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高考議論文作文素材積累經(jīng)典素材、適用主題、素材運(yùn)用02高考高分議論文素材積累:

經(jīng)典素材(人物典故)、適用主題、運(yùn)用示例

歷史典故不僅是時(shí)間的印記,更是議論文中不可或缺的素材。歷史書(shū)太小,裝不下一個(gè)人波瀾壯闊的一生。歷史書(shū)又太大,裝下了華夏上下五千年。在書(shū)本的每一頁(yè)上,輕輕翻動(dòng)間,我們所掠過(guò)的或許只是字里行間的幾行文字,但對(duì)于歷史上的人物而言,那可能是他們跌宕起伏、充滿傳奇色彩的一生。

在議論文中,恰當(dāng)?shù)匾脷v史典故不僅能夠增強(qiáng)論據(jù)說(shuō)服力,還能夠使文章更加生動(dòng)有趣,讓讀者找到共鳴,從而引發(fā)深層次的思考。

例如,當(dāng)我們論述“團(tuán)結(jié)就是力量"的觀點(diǎn)時(shí),可以引用“桃園三結(jié)義”的故事來(lái)說(shuō)明兄弟情深、共同抗敵的重要性;在探討“知恩圖報(bào)"的道德觀念時(shí),可以提及“孟嘗君禮賢下士”的史實(shí)來(lái)強(qiáng)調(diào)感恩與回報(bào)的價(jià)值。又比如,在論證“科技發(fā)展對(duì)社會(huì)的影響"時(shí),我們可以回顧“工業(yè)革命”帶來(lái)的巨大變革,以此來(lái)預(yù)見(jiàn)當(dāng)前科技進(jìn)步可能帶來(lái)的挑戰(zhàn)與機(jī)遇。在論述“堅(jiān)持信念"的主題時(shí),講述“岳飛抗金”的故事不僅能夠展現(xiàn)堅(jiān)定不移的民族精神,也能夠激勵(lì)讀者面對(duì)困難不屈不撓。這些典故不僅為論點(diǎn)提供了有力的支撐,也讓文章充滿了文化的底蘊(yùn)和教育的意義。

歷史典故為我們提供了豐富的素材,幫助我們將論點(diǎn)建立在堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)之上。讓我們?cè)趯懽鞯倪^(guò)程中,不斷地汲取歷史的智慧,用歷史的光輝照亮議論文的每一個(gè)角落。文章將不僅僅是冰冷的邏輯推理,而是有血有肉、有溫度有靈魂的思想碰撞,讓讀者在閱讀中獲得知識(shí)的啟迪。

注意:典故的選擇應(yīng)與作文主題和觀點(diǎn)緊密相關(guān)。對(duì)歷史事件的描述應(yīng)當(dāng)準(zhǔn)確無(wú)誤,避免歪曲事實(shí)。歷史典故的運(yùn)用應(yīng)恰到好處,既不能過(guò)于冗長(zhǎng)影響文章的節(jié)奏,也不能過(guò)于簡(jiǎn)略而失去應(yīng)有的效果。

素材一:馮唐易老

歷史典故素材描述:馮唐,西漢時(shí)期的一位杰出謀士,他滿腹經(jīng)綸,才高八斗,然而命運(yùn)似乎并不眷顧他。在朝中,他雖有所建言,卻屢次碰壁,長(zhǎng)久未能得到應(yīng)有的重用。歲月荏苒,馮唐的鬢角漸染白霜,直至垂垂老矣,他才因一次偶然的機(jī)會(huì)被舉薦,終于得到了施展才華的舞臺(tái)。然而,此時(shí)的馮唐已是風(fēng)燭殘年,雖然他的智慧依舊銳利,但體力和精力已大不如前。馮唐的遭遇,不僅是他個(gè)人的悲哀,更是對(duì)那個(gè)時(shí)代人才埋沒(méi)現(xiàn)象的深刻揭示。

分析:馮唐易老的典故,以馮唐的坎坷經(jīng)歷為線索,展現(xiàn)了人才被埋沒(méi)的社會(huì)現(xiàn)象。它告訴我們,有時(shí)候,即使擁有卓越的才能和智慧,也可能因?yàn)榉N種原因而無(wú)法得到應(yīng)有的認(rèn)可和重用。這不僅是個(gè)人的悲劇,更是社會(huì)的損失。同時(shí),這個(gè)典故也提醒我們,要珍惜身邊的人才,為他們提供施展才華的機(jī)會(huì)和平臺(tái)。

