2021-2025北京高考真題語(yǔ)文匯編：論述類(lèi)文本閱讀

第1頁(yè)/共1頁(yè)2021-2025北京高考真題語(yǔ)文匯編論述類(lèi)文本閱讀一、論述類(lèi)文本閱讀（2025北京高考真題）閱讀下面材料，完成下面小題。材料一：語(yǔ)言學(xué)習(xí)關(guān)鍵期，指人類(lèi)在語(yǔ)言學(xué)習(xí)過(guò)程中存在的一個(gè)特定階段，在這個(gè)階段，由于生理因素的作用，語(yǔ)言學(xué)習(xí)最為容易；過(guò)了這個(gè)階段，語(yǔ)言學(xué)習(xí)能力就受到一定程度的限制。大量研究證實(shí)，語(yǔ)言學(xué)習(xí)確實(shí)存在一定的關(guān)鍵期，但對(duì)關(guān)鍵期的起止時(shí)間并沒(méi)有達(dá)成一致意見(jiàn)。有研究認(rèn)為語(yǔ)言學(xué)習(xí)關(guān)鍵期是從2歲到青春期；有研究認(rèn)為是從6歲開(kāi)始，到青春期結(jié)束；有研究認(rèn)為5歲是語(yǔ)言潛能發(fā)展的高峰期，關(guān)鍵期到9歲結(jié)束……盡管意見(jiàn)不一致，但普遍的共識(shí)是，語(yǔ)言學(xué)習(xí)關(guān)鍵期一般是從出生到青春期前的這段時(shí)間，其中1—5歲最為關(guān)鍵。在關(guān)鍵期內(nèi)，通過(guò)接觸自然語(yǔ)言環(huán)境以及與語(yǔ)言環(huán)境的互動(dòng)，兒童會(huì)自然學(xué)會(huì)語(yǔ)言；錯(cuò)過(guò)了關(guān)鍵期，語(yǔ)言學(xué)習(xí)的效率會(huì)大大降低。關(guān)于語(yǔ)言學(xué)習(xí)關(guān)鍵期假說(shuō)，有一些實(shí)驗(yàn)證據(jù)提供了支持。在由腦損傷引起的失語(yǔ)癥病例中，兒童失語(yǔ)者較成人失語(yǔ)者語(yǔ)言恢復(fù)的速度要快、程度要高，更有可能完全恢復(fù)。在兒童出生后的兩年內(nèi)，大腦兩半球發(fā)展語(yǔ)言的潛力是均等的，由任何半球損傷導(dǎo)致的語(yǔ)言障礙，都可由未損傷半球的功能來(lái)彌補(bǔ)。隨著年齡增長(zhǎng)，大腦的語(yǔ)言功能越來(lái)越偏側(cè)化于左半球，左半球成為語(yǔ)言的優(yōu)勢(shì)半球，到青春期之后這種偏側(cè)化基本完成。另有研究發(fā)現(xiàn)，有些從小被剝奪語(yǔ)言環(huán)境的兒童，大腦并沒(méi)有損傷，即使后來(lái)接受專(zhuān)門(mén)的語(yǔ)言訓(xùn)練，他們的語(yǔ)言表達(dá)也遠(yuǎn)比同齡兒童差，語(yǔ)言發(fā)展受到不可逆轉(zhuǎn)的影響。如從小被狼養(yǎng)大的小孩，被稱(chēng)為“狼孩”，他們擁有正常的聽(tīng)力，在兒童期被剝奪了語(yǔ)言學(xué)習(xí)環(huán)境，直至青春期才回歸人類(lèi)社會(huì)開(kāi)始學(xué)習(xí)語(yǔ)言，但無(wú)法達(dá)到正常母語(yǔ)者水平。與母語(yǔ)學(xué)習(xí)相比，對(duì)第二語(yǔ)言學(xué)習(xí)關(guān)鍵期的認(rèn)識(shí)較為復(fù)雜。學(xué)習(xí)者8歲前第二語(yǔ)言的學(xué)習(xí)成績(jī)最好，過(guò)了這一年齡，并不是語(yǔ)言學(xué)習(xí)不可能，只是學(xué)習(xí)效果不如關(guān)鍵期內(nèi)好。如6歲前到達(dá)美國(guó)的古巴移民，發(fā)音與美國(guó)人接近的占71%；而13歲后到美國(guó)的，發(fā)音與美國(guó)人接近的僅占17%。不過(guò)，也有研究不支持第二語(yǔ)言學(xué)習(xí)有關(guān)鍵期，認(rèn)為年齡對(duì)學(xué)習(xí)的作用也會(huì)受到語(yǔ)言輸入、社會(huì)等非生物因素影響，這些因素甚至是導(dǎo)致最終語(yǔ)言水平出現(xiàn)差異的主要決定因素；晚學(xué)者一樣能夠成功學(xué)習(xí)第二語(yǔ)言，并能達(dá)到接近母語(yǔ)者的水平；各年齡段的學(xué)習(xí)者有各自的優(yōu)勢(shì)和劣勢(shì)，如幼兒更容易直覺(jué)地在交際情景中習(xí)得語(yǔ)言，而年長(zhǎng)者更容易利用認(rèn)知和課堂學(xué)習(xí)的方法學(xué)習(xí)語(yǔ)言。因此，有的學(xué)者認(rèn)為，第二語(yǔ)言學(xué)習(xí)不存在關(guān)鍵年齡或階段，可以從任何年齡開(kāi)始。（取材于陳寶國(guó)、姜孟等的相關(guān)文章）材料二：關(guān)于語(yǔ)言學(xué)習(xí)關(guān)鍵期的存在與作用，有以下三種代表性的解釋。腦神經(jīng)研究認(rèn)為，人腦中天生具有負(fù)責(zé)語(yǔ)言學(xué)習(xí)的神經(jīng)組織，如果在一定時(shí)期內(nèi)，這些神經(jīng)組織接受到了外界適宜的語(yǔ)言輸入刺激，其功能就會(huì)得到充分發(fā)展，完備的語(yǔ)言能力也得以發(fā)展起來(lái)；反之，其功能就會(huì)萎縮甚至消失，語(yǔ)言能力也難以發(fā)展。青春期之后，語(yǔ)言學(xué)習(xí)能力降低，可能與負(fù)責(zé)語(yǔ)言學(xué)習(xí)的神經(jīng)組織的功能降低有關(guān)，因而學(xué)習(xí)效率會(huì)受到影響。有語(yǔ)言學(xué)家認(rèn)為，人腦中有學(xué)習(xí)語(yǔ)言的先天能力，即“普遍語(yǔ)法”（UniversalGrammar），當(dāng)兒童接收一定數(shù)量的語(yǔ)言輸入后，會(huì)利用普遍語(yǔ)法對(duì)這些現(xiàn)象進(jìn)行分析，概括出這種語(yǔ)言的語(yǔ)法規(guī)則，從而學(xué)會(huì)該語(yǔ)言。語(yǔ)言學(xué)習(xí)關(guān)鍵期與普遍語(yǔ)法發(fā)生作用的時(shí)間相契合，關(guān)鍵期結(jié)束意味著普遍語(yǔ)法作用也可能喪失，這會(huì)影響語(yǔ)言學(xué)習(xí)的效率。此外，人的認(rèn)知能力處在不斷的發(fā)展過(guò)程中，兒童的認(rèn)知能力不成熟，而成人則擁有相對(duì)成熟的認(rèn)知能力。認(rèn)知能力的不成熟性有利于語(yǔ)言學(xué)習(xí)，主要表現(xiàn)在兒童的短時(shí)記憶容量有限，加工語(yǔ)言時(shí)僅能抽取少量信息進(jìn)行加工；而成人擁有較大的短時(shí)記憶容量，加工語(yǔ)言時(shí)能夠同時(shí)抽取更多的信息進(jìn)行加工。同時(shí)對(duì)眾多信息進(jìn)行分析加工是不利于語(yǔ)言學(xué)習(xí)的。計(jì)算機(jī)模擬技術(shù)研究語(yǔ)言學(xué)習(xí)過(guò)程，也發(fā)現(xiàn)較小的記憶容量有利于語(yǔ)言學(xué)習(xí)。對(duì)于第二語(yǔ)言學(xué)習(xí)，有學(xué)者認(rèn)為存在“機(jī)遇窗口”。從出生到27.5歲前，這個(gè)窗口一直處于開(kāi)啟狀態(tài)。學(xué)習(xí)者只要在窗口處于開(kāi)啟狀態(tài)時(shí)段內(nèi)開(kāi)始第二語(yǔ)言學(xué)習(xí)，就有可能接近母語(yǔ)者水平。一旦超過(guò)27.5歲，機(jī)遇窗口則逐漸關(guān)閉。學(xué)習(xí)者成功的可能性與年齡增長(zhǎng)呈反比關(guān)系。也有研究者提出，第二語(yǔ)言學(xué)習(xí)的機(jī)遇窗口可能永遠(yuǎn)不會(huì)完全關(guān)閉，學(xué)習(xí)可以貫穿人的一生，尤其是詞匯學(xué)習(xí)。（取材于劉振前、姜孟、李甦等的相關(guān)文章）1．根據(jù)材料一，下列理解不正確的一項(xiàng)是（

）A．語(yǔ)言學(xué)習(xí)關(guān)鍵期是指一個(gè)特定時(shí)間段。 B．語(yǔ)言學(xué)習(xí)關(guān)鍵期會(huì)影響語(yǔ)言學(xué)習(xí)效率。C．人腦的語(yǔ)言功能一般偏側(cè)化于右半球。 D．第二語(yǔ)言學(xué)習(xí)是否有關(guān)鍵期尚存爭(zhēng)議。2．根據(jù)材料一，下列情況不支持語(yǔ)言學(xué)習(xí)關(guān)鍵期假說(shuō)的一項(xiàng)是（

）A．大腦受傷程度相同的父子，父親比6歲的兒子恢復(fù)說(shuō)話(huà)能力更晚。B．50歲開(kāi)始學(xué)外語(yǔ)的王先生，一年以后就可以流利地和外國(guó)人對(duì)話(huà)。C．3歲來(lái)中國(guó)定居的外國(guó)小孩，5歲時(shí)漢語(yǔ)說(shuō)得跟中國(guó)小孩一樣地道。D．青春期后回歸人類(lèi)社會(huì)的“狼孩”，語(yǔ)言能力無(wú)法達(dá)到正常人水平。3．根據(jù)材料二，下列對(duì)語(yǔ)言學(xué)習(xí)關(guān)鍵期的存在或作用的解釋?zhuān)徽_的一項(xiàng)是（

