文言文閱讀十一講第十一講 真題訓(xùn)練 課件2025屆新高考語文一輪專項復(fù)習(xí)

第十一講真題訓(xùn)練文言文閱讀十一講張海山2023屆五年高考（全國一卷精析）一、（2020·新課標(biāo)Ⅰ）《宋史·蘇軾傳》）二、2019年高考語文課標(biāo)1卷《史記·屈原賈生列傳》三、2018全國一卷《魯芝傳》四、2017全國一卷《謝弘微傳》五、2015全國一卷《北史·來護(hù)兒傳》高考傳記體文言文的選文特點：1．從體裁上說，選文均為史傳作品。主要以敘述為主，議論較少，篇幅短小，語言精練簡潔。選文主要出自《史記》《漢書》《后漢書》《新五代史》《新唐書》《晉書》《資治通鑒》《元史》《明史》等。2．從內(nèi)容上說，選文主人公多為正面形象。選文主人公大多為有聲名的文臣武將，主要圍繞該人物展開記敘，敘述其生平簡歷和突出事跡。文章思想性強(qiáng)，選文一般突出人物敬業(yè)奉公的品行和卓異的才能。傳記類文本的四大讀點：一是人物傳記人物為誰？哪一個朝代？還涉及哪些人？二是職官此類文本的人物多是官員。要搞清楚他任何職？朝中官還是地方官？幾度升黜？三是事件要弄清楚文中寫了什么事：孝義？勤學(xué)？清廉？愛民？抗上？等等，一共寫了多少件事？四是品格文本的主人公多為正派人物，而題目要求“篩選”和“提取”的信息，又往往是他們表現(xiàn)出來的良好品格。一、（2020·新課標(biāo)Ⅰ）閱讀下面的文言文，完成下面小題。蘇軾字子瞻，（字號）眉州眉山人。（籍貫）母程氏親（親自）授以書，（以書授之）聞（聽聞，博覽）古今（古今之事）成敗，（成敗之理）輒（一下子）能語其要。（要旨）嘉佑二年，（年號，保留）試（于）禮部，主司（官名）歐陽修（人名）驚喜，（以之為驚喜）殿試（皇帝親自主考）中（考中）乙科，后（后來）以書（攜書信）見（拜見，拜訪）修（歐陽修），修語（對）梅圣俞（梅堯臣）曰：“吾當(dāng)避（避開）此人出（讓他出）一頭地?！变ㄌK洵）卒，（去世）贈（追贈）（他）光祿丞。既（已經(jīng)）除喪（服喪期滿），還朝，以（擔(dān)任）判官告院（官名），安石（人名）創(chuàng)行（創(chuàng)立施行）新法，軾上書論（評論）其不便。新政日（一天天）下（下達(dá)），軾于其間（在任---期間），每因（利用）法以（對，給）便民（謀福老百姓），民賴（因此，依靠）以（憑借）安。徙（調(diào)任）知（負(fù)責(zé)，管理）密州。司農(nóng)行手（下令）實（實行）法（新法），不時（按時）施行者（的人）以（用）違制論（論處）。軾謂（對）提舉官（官名）曰：“違制之（的）坐（判罰），若（如果）自（來自）朝廷，誰敢不從？今出（出自）于司農(nóng)，是擅造（擅自制定）律（法令）也?！碧崤e官驚（吃驚，害怕）曰：“公（您）姑（姑且，暫時）徐（緩慢，放過）之（這件事情）?！蔽磶祝]多久），朝廷知（知道）法（這個法令）害民，罷（廢除）之。元祐元年，軾以七品服（品官身份）入（入朝廷）侍（侍奉）延和（皇帝），即賜銀緋（銀印紅綬），遷（升官）中書舍人。三年（元祐三年）權(quán)（暫代）知（負(fù)責(zé)，管理）禮部貢舉會（正逢）大雪苦寒（嚴(yán)寒）士坐庭中噤（顫抖）未能言軾寬（放寬）其（他們）禁約使得盡技（盡量發(fā)揮）巡鋪內(nèi)侍每（常常）摧辱（侮辱）舉子且持（抓?。┡粒ㄒ饬x曖昧）單（個別）詞誣以為（誣陷為）罪軾盡奏（奏請）逐（驅(qū)逐）之

