第2課時(shí)琵琶行并序課件

第三單元琵琶行并序高中同步學(xué)案優(yōu)化設(shè)計(jì)GAOZHONGTONGBUXUEANYOUHAUSHEJI語(yǔ)文內(nèi)容索引晨讀篇聞雞起舞課前篇一起預(yù)習(xí)課堂篇一起思考課外篇一起閱讀素養(yǎng)篇一起提高[學(xué)習(xí)目標(biāo)]1.反復(fù)誦讀吟唱,激發(fā)對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的熱愛(ài)。2.欣賞詩(shī)中運(yùn)用比喻,形象描寫(xiě)音樂(lè)的語(yǔ)言藝術(shù)。晨讀篇聞雞起舞文化典故[典故]居大不易[出處]《唐摭言·知己》記載:白樂(lè)天初舉,名未振,以歌詩(shī)謁顧況。況謔之曰:“長(zhǎng)安百物貴,居大不易?！奔白x至賦得原上草送友人詩(shī)曰“野火燒不盡,春風(fēng)吹又生。”況嘆之曰:“有句如此,居天下有甚難!老夫前言戲之耳?！盵解讀]白居易的名“居易”來(lái)自《中庸》中“故君子居易以俟命,小人行險(xiǎn)以徼幸”。所謂“居易以俟命”是指處于平易而無(wú)危險(xiǎn)的境地,素位而行以等待天命。和他的字“樂(lè)天”,基本都可以說(shuō)是樂(lè)天知命的意思。顧況對(duì)白居易的態(tài)度從最開(kāi)始的輕視(開(kāi)白居易名字的玩笑)到后來(lái)的欣賞,根本原因是白居易的才華打動(dòng)了顧況,這說(shuō)明:是金子總會(huì)發(fā)光,有真才實(shí)學(xué)的人定能得到應(yīng)有的尊重。誦讀鑒賞[原文]聽(tīng)穎師彈琴

