2024-2025學(xué)年度北京社會管理職業(yè)學(xué)院單招《語文》高分題庫及答案詳解（全優(yōu)）

北京社會管理職業(yè)學(xué)院單招《語文》高分題庫考試時間：90分鐘；命題人：教研組考生注意：1、本卷分第I卷（選擇題）和第Ⅱ卷（非選擇題）兩部分，滿分100分，考試時間90分鐘2、答卷前，考生務(wù)必用0.5毫米黑色簽字筆將自己的姓名、班級填寫在試卷規(guī)定位置上3、答案必須寫在試卷各個題目指定區(qū)域內(nèi)相應(yīng)的位置，如需改動，先劃掉原來的答案，然后再寫上新的答案；不準(zhǔn)使用涂改液、膠帶紙、修正帶，不按以上要求作答的答案無效。第I卷（選擇題80分）一、單選題（30小題，每小題2分，共計60分）1、下列各項，對詩詞的理解不正確的一項是（）A．“溪云初起日沉閣，山雨欲來風(fēng)滿樓”（《咸陽城東樓》），寫溪云乍起，夕陽沉落，風(fēng)雨將至，風(fēng)聲滿樓，營造出一種蕭條蒼涼的氛圍。B．“卻道天涼好個秋”（《丑奴兒·書博山道中壁》），表達(dá)的是在歷盡世事艱難后，滿腹愁苦，無從訴說的復(fù)雜情緒。C．“露從今夜白，月是故鄉(xiāng)明”（《月夜憶舍弟》）寫出了秋夜的美好景色，抒發(fā)了詩人對大自然的喜愛之情。D．秦觀的《行香子》寫綠樹環(huán)繞，水滿池塘，陽光明媚，春風(fēng)浩蕩，描繪出一幅醉人的田園春景。答案:C解析:這道題考查對詩詞的理解。C選項“露從今夜白，月是故鄉(xiāng)明”重點不在描繪秋夜美景和抒發(fā)對大自然的喜愛，而是借景抒情，表達(dá)詩人對故鄉(xiāng)親人的思念。A選項對氛圍的營造分析正確；B選項對情緒的解讀恰當(dāng)；D選項對田園春景的描述準(zhǔn)確。綜上所述，答案選C。2、下列關(guān)于文學(xué)常識的解說，不正確的一項是（）A．詞是我國古代一種可配樂歌唱、句式長短不齊的詩體，又名長短句、曲子詞、樂府等。B．“沁園春”是詞的詞牌，它規(guī)定這一首詞的字?jǐn)?shù)、平仄、押韻等；“長沙”是詞的標(biāo)題，它揭示這一首詞的內(nèi)容。C．《戰(zhàn)國策》是西漢劉向編著的，是一部以記載戰(zhàn)國時各諸侯國一些謀臣策士言論的歷史著作。D．《史記》共一百篇，是由司馬遷和他父親司馬談合寫的中國第一部編年體斷代史，被魯迅譽(yù)為“西漢鴻文”。答案:D解析:這道題考查文學(xué)常識。詞有特定的格式，A、B選項對詞的相關(guān)表述正確。《戰(zhàn)國策》是西漢劉向編著，C選項說法無誤。D選項中，《史記》是由司馬遷撰寫，是中國第一部紀(jì)傳體通史，不是編年體斷代史。所以這道題應(yīng)選D。3、下列詞語中字的注音不完全正確的一項是（）A．憎惡（zēnɡ）亙古（ɡèn）龜裂（jūn）孜孜不倦（zī）B．豢養(yǎng)（huàn）纖維（xiān）倔強(qiáng)（jué）強(qiáng)詞奪理（qiánɡ）C．醞釀（niànɡ）庇護(hù)（bì）孱頭（càn）拈輕怕重（niān）D．愧赧（nǎn）詭譎（jué）聒噪（ɡuō）鳶飛戾天（1ì）答案:B解析:這道題考查對字詞注音的掌握。在漢語中，多音字的讀音要根據(jù)具體語境判斷。B選項中“強(qiáng)詞奪理”的“強(qiáng)”應(yīng)讀“qiǎng”。A選項注音均正確，C選項注音無誤，D選項也沒有錯誤。所以這道題應(yīng)選B。4、依次填入下列橫線處的詞語，恰當(dāng)?shù)囊唤M是（）①這場精彩的魔術(shù)表演，真是讓人大開眼界、嘆為觀止，其豐富奇妙的變化簡直____________。②有的家長認(rèn)為子女閱讀課外文學(xué)名著、參加社會活動就是____________，這種觀點失之偏頗。A．不言而喻不學(xué)無術(shù)B．不可思議不務(wù)正業(yè)C．不可思議不學(xué)無術(shù)D．不言而喻不務(wù)正業(yè)答案:B解析:這道題考查對詞語含義的理解與運用。“不可思議”強(qiáng)調(diào)難以想象，符合魔術(shù)變化的奇妙；“不言而喻”側(cè)重不用說就明白，不符合語境?！安粍?wù)正業(yè)”指不干正當(dāng)?shù)墓ぷ?