2025年專升本藝術(shù)概論考試試題（藝術(shù)鑒賞與審美能力培養(yǎng)策略）含答案

2025年專升本藝術(shù)概論考試試題（藝術(shù)鑒賞與審美能力培養(yǎng)策略）含答案一、單項選擇題（每題2分，共20分）1.藝術(shù)鑒賞過程中，主體通過感官直接把握藝術(shù)作品形式美的心理活動被稱為（）A.審美理解B.審美想象C.審美直覺D.審美情感2.提出"期待視野"理論，強(qiáng)調(diào)鑒賞主體先在經(jīng)驗對藝術(shù)接受影響的學(xué)者是（）A.姚斯B.伽達(dá)默爾C.伊瑟爾D.布迪厄3.中國傳統(tǒng)畫論中"臥游"概念主要指向（）A.繪畫創(chuàng)作技法B.鑒賞中的想象體驗C.山水畫空間布局D.文人雅集活動4.電影鑒賞中"蒙太奇效應(yīng)"的產(chǎn)生主要依賴（）A.單個鏡頭的表現(xiàn)力B.鏡頭組接的邏輯關(guān)系C.演員的表演深度D.畫面的色彩搭配5.下列哪項不屬于審美能力的核心構(gòu)成要素（）A.形式感知力B.文化理解力C.技術(shù)操作力D.情感共鳴力6.西方古典繪畫鑒賞中，對"黃金分割"比例的識別主要體現(xiàn)（）A.歷史語境分析能力B.形式規(guī)律把握能力C.社會功能判斷能力D.作者意圖推測能力7.中國書法鑒賞中"錐畫沙""屋漏痕"等術(shù)語描述的是（）A.筆墨的力度與質(zhì)感B.字體的結(jié)構(gòu)規(guī)律C.章法的布局技巧D.書家的個性風(fēng)格8.藝術(shù)鑒賞中"再創(chuàng)造"活動的本質(zhì)是（）A.對原作的忠實復(fù)制B.主體與客體的雙向建構(gòu)C.對創(chuàng)作者意圖的還原D.藝術(shù)批評的初級階段9.培養(yǎng)審美能力時，"經(jīng)典作品精讀"策略的核心價值在于（）A.掌握藝術(shù)史脈絡(luò)B.積累形式分析經(jīng)驗C.提升文化修養(yǎng)D.形成個人審美偏好10.數(shù)字時代藝術(shù)鑒賞的新特征不包括（）A.跨媒介體驗的普遍性B.互動參與的增強(qiáng)C.原作權(quán)威性的消解D.鑒賞過程的標(biāo)準(zhǔn)化二、填空題（每空1分，共10分）1.藝術(shù)鑒賞的完整過程包括______、審美體驗和審美超越三個階段。2.審美直覺的特點表現(xiàn)為______性、______性和______性。3.中國古代畫論"六法"中與鑒賞直接相關(guān)的是"______"和"______"。4.音樂鑒賞中"聯(lián)覺"現(xiàn)象指的是______與______之間的跨感官映射。5.審美能力培養(yǎng)的基礎(chǔ)是______積累，關(guān)鍵是______訓(xùn)練。三、簡答題（每題10分，共30分）1.簡述藝術(shù)鑒賞中"審美距離"的內(nèi)涵及其在鑒賞實踐中的意義。2.結(jié)合具體藝術(shù)門類，說明形式分析在藝術(shù)鑒賞中的作用。3.列舉三種審美能力培養(yǎng)的有效策略，并分別說明其實施要點。四、論述題（20分）結(jié)合中國古典詩詞與西方印象派繪畫的具體實例，論述藝術(shù)鑒賞中"情感體驗"與"理性認(rèn)知"的辯證關(guān)系，并說明這種關(guān)系對審美能力培養(yǎng)的啟示。五、案例分析題（30分）案例：張大千《長江萬里圖》（1968年，長卷水墨畫）要求：（1）從構(gòu)圖、筆墨、意境三個維度對該作品進(jìn)行鑒賞分析；（2）基于該案例提出針對中國傳統(tǒng)繪畫鑒賞能力培養(yǎng)的三條具體策略，并說明其理論依據(jù)。答案及解析一、單項選擇題1.C（審美直覺是鑒賞初始階段的感性把握，區(qū)別于需要邏輯推理的審美理解）2.A（姚斯作為接受美學(xué)代表，提出"期待視野"概念，強(qiáng)調(diào)讀者前理解對文本接受的影響）3.B（宗炳《畫山水序》中"臥游"指通過觀畫獲得如親歷山水的審美體驗，強(qiáng)調(diào)想象參與）4.B（蒙太奇通過鏡頭組接產(chǎn)生新的意義，如《戰(zhàn)艦波將金號》"敖德薩階梯"的剪輯張力）5.C（審美能力側(cè)重感知、理解、共鳴，技術(shù)操作屬于創(chuàng)作能力范疇）6.B（黃金分割是形式美的普遍規(guī)律，對其識別體現(xiàn)形式規(guī)律把握能力）7.A（書法術(shù)語中"錐畫沙"形容筆鋒入紙的力度，"屋漏痕"描述行筆的自然質(zhì)感）8.B（鑒賞不是被動接受，而是主體以自身經(jīng)驗對作品意義的再建構(gòu)）9.B（經(jīng)典作品包含最典型的形式語言，精讀可積累形式分析的經(jīng)驗范式）10.D（數(shù)字技術(shù)使鑒賞更個性化，而非標(biāo)準(zhǔn)化，如VR觀展的定制化體驗）二、填空題1.