《 唐朝的中外文化交流》教學(xué)課件

第4課唐朝的中外文化交流情景引入

2020年2月，日本漢語水平考試事務(wù)所捐贈給湖北的防疫物資的外包裝的標(biāo)簽上寫著八個字：“山川異域，風(fēng)月同天”。你知道這句話的典故嗎？

在《唐大和上東征傳》中記載，一千三百年前，崇敬佛法的日本長屋王制作了上千件袈裟，布施給唐朝的眾僧，袈裟上繡著四句偈語：“山川異域，風(fēng)月同天，寄諸佛子，共結(jié)來緣?！焙髞?，唐朝高僧鑒真聽聞這句話，很受觸動，決定東渡日本，弘揚佛法。這句話也被視為中日交流的象征。1.什么叫“遣唐使”？為什么日本派遣唐使到中國？遣唐使給日本帶來了什么？2.鑒真為何要東渡日本？東渡過程順利嗎？有何貢獻(xiàn)？3.唐與新羅有何往來？又有何影響？4.玄奘西行是在什么時期？路線是什么？玄奘有哪些重大貢獻(xiàn)？自主學(xué)習(xí)探究新知一、遣唐使和鑒真東渡遣唐使：材料一：大唐國者，法式備定，珍國也，常須達(dá)。

——《日本書紀(jì)》材料二：日本中古之制度，人皆以為多系日本自創(chuàng)，然一檢唐史，則知多模仿唐制。

——木宮泰彥《中日交通史》日本政府派遣到唐朝進(jìn)行交流的使團(tuán)，包括使者、僧人、留學(xué)生和專業(yè)技術(shù)人員。1.概念：2.目的：學(xué)習(xí)唐朝先進(jìn)的制度和文化。阿倍仲麻呂吉備真?zhèn)淇蘸Ｌ骄啃轮?、遣唐使和鑒真東渡遣唐使：把唐朝先進(jìn)的制度、天文歷法、文字、典籍、書法藝術(shù)、建筑技術(shù)等傳回日本，對日本社會的發(fā)展產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。3.影響：請同學(xué)們根據(jù)圖片及材料，歸納遣唐使學(xué)習(xí)了中國哪些方面？中國文字安以宇衣於加阿伊江久己之

日本文字ぁぃぅぇぉかァィェクコシ

日本從公元8世紀(jì)起，在參照中國漢字草書和楷書偏旁的基礎(chǔ)上，創(chuàng)造了日本自己的文字。西市東市朱雀大街唐長安城平面圖朱雀大街西市東市平城京平面圖

從唐代開始，中國的飲茶習(xí)俗就傳入日本，后來日本形成獨具特色的“茶道”。材料：公元645年，日本孝德天皇重用唐朝歸來的高向玄理等人，依照中國唐朝的政治制度在日本實行了改革。之后，確立了以唐朝三省六部制和郡縣制為藍(lán)本的中央官制和地方行政體系；以均田制為藍(lán)本的班田收受法……從而形成了以天皇為核心的中央集權(quán)的封建國家體制。探究新知一、遣唐使與鑒真東渡鑒真東渡：派遣遣唐使，學(xué)習(xí)政治和文化日本唐朝？鑒真東渡雙向

鑒真（688年-763年），唐朝僧人，俗姓淳于，是日本佛教南山律宗的開山祖師，著名醫(yī)學(xué)家，曾擔(dān)任揚州大明寺主持，應(yīng)日本留學(xué)僧請求先后六次東渡，弘傳佛法，促進(jìn)了文化的傳播與交流。763年鑒真在唐招提寺圓寂，終年76歲。次數(shù)

概況1未出海便夭折。遭誣告與海盜勾結(jié)，鑒真一行東渡的船只被官府查沒。2被風(fēng)浪所阻。船被洶涌的波濤擊破，不得不上岸。一個月后，鑒真一行又下海，再遭風(fēng)浪，船觸礁擱淺，被漁民救上岸。3東渡未能成行。因官府出面阻止。4未果。因弟子的好心阻攔。5遭遇臺風(fēng)，失敗。在海上漂泊了14天，到了海南島。鑒真因暑熱患眼疾，雙目失明。6東渡成功。66歲的鑒真終于抵達(dá)今日本九州南部的鹿兒島。從鑒真身上，你能學(xué)到他哪些精神呢？不畏艱險、堅韌不拔、百折不撓探究新知一、遣唐使和鑒真東渡鑒真東渡：

鑒真在日本傳授佛經(jīng)，還傳播中國的醫(yī)藥、文學(xué)、書法、建筑、繪畫等，為中日文化交流作出了卓越的貢獻(xiàn)。鑒真盲目航東海，一片精誠照太清。舍己為人傳道藝，唐風(fēng)洋溢奈良城?！翳b真東渡日本有何貢獻(xiàn)？帶去大量書籍，弘揚佛法帶去大量藥方，幫助辨別藥物利用“干漆法”雕塑工藝設(shè)計唐招提寺