來(lái)源:西漢時(shí)期馮唐的事跡

核心意義:人才被埋沒(méi)、壯志難酬

適用主題:人才識(shí)別與任用、機(jī)遇與挑戰(zhàn)、堅(jiān)持與信念

素材運(yùn)用示例:

論點(diǎn):人才是國(guó)家的根本,我們應(yīng)重視人才的識(shí)別與任用。

闡釋句:馮唐易老的典故,讓我們深刻反思現(xiàn)代社會(huì)中人才被埋沒(méi)的現(xiàn)象。一個(gè)國(guó)家的發(fā)展離不開(kāi)人才的支撐,而人才的識(shí)別和任用則是關(guān)鍵所在。

引用名人名言及扣論點(diǎn)分析:正如古人所言:“得人者得天下,失人者失天下。"這句話深刻揭示了人才對(duì)于國(guó)家發(fā)展的重要性。馮唐的遭遇告訴我們,如果我們不能及時(shí)發(fā)現(xiàn)和重用人才,那么國(guó)家的未來(lái)也將堪憂。

論據(jù):馮唐雖然長(zhǎng)期未受重用,但他的才華和智慧卻是不容忽視的。他的遭遇揭示了當(dāng)時(shí)社會(huì)對(duì)于人才的忽視和埋沒(méi)。然而,幸運(yùn)的是,他最終得到了施展才華的機(jī)會(huì),為國(guó)家的發(fā)展做出了貢獻(xiàn)。這也說(shuō)明了人才的重要性以及識(shí)別和任用人才的必要性。

歸納分析:馮唐易老的典故不僅是對(duì)個(gè)人命運(yùn)的哀嘆,更是對(duì)社會(huì)現(xiàn)象的深刻揭示。它提醒我們要重視人才的識(shí)別和任用,為人才提供發(fā)展的機(jī)會(huì)和平臺(tái)。只有這樣,我們才能充分發(fā)揮人才的潛力,推動(dòng)國(guó)家的持續(xù)發(fā)展。

結(jié)論句:馮唐易老的典故讓我們認(rèn)識(shí)到人才的重要性以及識(shí)別和任用人才的緊迫性。我們應(yīng)該加強(qiáng)人才的識(shí)別和培養(yǎng)工作,為國(guó)家的繁榮富強(qiáng)提供有力的人才保障。

素材二:李廣難封

歷史典故素材描述:李廣,西漢時(shí)期的名將,以勇猛善戰(zhàn)而著稱。他歷經(jīng)沙場(chǎng),多次立下赫赫戰(zhàn)功,然而令人惋惜的是,盡管他戰(zhàn)功卓著,卻終其一生未能獲得封侯的榮譽(yù)。這其中的原因復(fù)雜多樣,既有政治因素的干擾,也有個(gè)人命運(yùn)的無(wú)奈。李廣的遭遇,成為后世文人墨客感嘆命運(yùn)多舛、壯志難酬的常用典故。

分析:李廣難封的典故,以李廣一生未封侯的遺憾為主線,反映了人生中命運(yùn)的無(wú)常和不可預(yù)測(cè)。它告訴我們,有時(shí)候即使我們付出了巨大的努力和代價(jià),也可能無(wú)法達(dá)成心中的目標(biāo)。然而,這并不意味著我們應(yīng)該放棄追求和奮斗,相反我們應(yīng)該更加珍惜每一次機(jī)會(huì),勇往直前地追求自己的夢(mèng)想。

來(lái)源:西漢李廣的事跡

核心意義:命運(yùn)多舛、壯志難酬

適用主題:命運(yùn)與抗?fàn)帯?jiān)持與信念、成功與失敗

素材運(yùn)用示例:

論點(diǎn):面對(duì)命運(yùn)的挑戰(zhàn),我們應(yīng)堅(jiān)持信念,勇往直前。

闡釋句:李廣難封的典故讓我們看到命運(yùn)的無(wú)常和不可預(yù)測(cè)性,然而面對(duì)命運(yùn)的挑戰(zhàn)我們不應(yīng)氣餒和放棄而應(yīng)堅(jiān)定信念勇往直前。