韓愈昵昵兒女語(yǔ),恩怨相爾汝。

劃然變軒昂,勇士赴敵場(chǎng)。

浮云柳絮無(wú)根蒂,天地闊遠(yuǎn)隨飛揚(yáng)。

喧啾百鳥(niǎo)群,忽見(jiàn)孤鳳凰。

躋攀分寸不可上,失勢(shì)一落千丈強(qiáng)。

嗟余有兩耳,未省聽(tīng)絲篁。

自聞穎師彈,起坐在一旁。

推手遽止之,濕衣淚滂滂。

穎乎爾誠(chéng)能,無(wú)以冰炭置我腸![鑒賞]正面比喻寫(xiě)琴聲前十句運(yùn)用形象的比喻摹寫(xiě)琴聲的起落變化,并且描摹出音樂(lè)所表現(xiàn)的意境,是直接描寫(xiě)。纖柔甜潤(rùn)如熱戀中青年男女的娓娓私語(yǔ),高亢昂揚(yáng)如英勇的戰(zhàn)士奔赴殺敵的戰(zhàn)場(chǎng),輕盈飄逸如藍(lán)天上的白云、微風(fēng)中的柳絮,熱鬧喧囂得像一群鳥(niǎo)兒棲集在一棵樹(shù)上,群音中一聲獨(dú)起,像一只鳳凰在引頸領(lǐng)唱,愈轉(zhuǎn)愈高的孤鳳長(zhǎng)鳴就像攀巖已到絕頂,瞬間的急速下降如同懸崖撒手直落深谷。側(cè)面渲染寫(xiě)感受后八句用抒情的方式表達(dá)聽(tīng)琴的感受,是側(cè)面烘托:自己空長(zhǎng)了兩只不懂得音樂(lè)的耳朵,一竅不通竟也被音樂(lè)激動(dòng)得坐立不安,最后被琴聲感動(dòng)得淚雨滂沱沾濕衣裳。課前篇一起預(yù)習(xí)[作者簡(jiǎn)介]白居易(772—846),字樂(lè)天,晚年號(hào)香山居士,唐代著名現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)人。祖籍太原(今屬山西),生于新鄭(今屬河南)。青年時(shí)家境貧困,對(duì)社會(huì)生活及人民疾苦有較多的接觸和了解。貞元年間中進(jìn)士,歷任秘書(shū)省校書(shū)郎、翰林學(xué)士、左拾遺等職。有“兼善天下”的理想,曾屢次上書(shū)針砭時(shí)弊,也寫(xiě)下了以《新樂(lè)府》《秦中吟》為代表的“諷喻詩(shī)”,反映了勞動(dòng)人民的痛苦生活,揭露了統(tǒng)治階級(jí)的腐朽和罪惡。后由于得罪了唐憲宗和官僚集團(tuán),被貶官。著有《白氏長(zhǎng)慶集》。在文學(xué)上,白居易主張“文章合為時(shí)而著,歌詩(shī)合為事而作”,強(qiáng)調(diào)和繼承我國(guó)古典詩(shī)歌的現(xiàn)實(shí)主義優(yōu)良傳統(tǒng),反對(duì)“嘲風(fēng)月,弄花草”而別無(wú)寄托的作品,是新樂(lè)府運(yùn)動(dòng)的倡導(dǎo)者,在文學(xué)史上有重要地位。其作品以通俗流麗著稱(chēng)?！杜眯小肥俏覈?guó)文學(xué)史上著名的長(zhǎng)篇敘事詩(shī),也是白居易的代表作品之一。[作品背景]唐憲宗元和三年(808),白居易任左拾遺;五年,調(diào)京兆府戶曹參軍;九年,任太子左贊善大夫。元和十年(815),跟擁兵割據(jù)的藩鎮(zhèn)吳元濟(jì)有勾結(jié)的朝中重臣派人刺死了宰相武元衡,刺傷了御史中丞裴度,長(zhǎng)安城頓時(shí)一片混亂。白居易當(dāng)時(shí)任東宮贊善大夫,是個(gè)陪侍太子的閑職,不能過(guò)問(wèn)朝政,但他壓抑不住自己的憤怒,挺身而出,上書(shū)請(qǐng)求緝捕兇手,終以越職言事的罪名被貶為江州司馬。《琵琶行》是白居易被貶官江州司馬時(shí)的作品。詩(shī)人因這次政治迫害而憤懣、感傷,在荒僻的江州無(wú)處發(fā)泄,一腔愁?lèi)炗舴e心底。一個(gè)蕭瑟的夜晚,詩(shī)人在潯陽(yáng)江頭送客,偶遇琵琶女,從其身世遭遇聯(lián)想到自己政治上的坎坷失意,頓時(shí)觸發(fā)天涯淪落的痛苦心境,悲愴之意油然而生。他飽蘸滿腹辛酸之淚,盡情傾訴悲憤之情,寫(xiě)下了千古絕唱《琵琶行》。[相關(guān)知識(shí)]歌行體“歌行體”,是在初唐時(shí)期于漢魏六朝樂(lè)府詩(shī)的基礎(chǔ)上發(fā)展起來(lái)的一種古代詩(shī)歌體裁。它的特點(diǎn)是“篇無(wú)定句,句無(wú)定字”,音節(jié)、格律比較自由,句式長(zhǎng)短不一,富于變化。唐以后,歌行一般用五、七言古詩(shī)體裁。明代文學(xué)家徐師曾在《文體明辨》中說(shuō):“放情長(zhǎng)言,雜而無(wú)方者曰‘歌’;步驟馳騁,疏而不滯者曰‘行’;兼之曰‘歌行’。”[知識(shí)整合]1.讀準(zhǔn)字音2.掌握詞語(yǔ)(1)千呼萬(wàn)喚:指多次呼喚,再三催促。(2)杜鵑啼血:傳說(shuō)杜鵑鳥(niǎo)啼叫時(shí),嘴里會(huì)淌出血來(lái)。這是形容杜鵑啼聲的悲傷。(3)嘔啞嘲哳:指聲音嘈雜刺耳。3.一詞多義