）A．適宜的語(yǔ)言輸入刺激能促使語(yǔ)言能力漸趨完備。 B．普遍語(yǔ)法的作用時(shí)間與語(yǔ)言學(xué)習(xí)關(guān)鍵期相契合。C．認(rèn)知能力的成熟與否影響語(yǔ)言學(xué)習(xí)。 D．短時(shí)記憶容量與信息加工沒(méi)有關(guān)系。4．根據(jù)材料一和材料二，下列理解與推斷，正確的一項(xiàng)是（

）A．負(fù)責(zé)語(yǔ)言學(xué)習(xí)的神經(jīng)組織與學(xué)習(xí)效率無(wú)關(guān)。 B．“狼孩”的大腦中不存在普遍語(yǔ)法。C．語(yǔ)言學(xué)習(xí)的效果受短時(shí)記憶容量影響。 D．“機(jī)遇窗口”不受社會(huì)等非生物因素影響。5．結(jié)合材料一和材料二，請(qǐng)分別談?wù)務(wù)Z言學(xué)習(xí)關(guān)鍵期假說(shuō)對(duì)母語(yǔ)學(xué)習(xí)和第二語(yǔ)言學(xué)習(xí)有何啟示，并寫(xiě)出相應(yīng)的理論依據(jù)。（2024北京高考真題）閱讀下面材料，完成各題。材料一氣候的波動(dòng)變化對(duì)文明發(fā)展產(chǎn)生了重要影響，重建古代氣候變化過(guò)程具有重要意義。由于缺乏合適的溫度代用指標(biāo)，我國(guó)古溫度重建結(jié)果分辨率較低，且多以定性記錄為主，定量的古溫度重建相對(duì)較少。全球歷史溫度變化曲線(xiàn)的重建主要借助冰芯、深海沉積物和樹(shù)輪的記錄，而我國(guó)是傳統(tǒng)的農(nóng)耕文明社會(huì)，陸地上的沉積記錄才能更好地反映我國(guó)歷史氣候變化。隨著技術(shù)的革新，微生物分子化石的研究蓬勃發(fā)展，微生物分子化石中的一類(lèi)化合物——brGDGTs（支鏈甘油二烷基甘油四醚酯）——被用于古氣候研究。brGDGTs是細(xì)菌細(xì)胞膜的組成部分，其分子結(jié)構(gòu)中有4到6個(gè)甲基和0到2個(gè)環(huán)戊烷。如同人天冷需要加衣、天熱需要減衣一樣，寒冷的氣候條件下細(xì)菌傾向于合成更多的甲基，而溫暖的環(huán)境下合成的甲基數(shù)量則減少。微生物活體死亡后，細(xì)胞膜中的brGDGTs等大分子能在地質(zhì)體中長(zhǎng)期保留下來(lái)，可以通過(guò)brGDGTs結(jié)構(gòu)中的甲基個(gè)數(shù)推斷當(dāng)時(shí)的溫度。六盤(pán)山北聯(lián)池靠近中華文明核心區(qū)，由中國(guó)科學(xué)院、南京大學(xué)、蘭州大學(xué)等單位的研究人員組成的聯(lián)合團(tuán)隊(duì)選取這里的沉積物樣品，借助brGDGTs，通過(guò)定量分析，重建了5000年以來(lái)我國(guó)北方更高分辨率的暖季（4月至10月）溫度變化過(guò)程。結(jié)合山西某地沉積物的孢粉重建的降水記錄，聯(lián)合團(tuán)隊(duì)獲得了我國(guó)北方地區(qū)5000年以來(lái)完整的氣候演變歷程。從重建的溫度與降水結(jié)果來(lái)看，我國(guó)北方地區(qū)的氣候呈現(xiàn)出不斷變冷、變干的大趨勢(shì)。大約前3000年變化緩慢，之后的2000年變化加速。這主要與太陽(yáng)輻射變化有關(guān)，太陽(yáng)輻射能量在過(guò)去5000年間持續(xù)下降。另外，過(guò)去2000年以來(lái)的快速冷干現(xiàn)象還可能與太陽(yáng)活動(dòng)、局部火山活動(dòng)等因素有關(guān)。而且這一時(shí)期內(nèi)區(qū)域植被中木本植物逐漸減少，導(dǎo)致地表反射率上升，也可能加快了氣候變冷變干的速度。研究人員將氣候重建的結(jié)果與中國(guó)歷史朝代相對(duì)應(yīng)，發(fā)現(xiàn)不同歷史時(shí)期的氣候呈現(xiàn)出冷暖交替的特點(diǎn)。比如，隋朝末年氣候偏于冷干，唐朝初期和中期溫暖濕潤(rùn)，后期快速轉(zhuǎn)冷，與之相伴的是干旱化。五代十國(guó)時(shí)期，北方經(jīng)歷了70余年寒冷干燥的氣候，北宋氣候開(kāi)始好轉(zhuǎn)。之前有研究發(fā)現(xiàn)，古代氣候變化深刻影響了我國(guó)古代農(nóng)耕社會(huì)文明的發(fā)展，我國(guó)歷史上百年尺度的冷暖變化與社會(huì)經(jīng)濟(jì)波動(dòng)之間呈現(xiàn)同期性，總體上表現(xiàn)出“冷抑暖揚(yáng)”的特點(diǎn)，即暖期氣候是有利的。歷史上經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)、社會(huì)安定、國(guó)力強(qiáng)盛、人口增加的時(shí)期往往出現(xiàn)在暖期，相反的情況則發(fā)生在冷期。聯(lián)合團(tuán)隊(duì)的研究也證實(shí)了“冷抑暖揚(yáng)”這一特點(diǎn)，比如，溫暖濕潤(rùn)的氣候推動(dòng)了唐朝初期和中期的農(nóng)業(yè)發(fā)展與社會(huì)經(jīng)濟(jì)繁榮，寒冷干燥的氣候使唐朝后期農(nóng)業(yè)發(fā)展受到極大不利影響，這是造成當(dāng)時(shí)社會(huì)不穩(wěn)定的重要因素之一。（取材于程雅楠、葛全勝等的相關(guān)文章）材料二我國(guó)古代是農(nóng)耕文明社會(huì)，加之古人應(yīng)對(duì)自然災(zāi)害能力較差，農(nóng)業(yè)對(duì)氣候變化有較強(qiáng)的依賴(lài)性，暖期的氣候總體有利于農(nóng)業(yè)發(fā)展，從而為社會(huì)發(fā)展提供更為優(yōu)越的物質(zhì)條件，這是歷史上“冷抑暖揚(yáng)”特點(diǎn)形成的根本原因。氣候變化直接影響糧食生產(chǎn)，從全國(guó)糧食畝產(chǎn)量和北方麥作畝產(chǎn)量的相對(duì)變化指數(shù)看，除了明清，秦漢以后氣候寒冷時(shí)期，我國(guó)糧食畝產(chǎn)量均有下降。盡管歷史上暖期的影響總體好于冷期，但我國(guó)地域廣闊，不論在暖期還是冷期，氣候都可能有區(qū)域性差異，給區(qū)域社會(huì)經(jīng)濟(jì)帶來(lái)有利或不利影響。唐朝和宋朝兩個(gè)時(shí)期中國(guó)平均溫度均偏高，但在地域分布上有很大差異。唐朝初期增溫主要出現(xiàn)在黃河流域、中原腹地，其原因是區(qū)域尺度上大氣凈能量的增加以及有利的熱量輸送。而北宋初期，全國(guó)普遍增溫是太陽(yáng)輻射強(qiáng)度的增加造成的，是全球或半球尺度上的暖事件在中國(guó)的體現(xiàn)。暖期中的北宋時(shí)期，我國(guó)華北及北方農(nóng)牧交錯(cuò)帶相對(duì)濕潤(rùn)，而江南地區(qū)則受到干旱的威脅。暖期氣候溫暖濕潤(rùn)，會(huì)推動(dòng)社會(huì)的繁榮和人口的較快增長(zhǎng)。然而眾多的人口也加大了社會(huì)對(duì)資源的需求，增加了環(huán)境的壓力，導(dǎo)致以農(nóng)業(yè)為基礎(chǔ)的社會(huì)系統(tǒng)風(fēng)險(xiǎn)增加，這種在暖期尚能承受的壓力，可能會(huì)因氣候變冷導(dǎo)致農(nóng)業(yè)生產(chǎn)力下降而凸顯，甚至引發(fā)嚴(yán)重的社會(huì)危機(jī)。人類(lèi)社會(huì)并未因氣候變化的不利影響而停止前進(jìn)的腳步，而是在應(yīng)對(duì)氣候變化的過(guò)程中不斷開(kāi)拓創(chuàng)新、積累經(jīng)驗(yàn)，從而取得更大的繁榮。為適應(yīng)暖期干濕變化的地域格局，北宋朝廷在變濕的華北地區(qū)積極推廣水稻種植，在變干的南方則積極推廣占城稻和稻麥連種。這一舉措使糧食生產(chǎn)受氣候制約的影響漸趨減少，是中國(guó)糧食生產(chǎn)史上的一次革命。（取材于葛全勝、申敏夏、劉嘉慧等的相關(guān)文章）6．根據(jù)材料一，下列理解不正確的一項(xiàng)是（

）A．聯(lián)合團(tuán)隊(duì)重建古代溫度變化過(guò)程使用的是深海沉積記錄。B．聯(lián)合團(tuán)隊(duì)重建古代溫度變化過(guò)程使用的是定量分析方法。C．聯(lián)合團(tuán)隊(duì)的研究結(jié)果反映的是我國(guó)北方5000年來(lái)暖季的溫度變化。D．聯(lián)合團(tuán)隊(duì)的研究結(jié)果證實(shí)了之前研究得出的“冷抑暖揚(yáng)”的結(jié)論。7．根據(jù)材料一，brGDGTs被用于我國(guó)古溫度重建，下列能說(shuō)明其依據(jù)的一項(xiàng)是（

）A．brGDGTs結(jié)構(gòu)中的甲基個(gè)數(shù)越多，反映當(dāng)時(shí)的溫度越高。B．brGDGTs結(jié)構(gòu)中的甲基個(gè)數(shù)越多，反映當(dāng)時(shí)的溫度越低。C．brGDGTs結(jié)構(gòu)中的環(huán)戊烷個(gè)數(shù)越多，反映當(dāng)時(shí)的溫度越高。D．brGDGTs結(jié)構(gòu)中的環(huán)戊烷個(gè)數(shù)越多，反映當(dāng)時(shí)的溫度越低。8．根據(jù)材料一，關(guān)于我國(guó)北方地區(qū)氣候總體變冷、變干的主要原因，下列表述正確的一項(xiàng)是（

