淺談創(chuàng)作情感對閱讀教學(xué)的積極作用

淺談創(chuàng)作情感對閱讀教學(xué)的積極作用中學(xué)語文閱讀教學(xué)的實質(zhì)是一種由言求意、即由書面文字去把握作者要表達的思想感情的復(fù)雜而高級的心理活動，是由多種心理活動參與的復(fù)雜而高級的心智活動。閱讀過程中準(zhǔn)確的理解作品是中學(xué)生掌握閱讀技能的一個重要標(biāo)志。學(xué)生由對字詞、語句、段落的初步感知，直至達到對整篇作品的深入理解，從而完成對作品的評價和鑒賞，甚至達到審美的層次。隨著中學(xué)語文課程改革的進行，語文教材選文范圍的逐漸擴大，其中包括現(xiàn)代作家的部分作品?，F(xiàn)代作家的生活年代，距離今天的學(xué)生生活的年代較遠，其作品的內(nèi)涵也具有一定的時代性、深刻性和復(fù)雜性，課堂教學(xué)中注重了解滲、透作家創(chuàng)作情感，對準(zhǔn)確、透徹理解作品內(nèi)涵會產(chǎn)生積極的作用。一、語文閱讀教學(xué)中重視現(xiàn)代作家創(chuàng)作情感分析的積極作用（一）傳統(tǒng)語文閱讀教學(xué)對作家創(chuàng)作情感重視不足在傳統(tǒng)的語文閱讀教學(xué)中，一般采取的教學(xué)方法有以下幾種：由學(xué)生讀作品，教師對作品中的字詞、語句、段落、全文加以講解，最后總結(jié)作品的寫作技巧或藝術(shù)特色；另一種方法為學(xué)生自讀后完成以上內(nèi)容；也有的教師在閱讀教學(xué)中采取讓學(xué)生借助作品發(fā)揮想象，進行再創(chuàng)造的方法，以達到理解作品中情節(jié)、分析人物和主旨的目的；還有的教師給學(xué)生提供一定的方法，如：抓住文章中的關(guān)鍵語句、抒情議論的語句等等，同樣是為了達到透徹理解作品的閱讀目的。應(yīng)該引起我們注意的是，上面列舉的這些方法關(guān)注的只是作品本身，即作家的生產(chǎn)產(chǎn)品，是一種由作品而產(chǎn)生的理解，這種理解只是平面的而非立體的；只是表象的而非深入的。所以，在閱讀教學(xué)中只關(guān)注作家的生平及其代表作品，將閱讀工作著眼于詞語釋義、劃分段落、總結(jié)特色是必要的，對創(chuàng)作心理的關(guān)注并不充分。（二）理論界的研究為語文閱讀教學(xué)加強現(xiàn)代作家名篇創(chuàng)作情感的分析創(chuàng)造了條件我國在二十世紀(jì)八十年代以來，已有很多學(xué)者注意了對作家創(chuàng)作心理進行深入、細致的研究，出版了不少論著，從屬于文學(xué)創(chuàng)作心理學(xué)的論著較多，其中魯樞元《創(chuàng)作心理研究》一書是較早涉及作家創(chuàng)作心理的專門論著?，F(xiàn)行高中語文教材中，涉及現(xiàn)代著名作家有魯迅、郁達夫、郭沫若、徐志摩、艾青、巴金、戴望舒、曹禺、朱自清等等。語文教材中選入的現(xiàn)代作家的名篇，明顯的帶有作家的創(chuàng)作心理，尤其是就情感驅(qū)動的“痕跡”，即由感受引起的較為強烈的心理活動。人生體驗與情感密切相連，體驗的出發(fā)點和歸結(jié)感都是情感，體驗的結(jié)果常常是一種新的更深刻的把握生命活動情感的出發(fā)，亦可以產(chǎn)生“共情”。文學(xué)作品中包含了思想，而思想總是應(yīng)該包孕在感情之中的，思想的表達和交流也常常是通過感性的形式進行的。正所謂：“含英吐華，莫非情性?！雹亵斞刚f：“創(chuàng)作須情感，至少總得發(fā)點熱。”又說：“文學(xué)的修養(yǎng)，決不能使人變成木石。所以文人還是人，既然是人，他心里仍然有是有非，有愛憎；但又因為是文人，他的是非就愈分明，愛憎也愈強烈?！雹阱X谷融先生在總結(jié)了前人大量創(chuàng)作經(jīng)驗的基礎(chǔ)上指出：一個作家總是從他內(nèi)在的要求出發(fā)來進行創(chuàng)作的，他的創(chuàng)作沖動首先是來自社會現(xiàn)實在他內(nèi)心所激起的感情的波瀾上。二、了解作家創(chuàng)作情感對閱讀教學(xué)可以產(chǎn)生積極作用（一）作家情感驅(qū)動作品產(chǎn)生，閱讀教學(xué)中可引導(dǎo)學(xué)生深入體會。中學(xué)生的閱讀心理及閱讀能力表明，閱讀是在理解的基礎(chǔ)上產(chǎn)生的一種情感體驗。正確、有效的閱讀效果應(yīng)為作家情感與學(xué)生閱讀后產(chǎn)生情感的統(tǒng)一。