4.詞類(lèi)活用(1)聞舟中夜彈琵琶者夜:時(shí)間名詞作狀語(yǔ),在夜里(2)遂命酒

酒:名詞用作動(dòng)詞,擺酒(3)商人重利輕別離

重、輕:形容詞的意動(dòng)用法,以……為重,以……為輕(4)歌以贈(zèng)之

歌:名詞用作動(dòng)詞,作歌(5)血色羅裙翻酒污

污:被動(dòng)用法,被沾污······5.古今異義(1)因?yàn)殚L(zhǎng)句,歌以贈(zèng)之古義:因,于是;為,創(chuàng)作。今義:表原因的連詞。(2)明年秋古義:第二年。今義:泛指今年的下一年。(3)鐵騎突出刀槍鳴古義:突然沖出。今義:鼓出來(lái);超過(guò)一般地顯露出來(lái)?！ぁぁぁぁぁ?4)整頓衣裳起斂容古義:整理。今義:使紊亂的變?yōu)檎R,使不健全的健全起來(lái)。(5)凄凄不似向前聲古義:副詞,以前。今義:表方位,向前方。(6)老大嫁作商人婦古義:年紀(jì)大了。今義:排行第一的人;某些幫會(huì)或黑社會(huì)團(tuán)伙的首領(lǐng)?！ぁぁぁぁぁ?.文化常識(shí)左遷:貶官、降職的委婉說(shuō)法。古代以右為尊,以左為卑,所以把貶官降職叫“左遷”。明年:第二年。教坊:古時(shí)管理宮廷音樂(lè)的官署。專(zhuān)管雅樂(lè)以外的音樂(lè)、舞蹈、百戲的教習(xí)、排練、演出等事務(wù)。[文白對(duì)譯]琵琶行并序