）A．太陽(yáng)輻射能量持續(xù)下降。 B．太陽(yáng)活動(dòng)、局部火山活動(dòng)。C．木本植物減少導(dǎo)致地表反射率上升。 D．我國(guó)古代北方農(nóng)耕社會(huì)文明的發(fā)展。9．對(duì)于材料一和材料二內(nèi)容的比較分析，下列表述不正確的一項(xiàng)是（

）A．材料一指出了“冷抑暖揚(yáng)”這一特點(diǎn)，材料二分析了該特點(diǎn)形成的根本原因。B．材料一指出我國(guó)不同歷史時(shí)期冷暖交替，材料二分析了這一特點(diǎn)的根本原因。C．材料一顯示唐朝初期溫暖濕潤(rùn)，材料二說(shuō)明了增溫的具體區(qū)域以及具體原因。D．材料一顯示北宋氣候開(kāi)始好轉(zhuǎn)，材料二說(shuō)明了北宋初期增溫的范圍及其原因。10．結(jié)合材料一和材料二，簡(jiǎn)要概括氣候影響我國(guó)古代社會(huì)文明發(fā)展的規(guī)律，并說(shuō)明影響的復(fù)雜性。（2023北京高考真題）閱讀下面材料，完成下面小題。材料一：認(rèn)知與身體的關(guān)系一直是認(rèn)知心理學(xué)關(guān)注的一個(gè)重要問(wèn)題。最初，符號(hào)加工模式在認(rèn)知心理學(xué)中居于主流地位。該模式認(rèn)為認(rèn)知的本質(zhì)就是計(jì)算，如果把大腦比作計(jì)算機(jī)的硬件，那么認(rèn)知就是運(yùn)行在這個(gè)“硬件”上的“程序”。認(rèn)知功能是相對(duì)獨(dú)立的，不依賴(lài)于身體，就像程序在功能上是獨(dú)立于硬件的，這就是所謂的“離身認(rèn)知”。離身認(rèn)知觀把人比作機(jī)器，把認(rèn)知過(guò)程看成計(jì)算，認(rèn)為人只能接受指令算法。如果把某個(gè)人收到的刺激信號(hào)輸入到另外一個(gè)人的大腦中，可以得到同樣的感覺(jué)體驗(yàn)?？墒牵F(xiàn)實(shí)情況是，不同的人對(duì)世界的感知千差萬(wàn)別。面對(duì)同一事物可能會(huì)有“春風(fēng)得意馬蹄疾，一日看盡長(zhǎng)安花”的愜意，也可能會(huì)有“感時(shí)花濺淚，恨別鳥(niǎo)驚心”的惆悵。其后，聯(lián)結(jié)主義模式進(jìn)入認(rèn)知心理學(xué)家的視野。大腦是由神經(jīng)元相互聯(lián)結(jié)構(gòu)成的復(fù)雜信息處理系統(tǒng)，聯(lián)結(jié)主義建構(gòu)了“人工神經(jīng)網(wǎng)絡(luò)”，力圖找尋認(rèn)知是如何在復(fù)雜的大腦神經(jīng)元聯(lián)結(jié)和并行分布加工中得以涌現(xiàn)的。然而，聯(lián)結(jié)主義模式與符號(hào)加工模式在“認(rèn)知的本質(zhì)就是計(jì)算”這一點(diǎn)上是相同的，認(rèn)知在功能上的獨(dú)立性、離身性構(gòu)成了兩種理論的基礎(chǔ)。目前，具身認(rèn)知是認(rèn)知心理學(xué)研究中的一個(gè)新取向。該理論主張認(rèn)知在很大程度上是依賴(lài)于身體的。認(rèn)知是身體的認(rèn)知，心智是身體的心智，離開(kāi)了身體，認(rèn)知和心智根本就不存在。身體的結(jié)構(gòu)、身體的活動(dòng)方式、身體的感覺(jué)和體驗(yàn)決定了我們?cè)鯓诱J(rèn)識(shí)和看待世界。如果我們擁有蝙蝠的生理結(jié)構(gòu)，我們所感知到的世界就完全不是現(xiàn)在的樣子。有些認(rèn)知內(nèi)容是身體提供的，身體與世界的互動(dòng)為我們提供了認(rèn)識(shí)世界的初始概念。例如，“冷、熱、溫”等概念基于身體感受，以這些概念為基礎(chǔ)發(fā)展出了其他一些更抽象的概念。如形容情感狀態(tài)，我們會(huì)使用“冷漠、熱情、溫暖”。（取材于葉浩生、蘇得權(quán)等的相關(guān)文章）材料二：有許多實(shí)驗(yàn)支持具身認(rèn)知的假設(shè)。例如，有一個(gè)實(shí)驗(yàn)要求學(xué)生參加一個(gè)關(guān)于耳機(jī)舒適度的測(cè)試。研究者告訴學(xué)生，這種耳機(jī)已經(jīng)在走路、跳舞、聽(tīng)課等情況下進(jìn)行了測(cè)試，現(xiàn)在要測(cè)試的是在水平移動(dòng)頭部（即搖頭）和垂直移動(dòng)頭部（即點(diǎn)頭）時(shí)耳機(jī)聲音的質(zhì)量。學(xué)生被隨機(jī)分成3組，分別為頭部水平移動(dòng)組、垂直移動(dòng)組和對(duì)照組。在隨后的測(cè)試中，學(xué)生先聽(tīng)到一段音樂(lè)，然后是廣告商推薦這款耳機(jī)的一段話(huà)。水平移動(dòng)組一邊聽(tīng)一邊搖頭，垂直移動(dòng)組一邊聽(tīng)一邊點(diǎn)頭，對(duì)組不需要移動(dòng)頭部。最后學(xué)生需要完成一份簡(jiǎn)單的問(wèn)卷，給這款耳機(jī)打分，并回答是否同意廣商的觀點(diǎn)。實(shí)驗(yàn)結(jié)果顯示，無(wú)論是給這款耳機(jī)的打分，還是對(duì)廣告商觀點(diǎn)的認(rèn)可度，頭部垂直移動(dòng)組分值都大大高于另外兩組；而頭部水平移動(dòng)組在這兩項(xiàng)的分值上，遠(yuǎn)遠(yuǎn)低于其他兩組。這說(shuō)點(diǎn)頭的身體運(yùn)動(dòng)增強(qiáng)了積極的態(tài)度，而搖頭的身體運(yùn)動(dòng)強(qiáng)化了消極的態(tài)度。（取材于葉浩生的文章）材料三：基于離身認(rèn)知的教育觀認(rèn)為身體僅僅是一個(gè)“容器”，是一個(gè)把心智帶到課堂的“載體”；教育僅僅是心智能力的培養(yǎng)和訓(xùn)練，思維、記憶和學(xué)習(xí)等心智過(guò)程同身體無(wú)關(guān)。這種身體“缺席”的教育觀使教學(xué)變成了傳輸知識(shí)的機(jī)械運(yùn)動(dòng)，學(xué)習(xí)變成了簡(jiǎn)單的知識(shí)輸入和存儲(chǔ)過(guò)程，只啟動(dòng)了學(xué)生的大腦。學(xué)生就像一個(gè)接收信息的機(jī)器，只需通過(guò)記憶與練習(xí)將知識(shí)納入自身記憶系統(tǒng)即可。知識(shí)的體驗(yàn)環(huán)節(jié)被忽略，甚至完全缺失。隨著具身認(rèn)知思潮的興起，離身的教育觀受到了質(zhì)疑。具身認(rèn)知認(rèn)為知識(shí)經(jīng)驗(yàn)的獲得在很大程度上依賴(lài)于我們身體的體驗(yàn)性，“體驗(yàn)”應(yīng)是知識(shí)獲取不可或缺的途徑。而身體是處于環(huán)境中的身體，接受環(huán)境信息，在與環(huán)境的互動(dòng)中產(chǎn)生體驗(yàn)，因此認(rèn)知離不開(kāi)身體所處的環(huán)境。具身認(rèn)知帶來(lái)了教育理念和學(xué)習(xí)理念的轉(zhuǎn)變，更強(qiáng)調(diào)全身心投入的主動(dòng)體驗(yàn)式學(xué)習(xí)。通過(guò)看、聽(tīng)、聞、觸、做等調(diào)動(dòng)身體各部位的參與，引發(fā)主體體驗(yàn)式的學(xué)習(xí)，增強(qiáng)知識(shí)接受、獲得的中介環(huán)節(jié)——感受、感悟。傳統(tǒng)的視聽(tīng)課堂轉(zhuǎn)變?yōu)樽⒅夭僮餍缘捏w驗(yàn)課堂，在教學(xué)過(guò)程中將學(xué)生的身體充分調(diào)動(dòng)起來(lái)，這在教授抽象的概念知識(shí)時(shí)尤為重要。例如，英語(yǔ)介詞很抽象，教師可以用實(shí)物演示介詞所反映的事物之間的關(guān)系，也可以讓學(xué)生自己操作演示，在體驗(yàn)的基礎(chǔ)上自我生成對(duì)介詞的理解。體驗(yàn)式學(xué)習(xí)離不開(kāi)情境，情境不限于真實(shí)的現(xiàn)場(chǎng)環(huán)境，也可以是人為設(shè)置的再現(xiàn)情境。比如，學(xué)習(xí)課文《蘇州園林》時(shí)可實(shí)地游覽；參觀博物館時(shí)可通過(guò)VR設(shè)備穿越時(shí)空，觸摸秦磚漢瓦，體驗(yàn)古人的生活。（取材于殷明、劉電芝等的文章）11．根據(jù)材料一，下列理解與推斷正確的一項(xiàng)是（

）A．符號(hào)加工模式把人的認(rèn)知比作計(jì)算機(jī)的程序。B．聯(lián)結(jié)主義模式不把認(rèn)知的本質(zhì)看作是計(jì)算。C．具身認(rèn)知在認(rèn)知心理學(xué)中一直居主流地位。D．根據(jù)具身認(rèn)知，蝙蝠對(duì)世界的感知與人一樣。12．材料一第二段末尾引用了古詩(shī)句，下列對(duì)引用目的理解不正確的一項(xiàng)是（