，用于形容家長認(rèn)為子女參加活動不合適；“不學(xué)無術(shù)”指沒學(xué)問沒本領(lǐng)，在此不恰當(dāng)。所以選B。5、下列詩句與其所描寫的季節(jié)對應(yīng)正確的是（）。A．兒童散學(xué)歸來早，忙趁東風(fēng)放紙鳶一一春季B．忽如一夜春風(fēng)來，千樹萬樹梨花開——夏季C．小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上頭——秋季D．碧云天，黃花地，西風(fēng)緊，北雁南飛——冬季答案:A解析:這道題考查對詩句所描繪季節(jié)的理解。春季東風(fēng)漸起，適合放風(fēng)箏，“兒童散學(xué)歸來早，忙趁東風(fēng)放紙鳶”描繪的正是春季景象。“忽如一夜春風(fēng)來，千樹萬樹梨花開”寫的是冬季雪景。“小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上頭”體現(xiàn)的是夏季?！氨淘铺?，黃花地，西風(fēng)緊，北雁南飛”描述的是秋季。所以答案是A選項。6、下列各句中[]的成語使用恰當(dāng)?shù)囊痪涫牵ǎ〢．我十分仰慕這位科學(xué)家，但當(dāng)我見到他時，內(nèi)心卻有點[誠惶誠恐]。B．他把[相敬如賓]當(dāng)作與朋友交往的一條起碼原則，但在生活中他卻常常得不到別人的尊敬，他為之很苦惱。C．王軍和李剛是男籃的主力隊員，他們既是同鄉(xiāng)又是同學(xué)，[兩小無猜]，在場上配合得非常好。D．他們兩人在拜把兄弟時曾經(jīng)[海誓山盟]，永不背叛，可到了商戰(zhàn)的關(guān)鍵時刻，竟成了仇敵。答案:A解析:這道題考查成語的正確運用?！罢\惶誠恐”形容非常小心謹(jǐn)慎以至于害怕不安，用在此處能體現(xiàn)內(nèi)心的敬畏，是恰當(dāng)?shù)??！跋嗑慈缳e”用于夫妻之間，B選項用錯對象?！皟尚o猜”指男女幼小時天真無邪，C選項用于男籃隊員不合適。“海誓山盟”多指男女間愛情誓言，D選項用于兄弟結(jié)拜不恰當(dāng)。所以答案選A。7、下列各句中，所用修辭手法與其他三項不同的一項是()A．長眠地下剛蘇醒的化石啊，你講的故事多么令人神往、驚訝！B．綠色的蟈蟈啊，如果你拉的琴再響亮一點兒，那你就是比蟬更好的歌手了。C．這塊水晶里，包著紅屋頂，黃草山，像地毯上的小團(tuán)花的小灰色樹影。D．一切都像剛睡醒的樣子，欣欣然睜開了眼。答案:C解析:這道題考查修辭手法的辨別。A、B、D選項都運用了擬人的修辭手法，賦予事物人的動作和情感。C選項運用的是比喻，把水晶里包含的景象比作地毯上的小團(tuán)花。所以答案是C，它與其他三項所用修辭手法不同。8、詩集《春水》的作者是（）A．張愛玲B．冰心C．蕭紅D．丁玲答案:B解析:這道題考查對詩集《春水》作者的了解。在現(xiàn)代文學(xué)中，冰心是著名的詩人和作家。她的作品風(fēng)格清新、細(xì)膩，《春水》是其具有代表性的詩集之一。選項A張愛玲、C蕭紅、D丁玲的作品風(fēng)格和創(chuàng)作領(lǐng)域與《春水》的作者不符，所以答案是B冰心。9、下列作者作品對應(yīng)錯誤的一項()A．《我與地壇》史鐵生B．《荷花淀》孫犁C．《哦，香雪》鐵凝D．《祝?！钒徒鸫鸢?D解析:這道題考查對著名作家作品的了解。史鐵生的《我與地壇》、孫犁的《荷花淀》、鐵凝的《哦，香雪》都是正確的對應(yīng)。而《祝?！肥囚斞傅淖髌罚皇前徒鸬?。所以這道題應(yīng)選D選項。10、孔子名丘，寧仲尼，“仲”在兄弟排行中的次序是（）A．第一B．第二C．第三D．第四答案:B解析:這道題考查對古代兄弟排行次序的了解。在古代，兄弟排行次序常以“伯仲叔季”來表示，“仲”代表排行第二?？鬃用?，字仲尼，所以“仲”在兄弟排行中的次序是第二。11、下列詞語中沒有錯別字的一項是（）A．惻隱訂書機(jī)頂禮膜拜默守成規(guī)B．宣泄擋箭牌開源節(jié)流綿里藏針C．坐落震攝力婦孺皆知開誠布公D．家俱發(fā)祥地輕歌曼舞憑心而論答案:B解析:這道題考查對詞語中錯別字的辨別能力。