《紅樓夢(mèng)》前五回簡(jiǎn)介PPT課件

1、.,1,.,2,紅樓夢(mèng)，又名石頭記，是一部具有高度思想性和藝術(shù)性的偉大作品，在我國(guó)文學(xué)史和世界文學(xué)史上都占有重要的地位。全書以林黛玉和賈寶玉的愛情故事為中心，揭露了封建統(tǒng)治階級(jí)的罪惡和腐朽本質(zhì)，揭示了封建社會(huì)必然崩潰的歷史發(fā)展趨勢(shì)。,.,3,曹雪芹，名霑，字夢(mèng)阮，號(hào)雪芹。曹雪芹的一生經(jīng)歷了曹家由興盛到衰敗的過程，早年過著豪華的公子生活，晚年卻窮愁潦倒，賣畫度日，生活于貧困之中。這種天壤之別的生活變化，促使曹雪芹深刻地思考自己的經(jīng)歷，對(duì)社會(huì)上種種黑暗產(chǎn)生了不滿，這就為創(chuàng)作紅樓夢(mèng)打下了良好的基礎(chǔ)。,.,4,曹雪芹的祖先原是漢人，但很早就成了內(nèi)務(wù)府的“包衣”，入了滿籍。從他曾祖開始，三代世襲江寧織造

2、。祖父曹寅做過康熙侍讀，兩個(gè)女兒都被選為王妃。雍正繼位后，曹雪芹的父親因與皇家派別斗爭(zhēng)有牽連，以及在擔(dān)任江寧織造任期內(nèi)財(cái)款虧空等原因，被罷官，抄家，家道從此衰落。,曹雪芹一生經(jīng)歷了曹家由盛到衰的過程，由錦衣紈绔的貴公子降為落魄的寒士。當(dāng)他著書時(shí)，已過著“舉家食粥酒常賒”的貧困生活。這種天壤之別的生活變化，促使他對(duì)過去的經(jīng)歷作一番深刻而痛苦的回憶。這為他寫出反映封建統(tǒng)治階級(jí)、封建制度沒落的紅樓夢(mèng)，打下良好的基礎(chǔ)。,.,5,我也曾金馬玉堂，我也曾瓦灶繩床， 你笑我名門落拓，一腔惆悵， 怎知我看透了天上人間世態(tài)炎涼！ 襤裳藏傲骨，憤世寫群芳， 字字皆血淚，十年不尋常！ 身前身后漫評(píng)量，今世看， 真真

3、切切，虛虛幻幻，悲悲啼啼的 千古文章。,芹,印,曹,雪,.,6,對(duì)紅樓夢(mèng)的評(píng)價(jià) 1、 紅樓夢(mèng)是中國(guó)封建社會(huì)的百科全書。,2、 紅樓夢(mèng)是中國(guó)古典小說的最高峰。,3、 “開談不說紅樓夢(mèng)，讀盡詩書也枉然?！?.,7,作品簡(jiǎn)介,前五回介紹,相 關(guān) 資 料,.,8,一 甄士隱夢(mèng)幻識(shí)通靈 賈雨村風(fēng)塵懷閨秀 二 賈夫人仙逝揚(yáng)州城 冷子興演說榮國(guó)府 三 托內(nèi)兄如海薦西賓 接外孫賈母惜孤女 四 薄命女偏逢薄命郎 葫蘆僧亂判葫蘆案 五 游幻境指迷十二釵 飲仙醪曲演紅樓夢(mèng),女媧補(bǔ)天 木石前盟,賈府人物 上下關(guān)系,黛玉進(jìn)府 典型環(huán)境,賈史王薛 社會(huì)背景,太虛夢(mèng)游 隱喻結(jié)局,紅樓夢(mèng)前五回目錄,.,9,第一回，是全書的楔

4、子。寫女媧補(bǔ)天、頑石轉(zhuǎn)世、木石前盟的故事，既暗示了人物性格，又為賈寶玉、林黛玉的愛情故事增添了浪漫色彩。,第二回，通過冷子興的“演說榮國(guó)府”，簡(jiǎn)要介紹賈府中的人物關(guān)系，為讀者開列了人物表。,第三回，通過林黛玉進(jìn)賈府的耳聞目睹，第一次描寫賈府環(huán)境，第一次描寫賈府的一些主要人物，照應(yīng)了前兩回的內(nèi)容。林黛玉進(jìn)賈府這篇課文就選自第三回。,第四回，通過賈雨村斷案，展現(xiàn)小說廣闊的社會(huì)背景，介紹了賈、史、王、薛四大家族的關(guān)系并由薛蟠的案件引出了薛寶釵進(jìn)賈府的情節(jié)。,第五回是全書的總綱。通過賈寶玉夢(mèng)游太虛幻境，含蓄地將紅樓夢(mèng)眾多主要人物和次要人物的發(fā)展和結(jié)局交代出來。,.,10,第一回 甄士隱夢(mèng)幻識(shí)通靈 賈雨

5、村風(fēng)塵懷閨秀,“木石前盟”講這塊“無材補(bǔ)天”的頑石與絳珠仙草的關(guān)系。頑石在投胎入世之前，曾變?yōu)樯耒陶咭愿事豆喔冉{珠仙草，使其得以久延歲月，并幻化人形，修成女體，在頑石下世之時(shí)，為酬報(bào)灌溉之德，也要同去走一遭，把一生所有的眼淚還他。這便是林黛玉。因?yàn)檫@段緣分，林黛玉初見寶玉時(shí)才有好生奇怪，像在那里見過的感覺；賈寶玉也覺得這個(gè)妹妹曾見過的。至于“還淚”之說，正與 “只怕他的病一生也不能好的了。若要好時(shí)，除非從此以后總不許見哭聲”相照應(yīng)。,用“女媧補(bǔ)天”、“木石前盟”兩個(gè)神話故事作楔子。,在“女禍補(bǔ)天”的故事中，作者特意描寫了一塊無材補(bǔ)天的頑石，這便是隨賈寶玉一起降生又為賈寶玉隨身佩戴的通靈寶玉。