四年，積以論事（因積累了一些議論政事的話），為當(dāng)軸（當(dāng)權(quán)）者所恨。軾恐不見（被）容（容忍），請外（調(diào)到外地），拜（授予）龍圖閣學(xué)士、知杭州。既（已經(jīng)）至（到達(dá)）杭，大旱，饑疫并（一起）作。軾請（請示）于（向）朝，免（免去）本路上供米三之一，復(fù)（又）得賜度僧牒，易（換?。┟滓裕ㄓ脕恚┚瑞囌摺Ｃ髂辏ǖ诙辏┐?，又減價糶（出售）常平（常平倉）米，多作饘（稠）粥藥劑，遣使（派人）挾（帶著）醫(yī)（醫(yī)生）分坊（到各街巷）（給人）治病，活（救活）者甚眾。軾曰：“杭，水陸之會（交通要地），疫死（死于疫情）比他處常（常常）多?！蹦速隽w（收集）緡（錢）得二千，復(fù)發(fā)（拿出）橐（自己囊中）中黃金五十兩，以（用來）作（建造）病坊，稍（漸漸）畜錢糧待（防備）之?；兆诹ⅲ次唬?，更（經(jīng)歷）三大赦，遂（于是）提舉玉局觀（制度），復(fù)（又）（恢復(fù)）朝奉郎，軾自元祐以來，未嘗以歲課（每年考核）乞遷。故（因此）官止于此。建中靖國元年，卒（死）于常州。軾師（師從）父洵為（寫）文，既而（然后）得之于天（天賦）。嘗（曾經(jīng)）自謂（對自己說）：“作（寫）文如（就像）行云流水，初無定質(zhì)（格式），但常行于所當(dāng)行，止于所不可不止?！彪m（即使）嬉笑怒罵之辭，皆可書而誦之。其體（他的文章）渾涵光芒（博大深沉光輝燦爛），雄視百代，有文章以來，蓋亦鮮矣（也屬少有）。10.下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是（）A.三年/權(quán)知禮部貢舉/會大雪苦寒/士坐庭中/噤未能言/軾寬其禁約/使得盡技/巡輔內(nèi)侍每摧辱舉子/且持曖昧單詞/誣以為罪/軾盡奏逐之/B.三年/權(quán)知禮部貢舉/會大雪苦寒/士坐庭中噤/未能言軾/寬其禁約/使得盡技/巡輔內(nèi)侍每摧辱舉子/且持曖昧單詞/誣以為罪/軾盡奏逐之/C.三年/權(quán)知禮部貢舉/會大雪苦寒/士坐庭中噤/未能言軾/寬其禁約/使得盡技巡輔內(nèi)侍/每摧辱舉子/且持曖昧單詞/誣以為罪/軾盡奏逐之/D.三年/權(quán)知禮部貢舉/會大雪苦寒/士坐庭中/噤未能言/軾寬其禁約/使得盡技巡輔內(nèi)侍/每摧辱舉子/且持曖昧單詞/誣以為罪/軾盡奏逐之/11.下列對文中加點詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是（）A.主司既可指主管某項事務(wù)的官員，又可特指科舉的主試官，文中指后者。句子大意是：元祐三年，暫代知禮部貢舉。正逢大雪嚴(yán)寒，士子們坐在庭院中，顫抖地不能說話。蘇軾放寬他們的禁約，使他們能盡量發(fā)揮。巡視考場的宦官常侮辱應(yīng)試士人，而且抓住意義曖昧的個別辭語，誣陷為罪狀，蘇軾把這些宦官都奏請驅(qū)逐。其中，“士坐庭中”主謂賓都全，其后斷開，且“噤未能言”的主語也是“士”，承前省略，不能把“噤”斷到上句，排除BC項；“巡鋪內(nèi)侍每摧辱舉子”中，主語是“巡鋪內(nèi)侍”，中間不能斷開，更不能將其斷到上句，排除D項。故選A。11.下列對文中加點詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是（）A.主司既可指主管某項事務(wù)的官員，又可特指科舉的主試官，文中指后者。B.殿試是中國古代科舉制度中最高一級的考試，在殿廷舉行，由丞相主持。C.司農(nóng)是官名，又稱為大司農(nóng)，主要掌管農(nóng)桑、倉儲、租稅等相關(guān)事務(wù)。D.當(dāng)軸，指做官處在重要的位置，當(dāng)軸者則指身居顯赫職位的當(dāng)權(quán)官員?！坝韶┫嘀鞒帧卞e?？婆e史上的殿試是由武則天首創(chuàng)的。宋朝正式成制，金、元、明、清四代沿用。又稱御試、廷試，即指皇帝親自出題考試。因此應(yīng)當(dāng)是由皇帝主持。故選B。12.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項是（）A.蘇軾自幼聰穎，深受時賢賞識。母親親自為他授課，他往往能說出要點。歐陽修十分看重他，曾對梅圣俞表示，應(yīng)當(dāng)避開此人讓他出人頭地。B.蘇軾因勢利導(dǎo)，利用新法便民。當(dāng)時王安石創(chuàng)行新法，他上書論其不便；新政下達(dá)，他常常設(shè)法使這些法令有利于百姓，百姓生活得以安寧。C.蘇軾直面饑疫，解救受災(zāi)百姓。他在任職杭州時遭遇旱災(zāi)病疫，減免上供米三分之一紓緩災(zāi)情；同時又集貯錢糧、建造治病場所以防備疫病。D.蘇軾天賦異稟，為文得心應(yīng)手。他從父習(xí)文，又極具才華，作文如行云流水，行止有度，嬉笑怒罵之辭，皆可書而誦之，最終成為一代文宗?！巴瑫r又集貯錢糧、建造治病場所以防備疫病”錯，原文是“明年春……乃裒羨緡得二千，復(fù)發(fā)橐中黃金五十兩，以作病坊，稍畜錢糧待之”?？梢姟巴瑫r”表述錯誤，“集貯錢糧、建造治病場所以防備疫病”應(yīng)當(dāng)是第二年春天的事。故選C。13.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（1）又減價糶常平米，多作饘粥藥劑，遣使挾醫(yī)分坊治病，活者甚眾。（2）其體渾涵光芒，雄視百代，有文章以來，蓋亦鮮矣。譯文：又減價出售常平米，制成許多稠粥和藥劑、派人帶著醫(yī)生分街道治病，救活的人很多。譯文：他的文章博大深沉光輝燦爛，稱雄百代，自從有文章以來，大概也屬少有。2019年高考語文課標(biāo)1卷【節(jié)選自《史記·屈原賈生列傳》】

賈生【古時對讀書人的通稱】名誼/洛陽人也/年十八/以【憑借】能誦詩屬【zhǔ撰寫】書聞于郡中【秦設(shè)郡，隋取消?！?吳廷尉【官名，秦置，為九卿之一。掌刑獄?！繛楹幽稀驹诿鞔郧?，河南指黃河以南地區(qū)?！渴亍居址Q“郡守”，西漢景帝時改郡守為太守，為一郡最高行政長官】