）A．證明不同的人對(duì)相同事物可能會(huì)有不同的感覺(jué)體驗(yàn)。B．證明離身認(rèn)知觀把人的身體看成計(jì)算機(jī)的硬件。C．證明認(rèn)知過(guò)程中人不只是像機(jī)器一樣接收刺激信號(hào)。D．證明離身認(rèn)知觀的觀點(diǎn)有難以解釋的現(xiàn)實(shí)情況。13．下列觀點(diǎn)來(lái)自材料一，其中能被材料二的實(shí)驗(yàn)直接證明的一項(xiàng)是（

）A．身體的生理結(jié)構(gòu)會(huì)影響人的認(rèn)知。B．身體的活動(dòng)方式會(huì)影響人的認(rèn)知。C．有些概念源自身體與世界的互動(dòng)。D．人類(lèi)的認(rèn)知過(guò)程類(lèi)似于計(jì)算過(guò)程。14．根據(jù)材料三，下列做法不符合具身教育理念和學(xué)習(xí)理念的一項(xiàng)是（

）A．學(xué)習(xí)成語(yǔ)“手舞足蹈”時(shí)，手和腳都舞動(dòng)起來(lái)。B．上生物課時(shí)，帶領(lǐng)學(xué)生到動(dòng)物園和植物園研學(xué)。C．朗誦李白《靜夜思》時(shí)，隨之做抬頭低頭動(dòng)作。D．上音樂(lè)課時(shí)，要求學(xué)生把手橫放在課桌上端坐。15．有同學(xué)根據(jù)以上三則材料列了下面的表格式提綱，請(qǐng)你填寫(xiě)①-⑤處，幫他補(bǔ)充完整。要求簡(jiǎn)要概括。模式觀點(diǎn)學(xué)習(xí)理念離身認(rèn)知①②④具身認(rèn)知③⑤（2022北京高考真題）閱讀下面材料，完成下面小題。材料一

屠呦呦從葛洪的《肘后備急方》中獲得了新思路，提取出青蒿素，榮獲了諾貝爾生理學(xué)或醫(yī)學(xué)獎(jiǎng)。這讓世界看到了中國(guó)古籍的驚人價(jià)值。對(duì)于古籍的界定有多種說(shuō)法，其中較為通行的是：1911年以前、以中國(guó)古代傳統(tǒng)文化為主要內(nèi)容、采用中國(guó)傳統(tǒng)的著作方式、具有中國(guó)傳統(tǒng)裝幀形式的書(shū)籍。古籍的類(lèi)型除了大量的漢文古籍，還有豐富的民族文字古籍。近年來(lái)，隨著傳統(tǒng)文化熱的興起，認(rèn)識(shí)和了解古籍成為一種需求。古籍的價(jià)值是多重的。古籍的載體材料主要包括紙張、織物和墨。這三種材料由于產(chǎn)生或制作的年代不同，具有鮮明的時(shí)代特征，比如元代以前印書(shū)主要用麻紙、皮紙，明代以后大量用竹紙，通過(guò)載體材料體現(xiàn)出的文物價(jià)值顯而易見(jiàn)。浩瀚的古代文獻(xiàn)記載著中華民族五千年綿延不斷的文明，為了解先人的政治、文化、制度、風(fēng)俗等提供了重要的資料。這就是古籍的文獻(xiàn)價(jià)值。古籍在加工制作過(guò)程中，使用的材料以及制版、印刷中所體現(xiàn)出來(lái)的工藝都具有珍貴的藝術(shù)價(jià)值。人們看到一部古籍，往往還未翻閱，就已為其精美的外觀和典雅的色調(diào)所征服。對(duì)文獻(xiàn)研究者來(lái)說(shuō)，文獻(xiàn)價(jià)值是古籍的“皮”，其他價(jià)值則是古籍的“毛”，皮之不存，毛將焉附。據(jù)《中國(guó)古籍總目》著錄，存世古籍總量大約有20萬(wàn)種。其中一些珍貴的古籍具有很高的文物價(jià)值、文獻(xiàn)價(jià)值和藝術(shù)價(jià)值。這些珍貴古籍不僅包括全本，還包括具有重要?dú)v史文獻(xiàn)價(jià)值的殘本、散頁(yè)等。元代及元代以前版印、抄寫(xiě)的古籍已萬(wàn)不存一，流傳至今者是我國(guó)現(xiàn)存古籍中最珍貴的文化遺產(chǎn)。這些古籍非常稀有，很多作為文物被珍藏在圖書(shū)館，讀者很難一睹其廬山真面目。（取材于李致忠、梁愛(ài)民等的相關(guān)文章）材料二

古籍的傳承性保護(hù)是一種新興的古籍保護(hù)理念。以往，古籍保護(hù)提倡原生性保護(hù)與再生性保護(hù)。原生性保護(hù)指保護(hù)古籍文物本身，可謂之“存形”；再生性保護(hù)指對(duì)古籍的影印、縮微復(fù)制和整理出版等，可謂之“移形”。不過(guò)，這兩種方式主要解決古籍“藏”與“用”的問(wèn)題，而古籍的“藏”與“用”長(zhǎng)期局限在特定的機(jī)構(gòu)與學(xué)者群體中，未能引起普通大眾的廣泛注意。傳承性保護(hù)則是利用各種更易于接受的方式將古籍推向大眾，讓古籍“活”起來(lái)，實(shí)現(xiàn)古籍從“藏”到“用”最后至“活”的飛躍。人工智能技術(shù)的發(fā)展為這一飛躍提供了條件。人工智能處理古籍的過(guò)程大體包含四步：首先，將古籍掃描并處理成圖像文件。其次，通過(guò)光學(xué)字符識(shí)別技術(shù)，將圖像文件中的文字識(shí)別為計(jì)算機(jī)可處理的電子文本。再次，通過(guò)自然語(yǔ)言處理技術(shù)，對(duì)所獲取的文本進(jìn)行基礎(chǔ)性加工，包括自動(dòng)斷句、標(biāo)點(diǎn)以及詞語(yǔ)切分等。最后，識(shí)別并抽取文本中的專(zhuān)名（如人名、地名、書(shū)名）等概念與知識(shí)，為后續(xù)深入的古籍知識(shí)挖掘提供基礎(chǔ)性支撐。目前，研究者引入序列標(biāo)注模型，在計(jì)算機(jī)自動(dòng)斷句、標(biāo)點(diǎn)、專(zhuān)名識(shí)別等領(lǐng)域都取得了很好的效果。所謂序列標(biāo)注，即輸入字符串，預(yù)測(cè)每個(gè)字符在該位置的專(zhuān)名屬性以及是否在該位置斷句。例如，輸入“論語(yǔ)云管氏而知禮孰不知禮”，模型應(yīng)預(yù)測(cè)為“（B-BOOK）（E-BOOK）S（B-PER）（E-PER）OOSOOOO”，其中，“B-BOOK”表示書(shū)名開(kāi)頭的字，這里指“論”；“E-BOOK”表示書(shū)名結(jié)尾的字，這里指“語(yǔ)”；“S”表示其后應(yīng)斷句的字，這里對(duì)應(yīng)“云”和第一個(gè)“禮”；“B-PER”表示人名開(kāi)頭的字，這里指“管”；“E-PER”表示人名結(jié)尾的字，這里指“氏”；“O”表示不做任何操作。每一個(gè)字都對(duì)應(yīng)一個(gè)或一組符號(hào)。研究者通過(guò)多種機(jī)器學(xué)習(xí)模型，訓(xùn)練計(jì)算機(jī)自動(dòng)標(biāo)注文本序列的能力，進(jìn)而使其完成自動(dòng)斷句、標(biāo)點(diǎn)、專(zhuān)名識(shí)別等任務(wù)。模型預(yù)測(cè)的綜合準(zhǔn)確率均達(dá)到90%以上。由此，海量的典籍就可以轉(zhuǎn)化為數(shù)字化、結(jié)構(gòu)化的文本，從而降低普通人閱讀古籍的難度，實(shí)現(xiàn)互聯(lián)網(wǎng)環(huán)境下古籍的傳承性保護(hù)。讓古籍“活”起來(lái)的嘗試還有很多?！兜浼锏闹袊?guó)》等節(jié)目不斷涌現(xiàn)，各地古籍存藏單位聯(lián)合舉辦“中華傳統(tǒng)曬書(shū)大會(huì)”，延續(xù)古人“曝書(shū)護(hù)書(shū)”的習(xí)俗，不僅曬古籍珍寶，也曬修復(fù)、裝幀等相關(guān)技藝，有的還能讓人現(xiàn)場(chǎng)體驗(yàn)。（取材于周余姣、胡韌奮等的相關(guān)文章）16．根據(jù)材料一，下列不屬于古籍的一項(xiàng)是（

）A．《三國(guó)志史傳》散頁(yè)（刊刻于明代，2018年發(fā)現(xiàn)于日內(nèi)瓦圖書(shū)館）B．《韓柳文研究法》（林紓，1914年鉛印本，研究韓愈、柳宗元古文的著作）C．《秦婦吟》殘卷（唐·韋莊，1900年發(fā)現(xiàn)于敦煌藏經(jīng)洞）D．《春秋左傳》（明代刻本，記載春秋時(shí)期歷史的史書(shū)）17．根據(jù)材料一，下列對(duì)古籍的理解與推斷，不正確的一項(xiàng)是（

）A．古籍采用的紙張?bào)w現(xiàn)了古籍的文物價(jià)值。 B．中醫(yī)古籍所記載的藥方體現(xiàn)了文獻(xiàn)價(jià)值。C．藝術(shù)價(jià)值不只包括古籍版印工藝的價(jià)值。 D．古籍的其他價(jià)值都附著在其文獻(xiàn)價(jià)值上。18．根據(jù)材料二，模擬計(jì)算機(jī)對(duì)“蘇子愀然正襟危坐而問(wèn)客曰”的序列標(biāo)注，不正確的一項(xiàng)是（

）A．“蘇子”應(yīng)標(biāo)為“（B-PER）（E-PER）”。 B．“愀然”應(yīng)標(biāo)為“OS”。C．“正襟”應(yīng)標(biāo)為“OO”。 D．“問(wèn)客”應(yīng)標(biāo)為“SO”。19．根據(jù)材料一和材料二，下列理解與推斷，正確的一項(xiàng)是（