6、它對(duì)賈寶玉的叛逆性格有隱喻作用。,.,11,第二回 賈夫人仙逝揚(yáng)州城 冷子興演說榮國(guó)府,寧國(guó)公賈演,賈代化,賈敷,賈敬,賈珍,尤氏,賈惜春,賈蓉,秦可卿,榮國(guó)公賈源,賈代善,史太君 （賈母）,賈赦,邢夫人,賈璉,王熙鳳,賈迎春,賈政,賈敏,王夫人,趙姨娘,林如海,林黛玉,賈珠,李紈,賈蘭,賈元春,賈寶玉,賈探春,賈環(huán),薛寶釵,賈巧姐,.,12,護(hù)官符,賈不假，白玉為堂金做馬。 阿房宮，三百里，住不下金陵一個(gè)史。 東海缺少白玉床，龍王來請(qǐng)金陵王。 豐年好大雪，珍珠如土金如鐵。,賈,史,王,薛,.,13,王公,子：,子： 子：王子騰 女：王夫人 女：薛姨媽,子：王 仁 女：王熙鳳,.,14,薛公,

7、子：,子： 子： 薛姨媽,女：薛寶釵 子：薛 蟠,子：薛 蝌 女：薛寶琴,.,15,史 侯,女：賈母 子：,子：史鼐（保齡侯） 子：史鼎（忠靖侯） 子：,女：史湘云 婿：衛(wèi)若蘭,保齡侯尚書令,.,16,四大家族之間“連絡(luò)有親”：賈家的“老太君”賈母，是金陵世家史侯的“小姐”；賈政的妻子王夫人，是九省統(tǒng)制王子騰的妹妹；榮國(guó)府的當(dāng)家人、賈璉的妻子王熙鳳，是王子騰的侄女；薛寶釵的媽媽薛姨媽，和王夫人是一母所生的親姐妹；薛寶釵后來又被選為賈寶玉的婚配人。,.,17,二門,賈赦院,北,第三回 賈雨村夤緣復(fù)舊職 林黛玉拋父進(jìn)京都,.,18,這一回展現(xiàn)小說更廣闊的社會(huì)背景。 通過“葫蘆僧判斷葫蘆案”介 紹了

8、賈、王、史、薛四大家族的關(guān)系，把賈府置于一個(gè)更廣闊的社會(huì)背景之中來描寫，使之更具有典型意義。同時(shí)由于薛蟠的案件自然帶出薛寶釵進(jìn)賈府的情節(jié)。,第四回 薄命女偏逢薄命郎 葫蘆僧亂判葫蘆案,.,19,第五回是全書的總綱。 通過賈寶玉夢(mèng)游太虛幻境，利用畫冊(cè)、判詞及歌曲的形式，含蓄地將紅樓夢(mèng)眾多人物的發(fā)展和結(jié)局交代出來。,第五回 游幻境指迷十二釵 飲仙醪曲演紅樓夢(mèng),.,20,三個(gè)特殊人物,之一：又非人物，亦非山水，不過是水墨染的滿紙烏云濁霧而已。后有幾行字跡，寫的是：,霽月難逢，彩云易散。心比天高，身為下賤。風(fēng)流靈巧招人怨。壽夭多因毀謗生，多情公子空牽念。,晴雯,之二：畫一簇鮮花，一床破席，也有幾句言詞

9、，寫道是：,枉自溫柔和順，空云似桂如蘭；堪羨優(yōu)伶有福，誰知公子無緣。,襲人,之三：畫中一株桂花，下面有一池沼，其中水涸泥干，蓮枯藕敗，后面書云：,根并荷花一莖香，平生遭際實(shí)堪傷。 自此兩地生孤木，致使香魂返故鄉(xiāng)。,香菱,.,21,三個(gè)特殊人物之一：又非人物，亦非山水，不過是水墨染的滿紙烏云濁霧而已。后有幾行字跡，寫的是：,霽月難逢，彩云易散。心比天高，身為下賤。風(fēng)流靈巧招人怨。壽夭多因毀謗生，多情公子空牽念。,晴雯,服侍賈寶玉的四個(gè)大丫鬟之一，她長(zhǎng)得風(fēng)流靈巧，水蛇腰，削肩膀，眉眼有點(diǎn)像林黛玉。 口齒伶俐，針線活尤好。聰明過頂，個(gè)性剛烈，反抗性極強(qiáng)，敢愛敢恨，有“勇晴雯病補(bǔ)孔雀裘”一回，極言其心

10、靈手巧，神情躍然紙上。她的反抗，遭到了殘酷報(bào)復(fù)。王夫人在她病得“四五日水米不曾沾牙”的情況下，從炕上拉下來，硬給攆了出去。當(dāng)天寶玉偷偷前去探望，晴雯深為感動(dòng)，絞下自己兩根蔥管一般的指甲、脫去一件貼身穿的舊紅綾小襖兒贈(zèng)給他。當(dāng)夜，睛雯悲慘死去。 判詞解讀：雨后或雪后新晴為霽，成花紋的云彩為雯，隱含了晴雯之名，及其悲劇性的命運(yùn)。 “心比天高”：十歲的時(shí)候被賴大買去做丫頭，是奴才的奴才，后來像禮物一般孝敬了賈母，但卻沒有一點(diǎn)奴性。她的爽直莽撞針對(duì)的是每一個(gè)人， 要求寶玉愛自己，也是站在“人”這一個(gè)同樣對(duì)等的高度上，不是奴顏婢膝，也沒有溫柔和順，我們已經(jīng)看到了弱小如晴雯是怎樣為這不公平的命而抗?fàn)帲?/p>

11、此珍愛自己清白的女兒身， 果真使最明白女兒的寶玉另眼相看，由親昵而升為心愛。 “風(fēng)流靈巧”是晴雯的又一大罪狀，王夫人觸動(dòng)的心思卻是“長(zhǎng)得幾分像林妹妹”的晴雯輕狂太過，一口咬定她是妖精，再懷疑她與芳官、四兒等人私情蜜意，勾引寶玉。 正因如此，晴雯后被王夫人趕出大觀園，抱屈長(zhǎng)終。寶玉感傷不已，作芙蓉女兒誄以祭之。,.,22,三個(gè)特殊人物,之二：畫一簇鮮花，一床破席，也有幾句言詞，寫道是：,枉自溫柔和順，空云似桂如蘭； 堪羨優(yōu)伶有福，誰知公子無緣。,襲人,襲人從小因家貧被賣入賈府，原系賈母之婢，后又服侍史湘云幾年，賈母素喜襲人心地純良，恪盡職守，將她予了寶玉，作為后備姨娘之人選，成為寶玉丫頭中的領(lǐng)頭