引用名人名言及扣論點(diǎn)分析:如古人所言:“天將降大任于斯人也必先苦其心志。”李廣雖然未得封侯但他的堅(jiān)韌不拔和忠誠(chéng)勇敢卻贏得了后世的贊譽(yù)。這告訴我們即使命運(yùn)多舛我們也應(yīng)堅(jiān)持信念勇往直前地追求自己的目標(biāo)。

論據(jù):李廣在戰(zhàn)場(chǎng)上勇猛善戰(zhàn)多次立下赫赫戰(zhàn)功他的忠誠(chéng)和勇敢為后人所稱頌。然而由于種種原因他未能獲得應(yīng)有的榮譽(yù)和地位。但即便如此他依然堅(jiān)守初心不改忠誠(chéng)直至生命的最后一刻。

歸納分析:李廣難封的典故告訴我們成功與失敗并不是絕對(duì)的面對(duì)命運(yùn)的挑戰(zhàn)和困難時(shí)我們應(yīng)該保持堅(jiān)定的信念和勇氣不斷追求自己的夢(mèng)想和目標(biāo)。只有這樣我們才能在人生的道路上創(chuàng)造出屬于自己的輝煌。

結(jié)論句:李廣難封的典故讓我們深刻體會(huì)到命運(yùn)的無(wú)常和不可預(yù)測(cè)性。然而面對(duì)命運(yùn)的挑戰(zhàn)和困難我們不應(yīng)氣餒和放棄而應(yīng)堅(jiān)定信念勇往直前地追求自己的夢(mèng)想和目標(biāo)。

素材三:管鮑之交

歷史典故素材描述:春秋時(shí)期,管仲和鮑叔牙是齊國(guó)的一對(duì)摯友。兩人自小相識(shí),感情深厚,相互扶持,共同度過(guò)了許多人生的風(fēng)雨。管仲雖然才華橫溢,但家境貧寒,而鮑叔牙則家世顯赫,但他從不因此而輕視管仲。相反,他始終相信管仲的才能,多次在關(guān)鍵時(shí)刻給予他支持和幫助。后來(lái),兩人一同輔佐齊桓公,共同治理國(guó)家,使齊國(guó)成為春秋時(shí)期的強(qiáng)國(guó)。

分析:管鮑之交的典故展示了朋友間深厚的情誼和相互扶持的精神。在困難時(shí)期,鮑叔牙對(duì)管仲的信任和支持,成為了管仲成就事業(yè)的重要?jiǎng)恿Α_@種情誼超越了物質(zhì)和地位的差異,體現(xiàn)了人性中最美好的一面。同時(shí),兩人共同為國(guó)家效力,也體現(xiàn)了他們高尚的愛(ài)國(guó)情操和共同的價(jià)值追求。

來(lái)源:春秋時(shí)期管仲和鮑叔牙的事跡

核心意義:朋友間深厚的情誼、相互扶持、共同追求高尚價(jià)值

適用主題:友情、信任、合作、價(jià)值追求、積極向上的人生觀

素材運(yùn)用示例:

論點(diǎn):真摯的友情和共同的價(jià)值追求是人生中寶貴的財(cái)富,能夠激勵(lì)我們不斷前行。

闡釋句:管鮑之交的典故,不僅是一段關(guān)于友情的佳話,更是對(duì)積極向上人生觀的生動(dòng)詮釋。管仲和鮑叔牙用他們的行動(dòng)告訴我們,真正的友情是建立在相互信任、支持和共同追求高尚價(jià)值的基礎(chǔ)上的。

引用名人名言及扣論點(diǎn)分析:正如泰戈?duì)査裕骸坝颜x和花香一樣,還是淡一點(diǎn)的比較好,越淡的香氣越使人依戀,也越能持久。"管仲與鮑叔牙之間的友情正是這種淡而持久的友誼的典范。他們共同追求國(guó)家的富強(qiáng)和人民的幸福,將個(gè)人的價(jià)值追求與國(guó)家的利益緊密相連,展現(xiàn)了積極向上的人生觀和價(jià)值觀。

論據(jù):管仲家境貧寒,但鮑叔牙始終對(duì)他信任有加,多次在關(guān)鍵時(shí)刻伸出援手;兩人一同輔佐齊桓公,共同治理國(guó)家,使齊國(guó)成為春秋時(shí)期的強(qiáng)國(guó)。這些事跡充分證明了管鮑之間深厚的情誼和共同的價(jià)值追求。