/聞【聽說】其秀才【漢代以來舉薦人才的科目之一。東漢因避光武帝名諱，遂改稱茂才?！?召【召見】置【安排】門下/甚幸【寵愛】愛【喜愛】。

孝文皇帝初立【登基繼位】，聞河南守吳公治平【政治清明，社會安定】為天下第一，故【過去，舊時】與李斯同邑而常學(xué)事焉【兼詞，相當(dāng)于“于之”】，乃征【征召】為廷尉。廷尉乃言賈生年少，頗通諸子百家【先秦時期各學(xué)術(shù)派別的總稱?！恐畷?。文帝召以為【任命……作為】博士【秦漢時博士掌通古今、備顧問?！?。是時賈生年二十余，最為少【年少】。每詔令【以皇帝名義發(fā)布的公文的統(tǒng)稱。概況起來有制、詔、誥、敕、旨、冊、諭、令、檄等?！孔h【商議】下，諸老先生不能言【談?wù)摗浚Z生盡【全部?！繛椤咎妗恐畬Α净卮稹?，人人各如【依照順從】其意【本意】所欲出【想要說出】。諸生于是乃【卻】以為【認(rèn)為】能不及也。孝文帝說【通“悅”，喜歡?！恐w【越級破格提升】，一歲中至太中大夫【秦官，掌論議，漢以后各代多沿置】。賈生以為【認(rèn)為】漢興【興起】至孝文二十余年，天下和洽【和諧太平融洽】，而固【確實】當(dāng)【應(yīng)當(dāng)】改【更改】正朔【一年第一天。正即正月，為第一年的第一個月，朔即初一，為一月的第一天?！?，易【更改】服色【指車馬、祭牲、服飾等顏色，后亦泛指各級官員的服飾?！?，法【訂立】制度，定【確定】官名，興【振興】禮樂【指禮制和音樂?！?，乃悉【全部】草具【起草制定】其事儀法【禮儀法度】，色尚【崇尚】黃【服色，歷代各有所尚。漢代尚黃】，數(shù)用五【采用五行之說】，為【創(chuàng)設(shè)】官名，悉更【更改】秦之法。孝文帝初即位，謙【謙遜】讓【推辭】未遑【閑暇】也。諸【所有】律令所更定【修改審定】，及列侯【漢后來“非劉氏不王”，異性受封者通稱列侯】悉就國【指收到君主分封并獲得領(lǐng)地后，受封者前往領(lǐng)地居住并進(jìn)行統(tǒng)治管理】，其說【主張】皆自【從】賈生發(fā)【提出】之。于是天子議【建議】以為【把……任命為】賈生任【擔(dān)任】公卿【“三公九卿”的簡稱】之位。絳【絳侯周勃】、灌【潁陰侯灌嬰】、東陽侯、馮敬之【這些】屬【某一類人】盡害【嫉妒】之，（他們）乃【于是】短【誹謗】賈生曰：“洛陽之人，年少【年輕】初【剛剛】學(xué)，?！緦Ｐ摹坑鞠搿可谩惊?dú)攬】權(quán)【大權(quán)】，紛亂【使動用法，使……混亂】諸事【各種事情】?！庇谑翘熳雍蟆疽院蟆恳嗍琛臼柽h(yuǎn)】之，不用【采納】其議【建議】，乃以【任命】賈生為長沙王太傅【周代設(shè)置，為輔弼國王的重要大臣。多用于大官加銜，無實職】。賈生既【通假字，通“即”，就】辭【告辭】往行，及渡【渡過】湘水，為【寫】賦以【來】吊【吊祭】屈原。為【做】長沙王太傅三年。后歲余【一年多以后】，賈生征【被征召】見【覲見】。孝文帝方【正在】受釐【漢制祭天地五時，皇帝派人行祀或郡國祭祀之后，皆以祭余之肉歸致皇帝，以示受福，叫受釐】，坐宣室【古代宮殿名，指漢代未央宮中宣室殿】。上因【于是】感【有感于】鬼神事，而問【詢問】鬼神之本【原本】。賈生因【于是】具【詳細(xì)】道【敘說】所以【表原因、情由】然【這樣】之狀【情狀】。至夜半，文帝前【名詞用作狀語，向前】席【移動坐席，這是親近的表現(xiàn)】。既罷【結(jié)束之后】，（孝文帝）曰：“吾久不見賈生，自以為【認(rèn)為】過【超過】之，今不及【比不上】也。”居【停留】頃之【一會兒】，拜【用一定的禮儀授予某種官職或名位】賈生為梁懷王太傅。梁懷王，文帝之少子【小兒子】，愛【受寵愛】，而好書【喜好讀書】，故【因此】令賈生傅【做……的老師】之。文帝復(fù)【又】封淮南厲王子【兒子】四人皆為列侯。賈生諫【規(guī)勸君主或尊長改正錯誤】，以為【認(rèn)為】患【禍患】之興【興起】自此起【開始】矣。賈生數(shù)【多次?！可鲜琛炯醋嗍?，臣子向皇帝陳述意見或說明。奏疏中可以報告工作、歌功頌德、議理論學(xué)、陳政要、言兵事、進(jìn)諫、彈劾等】，言【陳述】諸侯或【有的人】連【接連】數(shù)【幾個】郡，非【不符合】古之制【制度】，可稍【逐漸】削【削弱】之。文帝不聽【聽從】。居數(shù)年，懷王騎，墮【墜落】馬而死，無后【后代】。賈生自傷【感傷自己】為【作為】傅【太傅】無狀【行為失檢】，哭泣歲余【一年多】，亦死?！竟?jié)選自《史記·屈原賈生列傳》】[翻譯]賈生名叫賈誼，是洛陽人。十八歲時就因能夠誦讀詩書，會寫文章而聞名于當(dāng)?shù)?。吳廷尉?dān)任河南郡守時，聽說賈誼才學(xué)優(yōu)異，就把他召到手下任職，非常器重他。漢孝文帝剛即位，聽說河南郡守吳公政績卓著，為全國第一，以前和李斯同鄉(xiāng)，又曾經(jīng)向李斯學(xué)習(xí)，就征召他擔(dān)任廷尉。廷尉就提到賈誼年輕有才，精通諸子百家的學(xué)問。漢文帝就征召他，讓他擔(dān)任博士之職。當(dāng)時賈誼二十多歲，在博士中最為年輕。每次皇帝下令讓博士們討論一些問題，那些年長的老先生們都無話可說，但賈誼卻能一一應(yīng)對，人人都覺得他說出了自己的意思。博士們從此就認(rèn)為自己比不上他。漢文帝很高興，對他破格提拔，他一年之內(nèi)就升到太中大夫。賈誼認(rèn)為從漢朝興起直到漢文帝，已有二十多年，天下太平，正是應(yīng)該改正歷法、變易服色、訂立制度、決定官名、振興禮樂的時候，于是他草擬各種儀法，崇尚黃色，遵用五行之說，創(chuàng)設(shè)官名，完全改變了秦朝的舊法。漢文帝剛剛即位，謙虛退讓而來不及實行。但此后各項法令的更改，以及諸侯必須到封地去上任等事，這都是賈誼的主張。于是漢文帝就和大臣們商議，想提拔賈誼擔(dān)任公卿之職。但絳侯周勃、灌嬰、東陽侯、馮敬這些人都嫉妒他，于是說賈誼壞話道：“洛陽之人，年輕學(xué)淺，一味想獨(dú)攬權(quán)力，使事情變得復(fù)雜混亂?！币虼?，皇帝后來也疏遠(yuǎn)了他，不再采納他的意見，就任命賈誼為長沙王太傅。賈誼向文帝告辭之后，前往長沙赴任，等到渡湘水的時候，寫下一篇賦來憑吊屈原。賈誼擔(dān)任長沙王太傅三年，一年多后，賈誼被召回京城拜見皇帝。當(dāng)時漢文帝正接受神的降福保佑，坐在宣室里?；实垡蛴懈杏诠砩裰?，就向賈誼詢問鬼神的本原。賈誼就乘機(jī)詳細(xì)地講述了所以會有鬼神之事的種種情形。到了半夜，文帝不知不覺地在座席上往前移動。聽完之后，文帝說：“我好長時間沒見賈誼了，自認(rèn)為能超過他，現(xiàn)在看來還是不如他?！边^了不久，文帝任命賈誼為梁懷王太傅。梁懷王是文帝的小兒子，受文帝寵愛，又喜歡讀書，因此讓賈誼當(dāng)他老師。文帝又封淮南厲王的四個兒子都為列候。賈誼勸諫，認(rèn)為國家禍患的興起就要從這里開始了。賈生屢次上奏，說諸侯封地有的接連數(shù)郡，不合古代制度，可以逐漸削減其封地。文帝不肯聽從。幾年之后，梁懷王騎馬，不慎從馬上掉下來摔死，沒有留下后代。賈誼非常傷心，認(rèn)為自己作為太傅沒有盡到責(zé)任，哭泣了一年多，也去世了。(節(jié)選自《史記·屈原賈生列傳》)A賈生名誼/洛陽人也/年十八/以能誦詩屬書聞于郡中吳廷尉/為河南守/聞其秀才/召置門下/甚幸愛/B賈生名誼/洛陽人也/年十八/以能誦詩屬書聞于郡中/吳廷尉為河南守/聞其秀才/召置/門下甚幸愛/C賈生名誼/洛陽人也/年十八/以能誦詩屬書聞于郡中/吳廷尉為河南守/聞其秀才/召置門下/甚幸愛/D賈生名誼/洛陽人也/年十八/以能誦詩屬書聞/于郡中吳廷尉為河南守/聞其秀才/召置門下/甚幸愛A項中“吳廷尉為河南守”是以“為”作標(biāo)志的判斷句，中間不可以斷開，故錯誤；B項“召置門下”指廷尉召見賈誼，并安排在自己門下，“門下”是“置”的處所，不可分開；D項“以能誦詩屬書聞于郡中”是完整的狀語后置句，不可以斷開，如《廉頗藺相如列傳》中：“以勇氣聞于諸侯”。XXX10．對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是11.下列對文中加點的詞語相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是A.諸子百家是先秦至漢初學(xué)術(shù)派別的總稱，其中又以道、法、農(nóng)三家影響最深遠(yuǎn)。B詔令作為古代的文體名稱，是以皇帝的名義所發(fā)布的各種命令、立告的總稱。C禮樂指禮制和音樂，古代帝王常常用興禮樂作為手段，以維護(hù)社會秩序的穩(wěn)定。D就國，是指受到君主分封并獲得領(lǐng)地后，受封者前往領(lǐng)地居住并進(jìn)行統(tǒng)治管理。