12、人，寶玉因見她姓花，故取陸游詩句“花氣襲人知驟暖，鵲聲穿竹識(shí)新晴”之意為其改名為“襲人”。 判詞解讀：1、枉自溫柔和順指襲人白白地用“溫柔和順”的姿態(tài)去博得主子們的好感。 2、空云似桂如蘭“似桂如蘭” ，暗點(diǎn)其名。寶玉從宋代陸游村居書喜詩中取“襲人”二字為她取名，而蘭桂最香，所以舉此，但“空云二字則是對(duì)香的否定。 3、堪羨值得羨慕。在這里帶有調(diào)侃的味道。優(yōu)伶，舊稱戲劇藝人為優(yōu)伶。這里指蔣玉菡。 4、公子指賈寶玉。作者在八十回后原寫襲人在寶玉落到饑寒交迫的境地之前，早已嫁給了蔣玉菡，只留麝月一人在寶玉身邊，所以詩的后面兩句才這樣說。續(xù)書未遵原意，寫襲人在寶玉出家為僧之后才嫁人。,.,23,三個(gè)特

13、殊人物,之三：畫中一株桂花，下面有一池沼，其中水涸泥干，蓮枯藕敗，后面書云：,根并荷花一莖香，平生遭際實(shí)堪傷。 自此兩地生孤木，致使香魂返故鄉(xiāng)。,香菱,甄英蓮（諧音“真應(yīng)憐”）原籍姑蘇，甄士隱獨(dú)女，眉心中有一米粒大小的一點(diǎn)胭脂記。三歲那年元宵，在看社火花燈時(shí)被家奴霍啟（諧音“禍起”）看護(hù)不當(dāng)而被拐子拐走，養(yǎng)大后先是被賣給公子馮淵（諧音“逢冤”），后來呆霸王薛蟠打死了馮淵，把香菱強(qiáng)買去做小妾。香菱后隨薛家進(jìn)京，一直住在榮府的梨香院。她生得裊娜纖巧，做人行事又溫柔安靜，薛蟠的正房夏金桂極為嫉妒她，就一直虐待香菱。香菱備受夏金桂的折磨，不僅名字被改為秋菱（諧音“求憐”），還險(xiǎn)遭謀害。曾寄住在大觀園中

14、；后來，拜黛玉為師學(xué)詩。 判詞解讀：首句“根并荷花一莖香”寫的是蓮根荷花同長(zhǎng)在一根莖上，一樣芳香。荷花也稱蓮花，這里暗示香菱原名英蓮。 “自從兩地生孤木”的“兩地 生孤木”寓一個(gè)“桂”字，點(diǎn)出夏金桂的名字。 最后一句“致使香魂返故鄉(xiāng)”指的是死亡，暗示香菱被夏金桂虐待致死。香菱由地主階級(jí)出身的小姐而終于落入四大家族的羅網(wǎng)，這種遭遇深刻反映了在封建社會(huì)的斗爭(zhēng)中，中、小地主必然破敗的命運(yùn)，也抨擊血淋淋的妻妾制度的殘酷，從而揭示封建“末世”女子的悲慘命運(yùn)。,.,24,第五回主要內(nèi)容,（全書總綱）,用判詞、圖畫和歌詞的方式，借賈寶玉的眼睛，點(diǎn)出了金陵十二釵等主要人物的命運(yùn)。,之一：兩株枯木，木上懸著一圍

15、玉帶；又有一堆雪，雪下一股金簪。,可嘆停機(jī)德， 堪憐詠絮才。 玉帶林中掛， 金釵雪里埋。,林黛玉、薛寶釵,.,25,第五回主要內(nèi)容,（全書總綱）,可嘆停機(jī)德，堪憐詠絮才。玉帶林中掛，金釵雪里埋。,后漢書 ;列女傳 ;樂羊子妻說，樂羊子遠(yuǎn)出尋師求學(xué)，因?yàn)橄爰?，只過了一年就回家了。他妻子拿刀割斷了織布機(jī)上的絹，以此來比喻學(xué)業(yè)中斷，規(guī)勸他繼續(xù)求學(xué)，謀取功名，不要半途而廢?！翱蓢@停機(jī)德”，說的是薛寶釵雖然有著合乎封建婦道規(guī)范的賢妻良母型的優(yōu)秀品德，但可惜徒勞無功?！翱皯z詠絮才”，則是說林黛玉雖然聰慧出眾，但命運(yùn)卻是值得同情的。語出世說新語中晉代謝道蘊(yùn)的故事。有一次，天下大雪，謝道蘊(yùn)的叔父謝安，對(duì)雪吟句

16、說：“白雪紛紛何所似？”道蘊(yùn)的哥哥謝郎答道：“撒鹽空中差可擬?！敝x道蘊(yùn)接著說：“未若柳絮因風(fēng)起?！敝x安一聽，大為贊賞?！坝駧Я种袙臁?，前三字諧音倒讀即林黛玉。從冊(cè)中之畫“兩株枯木（雙木為林），木上懸著一圈玉帶（玉帶象征貴族公子，此處暗指賈寶玉）”看，極有可能喻林黛玉淚枯而死，寶玉為懷念她而棄絕一切世俗欲念為僧的意思。“金簪雪里埋”，說薛寶釵。前三字暗點(diǎn)其名，雪諧薛。金簪比作寶釵，本是光耀頭面的首飾，竟埋沒在寒冷的雪地里，這是對(duì)薛寶釵婚后，特別是她在寶玉離家去走后，只能空閨獨(dú)守的 冷落處境的寫照。由此可見，林黛玉和薛寶釵，盡管身世差別懸殊，個(gè)人性情迥異，然不論怎樣，都免不了“千紅一哭”，“萬艷同

