四洲志》、《各國律例》，不僅是一種歷史資料，而且記錄了中國民族最初借助文字而了解到的泰西形象和情態(tài)。盡管林則徐的新知中仍然摻和著種種舊見，但他是從傳統(tǒng)的華夷觀念中探出頭來認識西方的人。摘編自陳旭麓《近代中國社會的新陳代謝》材料二在對西洋學(xué)術(shù)的觀察中，嚴復(fù)寫道，達爾文《物種起源》出版后，“泰西之學(xué)術(shù)政教，為之一斐變焉”。他認為，要能“修齊治平”，必須治群學(xué)。他稱贊英國斯密氏的經(jīng)濟學(xué)理論對于英國富強“最有關(guān)系”。正因為嚴復(fù)對這些理論的推崇，所以翻譯介紹給中國讀者，想以此開民智，圖國家富強。嚴復(fù)還注意到西人在從事學(xué)術(shù)研究中的“黜偽而崇真”精神，加上刑政上“屈私以為公”精神，乃是西洋致富強的“命脈”。摘編自鄭劍順《晚清史研究》(1)根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識，指出林則徐思想的積極作用。(6分)(2)根據(jù)材料一、二并結(jié)合所學(xué)知識，概括嚴復(fù)的主要思想并分析其形成原因。(8分)19.閱讀材料，完成下列要求。(12分)材料一恩格斯早在1887年就曾預(yù)言了這場大戰(zhàn)的結(jié)局及其影響，他指出：“這會是一場具有空前規(guī)模和空前劇烈的世界戰(zhàn)爭。那時會有800萬到1000萬的士兵彼此殘殺，同時把整個歐洲都吃得干干凈凈……其結(jié)局是普遍的破產(chǎn)；舊的國家及其傳統(tǒng)的治國才略一齊被摧毀，以致王冠成打地滾落在街上而無人拾取；絕對無法預(yù)料，這一切將怎樣了結(jié)，誰會成為這場斗爭的勝利者；只有一個結(jié)果是絕對沒有疑問的，那就是普遍的衰竭和為工人階級的最后勝利創(chuàng)造條件?！睔v史的發(fā)展證明了恩格斯預(yù)言的準確性?！幾浴妒澜绗F(xiàn)代史》編寫組《世界現(xiàn)代史》材料二1960年，聯(lián)邦德國為了保護年輕人免受納粹極權(quán)主義思想的蠱惑，將“納粹主義”引入學(xué)校歷史和政治課程教學(xué)。1966年，法蘭克福學(xué)派阿多諾發(fā)表電臺演說，剖析和抨擊導(dǎo)致奧斯維辛災(zāi)難的德國大眾文化。1969年，德國總理勃蘭特在波蘭華沙猶太人隔離區(qū)殉難者紀念碑前的虔敬一跪，成為戰(zhàn)后德國政治家反省納粹歷史的最經(jīng)典象征。在其執(zhí)政期間，德國政治文化由傳統(tǒng)的“臣服型”向現(xiàn)代西方式“參與型”轉(zhuǎn)變。60年代末至70年代，德國大高考三模歷史試題第5頁(共6頁)多數(shù)人都能對“二戰(zhàn)”歷史持有客觀、無偏見的立場。根據(jù)民意調(diào)查的結(jié)果，選擇聯(lián)邦共和國的比例由1951年的2%,經(jīng)1959年的42%、1963年的62%,到1970年已上升到81%?！幾匀钜环兜聡岸?zhàn)”史觀教育：20世紀60年代的變革與啟示》(1)根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識，從唯物史觀角度運用史實印證恩格斯預(yù)言的準確性。(4分)(2)根據(jù)材料二概括20世紀60、70年代聯(lián)邦德國對“二戰(zhàn)”的態(tài)度，并結(jié)合所學(xué)知識分析這一態(tài)度的影響。