諸子百家，是對先秦時期各學(xué)術(shù)派別的總稱。其中又以儒、道、法三家影響最深遠(yuǎn)。12.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項是（3分）A.賈誼初入仕途，展現(xiàn)非凡才能。他受到廷尉推薦而入仕，當(dāng)時年僅二十余歲，卻讓諸生自覺不如，不久得到文帝越級提拔，一年之間就當(dāng)上太中大夫?！蘙文本相關(guān)內(nèi)容]廷尉乃言賈生年少，頗通諸子百家之書，文帝召以為博士。是時賈生年二十余，最為少，每詔令議下，諸老先生不能言，貫生盡為之對，人人各如其意所欲出。諸生于是乃以為能不及也。孝文帝說之，超遷，一歲中至太中大夫。分析概括了賈誼年輕有為，才能卓越，在郡中以誦詩賦文出名，進(jìn)入仕途后被吳太守賞識，后又召為博士，每次詔令下達(dá)，賈誼都可以全部應(yīng)對，人們都認(rèn)為能力趕不上他，漢文帝尤其喜歡他，于是越級提拔，一年之中升至太中大夫B.賈誼熱心政事，遭到權(quán)要忌恨。他認(rèn)為漢朝建立二十余年，政通人和，應(yīng)當(dāng)全盤改變秦朝法令，因此觸及權(quán)貴利益，受到詆毀，文帝后來也疏遠(yuǎn)了他?！蘙文本相關(guān)內(nèi)容]賈生以為漢興至孝文二十余年，天下和洽，而固當(dāng)改正朔，……悉更秦之法。孝文帝初即位，謙讓未遑也。諸律令所更定，及列侯悉就國，其說皆自賈生發(fā)之。于是天子議以為賈生任公卿之位。絳、灌、東陽侯，馮敬之屬盡害之，乃短賈生曰:“洛陽之人，年少初學(xué)，專欲擅權(quán)，紛亂諸事?！庇谑翘熳雍笠嗍柚?，不用其議，乃以賈生為長沙王太傅。分析概括了賈誼曾提出應(yīng)該改革一些政事，變更秦朝法令，這些主張觸及權(quán)貴的利益，招致眾人對他的嫉恨和誹謗，天子也最終疏遠(yuǎn)了他。C賈誼答復(fù)詢問，重新得到重用。文帝詢問鬼神之事，對賈誼的回答很滿意，于是任命他為自己鐘愛的小兒子梁懷王的太傅，又表示自己也比不上賈誼?！羀文本相關(guān)內(nèi)容]后歲余，賈生征見。孝文帝方受釐，坐宣室。上因感鬼神事，而問鬼神之本。賈生因具道所以然之狀。至夜半，文帝前席。既罷，曰：“吾久不見賈生，自以為過之，今不及也。”居頃之，拜賈生為梁懷王太傅。梁懷王，文帝之少子，愛，而好書，故令賈生傅之。D.賈誼勸止封侯，文帝未予采納。文帝封淮南厲王四個兒子為侯，賈誼認(rèn)為禍患將自此興起;數(shù)年之后，梁懷王墮馬死，賈誼覺得未能盡責(zé)，悲泣而死?！蘙文本相關(guān)內(nèi)容]文帝復(fù)封淮南厲王子四人皆為列侯。賈生諫，以為患之興自此起矣。賈生數(shù)上疏，言諸侯或連數(shù)郡，非古之制，可稍削之。文帝不聽。居數(shù)年，懷王騎，墮馬而死，無后。賈生自傷為傅無狀，哭泣歲余，亦死。