）A．改善古籍的收藏條件屬于原生性保護(hù)，可以保護(hù)其文物價(jià)值。B．修補(bǔ)古籍的殘損處屬于再生性保護(hù)，意在保護(hù)其藝術(shù)價(jià)值。C．實(shí)現(xiàn)古籍從“藏”“用”到“活”，只能依靠人工智能技術(shù)。D．人工智能可以處理古籍，并能深入地挖掘出古籍蘊(yùn)含的知識(shí)。20．請(qǐng)綜合材料一和材料二，簡(jiǎn)要說(shuō)明為什么要讓古籍“活”起來(lái)。（2021北京高考真題）閱讀下面材料，完成下面小題。材料一機(jī)器學(xué)習(xí)是一種人工智能技術(shù)，它通過(guò)設(shè)計(jì)算法，讓計(jì)算機(jī)可以從有限的觀測(cè)數(shù)據(jù)中分析并獲取規(guī)律，然后利用“學(xué)習(xí)”到的規(guī)律對(duì)未知數(shù)據(jù)進(jìn)行預(yù)測(cè)，從而幫助人們完成應(yīng)用任務(wù)。運(yùn)用機(jī)器學(xué)習(xí)解決應(yīng)用問(wèn)題，一般包含如下幾步：首先是對(duì)觀測(cè)數(shù)據(jù)作預(yù)處理，然后是從觀測(cè)數(shù)據(jù)中提取有效特征并對(duì)特征進(jìn)行轉(zhuǎn)換，最后是構(gòu)建函數(shù)并利用它進(jìn)行預(yù)測(cè)。傳統(tǒng)的機(jī)器學(xué)習(xí)主要關(guān)注預(yù)測(cè)函數(shù)的構(gòu)建，至于特征，則一般是通過(guò)人為地設(shè)計(jì)一些準(zhǔn)則，然后根據(jù)這些準(zhǔn)則從觀測(cè)數(shù)據(jù)中獲得。對(duì)機(jī)器而言，這可看作是一種“淺層學(xué)習(xí)”。由于淺層學(xué)習(xí)有時(shí)不能很好地獲得有助于提升預(yù)測(cè)準(zhǔn)確率的特征，“深度學(xué)習(xí)”應(yīng)運(yùn)而生。深度學(xué)習(xí)需要構(gòu)建具有一定“深度”的模型，讓機(jī)器自動(dòng)從觀測(cè)數(shù)據(jù)中學(xué)習(xí)到有效的特征，幫助提升預(yù)測(cè)的準(zhǔn)確率。“深度”與數(shù)據(jù)處理過(guò)程的組件數(shù)量密切相關(guān)，深度模型的原始輸入與輸出結(jié)果之間有多個(gè)組件，每個(gè)組件都會(huì)對(duì)數(shù)據(jù)進(jìn)行加工，并影響后續(xù)組件。當(dāng)?shù)玫阶罱K的輸出結(jié)果時(shí)，我們并不清楚每個(gè)組件的貢獻(xiàn)是多少，判斷每個(gè)組件對(duì)輸出結(jié)果的影響稱(chēng)為“貢獻(xiàn)度分配”問(wèn)題。以下圍棋為例，每當(dāng)下完一盤(pán)棋，我們會(huì)思考哪幾步棋導(dǎo)致了最后的勝利或失敗，判斷每一步棋貢獻(xiàn)的多少就是貢獻(xiàn)度分配問(wèn)題。該問(wèn)題在深度學(xué)習(xí)中至關(guān)重要，解決起來(lái)也非常困難。目前，深度學(xué)習(xí)大多采用“人工神經(jīng)網(wǎng)絡(luò)”來(lái)實(shí)現(xiàn)。人工神經(jīng)網(wǎng)絡(luò)內(nèi)部包含多個(gè)層次，正好能滿(mǎn)足深度學(xué)習(xí)的“深度”需求。近年來(lái)，深度學(xué)習(xí)技術(shù)快速發(fā)展，其所使用的人工神經(jīng)網(wǎng)絡(luò)模型從早期的五至十層增加到目前的數(shù)百層，這極大提高了特征提取與轉(zhuǎn)換的能力，也使預(yù)測(cè)的準(zhǔn)確率隨之上升。深度學(xué)習(xí)技術(shù)被廣泛應(yīng)用于模式識(shí)別、自然語(yǔ)言處理等諸多領(lǐng)域并取得了重大突破。我們要想在方興未艾的科技革命中占有先機(jī)，牢固掌握以深度學(xué)習(xí)為代表的人工智能技術(shù)是必要條件。21．根據(jù)材料一，下列表述正確的一項(xiàng)是（

）A．機(jī)器學(xué)習(xí)的最終目的是從數(shù)據(jù)中尋找到某種規(guī)律。B．機(jī)器學(xué)習(xí)從數(shù)據(jù)中學(xué)到的規(guī)律可以用函數(shù)來(lái)表示。C．機(jī)器學(xué)習(xí)完成特征提取與轉(zhuǎn)換后就可以進(jìn)行預(yù)測(cè)。D．淺層學(xué)習(xí)無(wú)需人工干預(yù)，完全依賴(lài)機(jī)器自主完成。22．根據(jù)材料一，下列對(duì)“深度學(xué)習(xí)”的理解與推斷，不正確的一項(xiàng)是（

）A．可以更好地處理數(shù)據(jù)特征，更準(zhǔn)確地預(yù)測(cè)。 B．?dāng)?shù)據(jù)處理過(guò)程中的組件數(shù)量會(huì)影響其深度。C．?dāng)?shù)據(jù)處理過(guò)程中影響最大的組件不難確定。 D．是人工智能技術(shù)的代表，已有廣泛的應(yīng)用。材料二人腦神經(jīng)系統(tǒng)是一個(gè)非常復(fù)雜的組織，包含幾百億個(gè)神經(jīng)元。神經(jīng)元與神經(jīng)元之間沒(méi)有物理連接，它們通過(guò)突觸進(jìn)行互聯(lián)來(lái)傳遞信息。神經(jīng)元可被看作是只有興奮和抑制兩種狀態(tài)的細(xì)胞，突觸將一個(gè)神經(jīng)元的興奮狀態(tài)傳至另一個(gè)神經(jīng)元。突觸有強(qiáng)有弱，其強(qiáng)度可以通過(guò)學(xué)習(xí)或訓(xùn)練來(lái)不斷改變，具有一定的可塑性。一個(gè)神經(jīng)元的狀態(tài)是興奮還是抑制，取決于它從其他神經(jīng)元接收到的信號(hào)量以及突觸的強(qiáng)度。當(dāng)一個(gè)神經(jīng)元接收到的信號(hào)量總和超過(guò)了某個(gè)閾值，細(xì)胞體就會(huì)興奮，產(chǎn)生電脈沖，電脈沖通過(guò)突觸傳遞到其他神經(jīng)元。可以認(rèn)為，在人腦神經(jīng)系統(tǒng)中，每個(gè)神經(jīng)元本身固然重要，但更重要的是神經(jīng)元如何組成網(wǎng)絡(luò)。受人腦的啟發(fā)，科學(xué)家構(gòu)建了一種在結(jié)構(gòu)、工作原理和功能上都模擬人腦神經(jīng)系統(tǒng)的計(jì)算模型，稱(chēng)之為“人工神經(jīng)網(wǎng)絡(luò)”，簡(jiǎn)稱(chēng)“神經(jīng)網(wǎng)絡(luò)”。在機(jī)器學(xué)習(xí)領(lǐng)域，神經(jīng)網(wǎng)絡(luò)指由很多人工神經(jīng)元相互連接構(gòu)成的系統(tǒng)，這些人工神經(jīng)元一般被稱(chēng)為節(jié)點(diǎn)，每個(gè)節(jié)點(diǎn)本質(zhì)上是一個(gè)函數(shù)。神經(jīng)網(wǎng)絡(luò)不同節(jié)點(diǎn)間的連接被賦予了不同的權(quán)重，每個(gè)權(quán)重表示一個(gè)節(jié)點(diǎn)對(duì)另一個(gè)節(jié)點(diǎn)影響的大小。每個(gè)節(jié)點(diǎn)的“興奮”或“抑制”，由來(lái)自其他節(jié)點(diǎn)的數(shù)據(jù)信息與節(jié)點(diǎn)間的連接權(quán)重綜合計(jì)算得到。深度學(xué)習(xí)利用神經(jīng)網(wǎng)絡(luò)構(gòu)建模型，可以對(duì)數(shù)據(jù)進(jìn)行更好的特征提取與特征轉(zhuǎn)換，從而得到預(yù)測(cè)準(zhǔn)確率更高的函數(shù)。除了神經(jīng)網(wǎng)絡(luò)模型，深度學(xué)習(xí)也可以采用“深度信念網(wǎng)絡(luò)”等其他類(lèi)型的模型。但由于神經(jīng)網(wǎng)絡(luò)能借助相關(guān)算法較好地解決貢獻(xiàn)度分配問(wèn)題，它成為了深度學(xué)習(xí)主要采用的模型。（以上兩則材料取材于邱錫鵬的相關(guān)著作）23．根據(jù)材料二，下列對(duì)人腦神經(jīng)系統(tǒng)的理解，不正確的一項(xiàng)是（

）A．一個(gè)神經(jīng)元是興奮還是抑制的狀態(tài)不全由其自身決定。B．一個(gè)神經(jīng)元接收到其他神經(jīng)元的電脈沖以后就會(huì)興奮。C．人腦神經(jīng)系統(tǒng)中神經(jīng)元本身不如神經(jīng)元如何組網(wǎng)重要。D．人腦神經(jīng)系統(tǒng)啟發(fā)了深度學(xué)習(xí)中一種主要模型的構(gòu)建。24．根據(jù)材料一和材料二，下列理解與推斷，不正確的一項(xiàng)是（

）A．人工神經(jīng)網(wǎng)絡(luò)在自然語(yǔ)言處理等諸多領(lǐng)域是無(wú)可替代的。B．深度學(xué)習(xí)進(jìn)行預(yù)測(cè)的能力與其模型的層次數(shù)量密切相關(guān)。C．溝通不同神經(jīng)元的突觸的強(qiáng)度不是恒定的，可以被改變。D．人工神經(jīng)網(wǎng)絡(luò)模型被深度學(xué)習(xí)采用有不止一方面的原因。25．根據(jù)以上兩則材料，說(shuō)明深度學(xué)習(xí)“應(yīng)運(yùn)而生”的原因，以及人工神經(jīng)網(wǎng)絡(luò)在深度學(xué)習(xí)中的作用。