在漢字使用中，“默守成規(guī)”應(yīng)為“墨守成規(guī)”，“震攝力”應(yīng)為“震懾力”，“家俱”應(yīng)為“家具”，“憑心而論”應(yīng)為“平心而論”。而B選項中的詞語均無錯別字，符合正確的書寫規(guī)范。12、下列各句中，括號里的成語使用正確的一項是()。A．他對祖國懷有刻骨銘心的感情，今年終于有機(jī)會回到了父親（魂牽夢縈）的故里，也圓了自己的故鄉(xiāng)夢。B．中國女子柔道選手袁華在人聲鼎沸的賽場上能做到（充耳不聞）心靜如水，而一旦發(fā)力，就令對手不寒而栗。C．一些超市經(jīng)營者不講誠信，為了銷售過期食品，他們往往在包裝上（改弦更張），隨意改變出廠日期。D．一段時間以來，明星出書成了一種時尚，但有的書語句不通順之處（連篇累牘），簡直讓人無法卒讀。答案:A解析:這道題考查成語的正確運用。A選項“魂牽夢縈”形容思念深切，用在“父親魂牽夢縈的故里”中恰當(dāng)。B選項“充耳不聞”指塞住耳朵不聽，形容不愿聽取別人的意見，用在此處不合語境。C選項“改弦更張”指琴聲不和諧，換了琴弦，重新安上，比喻改革制度或變更方法，用在改變包裝日期上不恰當(dāng)。D選項“連篇累牘”形容篇幅過多，文辭冗長，不能形容語句不通順，所以答案選A。13、下列句子不含通假字的一項（）A．政通人和，百廢具興B．困于心，衡于慮C．屬予作文以記之D．云歸而巖穴瞑答案:D解析:這道題考查對通假字的辨識。通假字是古文中的用字現(xiàn)象。A項“具”通“俱”；B項“衡”通“橫”；C項“屬”通“囑”。而D項沒有通假字。做這類題需熟悉常見的通假字，仔細(xì)辨別各選項中的字詞含義，從而得出正確答案。14、對下列各句句式判斷錯誤的一項是()A．覽物之情，得無異乎？（判斷句）B．身死人手，為天下笑者，何也？（被動句）C．馬之千里者（倒裝句）D．一鼓作氣，再而衰，三而竭（省略句）答案:A解析:這道題考查對不同句式的判斷。判斷句是對事物的性質(zhì)、情況、事物之間的關(guān)系作出肯定或否定判斷的句子。A選項“覽物之情，得無異乎？”是反問句，不是判斷句。B選項“身死人手，為天下笑者，何也？”是典型的被動句。C選項“馬之千里者”是倒裝句。D選項“一鼓作氣，再而衰，三而竭”是省略句。所以這道題應(yīng)選A。15、李白、杜甫那樣的偉大詩人的出現(xiàn)，是有原因的。春秋時期的詩歌總集《詩經(jīng)》(尤其是《國風(fēng)》)和戰(zhàn)國時期楚國詩歌(尤其是屈原的《離騷》)，開創(chuàng)了中國現(xiàn)實主義和浪漫主義兩種風(fēng)格的詩歌傳統(tǒng)的先河。后來，曹操父子的大力提倡，聲韻調(diào)分析方法的引進(jìn)，南北朝詩人在聲韻格律上的講究和藝術(shù)經(jīng)驗的積累等等，都為李白杜甫的出現(xiàn)，打下了堅實的基礎(chǔ)，準(zhǔn)備了必要的條件。李白和杜甫，都是站在前人搭好的臺子上的詩歌巨人。

李白杜甫生活的時代，由唐太宗奠定的文藝政策是無比寬松的。詩人們寫什么、怎么寫，朝廷不加任何限制，沒有任何要求。譏諷皇家奢靡、批評朝政、批判制度、揭露社會黑惡、鞭撻官吏貪婪，都不會惹禍上身。唐代以詩賦取士的科舉制度、眾多皇帝后妃王公將相加入作詩者行列、詩歌是唐朝最重要的文藝娛樂樣式等等文化環(huán)境因素，使得詩人能夠成為當(dāng)時社會耀眼的明星，給予他們必要的成就感和榮譽(yù)感。成就感和榮譽(yù)感，可以源源不斷地轉(zhuǎn)化為詩歌創(chuàng)作的動力。唐朝對外開放，外國商人、文化人云集長安，使得詩人們眼界開闊，心胸廣大；價值觀念多元化，審美理念國際化，這些又使得詩人們的作品更加大氣雋永，傳之久遠(yuǎn)。太平日久，經(jīng)濟(jì)的持續(xù)發(fā)展，人民的物質(zhì)生活空前富足，“九州道路無豺虎，遠(yuǎn)行不勞吉日出……宮中圣人奏云門，天下朋友皆膠漆”。這使得包括李白、杜甫在內(nèi)的唐代詩人少年時代有機(jī)會接受良好的文化教育，青年時代能到處游歷，接受自然山水之美的熏陶，廣交朋友，增長見識，切磋詩歌藝術(shù)，豐富內(nèi)心精神世界。