分析概括賈誼被封為梁懷王太傅后，多次勸諫文帝分封淮南王四子為侯，認(rèn)為這是國家政治的禍?zhǔn)麻_始。也概括分析了導(dǎo)致賈誼去世的直接原因。13．把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（1）乃短賈生曰:“洛陽之人，年少初學(xué)，專欲擅權(quán)，紛亂諸事。”[參考答案]

（1）于是便在皇帝面前詆毀賈誼說：“他這個洛陽人，年紀(jì)輕而學(xué)識淺，只想獨(dú)攬大權(quán)，使事情變得復(fù)雜混亂?！保?）賈生數(shù)上疏，言諸侯或連數(shù)郡，非古之制，可稍削之。[參考答案]

賈誼屢次上奏，說有的諸侯封地太多，接連多個郡縣，不符合古代的制度，可以逐漸削減其封地。2018全國一卷《魯芝傳》魯芝字世英，扶風(fēng)郡人也（判斷句）。世（世代）有名德（名望與德行），為西州豪族（豪門大族）。父為郭汜所害（被動句），芝襁褓（嬰兒時期）流離（流離失所），年十七，乃移居雍，耽思（專心致志于思索）墳籍（古代典籍）?？づe（推選）上計吏（向國家匯報情況的地方官），州辟（選聘）別駕（州刺史的佐官）。魏車騎將軍郭淮為雍州刺史，深敬重之。舉孝廉（漢代選拔人才的科目），除（任命）郎中。后拜（授予官職）騎都尉、參軍事（軍事參謀）、行（代理）安南太守，遷（升官）尚書郎。介紹傳主家世、早年經(jīng)歷及仕途等情況。曹真出督（出京督查）關(guān)右（函谷關(guān)以西地區(qū)），又參大司馬軍事（做大司馬的軍事參謀）。真薨（諸侯去世），宣帝代焉（代詞，代指曹真），乃引（推舉）芝參驃騎軍事，轉(zhuǎn)（調(diào)任）天水太守?？む徲谑瘢钫Z后置句，和蜀地相鄰），數(shù)（屢次、多次）被侵掠（被動句），戶口減削，寇盜充斥(充滿、多的到處都是），芝傾心（傾盡心力）鎮(zhèn)衛(wèi)（鎮(zhèn)守護(hù)衛(wèi)），更（重新）造（建造）城市，數(shù)年間舊境悉復(fù)（恢復(fù)）。遷（調(diào)任）廣平太守。天水夷（少數(shù)民族）夏（華夏、內(nèi)地人民）慕（仰慕）德，老幼赴闕（借指京城）獻(xiàn)書，乞留芝。魏明帝許焉。任天水太守期間，政績斐然，深受人們愛戴。調(diào)任后，人民請留，明帝允許。曹爽輔（輔佐）政，引（引薦、舉薦）為司馬。芝屢有讜言（正直的言論）嘉謀（絕妙的計策），爽弗能納（采納）。及宣帝起兵誅爽，芝率余眾犯（進(jìn)攻）門斬關(guān)，馳（驅(qū)車馬追趕）出赴爽，勸爽曰：“公居伊周（伊尹、周公）之位，一旦以（因為）罪見

（表被動）黜（罷免官職

），雖（即使）欲牽黃犬（悠閑的日子），復(fù)可得（能夠）乎!若挾（挾持）天保許昌，杖（通“仗”，憑借）大威（皇帝的威勢）以（憑借、用）羽檄（緊急文書）征（征調(diào)）四方兵（軍隊），孰（誰）不從!舍（舍棄）此而去，欲就（靠近、接近、趨向）東市（刑場），豈不痛（痛心）哉!”爽懦（懦弱）惑（心疑不定）不能用（聽?。?，遂（最終）委身受戮。芝坐（因…犯罪）爽下獄，當(dāng)死，而口不訟直（爭辯是非），志不茍免（茍且請求赦免）。宣帝嘉（贊美、嘉獎）之，赦而不誅。俄而起（起用）為并州刺史。