白居易課堂篇一起思考[思維導(dǎo)圖]琵琶行并序[文章主旨]《琵琶行》通過(guò)描寫(xiě)一個(gè)琵琶女高超的彈奏技藝和她悲涼的身世,表達(dá)了詩(shī)人對(duì)琵琶女技藝的贊頌和對(duì)被侮辱的婦女的尊重與同情;同時(shí),詩(shī)人由此聯(lián)想到自己被貶謫的悲涼境遇,感到異常悲傷,抒發(fā)了“同是天涯淪落人,相逢何必曾相識(shí)”的深深感嘆。[文本研讀]研讀任務(wù)一理清思路,把握形象任務(wù)設(shè)計(jì)1.《琵琶行》這首詩(shī)的線索是什么?點(diǎn)撥全詩(shī)有兩條線索:一是以琵琶女的身世為線索,二是以詩(shī)人的感受為線索。兩線交織,匯合在“同是天涯淪落人,相逢何必曾相識(shí)”上。琵琶女的身世是明線,詩(shī)人的感受是暗線。明線從具體形象上反映主題,暗線則是從事物本質(zhì)上揭示主題。一虛一實(shí),虛實(shí)相生,使詩(shī)歌在嚴(yán)謹(jǐn)中見(jiàn)錯(cuò)落。而最后詩(shī)人又巧妙地找到了這兩者的匯合點(diǎn)。從具體內(nèi)容來(lái)看,兩者并不相同,但通過(guò)這層表面現(xiàn)象,詩(shī)人緊緊抓住時(shí)代的特點(diǎn),找到了兩者的聚結(jié)點(diǎn):都是社會(huì)的變亂、政治的衰落在朝野的反映。因而,全詩(shī)的結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn),不是一般的層次清楚,也不是一般地按一定的時(shí)空順序來(lái)組織情節(jié)、安排敘述,而是敘述和抒情同時(shí)進(jìn)行。這不僅推動(dòng)了全詩(shī)敘事情節(jié)的不斷發(fā)展,而且不斷暗示詩(shī)歌的主題,深化詩(shī)歌的內(nèi)容。2.在《琵琶行》中,如何理解詩(shī)人塑造的琵琶女這一形象?點(diǎn)撥詩(shī)人塑造了一個(gè)在封建社會(huì)中被侮辱的婦女的典型形象。琵琶女看透了人情冷暖、世態(tài)炎涼,表達(dá)了積聚已久的憤懣之情,對(duì)世人的重色輕才和丈夫的重利寡情提出了控訴。琵琶女的身世具有典型意義,它概括了冷酷的封建社會(huì)中下層?jì)D女,特別是歌女的不幸遭遇?！皦?mèng)啼妝淚紅闌干”是對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)的強(qiáng)烈控訴。但是詩(shī)人筆下的琵琶女并沒(méi)有認(rèn)識(shí)到昔日賣(mài)笑承歡、醉生夢(mèng)死的生活是一種被侮辱、被摧殘的痛苦生涯,相反還抱著炫耀、追念、惋惜的態(tài)度。她只是悲嘆紅顏易老、青春早逝,而沒(méi)有從自己的不幸遭遇中覺(jué)醒。研讀任務(wù)二品悟仙樂(lè),鑒賞手法任務(wù)設(shè)計(jì)3.詩(shī)歌《琵琶行》正文第二段詩(shī)人根據(jù)音樂(lè)的或高或低、忽緩忽急的特點(diǎn),把整個(gè)演奏過(guò)程分為若干個(gè)階段,分而有合。請(qǐng)結(jié)合詩(shī)句分析。點(diǎn)撥①醞釀準(zhǔn)備階段:“轉(zhuǎn)軸撥弦三兩聲,未成曲調(diào)先有情?！眱H是調(diào)弦校音,就顯示了琵琶女的演奏才能和豐富的感情。②起始階段:這個(gè)階段,樂(lè)聲漸起,“低眉信手續(xù)續(xù)彈”“輕攏慢捻抹復(fù)挑”。這便將彈奏時(shí)的神態(tài)與自如的動(dòng)作、靈活多變的指法,惟妙惟肖地呈現(xiàn)于讀者面前。③起伏跌宕階段:由“大弦嘈嘈”“小弦切切”寫(xiě)到“鶯語(yǔ)花底”“泉流冰下”,再到“此時(shí)無(wú)聲”,最后又“銀瓶乍破”“鐵騎突出”。