個人方面，杜甫學(xué)習(xí)詩歌的刻苦精神廣為人知。有詩為證：“為人性僻耽佳句，語不驚人死不休”，“別裁偽體親風(fēng)雅，轉(zhuǎn)益多師是汝師”。就是給許多人留下瀟灑飄逸印象的李白，在詩歌藝術(shù)上，也是有遠(yuǎn)大志向、下過苦功夫的。從《古風(fēng)》(其一)中可以略見一二：“大雅久不作，吾衰竟誰陳”，“自從建安來，綺麗不足珍”，“我志在刪述，垂輝映千春。希圣如有立，絕筆于獲麟”。

當(dāng)然，原因遠(yuǎn)不止這些，但是，李白、杜甫只有兩個。理論充其量只是產(chǎn)生李白杜甫的可能性，而不是產(chǎn)生李白、杜甫的必然性。

當(dāng)今中國，有十幾億人口，數(shù)量是唐朝全盛時期的二十余倍，許多方面的條件(例如交通、旅游)遠(yuǎn)比唐朝要好，但仍然未能出現(xiàn)李白、杜甫那樣的在中國文學(xué)史上有超一流成就與地位、具有國際影響的文學(xué)家，確實值得我們深入反思。

下列理解和分析，不符合原文意思的一項是()A．李白、杜甫繼承了中國詩歌浪漫主義和現(xiàn)實主義的傳統(tǒng)，受到了魏晉南北朝詩歌的影響，就取得了遠(yuǎn)高于前人的藝術(shù)成就。B．唐代的詩歌大氣雋永，傳之久遠(yuǎn)，這和唐朝對外開放有著密切的關(guān)系，也得益于詩人們眼界開闊，價值觀念多元化，審美理念國際化。C．許多唐人的詩句，反映出唐代社會太平日久、經(jīng)濟(jì)發(fā)展、生活富足的社會現(xiàn)實，這些為詩歌的發(fā)展與詩人的成長提供了良好的物質(zhì)基礎(chǔ)。D．唐代詩人能接受良好的文化教育，游歷四方，接受自然山水之美的熏陶，能廣交朋友，增長見識，切磋詩歌藝術(shù)，豐富內(nèi)心的精神世界。答案:A解析:這道題考查對文章內(nèi)容的理解分析。A選項說李白、杜甫因繼承傳統(tǒng)和受魏晉南北朝詩歌影響就取得遠(yuǎn)高于前人的藝術(shù)成就，與原文不符。原文強(qiáng)調(diào)他們的成就有眾多因素，繼承傳統(tǒng)和受前人影響只是部分原因。B選項，唐朝對外開放使詩歌大氣雋永，理由充分。C選項，唐人詩句反映的社會現(xiàn)實為詩歌發(fā)展提供基礎(chǔ)，符合文意。D選項，唐代詩人的成長條件在文中有明確表述，正確。綜上，答案選A。16、下列選項中引號的作用與其他三個選項不相同的一項是（）A．手腳瘦得像蘆柴棒一樣，于是大家就拿“蘆柴棒”當(dāng)了她的名字。B．血肉造成的“機(jī)器”，終究和鋼鐵造成的不同。C．這種“文明的懲罰”，有時候會叫你繼續(xù)到兩小時以上。D．特別是水災(zāi)、旱災(zāi)的時候，這些在日本廠里有門路的帶工……去游說那些無力“飼養(yǎng)”可又不忍讓他們的兒女餓死的同鄉(xiāng)……答案:C解析:這道題考查引號的作用。A選項“蘆柴棒”是用特征代指人；B選項“機(jī)器”是特殊含義；D選項“飼養(yǎng)”是特殊含義。而C選項“文明的懲罰”是反語諷刺。其他三個選項都是特殊含義，所以答案是C。17、下列對《氓》的理解分析，不正確的一項是（）A．第一章的敘事手法頗似電影的蒙太奇，寫了三個視覺效果極強(qiáng)的場面：初次相逢定情相送約期相別。B．氓最初給女主人公的印象是忠厚老實。女主人公接受了氓的愛情，但婉言拒絕了男主人公急于成婚的要求。C．在討論婚事的過程中，男主人公表現(xiàn)得急躁、任性，主人公則溫柔、體貼、情深義重，并主動約定了婚期。D．在戀愛中，女主人公非常癡情，經(jīng)常登上高處眺望，但男主人公故意不來相見，而且很隨便地應(yīng)付婚事。答案:D解析:這道題考查對《氓》內(nèi)容的理解。A選項準(zhǔn)確描述了第一章的敘事特點；B選項符合氓和女主人公最初的形象及表現(xiàn)；C選項對男女主人公在婚事討論中的表現(xiàn)概括恰當(dāng)。而D選項中說男主人公故意不來相見且隨便應(yīng)付婚事與原文不符，原文未體現(xiàn)這些，所以不正確，答案選D。18、下列各句中加[]的成語使用不恰當(dāng)?shù)囊痪涫牵ǎ〢．說起初中最喜愛的老師，大家[不約而同]地想起了他。B．來到叔叔家的新房子，我高興地說：“叔叔，您這新家窗明幾凈，真是[蓬篳生輝]啊!”C．這屆歐洲杯，捷克隊猛將如云，絕不可[等閑視之]。D．小趙雖然話不多，但對家鄉(xiāng)的自豪之情早已[溢于言表]。答案:B解析:這道題考查對成語含義及使用場景的理解。“不約而同”指沒有事先商量而彼此見解或行動一致，符合語境?！暗乳e視之”指把它看成平常的事，不重視，使用恰當(dāng)?！耙缬谘员怼敝父星榱髀对谘赞o、神情上，符合表述。而“蓬篳生輝”是謙辭，表示別人到自己家里來或張掛別人給自己題贈的字畫等而使自己非常榮幸，不能用于夸贊別人的房子，所以答案是B。19、依次填入下列句子橫線處的關(guān)聯(lián)詞，最恰當(dāng)?shù)?一項是：