17、悲”的凄苦之運(yùn)。,林黛玉、薛寶釵,.,26,之二：一張弓，弓上掛著香櫞，歌詞云：,二十年來辨是非，榴花開處照宮闈。 三春爭(zhēng)及初春景，虎兕相逢大夢(mèng)歸。,元春,如何解讀元春結(jié)局？,.,27,之二：一張弓，弓上掛著香櫞，歌詞云：,二十年來辨是非，榴花開處照宮闈。 三春爭(zhēng)及初春景，虎兔相逢大夢(mèng)歸。,元春,二十年來辨是非，是說元春明理。榴花開處照宮闈，榴花開指女子出嫁，是說元春嫁到宮中為妃，光耀家門。三春爭(zhēng)及初春景，是說賈家自元春入宮，家道由三春又回到初春的景致。結(jié)果如何呢？還是走向反面：虎兔相逢大夢(mèng)歸。第九十五回，元妃死。在虎兔相交之年死去，即立春在虎年，死在立春后一日，從命理上來說，便是兔年開始。名

18、義上死在虎年，實(shí)則死在兔年，便是所謂的虎兔相逢。有人將虎兔相逢改作虎兕相逢，以為虎兔不成比例，只有用兕才可與虎相對(duì)，并理解成圍獵、宮庭之斗，將元春之死理解為宮廷內(nèi)部爭(zhēng)斗。,.,28,才自精明志自高，生于末世運(yùn)偏消。 清明涕送江邊望，千里東風(fēng)一夢(mèng)遙,探春,之三：兩個(gè)人放風(fēng)箏，一片大海，一只大船，船中有一女子掩面泣涕之狀。也有四句寫云：,如何解讀探春結(jié)局？,.,29,才自精明志自高，生于末世運(yùn)偏消。 清明涕送江邊望，千里東風(fēng)一夢(mèng)遙,探春,之三：兩個(gè)人放風(fēng)箏，一片大海，一只大船，船中有一女子掩面泣涕之狀。也有四句寫云：,賈探春，賈政與妾趙姨娘所生，排行為賈府三小姐。她精明能干，有心機(jī)，能決斷，連王夫

19、人與鳳姐都讓她幾分，有“ 玫瑰花”之諢名。 1精明，是說她敢說敢為、辦事練達(dá)。她最出色的表現(xiàn)是在鳳姐患病期間，治理大觀園，興利除弊，富有改革精神； 2“生于”句說探春終于志向未遂，才能無從施展，是因?yàn)檫@個(gè)封建大家庭已到了末世的緣故。 3“清明”二句清明節(jié)江邊涕淚相送，當(dāng)是說家人送探春出海遠(yuǎn)嫁。冊(cè)子上所畫的船中女子即探春。畫中的放風(fēng)箏是象征有去無回，所謂“游絲一斷渾無力，莫向東風(fēng)怨別離”，畫中放走風(fēng)箏的“兩個(gè)人”，有可能是趙姨娘和賈環(huán)。“千里東風(fēng)一夢(mèng)遙”，也是說天長(zhǎng)路遠(yuǎn)，夢(mèng)魂難度，不能與家人相見。,.,30,之四：畫幾縷飛云，一灣逝水。其詞曰：,富貴又何為，襁褓之中父母違。 展眼吊斜暉，湘江水逝

20、楚云飛。,史湘云,如何解讀湘云結(jié)局？,.,31,之四：畫幾縷飛云，一灣逝水。其詞曰：,富貴又何為，襁褓之中父母違。展眼吊斜暉，湘江水逝楚云飛。,史湘云,史湘云是作者塑造的一個(gè)具有個(gè)性美的女子。她心直口快，開朗豪爽，愛淘氣，甚至敢于喝醉酒后在園子里的大青石上芍藥叢中睡大覺；身著男裝，大說大笑；風(fēng)流倜儻，不拘小節(jié)；詩思敏銳，才情超逸；說話“咬舌”，把“二哥哥”叫作“愛哥哥”。她是一個(gè)富有浪漫色彩、令人喜愛、富有“真、善、美”的豪放女性。 “富貴”二句：說史湘云從小失去了父母，由親戚撫養(yǎng)，因而“金陵世勛史侯家”的富貴多對(duì)她來說是沒有什么用處。襁褓：為 背負(fù)小兒的背帶或布兜。這里指年幼。違，喪失、失去

21、。展眼：一瞬間。吊：對(duì)景傷感。斜暉：傍晚的太陽。這句既“夕陽無限好，只是近黃昏”的意思。史湘云可能是嫁給衛(wèi)若蘭的。只是好景不長(zhǎng)，可能婚后不久，夫妻就離散了?！跋娼本洌涸娋渲胁亍跋嬖啤眱勺?，點(diǎn)其名。同時(shí)，湘江又是娥皇、女英二妃哭舜之處；這一句和畫中“幾縷飛云，一灣逝水”似乎都是喻夫妻生活的短暫。判詞譯成白話是：生在富貴人家有什么用？年幼時(shí)便父母雙亡。放眼望去，在夕陽的光輝下，湘江水逝，楚天云飛。,.,32,之五：畫一塊美玉，落入泥垢之中，其斷語云：,欲潔何曾潔，云空未必空。 可憐金玉質(zhì)，終陷淖泥中。,妙玉,如何解讀妙玉結(jié)局？,.,33,之五：畫一塊美玉，落入泥垢之中，其斷語云：,欲潔何曾潔，云

22、空未必空?？蓱z金玉質(zhì)，終陷淖泥中。,妙玉,妙玉是曹雪芹珍愛的人物之一 ，是一個(gè)帶發(fā)修行尼姑，原本是仕宦人家的小姐，極端美麗、博學(xué)、聰穎，但也極端孤傲、清高、不合群，不為世俗所容，投奔賈府，居于大觀園中攏翠庵。在十二金釵正冊(cè)中她排名第六。她愛讀莊子的文章，意味著她對(duì)政治，對(duì)權(quán)力，沒有興趣；對(duì)俗世，對(duì)名利，也都看破；她不合群，自愿在邊緣生存，享受孤獨(dú)。但因?yàn)樗芘c天、與自然達(dá)到和諧，她又覺得自己很有尊嚴(yán)，很有價(jià)值，不可輕褻，凜然莫犯。 畫中的“美玉”就是“妙玉”，“潔”為不污之意，指操守清白。暗示妙玉的潔癖。 “泥垢”與判詞中的“淖泥”都是喻不潔之地。她想一塵不染，但那個(gè)社會(huì)不會(huì)給她準(zhǔn)備那樣的條件

