哲學(xué)博士考試題庫(kù)及答案

哲學(xué)博士考試題庫(kù)及答案

一、單項(xiàng)選擇題（每題2分，共10題）

1.以下哪位哲學(xué)家被認(rèn)為是西方哲學(xué)的奠基人？

A.蘇格拉底

B.柏拉圖

C.亞里士多德

D.康德

答案：A

2.“我思故我在”是誰(shuí)的名言？

A.笛卡爾

B.斯賓諾莎

C.萊布尼茨

D.休謨

答案：A

3.以下哪部作品是尼采的代表作？

A.《悲劇的誕生》

B.《道德經(jīng)》

C.《存在與時(shí)間》

D.《人類不平等的起源和基礎(chǔ)》

答案：A

4.康德的三大批判分別是？

A.《純粹理性批判》、《實(shí)踐理性批判》、《判斷力批判》

B.《道德形而上學(xué)基礎(chǔ)》、《道德形而上學(xué)原理》、《道德形而上學(xué)批判》

C.《純粹理性批判》、《道德形而上學(xué)基礎(chǔ)》、《道德形而上學(xué)原理》

D.《道德形而上學(xué)基礎(chǔ)》、《道德形而上學(xué)原理》、《判斷力批判》

答案：A

5.以下哪位哲學(xué)家提出了“存在即合理”的觀點(diǎn)？

A.黑格爾

B.馬克思

C.尼采

D.康德

答案：A

6.“人是萬(wàn)物的尺度”是誰(shuí)的名言？

A.蘇格拉底

B.柏拉圖

C.亞里士多德

D.普羅泰戈拉

答案：D

7.“知識(shí)就是力量”是誰(shuí)的名言？

A.培根

B.笛卡爾

C.斯賓諾莎

D.康德

答案：A

8.“意志至上”是誰(shuí)的哲學(xué)觀點(diǎn)？

A.康德

B.尼采

C.黑格爾

D.馬克思

答案：B

9.“人是自由的”這一觀點(diǎn)是由哪位哲學(xué)家提出的？

A.斯賓諾莎

B.康德

C.黑格爾

D.尼采

答案：B

10.“意識(shí)形態(tài)”這一概念最早是由哪位哲學(xué)家提出的？

A.馬克思

B.黑格爾

C.尼采

D.康德

答案：B

二、多項(xiàng)選擇題（每題2分，共10題）

1.以下哪些是柏拉圖的主要著作？

A.《理想國(guó)》

B.《法律篇》

C.《尼各馬可伊得倫理學(xué)》

D.《斐多篇》

答案：A、B、D

2.以下哪些是亞里士多德的主要著作？

A.《形而上學(xué)》

B.《倫理學(xué)》

C.《政治學(xué)》

D.《詩(shī)學(xué)》

答案：A、B、C、D

3.以下哪些是笛卡爾的主要著作？

A.《第一哲學(xué)沉思集》

B.《方法論》

C.《人類不平等的起源和基礎(chǔ)》

D.《論靈魂的激情》

答案：A、B、D

4.以下哪些是康德的主要著作？

A.《純粹理性批判》

B.《實(shí)踐理性批判》

C.《道德形而上學(xué)基礎(chǔ)》

D.《道德形而上學(xué)原理》

答案：A、B、C

5.以下哪些是黑格爾的主要著作？

A.《精神現(xiàn)象學(xué)》

B.《邏輯學(xué)》

C.《法哲學(xué)原理》

D.《歷史哲學(xué)》

答案：A、B、C、D

6.以下哪些是尼采的主要著作？

A.《查拉圖斯特拉如是說(shuō)》

B.《善惡的彼岸》

C.《道德的譜系》

D.《悲劇的誕生》

答案：A、B、C、D

7.以下哪些是海德格爾的主要著作？

A.《存在與時(shí)間》

B.《論真理的本質(zhì)》

C.《形而上學(xué)導(dǎo)論》

D.《藝術(shù)作品的起源》

答案：A、B、C、D

8.以下哪些是薩特的主要著作？

A.《存在與虛無(wú)》

B.《惡心》

C.《存在主義是一種人道主義》

D.《辯證理性批判》

答案：A、B、C

9.以下哪些是?？碌闹饕鳎?/p>

A.《瘋癲與文明》

B.《規(guī)訓(xùn)與懲罰》

C.《性史》

D.《知識(shí)的考古學(xué)》

答案：A、B、C、D

10.以下哪些是德里達(dá)的主要著作？

A.《論文字學(xué)》

B.《解構(gòu)》

C.《幽靈的民主》

D.《書寫與差異》

答案：A、D

三、判斷題（每題2分，共10題）

1.蘇格拉底是古希臘哲學(xué)家，他提出了“知識(shí)即美德”的觀點(diǎn)。（對(duì)）

2.柏拉圖認(rèn)為理念世界是真實(shí)的，而感官世界是虛幻的。（對(duì)）

3.亞里士多德認(rèn)為人是理性的動(dòng)物。（對(duì)）

4.笛卡爾的“我思故我在”是其哲學(xué)體系的基石。（對(duì)）

5.康德認(rèn)為時(shí)間和空間是先驗(yàn)的。（對(duì)）

6.黑格爾認(rèn)為歷史是絕對(duì)精神的自我展開(kāi)。（對(duì)）

7.尼采認(rèn)為“上帝已死”。（對(duì)）

8.海德格爾認(rèn)為“存在”是哲學(xué)的根本問(wèn)題。（對(duì)）

9.薩特認(rèn)為人是被判定為自由的。（對(duì)）

10.?？抡J(rèn)為權(quán)力和知識(shí)是相互構(gòu)建的。（對(duì)）

四、簡(jiǎn)答題（每題5分，共4題）

1.簡(jiǎn)述柏拉圖的理念論。

答案：柏拉圖的理念論認(rèn)為，理念世界是真實(shí)的、永恒的、不變的，而感官世界是變化的、不完美的。理念是感官事物的原型，感官事物只是理念的不完美復(fù)制。

2.康德是如何區(qū)分現(xiàn)象界和物自身的？

答案：康德區(qū)分了現(xiàn)象界和物自身，認(rèn)為我們只能認(rèn)識(shí)現(xiàn)象界，即事物呈現(xiàn)給我們的方式，而物自身，即事物本身的樣子，是我們無(wú)法認(rèn)識(shí)的。

3.簡(jiǎn)述尼采的超人哲學(xué)。

答案：尼采的超人哲學(xué)認(rèn)為，超人是超越了傳統(tǒng)道德和價(jià)值觀的人，他們創(chuàng)造自己的價(jià)值觀，追求力量和生命的肯定。

4.海德格爾的存在論主要討論了哪些問(wèn)題？

答案：海德格爾的存在論主要討論了存在的問(wèn)題，即“存在”的意義是什么，以及人作為存在者如何理解和面對(duì)自己的存在。

五、討論題（每題5分，共4題）

1.討論柏拉圖和亞里士多德關(guān)于理念的不同觀點(diǎn)。

答案：柏拉圖認(rèn)為理念是獨(dú)立于感官世界的，是真實(shí)的存在；而亞里士多德則認(rèn)為理念存在于事物之中，是事物的形式。

2.康德的道德哲學(xué)與功利主義有何不同？

答案：康德的道德哲學(xué)強(qiáng)調(diào)道德行為的動(dòng)機(jī)和原則，認(rèn)為道德行為應(yīng)該基于道德法則，而功利主義則強(qiáng)調(diào)行為的后果，認(rèn)為行為的道德性取決于其產(chǎn)生的最大幸福。

3.尼采的“上帝已死”如何理解？

答案：尼采的“