不過，那些不能辨別其隱藏的含義的人也都知道這聲呼喚的存在，____在所有有狼的地區(qū)都能感到它，____，正是它把有狼的地方與其他地方區(qū)別開來的。它使那些在夜里聽到狼叫，白天去察看狼的足跡的人毛骨悚然。____看不到狼的蹤跡，____聽不到它的聲音，它____是暗含在許多小小的事件中的。A．因為所以即使也還B．但是所以如果就也C．但是而且如果就還D．因為而且即使也也答案:D解析:這道題考查關(guān)聯(lián)詞的運用。“那些不能辨別其隱藏含義的人也都知道這聲呼喚的存在”與“在所有有狼的地區(qū)都能感到它”是因果關(guān)系，用“因為”“而且”更恰當(dāng)?！翱床坏嚼堑嫩欅E”“聽不到它的聲音”是假設(shè)關(guān)系，“即使……也……”合適。整句話強(qiáng)調(diào)這聲呼喚暗含在許多事件中，“也”字能準(zhǔn)確表達(dá)這種意思，所以答案選D。20、下列詞語中字注音全都正確的一項是（）A．粗拙（zhuō）熾（zhì）熱燜（mēn）飯陽奉陰違（wéi）B．收斂（liàn）菌（jùn）子折本（shé）叱咤（chà）風(fēng)云C．告罄（qìng）侮（wǔ）辱羸（léi）弱情不自禁（jīn）D．束縛（fù）詰（jí）問妄（wàng）圖強(qiáng)（qiáng）詞奪理答案:C解析:這道題考查字音的正確讀法。A項中“熾熱”的“熾”應(yīng)讀“chì”，“燜飯”的“燜”應(yīng)讀“mèn”；B項中“收斂”的“斂”應(yīng)讀“l(fā)iǎn”，“叱咤風(fēng)云”的“咤”應(yīng)讀“zhà”；C項注音全部正確；D項中“詰問”的“詰”應(yīng)讀“jié”，“強(qiáng)詞奪理”的“強(qiáng)”應(yīng)讀“qiǎng”。綜上，答案選C。21、下列詞語中加【】的字的讀音完全正確的一組是（）A．粗【獷】(kuáng)【鐫】刻(juān)【量】體裁衣(liàng)卷【帙】浩繁（zhì）B．【埋】怨(mán)【載】體(zài)暴【殄】天物(tiǎn)【戛】然而止(jiá)C．寶【藏】(zàng)【應(yīng)】屆(yìng)【恪】守不渝(kè)【擢】發(fā)難數(shù)(zhuó)D．【熨】帖(yùn)熟【稔】(rěn)相形見【絀】(chù)【徇】私枉法(xùn)答案:B解析:這道題考查漢字讀音。A項中“粗獷”的“獷”應(yīng)讀“guǎng”；C項中“應(yīng)屆”的“應(yīng)”應(yīng)讀“yīng”；D項中“熨帖”的“熨”應(yīng)讀“yù”。B項中加【】字的讀音全部正確，所以答案是B。要準(zhǔn)確判斷讀音，需牢記常見字的正確讀音，多積累多練習(xí)。22、學(xué)習(xí)型社會是以學(xué)習(xí)求發(fā)展、全民學(xué)習(xí)和終身學(xué)習(xí)的社會。這一概念的雛形是由美國學(xué)者赫欽斯提出的。1968年他在《學(xué)習(xí)化社會》一書中提出的學(xué)習(xí)化社會理想，浸透著他古典自由主義的文化精神，是對當(dāng)時教育上國家主義、功利主義和科學(xué)主義等現(xiàn)代資本主義文化價值取向的批判性回應(yīng)。