23、，她的最后結(jié)局如何呢？在“四大家族”衰敗之后，有一種說法是妙玉被迫賣入煙花柳巷。另一條脂批說：“他日瓜洲渡口，紅顏固不能不屈從枯骨，豈不哀哉！”推測(cè)起來，她可能在榮府?dāng)÷浜罅髀涞焦现?，被某個(gè)老朽不堪的富翁（枯骨）買去作妾。這是多慘的悲劇。這應(yīng)該是“終陷淖泥中”的含義，第三種結(jié)局是高鶚續(xù)書寫她被強(qiáng)盜掠去。,.,34,之六：畫著餓狼，追撲一美女，欲啖之意。其書云：,迎春,子系中山狼，得志便猖狂。 金閨花柳質(zhì)，一載赴黃粱。,如何理解 迎春結(jié)局？,.,35,之六：畫著餓狼，追撲一美女，欲啖之意。其書云：,迎春,子系中山狼，得志便猖狂。 金閨花柳質(zhì)，一載赴黃粱。,賈迎春，是一個(gè)悲劇人物，是賈赦與妾所生的

24、，排行為賈府二小姐。她老實(shí)無能，懦弱怕事，有“ 二木頭”的諢名。她不但作詩猜謎不如姐妹們，在處世為人上，也只知退讓，任人欺侮。她的攢珠壘絲金鳳首飾被下人拿去賭錢，她不追究，別人設(shè)法要替她追回，她卻說“寧可沒有了，又何必生氣?！彼赣H賈赦欠了孫紹祖家五千兩銀子還不出，賈赦作主，嫁給了一個(gè)大同府人氏，祖上系軍官出身，現(xiàn)襲指揮之職的孫紹祖，此人綽號(hào)“中山狼”，是個(gè)驕奢淫逸，作踐婦女的虐待狂?？蓱z迎春這個(gè)金閨小姐在他的拳打腳踢折磨之下只有一年時(shí)間就去世了。 迎春的婚姻悲劇有多個(gè)原因，一方面是父親賈赦對(duì)女兒的漠不關(guān)心，一方面是祖母賈母和兒子賈赦的矛盾導(dǎo)致了對(duì)迎春的關(guān)心也只是泛泛，再有兄長(zhǎng)賈璉對(duì)這個(gè)妹妹也

25、基本沒有什么感情。最后再加上迎春本人的懦弱可欺，能夠維護(hù)她的丫鬟司棋也不能跟隨身邊，導(dǎo)致被孫紹組虐待而死?？芍^“哀其不幸，怒其不爭(zhēng)”。迎春的婚姻悲劇也從一個(gè)側(cè)面反映了賈府的每況愈下，對(duì)于孫紹組這樣的功名利祿之輩，假如賈府仍是威勢(shì)赫赫，他縱使再放肆也不敢將迎春虐待而死。,.,36,勘破三春景不長(zhǎng)，緇衣頓改昔年妝。 可憐繡戶侯門女，獨(dú)臥青燈古佛旁。,惜春,之七：一所古廟，里面有一每人在內(nèi)看經(jīng)獨(dú)坐。其判云：,如何理解 惜春結(jié)局？,.,37,勘破三春景不長(zhǎng)，緇衣頓改昔年妝。 可憐繡戶侯門女，獨(dú)臥青燈古佛旁。,惜春,之七：一所古廟，里面有一每人在內(nèi)看經(jīng)獨(dú)坐。其判云：,賈惜春，賈府的四小姐，賈珍的妹妹。因

26、父親賈敬一味好道煉丹，別的事一概不管，而母親又早逝，她一直在榮國(guó)府賈母身邊長(zhǎng)大。由于沒有父母憐愛，養(yǎng)成了孤僻冷漠的性格，心冷嘴冷。抄檢大觀園時(shí)，攆走毫無過錯(cuò)的丫環(huán)入畫，對(duì)別人的流淚哀傷無動(dòng)于衷。四大家族的沒落命運(yùn)，三個(gè)本家姐姐的不幸結(jié)局，使她產(chǎn)生了棄世的念頭，后入櫳翠庵為尼。 判詞解讀：1.“勘破”句語帶雙關(guān)，字面上說看到春光短促，實(shí)際是說惜春的三個(gè)姐姐（元春、迎春、探春）都好景不長(zhǎng)，使惜春感到人生幻滅?？保炜?。 2.緇衣黑色的衣服。僧尼穿黑衣，所以出家也叫披緇。惜春后來“緇衣乞食”，境況悲慘，進(jìn)了花木繁茂的大觀園櫳翠庵過閑逸生活，還有一個(gè)丫頭紫鵑“自愿”跟著去服侍她 3.青燈因燈火青熒，故

27、稱。 判詞翻譯成白話便是：“看破了三春盛景不會(huì)長(zhǎng)，用黑色尼裝換掉了女兒紅裝?？蓱z可嘆侯門小姐，獨(dú)坐青燈下陪伴古佛旁。”,.,38,之八：一片冰山，上面有一只雌鳳。其判曰：,凡鳥偏從末世來，都知愛慕此生才。 一從二令三人木，哭向金陵事更哀。,王熙鳳,如何理解 王熙鳳結(jié)局？,.,39,之八：一片冰山，上面有一只雌鳳。其判曰：,凡鳥偏從末世來，都知愛慕此生才。 一從二令三人木，哭向金陵事更哀。,王熙鳳,賈璉之妻，王夫人的內(nèi)侄女。長(zhǎng)著一雙丹鳳三角眼，兩彎柳葉吊梢眉，身量苗條，體格風(fēng)騷。她精明強(qiáng)干，深得賈母和王夫人的信任，是賈府的實(shí)際大管家。她高踞在賈府幾百口人的管家寶座上，口才與威勢(shì)是她諂上欺下的武器