(8分)20.閱讀材料，完成下列要求。(12分)材料中國共產(chǎn)黨成立以來的百余年歷程，既是其在社會領(lǐng)域不斷推進革命、建設(shè)與改革的歷史過程，也是黨在社會生產(chǎn)力發(fā)展領(lǐng)域不斷實現(xiàn)突破和創(chuàng)新的光輝歷程。表2中國共產(chǎn)黨探索社會生產(chǎn)力的歷史路徑探索時期階段特征總體概述新民主主義革命時期艱辛“求解”著力推翻“三座大山”，掃清社會生產(chǎn)力發(fā)展的巨大障礙社會主義革命和建設(shè)時期整體“求進”積極通過社會主義革命和建設(shè)為社會生產(chǎn)力發(fā)展開辟新道路改革開放新時期主動“求變”通過改革開放打開解放和發(fā)展生產(chǎn)力的新局面中國特色社會主義新時代科學(xué)“求新”進一步全面深化改革，擘畫出我國新質(zhì)生產(chǎn)力發(fā)展的新篇章——摘編自胡洪彬《尋找新質(zhì)生產(chǎn)力發(fā)展的歷史路徑》根據(jù)材料并結(jié)合中國近現(xiàn)代史知識，選取中國共產(chǎn)黨在社會生產(chǎn)力發(fā)展領(lǐng)域突破和創(chuàng)新的任一時期寫一篇歷史短文。(要求：自擬論題，論證充分，邏輯清晰，表述成文)主命題人：黃長勝命(審)題人：景國于德沐楊志友李美政李洪志王曉承鄒彩紅高考三模歷史試題第6九江市2025年第三次高考模擬統(tǒng)一考試歷史參考答案及評分標準一、選擇題：本大題共16小題，每小題3分，共48分。序號12345678答案DCDBCBAB序號910111213141516答案DACCBCBA1.選D。浙江良渚文化、湖北石家河文化、東北紅山文化等散布于中國不同區(qū)域，與其他一系列新石器文化遺存一道，共同呈現(xiàn)出“八方星斗”的勃興態(tài)勢，而作為黃河中下游新石器文化的典型代表，豫魯龍山文化卻在動蕩中重組整合，轉(zhuǎn)向中原二里頭時代(夏商時期)，這與黃帝、炎帝集團興起的時間和范圍基本吻合，表明早期中華文明逐漸由分散八方趨向以中原為中心，D正確；材料強調(diào)良渚文化、石家河文化、紅山文化等走向衰落，龍山文化重組整合轉(zhuǎn)向二里頭時代，并未提及南北方地域文化趨同，排除A；早期中華文明是多元一體格局，并非由多元文化發(fā)展為單一文化，排除B；材料中沒有關(guān)于華夏認同觀念相關(guān)內(nèi)容的體現(xiàn)，且華夏認同是在春秋、戰(zhàn)國時期，排除C?！靖较嚓P(guān)資料：考古學(xué)上的新石器時代晚期，年代大致在公元前3300年至前1700年之間。這一階段最大的特征就是“無中心的多元”，分布著具有早期國家階段的區(qū)域性文明，如環(huán)太湖地區(qū)的良渚文化、長江中游的屈家?guī)X——石家河文化、海岱地區(qū)的大汶口—龍山文化、晉南地區(qū)的陶寺文化、陜北地區(qū)的石峁文化等等。那是個“滿天星斗”的時代，考古學(xué)家一般稱其為“古國高考三模歷史參考答案及評分標準第1頁共10頁時代”或“邦國時代”。考古學(xué)上的青銅時代，年代相當于公元前1700年至公元前500年之間，也即以二里頭文化為先導(dǎo)的中原夏商周王朝時期(下限至春秋時期)。