勸諫曹爽失敗，被抓后堅貞不屈，受到宣帝嘉獎并被授予官職。諸葛誕以（憑借）壽春叛（反叛），魏帝出征，芝率荊州文武以為（作為）先驅(qū)（先鋒）。誕平（被動、被平定），遷（晉升或調(diào)動）大尚書(吏部尚書。魏晉尚書分曹治事，吏部尚書為首曹，故稱大尚書。），掌刑理（刑獄審理）。武帝踐阼（帝王登基），轉(zhuǎn)（轉(zhuǎn)任）鎮(zhèn)東將軍，進(jìn)爵為侯。帝以（因為）芝清忠（清廉忠誠）履正（踐行正道），素（一向、向來）無居宅，使（讓）軍兵為（給、替）作（建造）屋五十間（省略句、定語后置句）。因平叛諸葛誕有功，被任命為吏部尚書。武帝當(dāng)政時，大受禮遇。芝以（因為）年及懸車（七十歲，古人一般七十歲辭官家居），告老（辭官）遜位（放棄職位），章表十余上，于是征為光祿大夫，位特進(jìn)，給（供給）吏卒，門施（放置）行馬（官府門前阻擋人馬通行的木架子，這是魏晉之后高官的殊榮）。羊祜為車騎將軍，乃以位讓（退讓、謙讓）芝，曰：“光祿大夫魯芝潔身（潔身自好）寡欲（清心寡欲），和（友穆）而不同（結(jié)黨），服事（從事公職）華發(fā)（白發(fā)），以禮終始，未蒙（蒙受）此選，臣更（反而、竟然）越（超越）之（代詞、指代魯芝），何以（以何）塞（滿足）天下之望（愿望）！”上不從。其為人所重如是（被動句）。

告老遜位反受優(yōu)待、羊祜推重讓位泰始九年卒，年八十四。帝為舉哀（高聲號哭以哀悼），赗(fèng、古時送給喪家用于喪事的財物）贈有加，謚曰貞，賜塋（墳地、墳?zāi)梗┨锇佼€。死后恩寵有加。1.下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是（3分）（）A.爽懦惑不能用/遂委身受戮/芝坐爽/下獄/當(dāng)死/而口不訟直/志不茍免/宣帝嘉之/赦而不誅/俄而起為并州刺史/B.爽懦惑不能用/遂委身受戮/芝坐爽下獄/當(dāng)死/而口不訟直志/不茍免/宣帝嘉之/赦而不誅/俄而起為并州刺史/C.爽懦惑不能用/遂委身受戮/芝坐爽下獄/當(dāng)死/而口不訟直/志不茍免/宣帝嘉之/赦而不誅/俄而起為并州刺史/D.爽懦惑不能用/遂委身受戮/芝坐爽/下獄/當(dāng)死/而口不訟直志/不茍免/宣帝嘉之/赦而不誅/俄而起為并州刺史/2.下列對文中加點詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是（3分）（）

A.《三墳》《五典》傳為我國古代典籍，后又以“墳籍”“墳典”為古代典籍通稱。

B.“闕”原指皇宮前面兩側(cè)的樓臺，又可用作朝廷的代稱，赴闕也指入朝覲見皇帝。

C.“踐阼”原指踏上古代廟堂前臺階，又表示用武力打敗敵對勢力，登上國君寶座。

D.遜位，也稱為讓位、退位，多指君王放棄職務(wù)和地位，這里指魯芝的謙讓行為?！敬鸢浮緾“踐”意思是踩、踐踏；“阼”意思是帝王登位或祭祀所登之階，借指帝位?！佰`阼”指帝王即位，并不表示“用武力打敗敵對勢力”。3.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項是（3分）

（）

A.魯芝自小受苦，仕途少有挫折。他家本為豪族，但幼年失去父親后，即流離失所；入仕后受到郭淮器重，后又隨從曹真出督關(guān)右，官職也不斷得到升遷。

B.魯芝傾心革新，治政卓有成效。任天水太守時，蜀地飽受侵?jǐn)_，人口減少，他全力守衛(wèi)，修建城市，恢復(fù)舊境；離任時，天水各族百姓均請求讓他留任。

C.魯芝審時度勢，進(jìn)言勸諫曹爽。曹爽輔政時，他在曹手下任司馬，曹受到討伐，他率部下馳援，并提出應(yīng)對策略，勸曹挾天子以號令四方，然而未被采納。

D.魯芝潔身自好，深受羊祜推重。羊祜任車騎將軍時辭讓說，魯芝為人清心寡欲，與人和睦又不茍同，任職到老，以禮始終，自己愿意將車騎將軍禮讓魯芝。

【答案】BB項的錯誤是張冠李戴，根據(jù)原文“轉(zhuǎn)天水太守?？む徲谑?，數(shù)被侵掠，戶口減削”可知，“飽受侵?jǐn)_，人口減少”的是“天水郡”，而非“蜀地”。4.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（10分）

（1）諸葛誕以壽春叛，魏帝出征，芝率荊州文武以為先驅(qū)。

譯文：諸葛誕憑借壽春反叛，魏帝出征，魯芝率領(lǐng)荊州文武官兵作為先鋒。（2）帝以芝清忠履正，素?zé)o居宅，使軍兵為作屋五十間。

譯文：皇上因為魯芝清廉忠誠行為端正，一向沒有私宅，讓士兵為他建造五十間房屋。2017全國一卷《謝弘微傳》謝弘微，陳郡陽夏人也。父思，武昌太守。從叔（堂叔）峻，司空琰[yǎn]第二子也，無后，以弘微為（把……當(dāng)成\作為）嗣（繼承人），弘微本名密，犯所繼（“所”字結(jié)構(gòu)，相當(dāng)于名詞或名詞性短語，一般情況下在句中做主語或賓語。如“所見所聞”，意即“所見到的事情所聽到的事情”。這里的“所繼”就是弘微過繼的家庭。）內(nèi)諱（指母親、祖母等的名諱），故以字行（僅稱呼此人的“字”代名?！耙宰中小奔词且驗榉N種原因，多僅稱呼此人的“字”，而不熟悉其“名”。

童幼（童年，兒童）時，精神（有生氣、活力）端審（穩(wěn)重謹(jǐn)慎），時（合時宜的，適時的）然后（這樣以后）言（說話），所繼叔父混名知人（能鑒察人的品行、才能），見而異（意動用法，“認(rèn)為……非同一般”）之，謂思曰，此兒深中（符合）夙敏（早慧），方成佳器（良材,有用的人材），有子如此，足矣。