歸納分析:管鮑之交的典故以其深厚的情誼和共同的價(jià)值追求為核心意義,為我們樹(shù)立了友情的典范。在現(xiàn)代社會(huì)中,我們也應(yīng)該學(xué)習(xí)管仲和鮑叔牙的精神,珍視真摯的友情,追求高尚的價(jià)值,共同為社會(huì)的進(jìn)步和發(fā)展貢獻(xiàn)力量。

結(jié)論句:管鮑之交的故事告訴我們,真摯的友情和共同的價(jià)值追求是人生中寶貴的財(cái)富。讓我們以管仲和鮑叔牙為榜樣,用友情的力量激勵(lì)自己不斷前行,用共同的價(jià)值追求引領(lǐng)我們走向更加美好的未來(lái)。

素材四:二桃殺三士

歷史典故素材描述:在春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,齊國(guó)有三名勇士,公孫接、田開(kāi)疆、古冶子,他們勇猛無(wú)比,屢建戰(zhàn)功,深受國(guó)人尊敬。然而,他們的恃勇而驕,卻漸漸引起了齊景公的擔(dān)憂。晏子,作為齊國(guó)的賢相,看到了這一隱患,決定設(shè)法消除。于是,他設(shè)計(jì)了一個(gè)巧妙的計(jì)策:獻(xiàn)上兩個(gè)珍貴的桃子,聲稱是齊景公賜給最勇猛之士的獎(jiǎng)賞。三名勇士為了爭(zhēng)奪這份榮譽(yù),紛紛自報(bào)功勛,互不相讓,最終因爭(zhēng)執(zhí)而自殺。晏子用這兩個(gè)桃子巧妙地消除了國(guó)家的隱患。

分析:二桃殺三士的典故,深刻揭示了智謀與策略在解決復(fù)雜問(wèn)題時(shí)的巨大作用。晏子通過(guò)這一計(jì)策,不僅消除了潛在的威脅,也展示了其高超的智慧和策略。這個(gè)典故告訴我們,在面對(duì)強(qiáng)大的對(duì)手或復(fù)雜的局面時(shí),智謀往往比單純的武力更為有效。同時(shí),它也警示我們,驕傲自滿和爭(zhēng)強(qiáng)好勝往往會(huì)帶來(lái)毀滅性的后果。

來(lái)源:此典故出自《晏子春秋·諫下二》。

核心意義:智謀的重要性、驕傲自滿的危險(xiǎn)、策略性解決問(wèn)題

適用主題:智謀與策略、驕傲與謙虛、解決復(fù)雜問(wèn)題的智慧、策略性決策

素材運(yùn)用示例:

論點(diǎn):智謀與策略是解決問(wèn)題的關(guān)鍵,而驕傲自滿則是失敗的根源。

闡釋句:二桃殺三士的典故,以其獨(dú)特的情節(jié)和深刻的內(nèi)涵,揭示了智謀與策略在解決問(wèn)題時(shí)的巨大威力,同時(shí)也警示我們驕傲自滿的危險(xiǎn)性。

引用名人名言及扣論點(diǎn)分析:正如孫子所言:“兵者,詭道也。”晏子正是運(yùn)用了這種“詭道”,通過(guò)巧妙的策略消除了國(guó)家的隱患。這一典故告訴我們,在面對(duì)問(wèn)題時(shí),我們應(yīng)該學(xué)會(huì)運(yùn)用智謀和策略,而不是僅憑一腔熱血和驕傲自滿的態(tài)度。

論據(jù):晏子作為齊國(guó)的賢相,他深知三名勇士的勇猛與驕傲,因此選擇了用計(jì)來(lái)消除這一隱患。他利用兩個(gè)桃子作為誘餌,引發(fā)了勇士們的爭(zhēng)奪,最終使他們因爭(zhēng)功而自殺。這一計(jì)策既體現(xiàn)了晏子的智慧,也展示了策略性解決問(wèn)題的有效性。

歸納分析:二桃殺三士的典故不僅是一個(gè)歷史故事,更是一個(gè)深刻的教訓(xùn)。它告訴我們,在解決問(wèn)題時(shí),我們應(yīng)該運(yùn)用智謀和策略,而不是被驕傲自滿所蒙蔽。同時(shí),我們也應(yīng)該學(xué)會(huì)謙遜和自省,避免因?yàn)橐粫r(shí)的得意而陷入危險(xiǎn)的境地。