審美感知2.直接；整體；突發(fā)3.傳移模寫；應(yīng)物象形（"傳移模寫"涉及臨摹學(xué)習(xí)，"應(yīng)物象形"強(qiáng)調(diào)對物象的觀察把握）4.音響感知；視覺/觸覺等其他感官（如低音聯(lián)覺厚重感，高音聯(lián)覺明亮感）5.文化經(jīng)驗；形式感知三、簡答題1.內(nèi)涵：指鑒賞主體與藝術(shù)作品之間保持的既非過度疏離也非完全沉溺的心理距離。意義：①距離過近易陷入功利性關(guān)注（如僅關(guān)注書畫市場價值）；②距離過遠(yuǎn)會導(dǎo)致審美隔閡（如不了解京劇程式的觀眾難以入戲）；③適度距離能保持審美純粹性，如看悲劇時既投入情感又能進(jìn)行審美評判。2.以建筑藝術(shù)為例：哥特式教堂的尖拱、飛扶壁、彩色玻璃窗等形式要素，不僅構(gòu)成視覺美感，更承載宗教意義。通過分析尖拱的垂直向上感（形式），可理解其指向天堂的精神內(nèi)涵（內(nèi)容）；飛扶壁的結(jié)構(gòu)形式既解決力學(xué)問題，又形成韻律節(jié)奏。形式分析是連接外在表象與內(nèi)在意蘊的橋梁，缺乏形式分析的鑒賞易流于空泛。3.（1）階梯式經(jīng)典研讀：從單幅作品（如《清明上河圖》局部）到系列作品（如八大山人魚鳥圖），再到跨時代比較（如宋畫與元畫），逐步提升形式分析深度。要點：建立作品檔案，記錄形式特征與背景信息。（2）跨藝術(shù)門類互參：如用書法的"筆勢"理解舞蹈的動態(tài)美，用音樂的"節(jié)奏"分析電影剪輯。要點：提煉共通的形式規(guī)律（如節(jié)奏感、韻律感）。（3）沉浸式體驗訓(xùn)練：通過臨摹古畫、學(xué)唱戲曲、參與裝置藝術(shù)互動等實踐，獲得身體記憶。要點：注重"具身認(rèn)知"，如臨摹時體會筆墨壓力與線條情感的關(guān)系。四、論述題情感體驗與理性認(rèn)知的辯證關(guān)系：（1）情感體驗是基礎(chǔ)：如讀李煜"問君能有幾多愁，恰似一江春水向東流"，首先通過"春水"的意象引發(fā)愁緒共鳴；莫奈《日出·印象》中朦朧的光色首先喚起觀者對晨霧的直觀感受。這種情感反應(yīng)是鑒賞的起點。（2）理性認(rèn)知深化體驗：了解李煜亡國背景（理性認(rèn)知），能更深刻理解"愁"的厚重；知道印象派反對學(xué)院派、追求瞬間光色的藝術(shù)主張（理性認(rèn)知），能理解畫面"未完成感"的美學(xué)意圖。理性認(rèn)知使情感體驗從直覺層面升華為意義層面。（3）二者動態(tài)互動：如王維"詩中有畫"的作品，既需感受"明月松間照"的意境美（情感），又需分析其"空寂"背后的禪宗思想（認(rèn)知）；雷諾阿《煎餅?zāi)シ坏奈钑分忻鼷惿室l(fā)愉悅感（情感），結(jié)合19世紀(jì)巴黎咖啡館文化（認(rèn)知），能理解其對市民生活的贊美。對審美能力培養(yǎng)的啟示：①避免"唯情感論"（僅停留在"好看/不好看"），需補充文化史、藝術(shù)史知識；②防止"唯認(rèn)知論"（機(jī)械分析而無感動），應(yīng)通過朗讀、觀展等方式保持情感敏銳度；③建立"情感認(rèn)知"雙向通道，如鑒賞時先記錄直覺感受，再查閱背景資料，最后反觀感受變化，形成螺旋上升的能力發(fā)展路徑。五、案例分析題（1）作品鑒賞分析：構(gòu)圖：采用散點透視，突破焦點透視限制，從重慶到上海的萬里長江被納入同一畫面，近景礁石、中景舟楫、遠(yuǎn)景云山層層推進(jìn)，形成"咫尺千里"的空間感。筆墨：潑墨與工筆結(jié)合，江面用大筆潑墨表現(xiàn)水勢的浩渺，岸邊樹木以細(xì)筆勾皴展現(xiàn)細(xì)節(jié)，山石用斧劈皴體現(xiàn)質(zhì)感，整體筆墨既有氣勢又不失精微。意境：融合寫實與寫意，既真實呈現(xiàn)長江的地理特征（如三峽的險峻），又通過留白（大面積空白表現(xiàn)江面）、虛實對比（近景具體/遠(yuǎn)景模糊）營造"江流天地外"的詩意境界，體現(xiàn)中國傳統(tǒng)"天人合一"的哲學(xué)觀。（2）培養(yǎng)策略及理論依據(jù)：①透視法專項訓(xùn)練：針對散點透視與焦點透視的差異，安排對比鑒賞（如《清明上河圖》與《最后的晚餐》），通過繪制小構(gòu)圖掌握"移動視點"的觀察方法。依據(jù)：格式塔心理學(xué)的"知覺組織原則"，通過對比強(qiáng)化對特定形式規(guī)律的感知。②筆墨語言解碼訓(xùn)練：選取不同畫家的山水小品（如石濤、龔賢），分析皴法（披麻皴、雨點皴）、墨法（積墨、破墨）的差異及其表達(dá)的情感（如斧劈皴的剛硬vs披麻皴的溫潤）。依據(jù)：符