1972年，聯(lián)合國教科文組織國際教育委員會發(fā)表了《學(xué)會生存》的報告，采納了赫欽斯這一概念，并將其作為教育革新的“根本方向”。較之赫欽斯對學(xué)習(xí)化社會的理解，聯(lián)合國教科文組織國際教育委員會的理解更加緊密地與社會現(xiàn)實結(jié)合在一起，體現(xiàn)了強(qiáng)烈的現(xiàn)實主義精神。1986年，著名教育學(xué)者胡森的《再論學(xué)習(xí)型社會》，將“終身學(xué)習(xí)”看成是繼續(xù)教育的一個主題，以應(yīng)對現(xiàn)代社會的急劇變化、人口從農(nóng)村到城市的大規(guī)模流動、失業(yè)以及“知識爆炸”等帶來的挑戰(zhàn)。這些論述進(jìn)一步提升了學(xué)習(xí)型社會概念在教育理論研究、教育政策和教育實踐方面的影響力。這種從教育與變革社會的關(guān)系出發(fā)來看待終身教育、終身學(xué)習(xí)和學(xué)習(xí)型社會的思想，在聯(lián)合國教科文組織21世紀(jì)教育委員會1996年發(fā)表的《教育—－財富蘊(yùn)藏其中》一書中再次得到強(qiáng)調(diào)，認(rèn)為終身教育是適應(yīng)職業(yè)生活和個人發(fā)展的節(jié)奏和階段的條件。該書還使用了胡森所創(chuàng)制的“教育社會”的概念，突出每個人的個人生活和社會生活都有要學(xué)的東西和要做的事情，強(qiáng)調(diào)現(xiàn)代教育傳播手段、職業(yè)生活、文化與娛樂活動的教育潛力，暢想“每一個人輪流當(dāng)教員和學(xué)員”。

1998年，蘭森教授在《處在學(xué)習(xí)型社會》一書中，將學(xué)習(xí)型社會的基本內(nèi)涵概括為四個方面：學(xué)習(xí)型社會是一個需要了解其自身特點和變化規(guī)律的社會，一個需要了解其教育方式的社會，一個全員參與學(xué)習(xí)的社會，一個學(xué)會民主的改變學(xué)習(xí)條件的社會。他認(rèn)為，學(xué)習(xí)型社會就是一個快速改變的社會，他把學(xué)習(xí)型社會作為一種社會形態(tài)來看待，這個觀點在一定程度上反映了20世紀(jì)末對學(xué)習(xí)型社會的新認(rèn)識。

不同時期對“學(xué)習(xí)型社會”的認(rèn)識，下列表述不正確的一項是（）A．1968年，《學(xué)習(xí)化社會》一書提出的“學(xué)習(xí)化社會”的理想，包含著對當(dāng)時教育上的現(xiàn)代資本主義文化價值取向的批判。B．1972年，聯(lián)合國教科文組織國際教育委員會在《學(xué)會生存》的報告中，把對學(xué)習(xí)型社會的認(rèn)識和社會現(xiàn)實緊密地結(jié)合在一起。C．1986年，胡森從教育理論研究和教育實踐等方面認(rèn)識學(xué)習(xí)型社會，將繼續(xù)教育的主題歸結(jié)為終身學(xué)習(xí)。D．1996年，聯(lián)合國教科文組織21世紀(jì)教育委員會采用胡森的“教育社會”的概念，強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)型社會應(yīng)利用多樣化的教育手段，促進(jìn)人的終身學(xué)習(xí)。答案:C解析:這道題考查對不同時期“學(xué)習(xí)型社會”認(rèn)識的理解。C選項不正確，1986年胡森是將“終身學(xué)習(xí)”看成是繼續(xù)教育的主題，以應(yīng)對現(xiàn)實挑戰(zhàn)，而非從教育理論研究和教育實踐等方面進(jìn)行歸結(jié)。A選項符合1968年書中觀點，B選項符合1972年報告情況，D選項符合1996年委員會的理念。23、下列句子中加【】詞語運用錯誤的一項是（）A．“正確答案只有一個”這種思維模式在我們頭腦中已【根深蒂固】。B．城市的發(fā)展要以保護(hù)環(huán)境為前提認(rèn)真規(guī)劃，切不可【魯莽行事】。C．4月22日，天舟一號與天宮二號順利完成首次自動交會對接，消息傳來【駭人聽聞】。D．時間一去不復(fù)返，我們不要【蹉跎】歲月。答案:C解析:這道題考查對詞語運用的理解?！案畹俟獭毙稳萦^念扎根很深，A項使用恰當(dāng)?！棒斆惺隆敝缸鍪聸_動，不考慮后果，B項符合語境。“駭人聽聞”指使人聽了非常吃驚、害怕，天舟一號與天宮二號對接是好消息，不能用該詞，C項錯誤?！磅沲伞敝柑摱裙怅?，D項使用無誤。綜上，答案選C。24、依次填入下面句子橫線處的詞語，恰當(dāng)?shù)囊豁検牵?。