28、，攫取權(quán)力與竊積財(cái)富是她的目的。然而最終卻落得個(gè)“機(jī)關(guān)算盡太聰明，反算了卿卿性命”的下場(chǎng)。 判詞解讀：凡鳥合起來是“鳳”字，點(diǎn)其名。 風(fēng)姐之干才，男人也多不能及，令人愛慕。一從，是說從上，討賈母歡心；二令，是說令下行權(quán)，掌賈府實(shí)權(quán)。鳳姐一生，爭(zhēng)強(qiáng)好勝，露臉出頭，可結(jié)果呢？“三人木”而已，即一個(gè)“休”字了結(jié)。這個(gè)休字，對(duì)鳳姐來說，可比死還難堪。作者文筆這般鋒利，刀子一般，鳳姐這般人物，爭(zhēng)了一生，居然還她個(gè)“休”字了結(jié)，真是妙極。 研究脂批提供的線索，鳳姐后來被賈璉所休棄是可信的。“金陵王”是她的娘家，與末句也相合。畫中“冰山”喻獨(dú)攬大權(quán)的地位難以持久。,.,40,之九：一座荒村野店，有一美人在那

29、里紡績(jī)。其判曰：,勢(shì)敗休云貴，家亡莫論親。 偶因濟(jì)劉氏，巧得遇恩人。,賈巧姐,如何理解 巧姐結(jié)局？,.,41,之九：一座荒村野店，有一美人在那里紡績(jī)。其判曰：,勢(shì)敗休云貴，家亡莫論親。 偶因濟(jì)劉氏，巧得遇恩人。,賈巧姐,巧姐是是王熙鳳與賈璉之女，生在七月初七，所以劉姥姥給她取名為“巧姐”。 判詞：“勢(shì)敗休云貴，家亡莫論親。偶因濟(jì)劉氏，巧得遇恩人”，脂硯齋批語表明，巧姐應(yīng)在賈府事敗后為“狠舅奸兄”賣入青樓之地，被劉姥姥救出，最后嫁給了劉姥姥外孫板兒。 1、“勢(shì)敗休云貴，家亡莫論親”一句曹雪芹佚稿中賈府后來是“一敗涂地”、“子孫流散”的，所以說“勢(shì)敗”、“家亡”。那時(shí)，任你出身顯貴也無濟(jì)于事，骨肉

30、親人也翻臉不認(rèn)。當(dāng)是指被她的“狠舅奸兄” 賣于煙花巷。 2、“偶因濟(jì)劉氏，巧得遇恩人”一句。劉姥姥進(jìn)榮國(guó)府告艱難，王熙鳳給了她二十兩銀子。后來賈家敗落，巧姐遭難，幸虧有劉姥姥相救，所以說她是巧姐的恩人。故后有招大姐事又說巧姐與板兒有“緣” ，當(dāng)是指他們后來結(jié)成夫妻，過著自食其力的勞動(dòng)生活。續(xù)本則寫巧姐嫁給了一個(gè)“家財(cái)巨萬，良田千頃”的姓周的大地主家做媳婦，把“荒村野店”寫成了地主莊院，與作者在畫中所預(yù)示之意相悖?！芭肌保Z府本不存心濟(jì)貧，鳳姐更慣于搜刮聚斂，對(duì)劉姥姥不過是偶施小恩小惠而已?！扒伞保Z意雙關(guān)，是湊巧，同時(shí)也指巧姐。 判詞翻譯成白話就是：家勢(shì)已經(jīng)衰敗就別提當(dāng)年富貴，家破人亡就別說誰

31、是骨肉至親。偶然接濟(jì)過的劉姥姥，后來成了救命的恩人。,.,42,之十：一盆茂蘭，旁邊一位鳳冠霞帔的美人,桃李春風(fēng)結(jié)子完，到頭誰似一盆蘭？ 如冰水好空相妒，枉與他人作笑談。,李紈,李紈是古典名著紅樓夢(mèng)主要人物之一，位于十二金釵排名第十一位。是榮國(guó)府長(zhǎng)孫賈珠之妻。賈珠夭亡，幸存一子，取名賈蘭，李氏亦系金陵名宦之女，父名李守中，曾為國(guó)子監(jiān)祭酒。作為一個(gè)未亡人，她心如“槁木死灰”，是封建淑女，是標(biāo)準(zhǔn)的節(jié)婦，是婦德婦功的化身。李紈被禮法束縛了個(gè)性，使她不得不在禮法的夾縫下生存。而曹雪芹筆下的李紈是一個(gè)有血有肉、感情豐富的被封建禮教壓抑下的悲劇性人物。 判詞解讀：1、“桃李”句借此喻說李紈早寡，她剛生下賈

32、蘭不久，丈夫賈珠就死了，所以她短暫的婚姻生活就象春風(fēng)中的桃李花一樣，一到結(jié)了果實(shí)，景色也就完了。這一句還暗藏她的姓名，“桃李”藏“李”字，“完”與“紈”諧音。 2、“到頭”句喻指賈蘭。賈府子孫后來都不行了，只有賈蘭“爵祿高登”，做母親的也因此顯貴。畫中圖景即批此。 3、“如冰”二句意思是說，李紈死守封建節(jié)操，品行如冰清水潔，但是不值得羨慕，像她這樣早年守寡，為兒子操心一輩子，待到兒子榮達(dá)、自以為可享晚福的時(shí)候，卻已“昏慘慘，黃泉路近了”，結(jié)果只是白白地作了人家談笑的材料。,.,43,之十一：高樓大廈，有一美人懸梁自縊。,情天情?；们樯?，情既相逢必主淫。 漫言不肖皆榮出，造釁開端實(shí)在寧。,秦可卿

33、,.,44,之十一：高樓大廈，有一美人懸梁自縊。,情天情?；们樯睿榧认喾瓯刂饕?。 漫言不肖皆榮出，造釁開端實(shí)在寧。,秦可卿,秦可卿，是中國(guó)古典小說紅樓夢(mèng)的人物，是寧國(guó)府賈蓉的妻子?？汕涫撬娜槊＝鹆晔O之一。她是營(yíng)繕?biāo)纠芍星匕顦I(yè)從養(yǎng)生堂抱養(yǎng)的女兒，小名可兒，大名兼美。她長(zhǎng)得裊娜纖巧，性格風(fēng)流，行事又溫柔和平，深得賈母等人的歡心。但公公賈珍與她關(guān)系曖昧，致使其年輕早夭。 判詞解讀：1.“情天”二句太虛幻境宮 門上有“孽海情天”的匾額，意思是借幻境說人世間風(fēng)月情多。這是為了揭露封建大家族黑暗所用的托詞。“幻情身”，幻化出一個(gè)象征著風(fēng)月之情的女身，這暗示警幻仙姑稱為“吾妹”、“乳名兼美，表字可