這一階段最大的特征是“有中心的多元”，中原出現(xiàn)了廣域的王權(quán)國家，也即史書上記載的三代王朝，考古學(xué)家一般將這個時代稱為“王國時代”。中原青銅鑄造技術(shù)被若干區(qū)域的土著方國部族所掌握，譬如關(guān)中、漢中、江西、兩湖、四川地區(qū)的青銅文化等，都相對獨立，異彩紛呈，但因中原王朝崛起呈現(xiàn)的“月明”而顯得“星稀”，可稱為“月明星稀”。材料體現(xiàn)的正是由“滿天星斗”到“月明星稀”這一進程，即由八方星斗趨向于中原中心】2.選C。秦代爵位只授予立有軍功的戰(zhàn)士，而兩漢普授民爵且可以減罪或免除本人徭役，體現(xiàn)國家對民眾控制策略的調(diào)整，C正確；漢代獲得爵位可以減罪或免除本人徭役，對民眾仍有激勵作用，排除A；漢初天下初定，實行休養(yǎng)生息政策，戰(zhàn)爭規(guī)模減小，排除B；秦朝推崇法家思想，漢惠帝時仍實行漢初以來的黃老無為(道家)，排除D。3.選D。胡人陶俑手持鏟和鋤在農(nóng)耕勞作，其穿著打扮也和漢人無異，表明唐代少數(shù)民族接受漢族的生產(chǎn)、生活方式，農(nóng)耕文明得以擴展，D正確；材料主旨是以陶俑和唐詩反映少數(shù)民族接受漢族的生產(chǎn)、生活方式，而非強調(diào)手工業(yè)制俑技術(shù)的精湛和民眾的審美觀念，排除A、B；小農(nóng)經(jīng)濟“發(fā)展完善”的表述過于絕對，排除C。4.選B。元代松江民眾向日本和黃道婆學(xué)習(xí)染印、紡織技術(shù)，經(jīng)營棉紡織品，使松江成為經(jīng)濟發(fā)達、生活富裕之地，說明技術(shù)交流能推動社會進步，B正確；材料反映的是棉紡織技術(shù)而非絲織技術(shù)，排除A；材料主旨是松江民眾學(xué)習(xí)染印、紡織技術(shù)推動社會進步，而非棉布是否成為主要衣著原料，排除高考三模歷史參考答案及評分標準第2頁共10頁C；材料主講技術(shù)交流而非長途販運貿(mào)易，且長途販運貿(mào)易的興盛是在明清時期，排除D。5.選C。清朝各地的賦役催征形式多樣，甚至還有官員自創(chuàng)的各種手段，表明清朝在賦役催征方面缺乏統(tǒng)一而規(guī)范的制度建設(shè)，賦役催征明顯落后于現(xiàn)實要求，C正確；材料主旨是賦役催征不夠統(tǒng)一規(guī)范，并非指人身依附松弛，排除A；官員自創(chuàng)的各種催征手段并非由當?shù)氐牧?xí)俗所致，排除B；國家治理失效的說法過于絕對，排除D。6.選B。甲午戰(zhàn)爭中，無論是清政府還是李鴻章個人都沒有從國家民族大局出發(fā)而統(tǒng)籌規(guī)劃、全面?zhèn)鋺?zhàn)，更沒有積極抵抗，全力一戰(zhàn)，慈禧關(guān)注自己的六十大壽，李鴻章視北洋艦隊為個人與朝廷較量的“私產(chǎn)”，其“以夷制夷”的策略只是利用列強之間的矛盾，在列強環(huán)伺的大環(huán)境下，借助部分列強的力量來平衡時局以減少對清政府的統(tǒng)治威脅，因而根本目的并非“挽回利權(quán)”，而是維護封建專制統(tǒng)治，B正確，排除A；題干主要提及利用列強之間的矛盾關(guān)系，而非學(xué)習(xí)國際規(guī)則，排除C；洋務(wù)派“以夷制夷”主要是為了維護封建統(tǒng)治，并非真正順應(yīng)世界近代化的潮流，排除D。7.選A。