第21課《莊子二則-莊子與惠子游于濠梁之上》練習 統(tǒng)編版語文八年級下冊（含答案）

第21課《莊子二則——莊子與惠子游于濠梁之上》練習統(tǒng)編版語文八年級下冊（含答案）第21課《莊子二則——莊子與惠子游于濠梁之上》練習

一、文言文閱讀

閱讀《莊子與惠子游于濠梁之上》，完成下面小題。

莊子與惠子游于濠梁之上。莊子曰：“鰷魚出游從容，是魚之樂也。"惠子曰：“子非魚，安知魚之樂？”莊子曰：“子非我，安知我不知魚之樂？"惠子曰：“我非子，固不知子矣；子固非魚也，子之不知魚之樂，全矣！”莊子曰：“請循其本。子曰‘汝安知魚樂’云者，既已知吾知之而問我，我知之濠上也。"

1．對文章的內(nèi)容的理解與賞析有誤的一項是（）

A．《莊子與惠子游于濠梁》輕松閑適，詩意盎然。一力辯，一巧辯；一求真，一尚美；一拘泥，一超然；讓人讀后會心一笑而沉思良久。

B．惠施肯定自己能知道魚之樂，莊周則否定了惠施的說法，最終惠施的論辯獲勝。兩人在辯論中反映出來的敏捷思路和睿智的交談，足以令人拍案叫絕，給人一種怡情益智的享受。

C．除了第一句用敘述語言做故事背景交代，通篇采用對話形式。用以子之矛攻子之盾的方法，頂真式地把這場辯論引向深入。

D．惠施是從認知的規(guī)律上來說，人和魚是兩種不同的生物，人不可能感受到魚的喜怒哀樂。莊周則是從藝術(shù)規(guī)律上來說，人樂魚亦樂。從認知規(guī)律上來說，莊周的人樂魚亦樂的邏輯推理純屬詭辯，但這種詭辯并不使人反感，因為莊周完全是以藝術(shù)心態(tài)去看待世界的，典型的“移情”作用，莊周是把自己的快樂移栽到魚的情緒上，反過來更襯托出莊周的快樂。

2．《莊子與惠子游于濠梁之上》從莊子與惠子對話的語氣中，我們能推斷出二人怎樣的性格？

3．莊子與惠子的論辯十分巧妙，試說說巧妙在哪里。

4．莊子為什么說他知道“魚之樂"？談談你的理解。

閱讀下面的文言文，回答問題。

莊子送葬，過惠子之墓，顧謂從者曰：“郢人堊①慢②其鼻端若蠅翼，使匠人斫③之。匠石運④斤⑤成風，聽而斫之，盡堊而鼻不傷，郢人立不失容。宋元君聞之，召匠石曰：‘嘗試為寡人為之。’匠石曰：‘臣則嘗能斫之。雖然，臣之質(zhì)⑥死久矣。’自夫子之死也，吾無以為質(zhì)矣，吾無與言之矣。”

（節(jié)選自莊周《莊子·雜篇》，有刪改）

【注釋】①堊（è）：白土。②慢：同“墁”，涂抹。③斫（zhuó）：砍，削。④運：運轉(zhuǎn)，轉(zhuǎn)動。⑤斤：斧子一類的工具。⑥質(zhì)：通“锧”，砧板。引申為搭配的對手。

5．解釋下列加點詞的意思。

（1）顧謂從者曰顧：

（2）郢人立不失容容：

（3）宋元君聞之聞：

（4）臣則嘗能斫之嘗：

6．下列句中加點的“而"和“盡堊而鼻不傷”中的“而"意義和用法相同的一項是（）

A．乃記之而去（《小石潭記》）

B．切問而近思（《十二章》）

C．環(huán)而攻之而不勝（《得道多助，失道寡助》）

D．面山而居（《愚公移山》）

7．將下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語。

（1）召匠石曰：“嘗試為寡人為之。”