34、卿”的那位仙姬，就是秦可卿所幻化的形象。作者諱言秦可卿引誘寶玉，假托夢(mèng)魂游仙，說這是兩個(gè)多情的碰在一起的結(jié)果。 2.情既相逢：有情人之相遇。此句作者指斥的是“皮膚濫淫”的“情愛”。 3.“漫言”句不要說不肖子孫都出于榮國(guó)府。 4.“造釁”句壞事的開端實(shí)在還在寧國(guó)府。意思是秦可卿的墮落是她和她公公有曖昧關(guān)系就開始的，而這首先要由賈珍等負(fù)責(zé)。釁：事端。作者在初稿中曾以秦可卿淫喪天香樓為回目，寫賈珍與其兒媳婦秦氏私通，內(nèi)有“遺簪”、“更衣”諸情節(jié)。丑事敗露后，秦氏羞憤自縊于天香樓。 5.榮，寧：指榮國(guó)府和寧國(guó)府。,.,45,金陵十二釵判詞正冊(cè)是對(duì)紅樓夢(mèng)中身正在官宦之家的苦命女子的描繪. 各首判詞中用

35、隱晦的詩境提早表示了她們的命運(yùn)正在封建禮教的束縛和糟踐下一定“紅顏未衰身先逝世”,呼應(yīng)了紅樓夢(mèng)“千紅一窟(哭),萬艷齊杯(悲)”的主題.也反響了中國(guó)千年以來女子命運(yùn)的悲痛。,.,46,大觀園示意圖,大觀園正門,曲徑通幽處,沁芳亭,怡紅院,瀟湘館,秋爽齋,曉翠堂,滴翠亭,稻香村,蓼風(fēng)軒,暖香塢,藕香榭,蘆雪閹,櫳翠庵,紅香圊,牡丹亭,花溆,綴錦樓,蘅蕪苑,顧名思義殿,大觀樓,含芳閣,綴錦閣,凹晶溪館,嘉蔭堂,凸碧山莊,榆蔭堂,后門,西角門,東角門,沁芳閘橋,省親別墅坊,.,47,人名拾趣,甄士隱 賈雨村 賈寶玉 甄寶玉 霍 啟 秦 鐘 詹 光 卜世人,賈元春 賈迎春 賈探春 賈惜春,真事隱,假語

36、村,真寶玉,假寶玉,禍 起,情 種,沾 光,不是人,原 應(yīng) 嘆 息,.,48,.,49,.,50,紅樓夢(mèng)里的12支曲 十二金釵曲演，乃是警世之筆。 一部紅樓夢(mèng)，分判詞，那是人物提綱；分曲演，那是主題和人物通過曲的方式，展現(xiàn)給讀者；分語村言，那便是紅樓夢(mèng)全書。 曲演的根據(jù)是判詞，是把判詞具體化。 人生一世，努力固然重要。燕雀尚有摩天志，人生怎可不求飛？誰不努力？可經(jīng)歷了人生苦痛之后，誰都體會(huì)得到：“別人的事，我說了不算；我自己的事，也不是我自己說了算”。 漸漸，智者總結(jié)出八個(gè)字來：諸法無常，三世因果。紅樓夢(mèng)作者，正是以這八個(gè)字，作為自己寫作的思想基礎(chǔ)的。正是這八個(gè)字，把“諸欲還真蓮”的主題，表現(xiàn)

37、得明明白白，清清楚楚。,.,51,紅樓夢(mèng)引子 開辟鴻蒙，誰為情種？都只為風(fēng)月情濃，趁著這奈何天，傷懷日，寂寥時(shí)，試遣愚衷。因此上，演出這悲金悼玉的紅樓夢(mèng)。,開辟紅蒙，誰為情種？ 還是一個(gè)情，情字何其重要，那鴻蒙便是情。判詞以情字為主旨，這和佛法戒淫欲，棄情愛的戒條，說的都是返本還源之路。演紅樓夢(mèng)也從這個(gè)情字入手，更加證明宿孽總因情了。誰為情種？那頑石便是。 都只為風(fēng)月情濃，趁著這奈何天，傷懷日，寂寥時(shí)，試遣愚衷。 人人都圍這情字轉(zhuǎn)，天、日、時(shí)中，去奈何，去傷懷，去寂寥，這都是傻人在試遣愚衷而已。這情本是虛幻的，是無常的，是空的。當(dāng)成真去看去做，豈不是傻？豈不是愚？ 因此上，演出這悲金悼玉的紅樓

38、夢(mèng)。 這悲金悼玉有如下含意： 金和玉都是指那頑石； 悲金何也？世上諸般情愛，根在頑石，種子便是頑石，可世人卻把他忘在九霄云外，都去纏那情字，焉得不悲？ 悼玉何也？悼者懷念也。頑石已被世人所亡，反而轉(zhuǎn)換成“欲”。但此亡非真亡，還有返本還原之日。因此，我們念念不忘此頑石，目的是返本歸真。有悼欲之心，作悼欲之念，欲便果然會(huì)死。欲真的滅死，此頑石便會(huì)磨出光明，便是圓覺，便是佛。所以，寶玉上才刻有莫失莫忘，仙壽恒昌，寶釵上才刻有不離不棄，芳齡永繼，都是念念不忘回歸那個(gè)頑石，即回歸圓覺之意。這和一切是夢(mèng)幻，莫去謀虛逐妄，棄假歸真，是同一含意。 金玉都是頑石，都是象征金剛心，作者才用“金玉良緣”，告訴讀者，

39、金玉本是一家，來醒人眼目。,.,52,【終身誤】都道是金玉良緣，俺只念木石前盟?？諏?duì)著山中高士晶瑩雪，終不忘世外仙姝寂寞林。嘆人間，美中不足今方信，縱然是齊眉舉案，到底意難平。,這正是說，定數(shù)中也有不定數(shù)。終身誤，是指誤了寶釵的終身。 都道是金玉良緣，俺只念木石前盟。寶釵丈夫賈寶玉，常常這樣想。當(dāng)然苦了寶釵。 金玉良緣：金指寶釵之金鎖，玉指寶玉之玉。寶釵金鎖，乃一個(gè)和尚所給，并言明，等日后有玉的方可結(jié)為婚姻。這便是金玉良緣了。木石前盟：木是林黛玉，石是寶玉。青埂峰下那塊頑石，歷幻前，曾游玩到警幻仙子處。被仙子留在赤霞宮，作神英侍者。他常在西方靈河岸上行走，看見三生石畔，有棵絳珠仙草，十分嬌娜可