鑒真……推動了日本文化的發(fā)展和科技的進(jìn)步，被日本人譽為日本律宗的開山祖、醫(yī)藥的始祖、文化的恩人。鑒真大師不愧為永遠(yuǎn)璀璨奪目的明珠?！獓易诮淌聞?wù)局原局長葉小文《一位值得永遠(yuǎn)紀(jì)念的人物》探究新知二、唐與新羅的關(guān)系結(jié)合教材，說一說新羅和唐朝交往的史實。1.新羅派遣使節(jié)和大批留學(xué)生到唐朝學(xué)習(xí)中國文化； 2.許多新羅商人來到中國經(jīng)商，新羅物產(chǎn)居唐朝進(jìn)口首位。探究新知二、唐與新羅的關(guān)系唐與新羅友好交往有何影響？新羅唐朝政治制度、科舉制、醫(yī)學(xué)、天文、歷算音樂、藥材雙向崔致遠(yuǎn)，被當(dāng)今韓國學(xué)術(shù)界尊奉為韓國漢文學(xué)的開山鼻祖。詩文代表作有《桂苑筆耕》。探究新知三、玄奘西行結(jié)合玄奘的經(jīng)歷，思考為何要西行取經(jīng)？

玄奘俗姓陳，13歲時家道中落，破格于東都洛陽凈土寺出家。長大后，四處游歷，他發(fā)現(xiàn)當(dāng)時唐朝的佛教缺乏體系且分歧很大，于是決定到“天竺”求取真經(jīng)，以求統(tǒng)一中國佛教思想的分歧。探究新知三、玄奘西行觀察教材P21《玄奘西行與回國路線圖》，你能說出玄奘西行都經(jīng)過了哪些地區(qū)和國家嗎？在西行過程中，又可能會遇到哪些困難？體現(xiàn)了玄奘怎樣的精神品質(zhì)呢？材料一：山谷積雪，春夏合凍……經(jīng)途險阻，寒風(fēng)慘烈，多暴龍……暴風(fēng)奮發(fā)，飛沙雨石，遇者喪沒，難以全生?！洞筇莆饔蛴洝凡牧隙骸安恢撂祗茫K不東歸一步，寧可就西而死，豈能東歸而生！”那爛陀寺遺址《玄奘取經(jīng)回長安圖》探究新知三、玄奘西行玄奘西行有何貢獻(xiàn)？《大唐西域記》貢獻(xiàn)：為中國佛教的發(fā)展作出了貢獻(xiàn)，促進(jìn)了中印文化交流，《大唐西域記》是研究中外交流史的重要文件。探究新知三、玄奘西行長安興教寺玄奘墓塔大雁塔地宮供奉的玄奘舍利結(jié)合你們看到的影視作品《西游記》，比較一下書中的玄奘與影視作品中的唐僧有何異同？

歷史記載真實存在，小說可以大量虛構(gòu)，不能把小說當(dāng)歷史，歷史也往往是文學(xué)的原型和基礎(chǔ)。學(xué)習(xí)佛經(jīng)傳授佛法天竺為中日文化交流做出貢獻(xiàn)日本為中印文化交流做出貢獻(xiàn)不畏艱險、勇往直前﹑百折不撓﹑開放進(jìn)取玄奘西行鑒真東渡比較玄奘西行與鑒真東渡貢獻(xiàn)到達(dá)地方目的優(yōu)秀品質(zhì)探究新知材料研讀為什么唐朝對外交往會如此繁榮？材料一：唐朝均田制……為中國鄉(xiāng)村的穩(wěn)定和富裕提供了基礎(chǔ)……儒家教育系統(tǒng)及相關(guān)的文官體制大大鞏固了中國政府……——杰里·本特利《新全球史》材料二：隋、唐、宋的域外交通很發(fā)達(dá)，尤以唐中葉為盛，無論從交通路線的遠(yuǎn)近，或是從交通密度的疏密來說，唐均為隋、宋所不及?！讐垡汀吨袊煌ㄊ贰凡牧先禾仆醭癁榱私哟鈬腿耍醒胝€專門設(shè)置了鴻臚寺?！獑⒘肌吨袊拿魇贰诽瞥瘒?qiáng)盛、經(jīng)濟(jì)繁榮、文化昌盛。（根本原因）唐朝道路暢通、四通八達(dá)。唐朝實行對外開放的政策。以古鑒今

在如今復(fù)雜的國際局勢下，各國依舊面臨著新冠疫情這個大難題，聯(lián)