有一個(gè)“聲暫歇”之時(shí),又在“暫歇”之后寫(xiě)出一個(gè)高潮。④收尾階段:戛然而止,干凈利落。4.《琵琶行》對(duì)音樂(lè)的描寫(xiě)非常成功,堪稱(chēng)我國(guó)古典詩(shī)歌中描寫(xiě)音樂(lè)的典范之作。請(qǐng)分析詩(shī)人運(yùn)用了哪些方法來(lái)描寫(xiě)音樂(lè)。點(diǎn)撥琵琶女彈琵琶一段是全詩(shī)的重點(diǎn)。詩(shī)人通過(guò)以下幾個(gè)方面對(duì)琵琶曲進(jìn)行了精彩而細(xì)膩的描寫(xiě)。①?gòu)椬嗟膭?dòng)作:“轉(zhuǎn)軸”“撥弦”“輕攏慢捻抹復(fù)挑”“曲終收撥當(dāng)心畫(huà)”,這些動(dòng)作嫻熟連貫而有節(jié)奏,體現(xiàn)了技藝之高超。②旋律的變化:“嘈嘈”“切切”“幽咽”“凝絕”“銀瓶乍破”“鐵騎突出”,或急或舒,松弛有度。③聽(tīng)眾的反應(yīng):“未成曲調(diào)先有情”“此時(shí)無(wú)聲勝有聲”,寫(xiě)出了聽(tīng)眾如癡如醉,進(jìn)入了忘我的境界。④貼切的比喻:把沉重舒長(zhǎng)之聲喻為“急雨”,輕細(xì)急促之聲喻為“私語(yǔ)”,婉轉(zhuǎn)流利之聲喻為“間關(guān)鶯語(yǔ)”,滯塞難通之聲喻為“泉流冰下”,等等。⑤環(huán)境的點(diǎn)染:“東船西舫悄無(wú)言,唯見(jiàn)江心秋白”,側(cè)面描寫(xiě),襯托了樂(lè)曲的藝術(shù)魅力。研讀任務(wù)三比較閱讀,求同存異任務(wù)設(shè)計(jì)5.《夢(mèng)游天姥吟留別》《登高》《琵琶行》三首詩(shī)中都有寫(xiě)景,請(qǐng)分別概括出詩(shī)歌所營(yíng)造的意境。點(diǎn)撥李詩(shī)寫(xiě)景描繪了四幅畫(huà)面。第一幅是清幽寧?kù)o的“月夜渡湖圖”,畫(huà)面意境的清幽寧?kù)o,則表明了李白此時(shí)內(nèi)心的愜意與自足。第二幅是“山中日出圖”,壯麗雄奇的“海日”“天雞”景象,預(yù)示以后的前途一片光明,豪壯的圖畫(huà)中洋溢著他憑詩(shī)才受寵后短暫的得意之情。第三幅是陰森恐怖的“山中夜景圖”,森然恐怖、風(fēng)雨欲來(lái)的描寫(xiě)中,我們仿佛看到了宮廷生活的明爭(zhēng)暗斗、冷酷無(wú)情。第四幅是富麗神奇的“傍晚仙聚圖”,這是一個(gè)瑰麗多姿、險(xiǎn)怪神奇而又變幻莫測(cè)、燦爛輝煌的自由極樂(lè)的神仙世界。仙境的美妙反襯現(xiàn)實(shí)的丑惡,向往神仙就是厭惡黑暗現(xiàn)實(shí)。杜詩(shī)的首聯(lián)和頷聯(lián)是寫(xiě)景。首聯(lián)兩句出現(xiàn)六個(gè)意象,勾勒出了一幅嚴(yán)秋肅臨天下的生動(dòng)圖畫(huà),蕭索慘淡的畫(huà)面映照出詩(shī)人內(nèi)心的凄涼,哀猿的啼聲暗示著詩(shī)人的悲苦。頷聯(lián)勾畫(huà)出一幅更廣闊的長(zhǎng)江秋景。從茫無(wú)邊際、蕭蕭而下的木葉,到奔流不息、滾滾而來(lái)的江水,我們可以感到詩(shī)人浩茫而紛亂的思緒。白詩(shī)有多處景物描寫(xiě)。篇首的“潯陽(yáng)江頭夜送客,楓葉荻花秋瑟瑟”,敘述了江頭送客時(shí)的環(huán)境。秋夜的江水、楓葉、荻花,構(gòu)成清晰如畫(huà)的意境,令人頓感秋涼襲身,曲折地傳達(dá)出詩(shī)人凄涼愁慘的心情,為全詩(shī)奠定了感情基調(diào)。“別時(shí)茫茫江浸月”,敘述別時(shí)景象,景中含情。茫茫江水,溶溶月色,無(wú)不彌散著詩(shī)人的離愁別緒。“唯見(jiàn)江心秋月白”,寫(xiě)音樂(lè)結(jié)束時(shí)寂靜的環(huán)境,烘托了音樂(lè)效果,形成令人回味的意境。