（2）自夫子之死也，吾無以為質(zhì)矣，吾無與言之矣。

8．莊子想借匠石的故事說明什么？談談你的理解。

9．《莊子》中常出現(xiàn)本文這樣耐人尋味的寓言，請你結(jié)合課本中的二則寓言，簡要分析一下《莊子》中的寓言有什么特點。

閱讀下面的文言文，完成下面小題。

莊子與惠子游于濠梁之上

莊子與惠子游于濠梁之上。莊子曰：“鰷魚出游從容，是魚之樂也。"惠子曰：“子非魚，安知魚之樂？”莊子曰：“子非我，安知我不知魚之樂？"惠子曰：“我非子，固不知子矣；子固非魚也，子之不知魚之樂，全矣！”莊子曰：“請循其本。子曰‘汝安知魚樂’云者，既已知吾知之而問我，我知之濠上也。"

10．解釋下列加點詞的意思。

（1）莊子與惠子游于濠梁之上游：

（2）子固非魚也___固：

（3）全矣___全：

（4）請循其本___循：

11．下列加點詞意思相同的一組是（）

A．是魚之樂也___是日更定矣

B．子之不知魚之樂，全矣

茍全性命于亂世

C．子固非魚也___我非子，固不知子矣

D．子曰“汝安知魚樂”云者云歸而巖穴暝

12．下列各項中“之"字用法與“我知之濠上也”中的“之"不同的一項是（）

A．公與之乘B．殺之以應陳涉

C．何陋之有D．擇其善者而從之

13．將下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語。

（1）鰷魚出游從容，是魚之樂也。

（2）子非我，安知我不知魚之樂？

14．對于文中莊子和惠子的相交之道，你有什么看法？

二、選擇題

15．下列對文章內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項是（）

A．本文通篇采用對話形式，用以子之矛攻子之盾的方法，頂真式地把這場辯論引向深入。

B．惠子好辯，重分析，對事物持認知心態(tài)。對于事物有一種尋根究底的認知態(tài)度，重在知識的探討。

C．莊子智辯，重觀賞，對事物持藝術(shù)心態(tài)。對于外界的認識，帶有欣賞的態(tài)度，將主觀的情意發(fā)揮到外物上而產(chǎn)生移情同感的作用。

D．《莊子與惠子游于濠梁之上》輕松閑適，詩意盎然。一力辯，一巧辯；一求真，一尚美；一拘泥，一超然；讓人讀后會心一笑而沉思良久。

16．下列對選文的理解分析，不正確的一項是（）

A．選文中，莊子與惠子兩位辯論高手，在濠水的一座橋梁之上游玩，俯看鰷魚自由自在地游來游去，因而引發(fā)聯(lián)想，展開了一場人能否知道“魚之樂”的辯論。