結(jié)論句:二桃殺三士的典故以其獨(dú)特的情節(jié)和深刻的內(nèi)涵,為我們提供了寶貴的啟示。讓我們銘記這一教訓(xùn),用智謀和策略來(lái)解決問(wèn)題,用謙遜和自省來(lái)避免驕傲自滿的危險(xiǎn)。

素材:南轅北轍

歷史典故素材描述:南轅北轍的故事發(fā)生在戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,涉及一個(gè)魏國(guó)的人要去南方的楚國(guó),卻駕著車朝北走的故事。據(jù)《戰(zhàn)國(guó)策·魏策四》記載,這個(gè)魏國(guó)人準(zhǔn)備了許多盤纏,雇了上好的馬車,請(qǐng)了駕車技術(shù)精湛的車夫,就上路了。楚國(guó)在魏國(guó)的南面,可這個(gè)人不問(wèn)青紅皂白讓駕車人趕著馬車一直向北走去。有人問(wèn)他是否走錯(cuò)了路,他卻不以為然,認(rèn)為自己有足夠的盤纏,車夫駕車技術(shù)高超,肯定沒(méi)問(wèn)題。就這樣,他們離目的地越來(lái)越遠(yuǎn)。

分析:南轅北轍的典故,以其生動(dòng)的故事情節(jié),向我們揭示了目標(biāo)與行動(dòng)一致性的重要性。故事中的魏國(guó)人雖然擁有充足的資源和優(yōu)秀的條件,但由于他的行動(dòng)與目標(biāo)完全相反,最終只能離目標(biāo)越來(lái)越遠(yuǎn)。這個(gè)典故告訴我們,在追求目標(biāo)的過(guò)程中,我們必須確保行動(dòng)與目標(biāo)保持一致,否則無(wú)論付出多少努力,都無(wú)法實(shí)現(xiàn)我們的愿望。

來(lái)源:《戰(zhàn)國(guó)策·魏策四》

核心意義:行動(dòng)與目標(biāo)相反,結(jié)果適得其反

適用主題:目標(biāo)與行動(dòng)、策略與方向、方法與效果

素材運(yùn)用示例:

論點(diǎn):明確目標(biāo),確保行動(dòng)與目標(biāo)一致,是成功的關(guān)鍵。

闡釋句:南轅北轍的典故告訴我們,行動(dòng)與目標(biāo)的一致性對(duì)于實(shí)現(xiàn)成功至關(guān)重要。如果我們的行動(dòng)與目標(biāo)背道而馳,那么無(wú)論付出多少努力,都無(wú)法達(dá)到預(yù)期的效果。

引用名人名言及扣論點(diǎn)分析:正如古人所言:“志不立,天下無(wú)可成之事?!边@句話強(qiáng)調(diào)了目標(biāo)的重要性。而南轅北轍的故事則進(jìn)一步告訴我們,僅有目標(biāo)是不夠的,我們還需要確保行動(dòng)與目標(biāo)一致,才能真正實(shí)現(xiàn)成功。

論據(jù):在南轅北轍的故事中,魏國(guó)人雖然有著明確的目標(biāo)——去南方的楚國(guó),但他的行動(dòng)卻與目標(biāo)完全相反,向北行駛。這種行動(dòng)與目標(biāo)的矛盾,導(dǎo)致他離目標(biāo)越來(lái)越遠(yuǎn)。這個(gè)典故成為了一個(gè)生動(dòng)的例證,說(shuō)明了行動(dòng)與目標(biāo)一致性的重要性。

歸納分析:南轅北轍的典故以其生動(dòng)的情節(jié)和深刻的意義,向我們揭示了目標(biāo)與行動(dòng)一致性的重要性。它提醒我們?cè)谧非竽繕?biāo)的過(guò)程中,要時(shí)刻關(guān)注行動(dòng)是否與目標(biāo)保持一致,及時(shí)調(diào)整策略和方向,確保我們的努力能夠產(chǎn)生預(yù)期的效果。

結(jié)論句:南轅北轍的典故是一個(gè)深刻的教訓(xùn),它告訴我們明確目標(biāo)并確保行動(dòng)與目標(biāo)一致是成功的關(guān)鍵。只有當(dāng)我們的行動(dòng)與目標(biāo)保持一致時(shí),我們的努力才能轉(zhuǎn)化為實(shí)際的成果,實(shí)現(xiàn)我們的夢(mèng)想和目標(biāo)。