另外如“繞船月明江水寒”,寫(xiě)琵琶女在秋江冷月之中獨(dú)守空船;“黃蘆苦竹繞宅生”,寫(xiě)詩(shī)人的生活環(huán)境,渲染詩(shī)人被貶后的孤寂悲涼。6.《夢(mèng)游天姥吟留別》《登高》《琵琶行》三首詩(shī)中寫(xiě)景的手法有何不同?請(qǐng)結(jié)合詩(shī)歌分析。點(diǎn)撥李詩(shī)寫(xiě)景運(yùn)用豐富的想象和大膽的夸張。“列缺霹靂……仙之人兮列如麻”十句詩(shī)描繪了夢(mèng)中所說(shuō)的洞天仙境的景象,這是一個(gè)色彩鮮艷、變化莫測(cè)的童話世界,眾仙平等相處,仙人和天地萬(wàn)物和諧共生。這些都顯示了詩(shī)人天馬行空的想象和大膽奇特的夸張之妙。杜詩(shī)寫(xiě)景動(dòng)靜結(jié)合,首聯(lián)和頷聯(lián)一靜一動(dòng),描繪了格調(diào)高亢的秋景圖。杜詩(shī)還通過(guò)視角方位變換來(lái)寫(xiě)景,“風(fēng)急高猿嘯哀”既為遠(yuǎn)觀之景,亦是仰視之物,而“渚清沙白鳥(niǎo)飛回”則為近看之物,俯視之景。與此同時(shí)首聯(lián)兩句相對(duì)頷聯(lián)兩句則為局部之景,頷聯(lián)“無(wú)邊落木蕭蕭下,不盡長(zhǎng)江滾滾來(lái)”則為作者登上高處,遠(yuǎn)眺全面之景,如此變換寫(xiě)景,描寫(xiě)了氣勢(shì)恢宏、境界闊大之景。白詩(shī)寫(xiě)景純用白描,并以景物烘托感情氛圍。如秋江夜別“楓葉荻花秋瑟瑟”“別時(shí)茫茫江浸月”,這種蕭瑟的秋景對(duì)離情別緒是有力的烘托?！包S蘆苦竹繞宅生”描寫(xiě)了環(huán)境的惡劣,有力地襯托了“天涯淪落”之情。7.《夢(mèng)游天姥吟留別》《琵琶行》兩首詩(shī)分別是浪漫主義和現(xiàn)實(shí)主義的優(yōu)秀代表作品,試結(jié)合詩(shī)句分析其風(fēng)格。點(diǎn)撥李詩(shī)采用雜言歌行體,完全打破詩(shī)歌創(chuàng)作的一切固有格式,風(fēng)格飄逸奔放,并直抒胸臆,“安能摧眉折腰事權(quán)貴,使我不得開(kāi)心顏?”體現(xiàn)出李白對(duì)權(quán)貴的蔑視;所寫(xiě)內(nèi)容想象豐富,具有特有的瑰麗絢爛的色彩,呈現(xiàn)出鮮明的浪漫主義特色。白詩(shī)是句式整齊的歌行體,把寫(xiě)景和抒情穿插到敘事中,語(yǔ)言流轉(zhuǎn)自然,通俗易懂,刻畫(huà)形象生動(dòng)鮮明,“同是天涯淪落人,相逢何必曾相識(shí)”,把封建社會(huì)底層藝伎的痛苦生活與正直知識(shí)分子的不幸遭遇相提并論共表同情,表現(xiàn)了作者極強(qiáng)的人民性。全詩(shī)具有現(xiàn)實(shí)主義特色。[多維探究]對(duì)詩(shī)的結(jié)尾“座中泣下誰(shuí)最多?江州司馬青衫濕”品評(píng)時(shí),許多人對(duì)詩(shī)人“泣”的原因有不同的看法,請(qǐng)結(jié)合資料談?wù)勀愕目捶ā｜c(diǎn)撥觀點(diǎn)1:“男兒有淚不輕彈,只因未到傷心處。”白居易在一個(gè)素不相識(shí)的琵琶女面前淚灑青衫,一是為分別而感傷,送別友人,前途渺茫,思之感傷;二是為賞曲而感傷,琵琶女激憤幽怨的曲調(diào)引發(fā)了詩(shī)人的情感共鳴。觀點(diǎn)2:白居易淚灑青衫的主要原因是由聽(tīng)與訴而引發(fā)的感傷。琵琶女的悲苦命運(yùn)激起了詩(shī)人深深的憐憫,這既是對(duì)琵琶女的憐憫,更是對(duì)自我命運(yùn)的憐憫,所以才有了“同是天涯淪落人,相逢何必曾相識(shí)”的主題表現(xiàn)。課外篇一起閱讀材料一夜箏