參考答案1．C2．B3．D4．C5．（1）母語(yǔ)學(xué)習(xí)啟示：必須把握0-5歲關(guān)鍵期接觸自然語(yǔ)言環(huán)境，否則可能導(dǎo)致語(yǔ)言能力永久性缺陷。依據(jù)：①大腦神經(jīng)可塑性隨關(guān)鍵期結(jié)束而衰退（材料一、二）；②先天語(yǔ)言機(jī)制（普遍語(yǔ)法）在關(guān)鍵期后失效（材料二）；③“狼孩”案例證明錯(cuò)過(guò)關(guān)鍵期后語(yǔ)言能力不可逆（材料一）。（2）第二語(yǔ)言學(xué)習(xí)啟示：早期學(xué)習(xí)（8歲前）更易達(dá)到母語(yǔ)水平，但成人仍可通過(guò)認(rèn)知策略高效學(xué)習(xí)，且詞匯積累終身可行。依據(jù)：①27.5歲前的“機(jī)遇窗口”提供接近母語(yǔ)的可能性（材料二）；②社會(huì)輸入、學(xué)習(xí)方法等非生物因素可彌補(bǔ)年齡劣勢(shì)（材料一）；③兒童憑直覺(jué)習(xí)得，成人擅系統(tǒng)學(xué)習(xí)，各有優(yōu)勢(shì)（材料二）?！緦?dǎo)語(yǔ)】這篇閱讀材料圍繞“語(yǔ)言學(xué)習(xí)關(guān)鍵期假說(shuō)”展開(kāi)，從實(shí)證研究和理論解釋兩個(gè)維度進(jìn)行了系統(tǒng)闡述。材料一通過(guò)腦損傷恢復(fù)、狼孩案例和移民研究等實(shí)證數(shù)據(jù)，論證了關(guān)鍵期對(duì)語(yǔ)言習(xí)得效率的影響；材料二則從神經(jīng)機(jī)制、普遍語(yǔ)法和認(rèn)知發(fā)展三個(gè)理論視角解釋關(guān)鍵期的生理基礎(chǔ)。兩則材料形成互補(bǔ)，體現(xiàn)了語(yǔ)言習(xí)得研究的復(fù)雜性。1．本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容、篩選并整合文中信息的能力。C.“右半球”錯(cuò)誤。材料一明確指出“隨著年齡增長(zhǎng)，大腦的語(yǔ)言功能越來(lái)越偏側(cè)化于左半球，左半球成為語(yǔ)言的優(yōu)勢(shì)半球”。故選C。2．本題考查學(xué)生分析論點(diǎn)、論據(jù)和論證方法的能力。語(yǔ)言學(xué)習(xí)關(guān)鍵期假說(shuō)強(qiáng)調(diào)在關(guān)鍵期內(nèi)學(xué)習(xí)效率高，錯(cuò)過(guò)關(guān)鍵期效率降低。A.正確。兒子（6歲，處于關(guān)鍵期內(nèi)）比父親恢復(fù)說(shuō)話(huà)能力快，支持了兒童在關(guān)鍵期內(nèi)語(yǔ)言恢復(fù)能力更強(qiáng)的觀點(diǎn)。B.錯(cuò)誤。50歲開(kāi)始學(xué)外語(yǔ)一年后能流利對(duì)話(huà)，體現(xiàn)了晚學(xué)者也能成功，與關(guān)鍵期假說(shuō)中“錯(cuò)過(guò)關(guān)鍵期學(xué)習(xí)效率降低”的觀點(diǎn)相悖，不支持該假說(shuō)。C.正確。3歲到中國(guó)的小孩在關(guān)鍵期內(nèi)學(xué)習(xí)漢語(yǔ)，5歲說(shuō)得地道，支持了關(guān)鍵期內(nèi)學(xué)習(xí)效果好的觀點(diǎn)。D.正確?！袄呛ⅰ卞e(cuò)過(guò)關(guān)鍵期后語(yǔ)言能力無(wú)法達(dá)到正常水平，支持了錯(cuò)過(guò)關(guān)鍵期影響語(yǔ)言發(fā)展的觀點(diǎn)。故選B。3．本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容、篩選并整合文中信息的能力。D.“沒(méi)有關(guān)系”錯(cuò)誤。材料二明確提到“兒童的短時(shí)記憶容量有限，加工語(yǔ)言時(shí)僅能抽取少量信息進(jìn)行加工；而成人擁有較大的短時(shí)記憶容量，加工語(yǔ)言時(shí)能夠同時(shí)抽取更多的信息進(jìn)行加工。同時(shí)對(duì)眾多信息進(jìn)行分析加工是不利于語(yǔ)言學(xué)習(xí)的”，這表明短時(shí)記憶容量與信息加工有關(guān)系。故選D。4．本題考查學(xué)生根據(jù)文章內(nèi)容進(jìn)行推理判斷的能力。A.“與學(xué)習(xí)效率無(wú)關(guān)”錯(cuò)誤。根據(jù)材料二第一段，腦神經(jīng)研究明確指出：“人腦中天生具有負(fù)責(zé)語(yǔ)言學(xué)習(xí)的神經(jīng)組織，如果在一定時(shí)期內(nèi)接受到外界適宜的語(yǔ)言輸入刺激，其功能會(huì)充分發(fā)展，語(yǔ)言能力得以完備；反之，功能萎縮甚至消失，語(yǔ)言能力難以發(fā)展。”這表明神經(jīng)組織的功能狀態(tài)直接影響語(yǔ)言學(xué)習(xí)效率，二者密切相關(guān)。B.“不存在普遍語(yǔ)法”錯(cuò)誤。材料二第二段提到：“人腦中有學(xué)習(xí)語(yǔ)言的先天能力，即‘普遍語(yǔ)法’，當(dāng)兒童接收一定數(shù)量的語(yǔ)言輸入后，會(huì)利用普遍語(yǔ)法分析語(yǔ)言現(xiàn)象?！逼毡檎Z(yǔ)法是人類(lèi)先天具備的語(yǔ)言學(xué)習(xí)機(jī)制，“狼孩”作為人類(lèi)個(gè)體，大腦中必然存在普遍語(yǔ)法。其語(yǔ)言能力缺陷是因錯(cuò)過(guò)關(guān)鍵期，導(dǎo)致普遍語(yǔ)法無(wú)法發(fā)揮作用，而非“不存在普遍語(yǔ)法”。D.“不受社會(huì)等非生物因素影響”錯(cuò)誤。材料一第五段指出，關(guān)于第二語(yǔ)言學(xué)習(xí)，有研究認(rèn)為“年齡對(duì)學(xué)習(xí)的作用也會(huì)受到語(yǔ)言輸入、社會(huì)等非生物因素影響，這些因素甚至是導(dǎo)致最終語(yǔ)言水平出現(xiàn)差異的主要決定因素”，而材料二中的“機(jī)遇窗口”屬于第二語(yǔ)言學(xué)習(xí)理論的范疇，其開(kāi)啟與關(guān)閉雖與年齡相關(guān)，但原文并未否定社會(huì)等因素對(duì)語(yǔ)言學(xué)習(xí)效果的影響。故選C。5．本題考查學(xué)生分析概括作者在文中的觀點(diǎn)態(tài)度的能力。（1）母語(yǔ)學(xué)習(xí)依據(jù)：①由材料一“在兒童出生后的兩年內(nèi)，大腦兩半球發(fā)展語(yǔ)言的潛力是均等的……隨著年齡增長(zhǎng)，大腦的語(yǔ)言功能越來(lái)越偏側(cè)化于左半球，左半球成為語(yǔ)言的優(yōu)勢(shì)半球，到青春期之后這種偏側(cè)化基本完成”，說(shuō)明大腦神經(jīng)可塑性隨關(guān)鍵期結(jié)束而衰退。由材料二“如果在一定時(shí)期內(nèi)，這些神經(jīng)組織接受到了外界適宜的語(yǔ)言輸入刺激，其功能就會(huì)得到充分發(fā)展……反之，其功能就會(huì)萎縮甚至消失，語(yǔ)言能力也難以發(fā)展”，表明要把握關(guān)鍵期提供適宜的語(yǔ)言輸入刺激，否則大腦神經(jīng)組織相關(guān)功能會(huì)衰退，影響語(yǔ)言能力發(fā)展。②由材料二“語(yǔ)言學(xué)習(xí)關(guān)鍵期與普遍語(yǔ)法發(fā)生作用的時(shí)間相契合，關(guān)鍵期結(jié)束意味著普遍語(yǔ)法作用也可能喪失，這會(huì)影響語(yǔ)言學(xué)習(xí)的效率”，指出先天語(yǔ)言機(jī)制（普遍語(yǔ)法）在關(guān)鍵期后失效，所以要在關(guān)鍵期內(nèi)讓兒童接觸自然語(yǔ)言環(huán)境，借助普遍語(yǔ)法學(xué)會(huì)語(yǔ)言，錯(cuò)過(guò)關(guān)鍵期語(yǔ)言學(xué)習(xí)效率會(huì)受影響。③由材料一“從小被剝奪語(yǔ)言環(huán)境的兒童……語(yǔ)言發(fā)展受到不可逆轉(zhuǎn)的影響。如從小被狼養(yǎng)大的小孩……直至青春期才回歸人類(lèi)社會(huì)開(kāi)始學(xué)習(xí)語(yǔ)言，但無(wú)法達(dá)到正常母語(yǔ)者水平”可知，“狼孩”案例顯示錯(cuò)過(guò)關(guān)鍵期后，即使回歸人類(lèi)社會(huì)并開(kāi)始學(xué)習(xí)語(yǔ)言，也很難恢復(fù)正常的語(yǔ)言能力，證明錯(cuò)過(guò)關(guān)鍵期可能導(dǎo)致語(yǔ)言能力永久性缺陷。以上依據(jù)都說(shuō)明，學(xué)習(xí)母語(yǔ)時(shí)，必須把握0-5歲關(guān)鍵期接觸自然語(yǔ)言環(huán)境，否則可能導(dǎo)致語(yǔ)言能力永久性缺陷。（2）第二語(yǔ)言學(xué)習(xí)依據(jù)：①由材料二“從出生到27.5歲前，這個(gè)窗口一直處于開(kāi)啟狀態(tài)。學(xué)習(xí)者只要在窗口處于開(kāi)啟狀態(tài)時(shí)段內(nèi)開(kāi)始第二語(yǔ)言學(xué)習(xí)，就有可能接近母語(yǔ)者水平”可知，27.5歲前的“機(jī)遇窗口”為學(xué)習(xí)者提供了達(dá)到接近母語(yǔ)水平的機(jī)會(huì)，早期學(xué)習(xí)更容易實(shí)現(xiàn)這個(gè)目標(biāo)。