北洋政府的文官高等考試分科相當細致，科目較多，這是為了選拔出國家所需的各種專業(yè)人才而非效仿西方兩官分途，A正確，排除B；材料信息顯示北洋政府是通過考試方式選拔文官，并未涉及多元化的選拔方式，排除C；材料主旨是文官考試分科細致，并未涉及民主政治的運行機制，排除D。8.選B。革命統(tǒng)一戰(zhàn)線建立于1924—1927年國民革命時期，與1934年時間不符，排除A；1934年中華蘇維埃共和國向群眾借谷充足紅軍給養(yǎng)，反映了當時中央蘇區(qū)的經(jīng)濟狀況，包括物資需求、經(jīng)濟保障方式等方面，可用于研究中央蘇區(qū)的經(jīng)濟形勢，B正確；根據(jù)地大生產(chǎn)運動主要是在抗日戰(zhàn)爭時期高考三模歷史參考答案及評分標準第3頁共10頁(1940年左右)為了克服經(jīng)濟困難而開展的，時間與1934年不匹配，排除C；《中國土地法大綱》是1947年在解放區(qū)頒布的，與1934年毫無關(guān)聯(lián)，排除D。9.選D。20世紀五六十年代中國對外援助實際交付的無償援助占比較大，貸款援助占比較小，說明我國積極支持亞非拉新興民族獨立國家的經(jīng)濟建設(shè)，有利于改善我國國際環(huán)境，D正確；材料信息無法說明中國對外援助的都是周邊國家，排除A；造成嚴重經(jīng)濟困難的主要原因是“大躍進”“人民公社化運動”，而非對外援助，排除B；對外援助無法反映國內(nèi)經(jīng)濟調(diào)整任務(wù)是否完成，且國民經(jīng)濟調(diào)整任務(wù)完成是在1965年，排除C。10.選A。國營企業(yè)工資改革、用工招工制度改革都是為了搞活企業(yè)，擴大企業(yè)的經(jīng)營自主權(quán)，A正確；材料未涉及所有制改革，排除B；開啟城市經(jīng)濟體制改革是1984年，而題干材料是1985和1986年，城市經(jīng)濟改革已經(jīng)開始了，排除C；提出建立社會主義市場經(jīng)濟體制是1992年，排除D。11.選C。根據(jù)材料信息，古代中美洲土地、財產(chǎn)都是公有制，雖有物品交換，但沒有資本、貨幣、利息等商品經(jīng)濟的意識，這種財產(chǎn)制度和經(jīng)濟認知水平符合原始社會的特征，反映出中美洲古文化在經(jīng)濟和社會發(fā)展方面的原始性，C正確；分散性通常強調(diào)文化在地域分布、社會組織等方面較為分散，各自獨立，但材料中并沒有提及中美洲古文化在地域分布或社會組織上的分散狀況，主要論述的是財產(chǎn)制度和經(jīng)濟概念方面，排除A；封閉性側(cè)重于文化與外界交流少，對外界文化有抵制，材料中未涉及中美洲古文化與外界文化交流以及對外部文化的態(tài)度相關(guān)內(nèi)容，沒有體現(xiàn)出封閉性特點，排除B；排他性強調(diào)對其他事物的排斥，材料中并沒有體現(xiàn)出中美洲古文化對其他文化、事物的排斥情況，排除D。高考三模歷史參考答案及評分標準第4頁共10頁12.選C。從根特的職業(yè)構(gòu)成圖可知，當?shù)亟顺傻娜藦氖率止I(yè)，而從事毛紡織業(yè)的居民又占了手工業(yè)者中的一半以上，這說明當?shù)亟^大多數(shù)人均被吸入手工業(yè)領(lǐng)域，且毛紡織是根特的主要產(chǎn)業(yè)，聚集優(yōu)勢明顯，C正確；西歐城市興起是在10-11世紀，而材料圖片信息反映的是14世紀，排除A；材料信息未涉及行會，也無法推斷出根特是歐洲工商業(yè)“中心”，排除B、D。