白居易紫袖紅弦明月中,自彈自感暗低容。弦凝指咽聲停處,別有深情一萬(wàn)重。材料二李憑箜篌引

李賀吳絲蜀桐張高秋,空山凝云頹不流。江娥啼竹素女愁,李憑中國(guó)彈箜篌。昆山玉碎鳳凰叫,芙蓉泣露香蘭笑。十二門(mén)前融冷光,二十三絲動(dòng)紫皇。女?huà)z煉石補(bǔ)天處,石破天驚逗秋雨。夢(mèng)入神山教神嫗,老魚(yú)跳波瘦蛟舞。吳質(zhì)不眠倚桂樹(shù),露腳斜飛濕寒兔。材料三王小玉便啟朱唇,發(fā)皓齒,唱了幾句書(shū)兒。聲音初不甚大,只覺(jué)入耳有說(shuō)不出來(lái)的妙境:五臟六腑里,像熨斗熨過(guò),無(wú)一處不伏貼;三萬(wàn)六千個(gè)毛孔,像吃了人參果,無(wú)一個(gè)毛孔不暢快。唱了十?dāng)?shù)句之后,漸漸的越唱越高,忽然拔了一個(gè)尖兒,像一線鋼絲拋入天際,不禁暗暗叫絕。那知他于那極高的地方,尚能回環(huán)轉(zhuǎn)折;幾囀之后,又高一層,接連有三四疊,節(jié)節(jié)高起。恍如由傲來(lái)峰西面攀登泰山的景象:初看傲來(lái)峰削壁千仞,以為上與天通;及至翻到傲來(lái)峰頂,才見(jiàn)扇子崖更在傲來(lái)峰上;及至翻到扇子崖,又見(jiàn)南天門(mén)更在扇子崖上:愈翻愈險(xiǎn),愈險(xiǎn)愈奇。那王小玉唱到極高的三四疊后,陡然一落,又極力騁其千回百折的精神,如一條飛蛇在黃山三十六峰半中腰里盤(pán)旋穿插,頃刻之間,周匝數(shù)遍。從此以后,愈唱愈低,愈低愈細(xì),那聲音漸漸的就聽(tīng)不見(jiàn)了。滿園子的人都屏氣凝神,不敢少動(dòng)。約有兩三分鐘之久,仿佛有一點(diǎn)聲音從地底下發(fā)出。這一出之后,忽又揚(yáng)起,像放那東洋煙火,一個(gè)彈子上天,隨化作千百道五色火光,縱橫散亂。這一聲飛起,即有無(wú)限聲音俱來(lái)并發(fā)。那彈弦子的亦全用輪指,忽大忽小,同他那聲音相和相合,有如花塢春曉,好鳥(niǎo)亂鳴。耳朵忙不過(guò)來(lái),不曉得聽(tīng)那一聲的為是。正在撩亂之際,忽聽(tīng)霍然一聲,人弦俱寂。這時(shí)臺(tái)下叫好之聲,轟然雷動(dòng)。(摘自《老殘游記》)[閱讀訓(xùn)練]1.有人認(rèn)為,材料一《夜箏》是《琵琶行》的一個(gè)精妙的縮本。簡(jiǎn)要分析這首詩(shī)與《琵琶行》在寫(xiě)法上的不同。點(diǎn)撥不同之處主要體現(xiàn)在對(duì)音樂(lè)本身的描寫(xiě)上。《琵琶行》是對(duì)琵琶樂(lè)本身繪聲繪色的鋪陳描寫(xiě),而《夜箏》則從側(cè)面落筆,從聽(tīng)者聽(tīng)曲感受角度加以襯托(側(cè)面描寫(xiě)),寫(xiě)出箏聲強(qiáng)烈的藝術(shù)感染力。2.材料二和材料三在音樂(lè)描寫(xiě)上有什么不同?試作分析。點(diǎn)撥李賀的《李憑箜篌引》最大特點(diǎn)是想象奇特,形象鮮明,充滿浪漫主義色彩。詩(shī)人致力于把自己對(duì)于箜篌聲的抽象感覺(jué)、感情與思想借助聯(lián)想轉(zhuǎn)化成具體的物象,使之可見(jiàn)可感。詩(shī)歌沒(méi)有對(duì)李憑的技藝作直接的評(píng)判,也沒(méi)有直接描述詩(shī)人的自我感受,有的只是對(duì)于樂(lè)聲及其效果的摹繪。然而縱觀全篇,又無(wú)處不寄托著詩(shī)人的情思,曲折而又明朗地表達(dá)了他對(duì)樂(lè)曲的感受和評(píng)價(jià)。這就使外在的物象和內(nèi)在的情思融為一體,構(gòu)成悅目賞心的藝術(shù)境界。《老殘游記》作者以想象得出的形象作比喻,十分貼切地寫(xiě)出聲音婉轉(zhuǎn)悠揚(yáng),穿插回旋急促多變。如“一條飛蛇在黃山三十六峰半中腰里盤(pán)旋穿插,頃刻之間,周匝數(shù)遍”是作者的想象。以看得見(jiàn)的事物作比喻,寫(xiě)出文中人物王小玉重又揚(yáng)起的聲音多姿多彩,形色兼?zhèn)?變化無(wú)窮。如“像放那東洋煙火”等。運(yùn)用通感的修辭,以感覺(jué)來(lái)描繪聲音。如“五臟六腑里,像熨斗熨過(guò),無(wú)一處不伏貼;三萬(wàn)六千個(gè)毛孔,像吃了人參果,無(wú)一個(gè)毛孔不暢快”等。3.為加強(qiáng)審美教育,高一(6)班組織了中國(guó)經(jīng)典名曲《二泉映月》的欣賞,請(qǐng)你運(yùn)用多種手法,描述那如泣如訴的音樂(lè)。200字左右。點(diǎn)撥飄來(lái)的是一曲如泣如訴的《二泉映月》,像夏夜里拂過(guò)一絲清涼的風(fēng),又像山澗里淌過(guò)一條美麗的小溪。就是那簡(jiǎn)單的兩根弦,浸透了人生的凄楚和苦澀,將悲演繹得很美。它靜靜地流過(guò)來(lái),像灘涂上的風(fēng)搖曳著的葦子。鈍鈍的一個(gè)高音,又像封凍大河上突然出現(xiàn)的冰裂。悠遠(yuǎn)而深沉的旋律,感覺(jué)正踩著漸漸涼去的月色,慢慢向前,走到?jīng)]有荷花的池塘邊,走進(jìn)沒(méi)有顏色的夕陽(yáng)里。不是平平仄仄的錯(cuò)落,只是感情的悠然傾訴,把我的耳朵叫醒,卻讓我的心沉沉睡去。素養(yǎng)篇一起提高鑒賞詩(shī)歌中的人物形象[知識(shí)闡釋]“人物形象”的分析是古典詩(shī)歌鑒賞題目的重要考查內(nèi)容之一。詩(shī)歌中的人物形象是詩(shī)歌作品創(chuàng)造出來(lái)的、寄寓作者生活理想和思想感情的藝術(shù)形象。詩(shī)歌中的詩(shī)人形象“我”,一般指的就是抒情主人公,即詩(shī)人自己,有別于小說(shuō)中的“我”(非作者本人)。詩(shī)歌中的人物形象一般分為作者塑造的藝術(shù)形象和抒情主人公形象。如《琵琶行》一詩(shī)塑造了兩個(gè)人物形象:一是抒情主人公,即作者本人形象;二是描寫(xiě)的客體人物形象,即琵琶女。二者在江邊偶遇,琵琶女的琵琶聲引發(fā)了詩(shī)人白居易強(qiáng)烈的共鳴,發(fā)出了“同是天涯淪落人,相逢何必曾相識(shí)”的深沉感慨。詩(shī)人寫(xiě)琵琶女的悲涼身世是為了表現(xiàn)自己政治上的失意。詩(shī)人把對(duì)琵琶女的無(wú)限同情、對(duì)被貶謫的滿腔幽憤、對(duì)封建社會(huì)冷酷黑暗的揭露完全交織在一起,因而詩(shī)人也成為一個(gè)具有典型意義的藝術(shù)形象。[例題展示]閱讀下面這首唐詩(shī),完成后面的題目。贈(zèng)內(nèi)人①