(1)對于那些孤單的留守兒童,我們應(yīng)該_______他們。

(2)_______詩歌,可以讓我們喚起豐富的想象,體味自然的詩意和人生的情趣。

(3)2018年國際泳聯(lián)跳水系列賽北京站比賽上，中國選手_______,囊括了十項冠軍。A．關(guān)愛觀賞所向無敵B．愛護(hù)觀賞不可一世C．關(guān)愛欣賞所向無敵D．愛護(hù)欣賞不可一世答案:C解析:這道題考查詞語的運用?！瓣P(guān)愛”側(cè)重于關(guān)心愛護(hù)，更適合留守兒童?！靶蕾p”側(cè)重領(lǐng)略美好，與詩歌搭配更恰當(dāng)?！八驘o敵”形容力量強(qiáng)大，符合中國選手奪冠的強(qiáng)大實力?！皭圩o(hù)”一般用于物品，“觀賞”強(qiáng)調(diào)觀看，“不可一世”是貶義詞。綜上，C選項的詞語最恰當(dāng)。25、對《短歌行》詩句的賞析有誤的一項是（）A．“對酒當(dāng)歌，人生幾何”，這兩句感嘆人生短暫，聯(lián)系全詩看，并無消極情緒。B．盡管當(dāng)時作者正在暢飲豪歌，卻并沒有排解掉求才立業(yè)的憂思與雄心。C．“烏鵲”在此有自喻之意，“何枝可依”一句表露了作者徘徊歧路，無處可投的苦悶心情。D．周公以至誠之心招納賢才，作者認(rèn)為要創(chuàng)建統(tǒng)一大業(yè)，就要像周公那樣熱切殷勤地招納賢才。答案:C解析:這道題考查對《短歌行》詩句的賞析理解。A選項，聯(lián)系全詩，“對酒當(dāng)歌，人生幾何”雖嘆人生短，但非消極。B選項，作者暢飲時仍有求才立業(yè)憂思雄心。C選項，“烏鵲”并非自喻，“何枝可依”是說賢才無所依托，而非作者自己。D選項，作者認(rèn)為應(yīng)如周公般招納賢才創(chuàng)大業(yè)。綜上，C選項賞析有誤。26、在下列《紅樓夢》相關(guān)內(nèi)容的描述中，不正確的一項是（）A．《紅樓夢》“玫瑰露失竊”一事中，平兒沒有將偷竊者彩云送交鳳姐發(fā)落，而是任寶玉承擔(dān)了“罪名”，這體現(xiàn)了平兒心地的善良。B．《紅樓夢》判詞中“可嘆停機(jī)德，堪憐詠絮才”兩句分別寫的是薛寶釵、林黛玉。其中“詠絮才”用晉代謝道韞的故事極言黛玉的才華出眾。C．《紅樓夢》中，賈寶玉夢游太虛幻境所見的判詞“欲潔何曾潔，云空未必空?？蓱z金玉質(zhì)，終陷淖泥中”暗示了惜春的悲慘命運。D．在《紅樓夢》第三十七回里，秋爽齋中成立的海棠詩社成員有：李紈、黛玉、寶釵、寶玉、探春、迎春、惜春。李紈自取別號“稻香老農(nóng)”。答案:C解析:這道題考查對《紅樓夢》相關(guān)內(nèi)容的理解。C選項中，“欲潔何曾潔，云空未必空。可憐金玉質(zhì)，終陷淖泥中”判詞暗示的是妙玉的命運，而非惜春。A選項體現(xiàn)平兒善良正確，B選項判詞所指人物正確，D選項詩社成員及別號正確。綜上所述，答案選C。27、下列句子中，加括號的詞的活用形式與“吾得兄事之”中的“兄”不相同的一項是（）A．（朝）濟(jì)而夕設(shè)版焉B．沛公已去，（間）至軍C．沛公（軍）霸上D．項伯乃（夜）馳之沛公軍答案:C解析:這道題考查詞類活用?！拔岬眯质轮敝小靶帧笔敲~作狀語，像兄長那樣。A項“朝”、B項“間”、D項“夜”都是名詞作狀語。C項“軍”是名詞用作動詞，駐軍。所以答案選C。28、下列賞析有誤的一項是（）A．“塞下秋來風(fēng)景異，衡陽雁去無留意”點明地域和季節(jié)，其中一個“異”字，突出了塞下秋景與中原的不同。B．“銜遠(yuǎn)山，吞長江，浩浩湯湯，橫無際涯；朝暉夕陰，氣象萬千”，從空間上形容洞庭湖的廣闊浩渺，從時間上表現(xiàn)景象的千變?nèi)f化。C．“呼爾而與之，行道之人弗受；蹴爾而與之，乞人不屑也”運用道理論證，論述了“自食其力”的重要性。D．《送東陽馬生序》中的“門人弟子填其室，未嘗稍降辭色”兩句，寫求學(xué)者之多和師道之嚴(yán)。答案:C解析:這道題考查對文學(xué)作品的賞析能力。C選項“呼爾而與之，行道之人弗受；蹴爾而與之，乞人不屑也”運用的是舉例論證，而非道理論證，通過具體事例論述了骨氣和尊嚴(yán)的重要性，不是“自食其力”。