13.選B。題干反映的是加爾文的“先定論”，一個人是否得救完全取決于上帝的預(yù)先選擇，人不能改變上帝的決定，這種主張直接否定了羅馬教廷的權(quán)威與價值，B正確；以哥白尼“日心說”為代表的天文學(xué)革命促進了近代科學(xué)興起，排除A；“先定論”的主張本身無法直接推動歐洲民族國家形成，排除C；構(gòu)建資產(chǎn)階級的理性王國是啟蒙運動，排除D。14.選C。從材料信息可知，日本內(nèi)務(wù)省勸農(nóng)局發(fā)布的紅茶傳習(xí)、制作、包裝的相關(guān)規(guī)定，能提升紅茶質(zhì)量、塑造品牌形象，這有利于提升日本紅茶的產(chǎn)品形象和質(zhì)量信譽，在國際茶葉市場上更具競爭力，從而拓展國際茶葉市場，C正確；題干重點強調(diào)的是對紅茶制作的規(guī)范和推廣，并非單純傳承日本茶道文化，茶道文化更側(cè)重于精神和儀式層面，這里主要圍繞紅茶生產(chǎn)與銷售的規(guī)范，排除A；題干只涉及茶業(yè)的制作生產(chǎn)，并未體現(xiàn)對整個民間手工業(yè)的保護，排除B；僅通過對紅茶制作和包裝的規(guī)定，難以達到重塑日本國家形象的程度，重塑國家形象是一個涉及各方面的綜合工程，D項夸大了其作用，排除D。15.選B。從材料信息可知，布哈林認為新經(jīng)濟政策“不需要強制”是因為“市場關(guān)系能發(fā)展為社會主義”，即價值規(guī)律能自發(fā)調(diào)節(jié)經(jīng)濟活動，激發(fā)活力，推動經(jīng)濟增長，而非糧食稅得到了農(nóng)民支持，B正確，排除A；市場機制已被普遍認可的說法過于絕對，排除C；新經(jīng)濟政策“不需要強制”高考三模歷史參考答案及評分標準第5頁共10頁是因為其符合經(jīng)濟規(guī)律，并不是說施行新經(jīng)濟政策就一定能“順利”無阻地過渡到社會主義，排除D。16.選A。從材料可知，科幻小說家和學(xué)者從保護人類利益出發(fā)，對人類與機器人共處的道德準則提出了各自的主張，這有利于引導(dǎo)當今世界科技倫理的良性發(fā)展，A正確；冷戰(zhàn)開始于1947年，與材料中的時間1942年不符，排除B；材料主旨是人類探索與機器人共處的道德準則，“非傳統(tǒng)安全威脅”指大規(guī)模殺傷性武器的擴散、恐怖主義、網(wǎng)絡(luò)安全、氣候變化等，人類探索與機器人之間的道德準則并不能說明“非傳統(tǒng)安全威脅”正在持續(xù)蔓延，而且這種探索有助于抑制機器人、人工智能對人類安全的威脅，排除C；題干只是提及了阿西莫夫的觀點以及儒家道德原則可用于構(gòu)建機器人道德倫理等，沒有足夠信息表明這是“多元文明”正在“聚焦”世界發(fā)展與安全，排除D。二、非選擇題：本大題共4小題，共52分。17.(14分)(1)表現(xiàn)：以軍功爵制取代世卿世祿制；以郡縣制取代分封制(實行中央集權(quán)制)；形成了皇帝制度。(4分)(評分細則：每答對一點得2分，任答兩點即可得4分，總分不得超過4分)特征：中央權(quán)力從分散到集中，地方權(quán)力從相對獨立到集權(quán)于上；政治制度由貴族政治到官僚政治；由分裂混戰(zhàn)向天下一統(tǒng)轉(zhuǎn)變；封建統(tǒng)一多民族國家建立與鞏固；強調(diào)法律和行政手段管理國家，淡化宗法倫理的影響。