如何使學(xué)生熟知作家傾注在作品中的情感，如何使學(xué)生在閱讀時順應(yīng)作家的情感，理解文意不至于產(chǎn)生偏差，就要求我們把作家情感產(chǎn)生作品的實例植入課堂，以達到閱讀、賞析的最終目的，這也是對中學(xué)生閱讀水平的較高要求。中學(xué)生在閱讀魯迅先生的名篇《記念劉和珍君》的時候較強烈地體味到了魯迅先生的悲憤的情感，這時教師可以進一步引導(dǎo)學(xué)生從魯迅創(chuàng)作該作時情感的角度去加深印象。魯迅先生自言，他在目睹了三一八慘案之后，劉和珍等人的遇害使他實在無法忍受暴虐的屠殺和血淋淋的現(xiàn)實，他的悲憤已經(jīng)達到了不可遏止的地步，他就是在這種悲憤情感的驅(qū)使下，寫了《記念劉和珍君》這篇雜文。魯迅先生自己也曾這樣表達：“感情正烈的時候，不宜作詩，否則鋒芒太露，能將‘詩美’殺掉?！彼凇队浤顒⒑驼渚芬晃闹?，毫不隱晦的表露了自己的情感?！拔覍嵲跓o話可說”“四十多個青年的洋溢在我的周圍，使我艱于呼吸視聽哪有什麼言語？”“長歌當(dāng)哭是必須在痛定之后的?！薄拔蚁騺硎遣粦勔宰顗牡膼阂鈦泶y中國人的，竟也不料兇殘到這地步?！薄俺聊?，沉默，不在沉默中爆發(fā)，就在沉默中滅亡?！濒斞赶壬鷦?chuàng)作《記念劉和珍君》時的情感驅(qū)動，是產(chǎn)生這一名篇的重要心理因素，將這方面的有關(guān)材料介紹給學(xué)生，有助于學(xué)生加深對此文情感及主旨的理解。新方法實施后，學(xué)生的情感隨作家的寫作情感而動，同時也迸發(fā)出對當(dāng)時反動的國民執(zhí)政府的強烈痛恨，作家的情感通過作品感染了讀者，達到了兩者情感的交融，閱讀效果明顯的比以前提高了。（二）從色彩分析入手，提高對語句直至作品中情感的感悟。色彩，從主題方面來講，是一種感覺和情感體驗，就必然與人的情緒密切聯(lián)系著。既然色彩與人的情緒、意識、心理是密切相聯(lián)，因而文學(xué)家對色彩的關(guān)心絲毫不遜色于音樂家和畫家，文學(xué)家亦與色彩結(jié)下了不解之緣。不同的色彩表現(xiàn)被作家使用在不同的人物或事物身上會引起讀者不同的情緒反映。郁達夫在《故都的秋》一文中的情感的體現(xiàn)，與情感密切結(jié)合也是作家對色彩的運用，我們在閱讀時完全可以從這個角度去分析，體會作家的情感。“早晨起來，泡一碗濃茶，向院子一坐，你也能看得到很高很高的碧綠天色，聽得到青天下馴鴿的飛聲。從槐樹葉底，朝東細數(shù)著一絲一絲漏下來的日光，或在破壁腰中，靜對著像喇叭似的牽?；ǖ乃{朵，自然而然地也能感覺到十分的秋意。說到了牽牛花，我以為藍色或白色為佳，紫黑色次之，淡紅色最下?！庇暨_夫此時可描寫的北平的秋季景物有很多，供他選擇的色彩也很多，但郁達夫選用了“碧綠”“青”“藍”等主要顏色，他還認為在牽?；ㄖ小八{”、“白”、“紫黑”要比“淡紅”都好。除“淡紅”色以外，其他色彩均無給人帶來喜悅之情的鮮艷顏色，而是令人感到凄涼的顏色：綠、青、藍、白、紫黑……同時淡紅色又是作者認為最次的……這些顏色的使用鮮明的帶有作家的主觀情感。郁達夫正處于傷長子夭亡、愁苦于生活動蕩的沮喪的情感旋渦之中，對于冷色調(diào)的偏愛自然在情理之中。這種由情感體驗生成的色彩運用，能夠喚起閱讀者與作家相同的情感。高中學(xué)生在閱讀此文時，初讀便體會到了一種“愁苦“之音的原因恐怕就緣于此吧。我們教師可以遵循經(jīng)歷、體驗、情感決定作家“用色”這個文學(xué)創(chuàng)作的原理，引導(dǎo)學(xué)生從色彩使用逆推至作家的情感，使學(xué)生從具體可感的顏色入手，走近作家本身，這樣的閱讀、理解的方法較分析語句要生動、形象。我們應(yīng)充分重視作家用色彩營造環(huán)境氛圍，蘊涵情感的創(chuàng)作心理機制，嘗試將這一環(huán)節(jié)恰當(dāng)?shù)闹踩胝n堂，提高語文閱讀教學(xué)的功效。以上兩例課堂實踐說明，為達到中學(xué)語文閱讀教學(xué)的最終目的——準(zhǔn)確、深入的理解作品，本文選擇作家創(chuàng)作心理的“情感”與作品的關(guān)系加以推敲，旨在探求創(chuàng)作情感與語文閱讀教學(xué)的結(jié)合點，為閱讀教學(xué)尋找一種區(qū)別于常規(guī)教法的新途徑。無論從作家的創(chuàng)作心理還是學(xué)生的閱讀心理來看，兩者在生成作品與閱讀作品方面明顯的存在著聯(lián)系，這種聯(lián)系并非是直接的，學(xué)生的閱讀心理可以在了解、掌握作家的創(chuàng)作心理之后加以相應(yīng)的調(diào)整，從而接近作家，走近作家的情感世界和內(nèi)心深處。這種閱讀者與作者的心靈的溝通是閱讀作品、鑒賞作品時難得的