張祜禁門(mén)②宮樹(shù)月痕過(guò),媚眼惟看宿鷺窠③。斜拔玉釵燈影畔,剔開(kāi)紅焰④救飛蛾。注①內(nèi)人:唐代選入宮中宜春院的歌舞伎。她們一入深宮內(nèi)院,就與外界隔絕,被剝奪了自由和人生幸福。②禁門(mén):宮門(mén)。③窠:巢穴。④紅焰:指燈芯。詩(shī)歌塑造了一個(gè)怎樣的“內(nèi)人”形象?請(qǐng)結(jié)合詩(shī)句簡(jiǎn)要分析。參考答案一位凄涼孤寂、青春虛度又善良美貌的“內(nèi)人”?！懊难邸北憩F(xiàn)少女的美貌,身在禁宮,與世隔絕?！拔┛础斌w現(xiàn)出女子的孤寂、凄涼,只有枝頭的一窩棲止的飛鳥(niǎo)才可以陪伴她?！靶卑巍薄疤揲_(kāi)”“救”一系列的動(dòng)作體現(xiàn)出少女的善良,不忍心飛蛾撲火死去,也是出于對(duì)自我命運(yùn)的哀憐。解析詩(shī)的第二句寫(xiě)“內(nèi)人”仰首凝望鷺窠