弘微家素（一向）貧儉，而所繼豐泰（豐盛，豐裕），唯受書數(shù)千卷（定語后置），遺財（遺產(chǎn)）祿秩（1.俸祿2.官吏食祿的品級3、猶祿位），一不關(guān)豫（關(guān)心）。（謝）混風(fēng)格高峻（清高，超凡脫俗），少所交納（結(jié)交），唯與族子（祖父的親兄弟的曾孫，這里指家族中的晚輩）靈運(yùn)、瞻、曜[yào]、弘微并以（因為）文義（文章的義理，文章的內(nèi)容）賞會（1.欣賞領(lǐng)會2.玩賞聚會），嘗共宴處，居在烏衣巷，故謂之烏衣之游。瞻等才辭（才氣辭章）辯富（雄辯），弘微每（經(jīng)常）以（用）約言（簡約的語言）服（使信服）之，混特（特別）所敬貴（敬重推崇），號約微子（對男子的尊稱，如孔子、孟子）。義熙八年，混以（因為）劉毅黨見（被）誅，妻晉陵公主以（把）混家事委（囑托，托付）以弘微。弘微經(jīng)紀(jì)（對產(chǎn)業(yè)的經(jīng)營管理）生業(yè)（產(chǎn)業(yè)，資財），事若在公，一錢尺帛（一錢，一枚錢；形容一絲一毫的財產(chǎn)）出入，皆有文簿（文冊簿籍記錄）。高祖受命（受天之命，古帝王自稱受命于天以鞏固其統(tǒng)治；即位，等級），晉陵公主降為東鄉(xiāng)君，聽（準(zhǔn)許）還謝氏。自（謝）混亡，至是（到這時）九載，而室宇修整（整齊），倉廩（貯藏米谷的倉庫）充盈，門徒業(yè)使（供役使之人），不異平日，田疇（泛指田地）墾辟，有加（加倍，增多）于舊（狀語后置，比過去），中外（中表之親，父親一脈親屬和母親一脈親屬）姻親（因婚姻關(guān)系結(jié)成的親屬），道俗（出家之人與世俗之人）義舊（故交故友），入門莫（沒有人，沒有誰）不嘆息，或（有的人）為之涕（眼淚）流，感弘微之義也。性嚴(yán)正（嚴(yán)肅正直;嚴(yán)格公正），舉止必循（遵循）禮度，事（侍奉）繼親之黨（上古社會組織形式，以五百家為一“黨”，亦引申為鄉(xiāng)里,但這里只親族），恭謹(jǐn)過（超過）常(平常,這里只一半人或一半情況)，太祖鎮(zhèn)江陵，弘微為（擔(dān)任）文學(xué)（古代官職）。母憂（母親的喪事）去（離開）職，居喪（一種舊俗；尊親死后，在家守喪，不辦理外事；在服喪期滿之前停止娛樂和交際，表示哀悼）以孝稱（被稱道），服闋（守喪期滿除服）逾年，菜蔬不改（仍然吃守喪期間吃的粗劣的食物）。

兄曜歷（擔(dān)任；先后擔(dān)任各種官職）御史中丞，元嘉四年卒。弘微蔬食積時（時間久，多時），哀戚（悲痛傷感）過禮（超過常禮。這里指比正常哀悼兄長的禮節(jié)更重），服雖除（服喪期滿），猶不啖（吃）魚肉。弘微少孤（少年喪父或父母雙亡），事兄如父，兄弟友穆（友好和睦）之至，舉（全，整個）世莫及（比得上，趕得上）也。弘微口不言人短長（偏義復(fù)詞，短處，弊端，缺點），而曜好臧否（褒貶、評比、評定、評價、評介、評論）人物，曜每言論（談?wù)?，評論），弘微常以它語亂(混淆，這里指岔開話題)之。九年，東鄉(xiāng)君薨[hōng]（古代稱諸侯或有爵位的大官死去，也可以用于皇帝的高等級妃嬪和所生育的皇子公主，或者封王的貴族），資財鉅萬（為數(shù)極多），園宅十余所，奴僮猶有數(shù)百人。弘微一無所取，自以私祿（古代官員的薪水，自己的薪水）營葬（辦理喪事）。曰：“親戚（父母兄弟)爭財，為（是）鄙（被人輕視，看不起）之甚。今分多（財產(chǎn)多就分用）共少（少了共用），不至有乏（匱乏），身死之后，豈復(fù)見關(guān)（見，被；關(guān)，舊指發(fā)給或支領(lǐng)薪餉；被領(lǐng)?。?？”十年，卒，時年四十二，上甚痛惜之，使二衛(wèi)（天子的左、右或前、后兩護(hù)衛(wèi)軍）千人營（籌劃，管理，建設(shè)）畢葬事，追贈（或作追封、追晉，即加封死者的官職、勛位，一般用在因公殉職或者陣亡的軍人、警員、公務(wù)員等，或特別表揚(yáng)對政府有貢獻(xiàn)的死者）太常。

（節(jié)選自《宋書﹒謝弘微傳》）10．下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是（）

A．童幼時/精神端審/時然后言/所繼叔父混名知人/見而異之/謂思曰/此兒深中夙敏方成/佳器有子如此/足矣/

B．童幼時/精神端審/時然后言所繼叔父/混名知人/見而異之/謂思曰/此兒深中夙敏/方成佳器/有子如此/足矣/

C．童幼時/精神端審/時然后言所繼叔父/混名知人/見而異之/謂思曰/此兒深中夙敏方成/佳器有子如此/足矣/

D．童幼時/精神端審/時然后言/所繼叔父混名知人/見而異之/謂思曰/此兒深中夙敏/方成佳器/有子如此/足矣/D11．下列對文中加點詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是（）