素材:鑿壁借光

歷史典故素材描述:鑿壁借光的故事發(fā)生在西漢時(shí)期,主人公是匡衡??锖獬錾磙r(nóng)家,雖然家境貧寒,但他卻十分好學(xué),勤奮努力。由于家中沒(méi)有蠟燭照明,晚上無(wú)法讀書(shū),匡衡便想出了一個(gè)辦法:他鑿穿了墻壁,引來(lái)鄰居家的燭光,借著這微弱的光線讀書(shū)。經(jīng)過(guò)堅(jiān)持不懈的努力,匡衡終于學(xué)有所成,成為了一位知識(shí)淵博的學(xué)者。他的事跡被后人廣為傳頌,成為了勤奮好學(xué)的典范。

分析:鑿壁借光的故事以其生動(dòng)的情節(jié)和深刻的意義,向我們展示了勤奮好學(xué)和刻苦努力的重要性??锖怆m然家境貧寒,但他并沒(méi)有因此而放棄學(xué)習(xí),反而通過(guò)自己的努力和智慧,創(chuàng)造出了學(xué)習(xí)的條件。這種不畏艱難、勇往直前的精神值得我們學(xué)習(xí)和借鑒。

來(lái)源:西漢匡衡的事跡

核心意義:勤奮好學(xué)、刻苦努力

適用主題:學(xué)習(xí)態(tài)度、勤奮與成功、逆境中的奮斗

素材運(yùn)用示例:

論點(diǎn):勤奮好學(xué)是成功的基石,我們應(yīng)該珍惜學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì),努力提升自己。

闡釋句:鑿壁借光的典故告訴我們,勤奮好學(xué)是通往成功的必經(jīng)之路。無(wú)論身處何種環(huán)境,我們都應(yīng)該珍惜學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì),不斷努力提升自己。

引用名人名言及扣論點(diǎn)分析:正如古人所言:“書(shū)山有路勤為徑,學(xué)海無(wú)涯苦作舟。"這句話強(qiáng)調(diào)了勤奮學(xué)習(xí)的重要性??锖忤彵诮韫獾墓适抡沁@一名言的生動(dòng)體現(xiàn)。他通過(guò)自己的努力和堅(jiān)持,克服了種種困難,最終學(xué)有所成。這告訴我們,只有勤奮好學(xué),才能在知識(shí)的海洋中乘風(fēng)破浪,達(dá)到成功的彼岸。

論據(jù):匡衡家境貧寒,但他并沒(méi)有因此而放棄學(xué)習(xí)。相反,他通過(guò)鑿壁借光的方式,創(chuàng)造出了學(xué)習(xí)的條件,并堅(jiān)持不懈地努力。這種勤奮好學(xué)的精神不僅讓他自己獲得了成功,也成為了后人學(xué)習(xí)的榜樣。

歸納分析:鑿壁借光的故事以其生動(dòng)的情節(jié)和深刻的意義,向我們展示了勤奮好學(xué)的重要性。它告訴我們,無(wú)論身處何種環(huán)境,我們都應(yīng)該珍惜學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì),不斷努力提升自己。只有這樣,我們才能在競(jìng)爭(zhēng)激烈的社會(huì)中立足,實(shí)現(xiàn)自己的價(jià)值和夢(mèng)想。

結(jié)論句:鑿壁借光的故事是勤奮好學(xué)的典范,它激勵(lì)我們要珍惜學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì),努力提升自己。讓我們以匡衡為榜樣,不斷追求知識(shí),用勤奮和智慧書(shū)寫屬于自己的精彩人生。

素材:江郎才盡

歷史典故素材描述:江淹,南朝文學(xué)家,早年以才華橫溢著稱,詩(shī)文出眾,名揚(yáng)四海。然而,隨著年紀(jì)的增長(zhǎng),他的才思似乎逐漸枯竭,作品的質(zhì)量也大打折扣,再難有往日的輝煌。人們紛紛感嘆,昔日的江郎才已盡。據(jù)說(shuō),有一次江淹在涼亭中休息,沉沉睡去。夢(mèng)中,一個(gè)自稱郭璞的人對(duì)他說(shuō):“我有一支筆放在你那里已經(jīng)很久了,現(xiàn)在該還給我了?!苯蜕焓謶阎?,果然掏出一支五色筆來(lái),于是他就把筆還給郭璞。從此以后,江淹就再也寫不

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