B．莊子堅持認為“出游從容"的鰷魚很快樂，其實也就是他自己愉悅心境的投射與外化。

C．選文除了第一句用敘述語言交代故事背景，通篇采用對話形式，用以子之矛攻子之盾的方法，把這場辯論引向深入。

D．選文中，惠子力辯，拘泥于事物的真實性；莊子巧辯，超然于物事之外，兩人話鋒強硬，咄咄逼人，讓人感受不到絲毫的輕松與閑適。

17．下列句子是省略句的一項（）

A．其此之謂乎。___（《雖有嘉肴》）

B．我知之濠上也。

C．子非魚，安知魚之樂？

D．北冥有魚，其名為鯤。（《北冥有魚》）

18．下列各句中加點詞語的解釋，不正確的一項是（）

A．莊子與惠子游于濠梁之上

梁：橋

B．是魚之樂也是：指示代詞，這

C．安知魚之樂

安：怎么

D．請循其本

循：尋找

19．對文章內(nèi)容和寫法理解不正確的一項是（）

A．莊子認為“出游從容”的魚很快樂，這一不經(jīng)意的感嘆被惠子抓住不放，引發(fā)二人之間的論辯。

B．惠子認為水中的游魚并不快樂，所以當莊子說出自己的看法時，他立即給予了反駁。

C．莊子偷換概念，故意將“安"字理解為“哪里”，巧妙地結(jié)束了這場論辯。

D．這是一場輕松風趣的對話，惠子力辯，拘泥于事物的真實性；莊子巧辯，超然于物事之外。

20．下列句中加點“之"字作代詞的一項是（）

A．莊子與惠子游于濠梁之上B．鰷魚出游從容，是魚之樂也

C．子固非魚也，子之不知魚之樂，全矣！D．既已知吾知之而問我

21．下列有關(guān)課文《莊子二則·莊子與惠子游于濠梁之上》內(nèi)容的說法，不正確的一項是（）

A．本文標題的意思是莊子與惠子在濠水的橋上游玩，這一標題交代了人物、地點以及故事的開端與由來。

B．本文通過寫莊子、惠子關(guān)于“魚之樂”的辯論，表現(xiàn)了莊子機智、巧妙的辯論風格。

C．文中惠子說的話“我非子……全矣！”，運用對比推理，論證嚴密，思路清晰，很有邏輯性。

D．本文除了第一句用陳述句略做交代外，通篇采用對話形式，朗讀時要重點讀出人物對話時的語氣。

三、填空題

22．《莊子與惠子游于濠梁之上》體現(xiàn)了莊子(

)的哲學思想，他主張(

)，強調(diào)(

)，提出了(

)等著名的概念。莊子認為(

)是人們內(nèi)在的品質(zhì)，是人們追求自由自在和與道合一的必要條件。

四、翻譯

23．解釋下列句中加點的詞。

①子之不知魚之樂，全矣(

)

②子非魚，安知魚之樂(

)

③請循其本(

)

④既已知吾知之而問我(

)

五、作文

24．請將《莊子與惠子游于濠梁之上》改寫成一則白話文小故事，200字左右。

參考答案

題號15161718192021

答案ADBDBDC

1．B

2．莊子智辯，重觀賞，對事物持藝術(shù)欣賞的心態(tài)。對于外界的認識，將主觀的情意發(fā)揮到外物上。移情于物，物我兩忘。

惠子好辯，重分析，對事物持認知心態(tài)。對于事物有一種尋根究底的認知態(tài)度，重在知識的探討。

惠子注重邏輯，從理性角度看世界；莊子注重自由，從感性角度看世界。

3．一妙在“以子之矛，攻子之盾”?；葑淤|(zhì)問“子非魚，安知魚之樂"是很難正面回答的，莊子以“子非我，安知我不知魚之樂”這樣的反問擺脫被動，暫時化解了“危機"。二妙在轉(zhuǎn)換問題的角度。莊子回答“我是在濠水上知道的”，把惠子“你怎么知道魚的快樂"的問題變成了“你在哪里知道魚的快樂”，在邏輯上可以說是偷換概念的詭辯，是答非所問。這正展示了莊子言辭上的巧妙，在邏輯上回避了矛盾的機敏。

4．這緣于莊子的思想和他當時的心境。莊子追求“天地與我并生，而萬物與我為一”，即和萬物平等共生，與外界契合無間。魚“樂”，其實是莊子愉悅心境的投射與外化。他來到濠水的橋上，感到快樂，于是見到“出游從容"的魚，覺得魚兒也很快樂。同時莊子還推崇“自然”，反對“人為”，魚兒在水中自由自在地嬉戲，這是符合莊子的思想的，由此，他斷定魚兒“樂”便是理所當然的事兒了。

5．回頭看

神色，臉色

聽到

曾經(jīng)

6．C

7．（1）召見匠石說：“試著給我做一下。"

（2）自從惠子離開人世以后，我就沒有對手了，我再沒有可以說話的人了。

8．高超的技藝還須有相應的對手配合，莊子以此表示對好友惠子去世的哀悼。

9．①《莊子》中的寓言奇幻玄虛，怪誕神奇，而且往往寄托著某種思想，使自己的觀點完全以寓言的形式顯現(xiàn)出來；②莊子的寓言更多的是理與寓、言與意、情與境、磅礴與混沌的象征性藝術(shù)，使說理與寓意合二為一。

10．出游，游覽

本來

完全，完備

追溯

11．A12．C13．（1）白色小魚在河水中游得多么悠閑自得，這是魚的快樂啊。

（2）你不是我，怎么知道我不知道魚的快樂？

14．示例：莊子與惠子二人相游，不以吃喝玩樂、飛短流長為話題，面對自然萬物，即興而起，精神相契，爭議時雖是彼此調(diào)侃，思考的卻是哲學命題。此種境界，雖不能至，心向往之。（言之有理即可）

15．A

16．D

17．B

18．D

19．B

20．D

21．C

22．道家

無為而治

自由自在

天人合一