A．以字行，是指在古代社會生活中，某人的字得以通行使用，他的名反而不常用。

B．姻親，指由于婚姻關(guān)系結(jié)成的親戚，它與血親有同有異，只是血親中的一部分。

C．母憂是指母親的喪事，古代官員遭逢父母去世時，按照規(guī)定需要離職居家守喪。

D．私祿中的“祿”指俸祿，即古代官員的薪水，這里強(qiáng)調(diào)未用東鄉(xiāng)君家錢財營葬。

B12．下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項是（）

A．弘微出繼從叔，一心只愛讀書。他是陳郡陽夏人，從叔謝峻將他作為后嗣。新家比原來家庭富有，但他只是接受數(shù)千卷書籍，其余財物全不留意。

B．弘微簡言服眾，此舉受到重視。他參與集會，常與子弟們詩文唱和，住在烏衣巷，稱為烏衣之游；又極有文才口才，受到叔父謝混賞識，稱為微子。

C．弘微為人審慎，治業(yè)井井有條。謝混去世以后，他掌管產(chǎn)業(yè)，猶如替公家辦事，賬目分明；九年以后，多個方面得到很大發(fā)展，人們見后無不感嘆。

D．弘微事兄如父，臨財清正廉潔。他對謝曜感情極深，謝曜去世，他哀戚過禮，除孝后仍不食葷腥。東鄉(xiāng)君死，留下巨萬資財、園宅，他一無所取。

B13．把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（10分）（1）性嚴(yán)正，舉止必循禮度，事繼親之黨，恭謹(jǐn)過常。（5分）譯文：品性嚴(yán)肅正直，行為堅持遵守禮制法度，事奉過繼家的親族，恭敬謹(jǐn)慎過于常禮。（2）而曜好臧否人物，曜每言論，弘微常以它語亂之。（5分）譯文：而謝曜喜好褒貶人物，謝曜每每發(fā)表議論，弘微常常說其他的事岔開話頭。

來護(hù)兒，字崇善，未識（知道，懂得。此處譯為“懂事”）而孤（幼年喪父稱作“孤”。這里指父母雙亡），養(yǎng)于世母（伯母）吳氏(被動句）。吳氏提攜（照顧）鞠養(yǎng)（撫養(yǎng)；養(yǎng)育），甚有慈訓(xùn)（父親或母親的教誨），幼兒卓犖（zhuóluò卓越，突出，超絕出眾）；初讀《詩》，舍（shě舍棄、拋棄）書嘆曰：大丈夫在世，會（應(yīng)當(dāng)，一定。）為國滅賊以取功名！群輩驚其言而壯（意動用法、認(rèn)為……豪壯）其志，及長，雄略（雄才謀略）秀（優(yōu)秀）出（突出），志氣（志向氣概）英遠(yuǎn)（美好高遠(yuǎn)）。會（正好）周師（周國的軍隊）定（平定）淮南，（來護(hù)兒）所住白土村，地居（居于，處于）疆場，數(shù)見軍旅（軍隊）。護(hù)兒常慨然（感情激昂的樣子）有立功名之志。2015全國一卷《北史·來護(hù)兒傳》

及開皇（隋文帝楊堅的開國年號）初，宇文忻等鎮(zhèn)廣陵，平陳之役，護(hù)兒有功焉，進(jìn)位上開府（

“開府儀同三司”，隋唐文散官的最高官階，從一品。有開辟府邸的權(quán)利），賞物一千段。仁壽（隋文帝楊堅年號）初，遷瀛洲刺史，以（憑借）善政聞，頻（屢次，連次）見（被）勞勉（慰問，勉勵）。煬帝嗣位（繼承君位。我國封建王朝通常實行嫡長子繼承制。君位由嫡子或長子繼承），被追入朝，百姓攀戀（攀住車馬，不勝依戀。常用于表示對良吏的眷戀），累日（連日，多日）不能出境，詣闕（闕：古代宮殿、祠廟或陵墓前的高臺。此處借指宮廷；“詣闕：既可指赴朝廷，又可指赴京都）上書致（表達(dá)）請者，前后數(shù)百人，帝謂曰：昔國步（國家的命運(yùn)。步：時運(yùn)）未康，卿為名將，今天下無事，又為良二千石（dàn漢制，郡守俸祿為二千石，即月俸百二十斛。世因稱郡守為“二千石”），可謂兼美矣。

大業(yè)（隋煬帝楊廣的年號）六年，車駕幸（巡幸）江都，謂護(hù)兒曰：衣（動詞，穿）錦（華麗的衣服）晝（白天）游，古人所重，卿今是也，乃賜物兩千段，并牛酒，令（來護(hù)兒）謁（拜謁）先人墓，宴（宴請）鄉(xiāng)里父老，仍（又，還）令三品已（以）上并（一起）集其宅，酣飲（暢飲）盡日（終日，整天），朝野榮（為……感到榮耀）之。十二年，（隋煬帝）駕幸江都，護(hù)兒諫曰：陛下興（興起）軍旅（戰(zhàn)爭），百姓易咨怨（嗟嘆，怨恨），車駕游幸（巡游），深恐非宜，伏愿（等同于“伏惟”希望，愿望）駐駕（于）洛陽，與時（追逐時機(jī)，隨時）休息，陛下今幸江都，是（這）（是）臣衣錦之地。臣荷（hè背負(fù)肩擔(dān)）恩深重，不敢專為身謀，帝聞之，厲色而起，數(shù)日不得見。后怒解，方被引入，謂曰：公意乃爾（猶言如此。尚且這樣說），朕復(fù)何望！護(hù)兒因（于是）不敢言（進(jìn)言）。及宇文化及構(gòu)逆（作亂，叛亂），（宇文化及）深忌（憎恨，忌諱）之。是日（來護(hù)兒）旦將朝（上朝），見（被）執(zhí)（抓）。護(hù)兒曰：陛下今何在（在何，在哪里）？左右曰：今被執(zhí)矣。護(hù)兒嘆曰：吾（是）備位（充任，任職）大臣，荷（承擔(dān)）國重任，不能肅清（清除）兇逆（兇惡叛逆。這里指兇惡叛逆的人），遂（表示最后的結(jié)果。終于，到底）