②由材料一最后一段“年齡對(duì)學(xué)習(xí)的作用也會(huì)受到語(yǔ)言輸入、社會(huì)等非生物因素影響……晚學(xué)者一樣能夠成功學(xué)習(xí)第二語(yǔ)言，并能達(dá)到接近母語(yǔ)者的水平”，及“各年齡段的學(xué)習(xí)者有各自的優(yōu)勢(shì)和劣勢(shì)，如幼兒更容易直覺(jué)地在交際情景中習(xí)得語(yǔ)言，而年長(zhǎng)者更容易利用認(rèn)知和課堂學(xué)習(xí)的方法學(xué)習(xí)語(yǔ)言”，說(shuō)明社會(huì)輸入、學(xué)習(xí)方法等非生物因素可彌補(bǔ)年齡劣勢(shì)，成人可憑借自身的認(rèn)知優(yōu)勢(shì)和合適的策略高效學(xué)習(xí)第二語(yǔ)言。③由材料一最后一段“各年齡段的學(xué)習(xí)者有各自的優(yōu)勢(shì)和劣勢(shì)，如幼兒更容易直覺(jué)地在交際情景中習(xí)得語(yǔ)言，而年長(zhǎng)者更容易利用認(rèn)知和課堂學(xué)習(xí)的方法學(xué)習(xí)語(yǔ)言”可知，幼兒憑直覺(jué)在交際情景中習(xí)得第二語(yǔ)言，成人則擅于運(yùn)用認(rèn)知和課堂學(xué)習(xí)方法，各有優(yōu)勢(shì)，且材料二指出“機(jī)遇窗口可能永遠(yuǎn)不會(huì)完全關(guān)閉，學(xué)習(xí)可以貫穿人的一生，尤其是詞匯學(xué)習(xí)”，意味著詞匯積累可以終身進(jìn)行。以上依據(jù)說(shuō)明，學(xué)習(xí)第二語(yǔ)言時(shí)，早期學(xué)習(xí)（8歲前）更易達(dá)到母語(yǔ)水平，但成人仍可通過(guò)認(rèn)知策略高效學(xué)習(xí)，且詞匯積累終身可行。6．A7．B8．A9．B10．規(guī)律：百年尺度的氣候冷暖變化與我國(guó)古代社會(huì)文明的發(fā)展星觀同期性，總體上表現(xiàn)出“冷抑暖揚(yáng)”的特點(diǎn)，即暖期氣候?qū)ζ浒l(fā)展有利，冷期氣候?qū)ζ浒l(fā)展不利。復(fù)雜性：①歷史上暖期的影響總體好于冷期，但冷暖期氣候又都存在區(qū)域性差異，不論在暖期還是冷期，其都有可能給區(qū)域經(jīng)濟(jì)帶來(lái)有利或不利影響；②暖期氣候推動(dòng)社會(huì)繁榮、人口較快增長(zhǎng)，但也可能因此增加社會(huì)系統(tǒng)風(fēng)險(xiǎn)，引發(fā)嚴(yán)重的社會(huì)危機(jī)?！窘馕觥?．本題考查學(xué)生篩選并辨析信息的能力。A.“使用的是深海沉積記錄”錯(cuò)，根據(jù)材料一第二段中的“而我國(guó)是傳統(tǒng)的農(nóng)耕文明社會(huì)，陸地上的沉積記錄才能更好地反映我國(guó)歷史氣候變化”和第四段中的“六盤(pán)山北聯(lián)池……聯(lián)合團(tuán)隊(duì)選取這里的沉積物樣品”可知，聯(lián)合團(tuán)隊(duì)選取的是陸地上的沉積記錄，而非“深海沉積記錄”。故選A。7．本題考查學(xué)生對(duì)多個(gè)信息進(jìn)行比較、辨析的能力。根據(jù)文中信息進(jìn)行推斷，材料一第三段中提到brGDGTs的分子結(jié)構(gòu)中有甲基和環(huán)戊烷，但是只提到了甲基與溫度的關(guān)系，并沒(méi)有提到環(huán)戊烷與溫度的關(guān)系，據(jù)此可排除C、D兩項(xiàng)。再根據(jù)本段中的“寒冷的氣候條件下細(xì)菌傾向于合成更多的甲基，而溫暖的環(huán)境下合成的甲基數(shù)量則減少”可知，brGDGTs結(jié)構(gòu)中的甲基個(gè)數(shù)越多，說(shuō)明當(dāng)時(shí)的溫度越低；甲基個(gè)數(shù)越少，說(shuō)明當(dāng)時(shí)的溫度越高，排除A。故選B。8．本題考查學(xué)生分析概括作者在文中的觀點(diǎn)態(tài)度的能力。A.根據(jù)材料一第五段中的“我國(guó)北方地區(qū)的氣候呈現(xiàn)出不斷變冷、變干的大趨勢(shì)……這主要與太陽(yáng)輻射變化有關(guān)，太陽(yáng)輻射能量在過(guò)去5000年間持續(xù)下降”可知，我因北方地區(qū)氣候總體變冷、變干的主要原因是“太陽(yáng)輻射能量持續(xù)下降”，所以A項(xiàng)正確。B.根據(jù)材料一第五段中的“過(guò)去2000年以來(lái)的快速冷干現(xiàn)象還可能與太陽(yáng)活動(dòng)、局部火山活動(dòng)等因素有關(guān)，可知此項(xiàng)只是我國(guó)北方地區(qū)過(guò)去2000年以來(lái)出現(xiàn)快速冷干現(xiàn)象的原因。C.根據(jù)材料一第五段中的“而且這一時(shí)期內(nèi)區(qū)域植被中木本植物逐漸減少……加快了氣候變冷變上的速度”可知，可知此項(xiàng)只是我國(guó)北方地區(qū)過(guò)去2000年以來(lái)出現(xiàn)快速冷干現(xiàn)象的原因。D.“我國(guó)古代北方農(nóng)耕社會(huì)文明的發(fā)展”受到古代氣候變化的影響，它不是我國(guó)北方地區(qū)氣候總體變冷，變干的原因，而是結(jié)果。故選A。9．本題考查學(xué)生分析理解文章內(nèi)容的能力。B.材料二分析的是我國(guó)歷史上“冷抑暖揚(yáng)”特點(diǎn)形成的根本原因。關(guān)于“我國(guó)不同歷史時(shí)期冷暖交替”，文中只提到“我國(guó)地域廣闊，不論在暖期還是冷期，氣候都可能有區(qū)域性差異”，后面分析了唐朝初期和北宋初期增溫的原因，并沒(méi)有分析“我國(guó)不同歷史時(shí)期冷暖交替”這一特點(diǎn)的根本原因。故選B。10．本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容，篩選并整合文中信息的能力。第一問(wèn)，有關(guān)氣候?qū)ξ覈?guó)古代社會(huì)文明發(fā)展的影響，主要的表述在材料一最后一段：根據(jù)“我國(guó)歷史上百年尺度的冷暖變化與社會(huì)經(jīng)濟(jì)波動(dòng)之間呈現(xiàn)同期性，總體上表現(xiàn)出“冷抑暖揚(yáng)”的特點(diǎn)，即暖期氣候是有利的”“相反的情況則發(fā)生在冷期”可概括出：百年尺度的氣候冷暖變化與我國(guó)古代社會(huì)文明的發(fā)展星觀同期性，總體上表現(xiàn)出“冷抑暖揚(yáng)”的特點(diǎn)，即暖期氣候?qū)ζ浒l(fā)展有利，冷期氣候?qū)ζ浒l(fā)展不利。第二問(wèn)，“復(fù)雜性”多體現(xiàn)在（形式、種類(lèi)等）多樣性、（整體和局部、優(yōu)和劣等）多變性等方面。材料二第二、三段具體論述了氣候?qū)ξ覈?guó)古代社會(huì)文明發(fā)展的影響的多變性：第二段“盡管歷史上暖期的影響總體好于冷期，但我國(guó)地域廣闊，不論在暖期還是冷期，氣候都可能有區(qū)域性差異，給區(qū)域社會(huì)經(jīng)濟(jì)帶來(lái)有利或不利影響”，用了“盡管??但??”這一表轉(zhuǎn)折的關(guān)聯(lián)詞，指出其影響總體穩(wěn)定——?dú)v史上暖期的影響總體好于冷期，局部有變——無(wú)論是暖期還是冷期氣候都存在區(qū)域性差異。第三段“暖期氣候溫暖濕潤(rùn)，會(huì)推動(dòng)社會(huì)的繁榮和人口的較快增長(zhǎng)。然而眾多的人口也加大了社會(huì)對(duì)資源的需求，增加了環(huán)境的壓力，導(dǎo)致以農(nóng)業(yè)為基礎(chǔ)的社會(huì)系統(tǒng)風(fēng)險(xiǎn)增加，這種在暖期尚能承受的壓力，可能會(huì)因氣候變冷導(dǎo)致農(nóng)業(yè)生產(chǎn)力下降而凸顯，甚至引發(fā)嚴(yán)重的社會(huì)危機(jī)”，指出暖期氣候既有好處——推動(dòng)社會(huì)的繁榮和人口的較快增長(zhǎng)，但也可能因?yàn)槿丝谠鲩L(zhǎng)帶來(lái)壞處——增加社會(huì)系統(tǒng)風(fēng)險(xiǎn)，引發(fā)嚴(yán)重的社會(huì)危機(jī)，也就是說(shuō)暖期的益處有可能會(huì)變成冷期的害處。11．A12．B13．B14．D15．①符號(hào)加工模式；②大腦相當(dāng)于計(jì)算機(jī)的硬件，認(rèn)知是程序，認(rèn)知的本質(zhì)是計(jì)算；③知識(shí)經(jīng)驗(yàn)的獲得離不開(kāi)身體體驗(yàn)和所處環(huán)境；④知識(shí)輸入、存儲(chǔ)；⑤主動(dòng)體驗(yàn)式學(xué)習(xí)。【解析】11．本題考查學(xué)生根據(jù)原文信息進(jìn)行推斷的能力。B.“聯(lián)結(jié)主義模式不把認(rèn)知的本質(zhì)看作是計(jì)算”錯(cuò)，材料一第三段“聯(lián)結(jié)主義模式與符號(hào)加工模式在‘認(rèn)知的本質(zhì)就是計(jì)算’這一點(diǎn)上是相同的”，可見(jiàn)聯(lián)結(jié)主義把認(rèn)知的本質(zhì)看作是計(jì)算。C.