其他選項A準(zhǔn)確點明塞下秋景特點，B從時空角度形容洞庭湖，D體現(xiàn)求學(xué)者多和師道嚴(yán)，均正確。29、下列屬于盛唐山水田園詩派的詩人是（）A．王維、孟浩然B．陶淵明、謝靈運C．王昌齡、岑參D．韋應(yīng)物、劉長卿答案:A解析:這道題考查對盛唐山水田園詩派詩人的了解。盛唐時期，王維和孟浩然是山水田園詩派的代表人物。陶淵明和謝靈運并非盛唐詩人。王昌齡、岑參以邊塞詩著稱。韋應(yīng)物、劉長卿是中唐詩人。所以答案是A選項。30、下列【】詞語，使用正確的一項是（）。A．【無論】新星投資公司代表提出的合作條件很無理，你們還是必須答應(yīng)，因為只有吸收他們的資金，我公司才能解決上市問題。B．近日，提高語文作為母語學(xué)科重要地位的有關(guān)高考改革的言論，在母語教學(xué)被忽視、個別學(xué)科很受寵的當(dāng)下，真可謂【空谷足音】。C．在省人民藝術(shù)劇院新編古裝歷史劇《金沙風(fēng)云》的首演中，演員表演到位，全場【濟(jì)濟(jì)一堂】，高潮迭起，觀眾不時給予熱烈掌聲。D．當(dāng)天然水晶逐漸走俏時，玻璃或人工合成水晶的飾品也隨之大量涌現(xiàn)，這種【濫竽充數(shù)】的行為給喜歡天然水晶飾品的人們造成了一定的困擾。答案:B解析:這道題考查詞語的正確運用。A項“無論”使用不當(dāng)，應(yīng)根據(jù)具體情況判斷。B項“空谷足音”指在寂靜的山谷里聽到腳步聲，比喻極難得到的音信、言論或來訪，在此形容有關(guān)高考改革的言論恰當(dāng)。C項“濟(jì)濟(jì)一堂”形容許多有才能的人聚集在一起，不能形容觀眾。D項“濫竽充數(shù)”指沒有真才實學(xué)的人混在行家里面充數(shù)，不合此處語境。綜上，答案選B。二、多選題（5小題，每小題4分，共計20分）1、[多選題]秦代李斯的代表作品有（）A．《諫逐客書》B．《論督責(zé)書》C．《言趙高書》D．《獄中上書》答案:ABCD解析:這道題考查對秦代李斯代表作品的掌握。李斯是秦代著名政治家、文學(xué)家?！吨G逐客書》展現(xiàn)其政見，《論督責(zé)書》《言趙高書》《獄中上書》皆為其重要作品。這些作品反映了當(dāng)時的政治局勢和他的思想。2、[多選題]下列各句中，加【】的成語不當(dāng)?shù)氖?)A．全市人民行動起來，一首高亢雄壯的“熱愛長治、建設(shè)長治、美化長治”的建設(shè)之歌響徹上黨大地，一座生態(tài)宜居城市將在嘹亮的建設(shè)號角聲中【呼之欲出】。B．平頂山特大礦難事故發(fā)生后，一些死難礦工的家屬對記者表達(dá)了自己的【黍離之悲】和對一些煤礦領(lǐng)導(dǎo)的憤慨之情，希望這樣的悲傷和憤慨真的別再有續(xù)集。C．“墨西哥灣漏油事件”中，肇事一方對原油泄漏前的種種征兆沒有采取預(yù)防措施，結(jié)果付出了慘痛的代價，這再次證明了【曲突徙薪】遠(yuǎn)勝于亡羊補(bǔ)牢。D．面對家鄉(xiāng)父老的大力吹捧，面對眾人的嘖嘖稱贊，榮獲2012年度諾貝爾文學(xué)獎的莫言只是微微一笑，他謙遜地表示:“除了舞文弄墨，【別無長物】了。”答案:ABD解析:這道題考查成語的正確運用。呼之欲出常指文學(xué)作品中人物形象生動，在此形容城市不恰當(dāng)。黍離之悲指對國家殘破的悲哀，用在礦難家屬身上不合適。別無長物指沒有多余的東西，形容貧窮，莫言自謙用詞不當(dāng)。曲突徙薪用于強(qiáng)調(diào)預(yù)防的重要性，使用正確。3、[多選題]下列文化常識正確的是？（）A．《水滸傳》：是我國古代描寫農(nóng)民革命斗爭的著名長篇白話章回體小說，又名《忠義水滸傳》。B．《儒林外史》：是我國古代優(yōu)秀的長篇諷刺小說，吳敬梓著，全書共五十四回，由許多彼此獨立的故事連綴而成，主要內(nèi)容是批判各種類型的封建士大夫的功名利祿觀念，著重抨擊科舉制度，刻畫士人的種種丑態(tài)，暴露封建社會的黑暗和腐朽。在藝術(shù)上，諷刺手法超過了以前任何作品。C．風(fēng)騷：《詩經(jīng)》和《楚辭》的并稱?！对娊?jīng)》中的《國風(fēng)》，《楚辭》中的《離騷》，都是古代作品，對后代文學(xué)很有影響。D．《紅樓夢》：又名《石頭記》，是我國最偉大的長篇