(4分)(評分細則：每答對一點得2分，任答兩點即可得4分，總分不得超過4分)(2)理解:唐前期實行限制兼并的均田制，后隨土地兼并嚴重而無法實行，宋代實行“不抑兼并”政策，租佃制迅速發(fā)展，說明土地制度出現(xiàn)變化。高考三模歷史參考答案及評分標準第6頁共10頁唐代城市管理相對嚴格，實行坊市分離的坊市制，宋朝城市管理相對寬松，商業(yè)活動突破時空限制以及紙幣的出現(xiàn)，說明商品經(jīng)濟繁榮發(fā)展。唐朝中葉以來南方的經(jīng)濟實力漸漸超過北方，南宋時長江下游和太湖流域一帶，成為全國最重要的糧倉，說明經(jīng)濟重心南移完成。唐代實行租庸調(diào)、兩稅法，宋代王安石變法實行募役法，說明封建國家對農(nóng)民人身控制逐漸松弛。(6分)(評分細則：每答對一點得2分，任答三點得6分，總分不得超過6分?，F(xiàn)象、說明各1分，只回答其中一個得1分，回答其他的發(fā)展變化亦可)18.(14分)(1)作用：一定程度上沖擊了傳統(tǒng)的華夷觀念；開啟了近代中國向西方學(xué)習(xí)的先河；為后續(xù)了解西方提供了重要資料；為洋務(wù)運動提供一定理論支持。(6分)(評分細則：每答對一點得2分，任答三點得6分，總分不得超過6分)(2)思想：借鑒進化論，提出改良思想；稱贊亞當斯密理論，主張發(fā)展資本主義；開民智、圖富強；去偽求真；屈私為公。(4分)(評分細則：每答對一點得2分，任答兩點得4分，總分不得超過4分)原因：近代中國民族危機不斷加深；民族資本主義的發(fā)展；西方思想文化的傳入與影響；嚴復(fù)個人對國家富強的追求與探索。(4分)(評分細則：每答對一點得2分，任答兩點得4分，總分不得超過4分)高考三模歷史參考答案及評分標準第7頁共10頁19.(12分)(1)印證:①經(jīng)濟基礎(chǔ)決定上層建筑。19世紀末20世紀初，帝國主義政治經(jīng)濟不平衡，激化世界矛盾，導(dǎo)致一戰(zhàn)爆發(fā)；一戰(zhàn)后的凡爾賽-華盛頓體系實質(zhì)是在戰(zhàn)后各國的經(jīng)濟和軍事實力基礎(chǔ)之上，通過政治手段對世界秩序的重新劃分。②階級斗爭是推動歷史進步的重要動力。一戰(zhàn)激化了俄國的階級矛盾，成為十月革命的催化劑，推動社會主義蘇聯(lián)的建立。③社會意識反作用于社會存在。民族自決的原則推動了戰(zhàn)后波蘭、捷克斯洛伐克等民族國家的獨立，促進了民族解放運動。社會主義、民族主義思潮助推戰(zhàn)后歐亞地區(qū)出現(xiàn)一系列民族民主革命運動。④人民群眾是歷史的主體，是歷史的推動者。工人階級發(fā)動起義，建立了世界上第一個社會主義國家蘇聯(lián)。(4分)(評分細則：每答對一點得2分，任答兩點得4分，總分不得超過4分)(2)態(tài)度：主動承擔(dān)在二戰(zhàn)中歷史責(zé)任；系統(tǒng)地對二戰(zhàn)進行反思和認錯。(2分)(評分細則：任答一點得2分，總分不得超過2分)影響：改善了德國國際形象，為德國重新融入國際社會奠定道德基礎(chǔ)；形成了反納粹的社會共識，重塑了國家認同；有利于社會的穩(wěn)定；遏制了極端思潮，為戰(zhàn)后德國的民主化進程奠定了基礎(chǔ)。