“一直居主流地位”錯(cuò)誤，材料一最后一段說(shuō)“目前，具身認(rèn)知是認(rèn)知心理學(xué)研究中的一個(gè)新取向”，可見(jiàn)具身認(rèn)知是新興觀點(diǎn)，沒(méi)有談到它“一直居主流地位”。D.“蝙蝠對(duì)世界的感知與人一樣”錯(cuò)，材料一第四段“如果我們擁有蝙蝠的生理結(jié)構(gòu)，我們所感知到的世界就完全不是現(xiàn)在的樣子”，是假設(shè)我們擁有蝙蝠的身體，感知到的世界就不是作為人的身體感知到的世界，從而說(shuō)明人的感知離不開(kāi)身體結(jié)構(gòu)，選項(xiàng)曲解文意。故選A。12．本題考查學(xué)生分析引用目的的能力。材料一第二段引用部分的表述是：離身認(rèn)知觀把人比作機(jī)器，把認(rèn)知過(guò)程看成計(jì)算，認(rèn)為人只能接受指令算法……可是，現(xiàn)實(shí)情況是，不同的人對(duì)世界的感知千差萬(wàn)別。面對(duì)同一事物可能會(huì)有“春風(fēng)得意馬蹄疾，一日看盡長(zhǎng)安花”的愜意，也可能會(huì)有“感時(shí)花濺淚，恨別鳥(niǎo)驚心”的惆悵?？梢?jiàn)引用詩(shī)句是想要說(shuō)明人對(duì)外部世界的感知不同，并不是像離身認(rèn)知說(shuō)的那樣，人的身體只是計(jì)算機(jī)上的硬件。故選B。13．本題考查學(xué)生分析論點(diǎn)、論據(jù)和論證方法的能力。材料二的實(shí)驗(yàn)是：學(xué)生被隨機(jī)分成3組，分別為頭部水平移動(dòng)組、垂直移動(dòng)組和對(duì)照組。在隨后的測(cè)試中，學(xué)生先聽(tīng)到一段音樂(lè)，然后是廣告商推薦這款耳機(jī)的一段話(huà)。水平移動(dòng)組一邊聽(tīng)一邊搖頭，垂直移動(dòng)組一邊聽(tīng)一邊點(diǎn)頭，對(duì)組不需要移動(dòng)頭部。實(shí)驗(yàn)結(jié)果是：……這說(shuō)點(diǎn)頭的身體運(yùn)動(dòng)增強(qiáng)了積極的態(tài)度，而搖頭的身體運(yùn)動(dòng)強(qiáng)化了消極的態(tài)度?！包c(diǎn)頭”“搖頭”屬于身體活動(dòng)，可見(jiàn)身體的活動(dòng)方式會(huì)影響人的認(rèn)知。故選B。14．本題考查學(xué)生理解概念含義，分析、運(yùn)用文中信息的能力。具身教育理念和學(xué)習(xí)理念是：更強(qiáng)調(diào)全身心投入的主動(dòng)體驗(yàn)式學(xué)習(xí)。通過(guò)看、聽(tīng)、聞、觸、做等調(diào)動(dòng)身體各部位的參與，引發(fā)主體體驗(yàn)式的學(xué)習(xí)，增強(qiáng)知識(shí)接受、獲得的中介環(huán)節(jié)——感受、感悟。D.上音樂(lè)課時(shí)，要求學(xué)生把手橫放在課桌上端坐，雖然也有身體動(dòng)作，但該動(dòng)作無(wú)助于學(xué)習(xí)音樂(lè)，不能通過(guò)身體動(dòng)作引發(fā)體驗(yàn)式學(xué)習(xí)，獲得對(duì)音樂(lè)的感受、感悟，因此不符合具身教育理念和學(xué)習(xí)理念。故選D。15．本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容，篩選并整合文中信息的能力。①由材料一“最初，符號(hào)加工模式在認(rèn)知心理學(xué)中居于主流地位”可得出：符號(hào)加工模式。②由材料一“該模式認(rèn)為認(rèn)知的本質(zhì)就是計(jì)算，如果把大腦比作計(jì)算機(jī)的硬件，那么認(rèn)知就是運(yùn)行在這個(gè)‘硬件’上的‘程序’。認(rèn)知功能是相對(duì)獨(dú)立的，不依賴(lài)于身體，就像程序在功能上是獨(dú)立于硬件的，這就是所謂的‘離身認(rèn)知’”可得出：大腦相當(dāng)于計(jì)算機(jī)的硬件，認(rèn)知是程序，認(rèn)知的本質(zhì)是計(jì)算。③由材料三“具身認(rèn)知認(rèn)為知識(shí)經(jīng)驗(yàn)的獲得在很大程度上依賴(lài)于我們身體的體驗(yàn)性，‘體驗(yàn)’應(yīng)是知識(shí)獲取不可或缺的途徑。而身體是處于環(huán)境中的身體，接受環(huán)境信息，在與環(huán)境的互動(dòng)中產(chǎn)生體驗(yàn)，因此認(rèn)知離不開(kāi)身體所處的環(huán)境”可得出：知識(shí)經(jīng)驗(yàn)的獲得離不開(kāi)身體體驗(yàn)和所處環(huán)境。④由材料三“這種身體‘缺席’的教育觀使教學(xué)變成了傳輸知識(shí)的機(jī)械運(yùn)動(dòng)，學(xué)習(xí)變成了簡(jiǎn)單的知識(shí)輸入和存儲(chǔ)過(guò)程，只啟動(dòng)了學(xué)生的大腦。學(xué)生就像一個(gè)接收信息的機(jī)器，只需通過(guò)記憶與練習(xí)將知識(shí)納入自身記憶系統(tǒng)即可”可得出：知識(shí)輸入、存儲(chǔ)。⑤由材料三“具身認(rèn)知帶來(lái)了教育理念和學(xué)習(xí)理念的轉(zhuǎn)變，更強(qiáng)調(diào)全身心投入的主動(dòng)體驗(yàn)式學(xué)習(xí)。通過(guò)看、聽(tīng)、聞、觸、做等調(diào)動(dòng)身體各部位的參與，引發(fā)主體體驗(yàn)式的學(xué)習(xí)，增強(qiáng)知識(shí)接受、獲得的中介環(huán)節(jié)——感受、感悟”可得出：主動(dòng)體驗(yàn)式學(xué)習(xí)?！军c(diǎn)睛】16．B17．D18．D19．A20．①古籍具有文物、文獻(xiàn)和藝術(shù)價(jià)值，屬于文化遺產(chǎn)。②一些具有很高價(jià)值的古籍因稀有而被珍藏在圖書(shū)館里，讀者很難看到。③原生性與再生性保護(hù)有一定局限，傳承性保護(hù)可以將古籍推向大眾?！窘馕觥?6．本題考查學(xué)生理解概念含義的能力。由材料一第一段“對(duì)于古籍的界定有多種說(shuō)法，其中較為通行的是：1911年以前、以中國(guó)古代傳統(tǒng)文化為主要內(nèi)容、采用中國(guó)傳統(tǒng)的著作方式、具有中國(guó)傳統(tǒng)裝幀形式的書(shū)籍”可知ACD均屬于古籍，B不屬于古籍。故選B。17．本題考查學(xué)生理解分析材料內(nèi)容并進(jìn)行推斷的能力。D.“古籍的其他價(jià)值都附著在其文獻(xiàn)價(jià)值上”錯(cuò)，“古籍在加工制作過(guò)程中，使用的材料以及制版、印刷中所體現(xiàn)出來(lái)的工藝都具有珍貴的藝術(shù)價(jià)值。人們看到一部古籍，往往還未翻閱，就已為其精美的外觀和典雅的色調(diào)所征服。對(duì)文獻(xiàn)研究者來(lái)說(shuō)，文獻(xiàn)價(jià)值是古籍的‘皮’，其他價(jià)值則是古籍的‘毛’，皮之不存，毛將焉附”，可見(jiàn)，選項(xiàng)丟了附加條件“對(duì)于文獻(xiàn)研究者來(lái)說(shuō)”，人們看到古籍時(shí)便可享受外在的審美藝術(shù)價(jià)值，不一定附著在文獻(xiàn)價(jià)值上。故選D。18．本題考查學(xué)生理解材料信息并進(jìn)行推斷的能力。D.“‘問(wèn)客’應(yīng)標(biāo)為‘SO’”錯(cuò)。由“‘O’表示不做任何操作”可知，“問(wèn)”字處不用做任何操作；由“‘S’表示其后應(yīng)斷句的字”可知，這里對(duì)應(yīng)“客”?？梢?jiàn)“問(wèn)客”應(yīng)該標(biāo)記為“OS”。故選D。19．本題考查學(xué)生理解作者觀點(diǎn)態(tài)度并進(jìn)行合理推斷的能力。B.“修補(bǔ)古籍的殘損處屬于再生性保護(hù)，意在保護(hù)其藝術(shù)價(jià)值”錯(cuò)，原文信息是“古籍的傳承性保護(hù)是一種新興的古籍保護(hù)理念。以往，古籍保護(hù)提倡原生性保護(hù)與再生性保護(hù)。原生性保護(hù)指保護(hù)古籍文物本身，可謂之‘存形’；再生性保護(hù)指對(duì)古籍的影印、縮微復(fù)制和整理出版等，可謂之‘移形’”“據(jù)《中國(guó)古籍總目》著錄，存世古籍總量大約有20萬(wàn)種。其中一些珍貴的古籍具有很高的文物價(jià)值、文獻(xiàn)價(jià)值和藝術(shù)價(jià)值。這些珍貴古籍不僅包括全本，還包括具有重要?dú)v史文獻(xiàn)價(jià)值的殘本、散頁(yè)等”，可見(jiàn)修補(bǔ)古籍的殘損處屬于原生性保護(hù)，不僅在于保護(hù)藝術(shù)價(jià)值，也包括文物、文獻(xiàn)價(jià)值。C.“只能依靠人工智能技術(shù)”錯(cuò)，原文信息是“人工智能技術(shù)的發(fā)展為這一飛躍提供了條件”“讓古籍‘活’起來(lái)的嘗試還有很多?！兜浼锏闹袊?guó)》等節(jié)目不斷涌現(xiàn)，各地古籍存藏單位聯(lián)合舉辦‘中華傳統(tǒng)曬書(shū)大會(huì)’，延續(xù)古人‘曝書(shū)護(hù)書(shū)’的習(xí)俗，不僅曬古籍珍寶，也曬修復(fù)、裝幀等相關(guān)技藝，有的還能讓人現(xiàn)場(chǎng)體驗(yàn)”，可見(jiàn)實(shí)現(xiàn)古籍從“藏”“