40、愛。遂日以甘露灌溉。此草受天地精華，復(fù)得甘露滋養(yǎng)，修成了女體。常說：自己受他雨露之慧，我并無此水可還。他若下世為人，我也同他走一遭，但把我一生眼淚還他，也還得過了。那頑石便是寶玉，絳珠仙草便是林黛玉。 紅樓夢(mèng)以引領(lǐng)眾生出此紅塵為本，所以，不離三世因果。這即是神話，又在述說著一種真實(shí)?？醋x者如何去悟。 空對(duì)著山中高士晶瑩雪，終不忘世外仙妹寂寞林。這是從前兩句脫來之筆。說的是寶玉念念不忘的是黛玉，即便黛玉死了，情卻不變。而寶釵，無論品行、相貌、才學(xué)如何，寶玉都只是空對(duì)，以致最后出家。當(dāng)然是誤了寶釵終身，金釵豈能不雪里埋？ 嘆人間，美中不足今方信，縱然是齊眉舉案，到底意難平。人間本便是美中不足，何用

41、去嘆？非要親身經(jīng)歷才信？無常是萬法之根本，信不信都是無常。寶釵和寶玉做了夫妻，二人心平了嗎？都未平。這足與平，如何才能做到？,薛寶釵,.,53,【枉凝眉】一個(gè)是閬苑仙葩，一個(gè)是美玉無瑕。若說沒奇緣，今生偏又遇著他；若說有奇緣，如何心事終虛化？一個(gè)枉自嗟呀，一個(gè)空勞牽掛；一個(gè)是水中月，一個(gè)是鏡中花。想眼中能有多少淚珠兒，怎經(jīng)得秋流到冬，春流到夏。,欲愛不能，這是“求不得苦”。因此叫枉凝眉。 閬苑仙葩，是黛玉；美玉無瑕，是賈寶玉。遇到當(dāng)然有緣；有緣也是以淚還甘露之情，心事當(dāng)然虛話，黛玉豈能不林中掛？所以，來此人間，林黛玉才是枉凝眉，才枉自嗟呀；賈寶玉牽掛黛玉，也只能是空勞牽掛。水中月鏡中花，說的還

42、是無常夢(mèng)幻，留也留不住。以淚還情，這是絳珠仙草心愿，可象黛玉這般春夏秋冬不停的流法，怎禁得起？人世間既不離因緣，又諸法無常，都是夢(mèng)幻。道理極深，慢慢體會(huì)。,林黛玉,.,54,【恨無?！肯矘s華正好，恨無常又到。眼睜睜，把萬事全拋。蕩悠游，芳魂銷耗。望家鄉(xiāng)，路遠(yuǎn)山高。故向爹娘夢(mèng)里相尋告，兒命已入黃泉，天倫呵，須要退步抽身早。,好中藏壞，這是“諸法無常”。大好時(shí)光身偏死，當(dāng)然恨無常。元春嫁到宮中，當(dāng)然榮華。轉(zhuǎn)瞬即死，當(dāng)然恨無常。恨有何用？無常還是無常。誰家好景能久常？除非是離了夢(mèng)鄉(xiāng)到故鄉(xiāng)，那就是回到真心自性。所以，才唱到：天倫呵，須要退步抽身早。像這般警句，豈可錯(cuò)過？,元春,.,55,【分骨肉】一帆

43、風(fēng)雨路三千，把骨肉家園齊來拋閃?？挚迵p殘年，告爹娘休把兒牽念。 自古窮通皆有定，離合豈無緣？從今分兩地，各自保平安。奴去也，莫牽連。,聚便有散，這是“愛別離苦”。母子分離，遠(yuǎn)在天邊，正是分骨肉。探春有干才，但卻遠(yuǎn)嫁海邊，當(dāng)然便是分骨肉?！白怨鸥F通皆有定，離合豈無緣？”說的還是因果?，F(xiàn)實(shí)總是讓人傷心無奈，現(xiàn)實(shí)便是諸苦連腸。,探春,.,56,【樂中悲】襁褓中，父母嘆雙亡。縱居那綺羅叢，誰知嬌養(yǎng)。幸生來英豪闊大寬宏量，從未將兒女私情略縈心上。好一個(gè)似霽月光風(fēng)耀玉堂，廝配得才貌仙郎，博得個(gè)地久天長(zhǎng)，準(zhǔn)折得幼年時(shí)坎坷形狀。終久是云散高唐，水涸湘江。這是塵寰中消長(zhǎng)數(shù)應(yīng)當(dāng)，何必枉悲傷。,樂便有悲。想地久天長(zhǎng)

44、，偏讓你水涸湘江，云散高唐，正是樂中悲。高唐：宋玉在其作品高唐賦中說，楚懷王到高唐游玩，在夢(mèng)中與巫山神女相會(huì)。以后用“高唐”一詞，來表男女好合。湘云嫁了個(gè)好丈夫，本想能地久天長(zhǎng)，把幼年坎坷補(bǔ)上一補(bǔ)，可丈夫偏偏得了熬不得幾年的癆病。“這是塵寰中消長(zhǎng)數(shù)應(yīng)當(dāng)，何必枉悲傷?！备嬖V我們，一切都是定數(shù)，在這一切定數(shù)中，無定是最大的定數(shù)，就如佛說：只有無常才是常。,史湘云,.,57,【世難容】氣質(zhì)美如蘭，才華馥比仙，天生成孤癖人皆罕。你道是啖肉食，腥膻；視綺羅，俗厭。卻不知好高人愈妒，過潔世同嫌。可嘆這青燈古殿人將老，辜負(fù)了紅粉朱樓春色闌。到頭來，依舊是，風(fēng)塵骯贓違心愿，好一似無瑕白玉遭泥陷。又何須王孫公子

45、嘆無緣。,欲潔偏臟。潔到不容世時(shí)，不是真修行，而是世難容了。像妙玉這般出了家，燒了香，拜了佛，不食肉，不錦衣，潔到那般田地，就以為是道，那是假道。作者在此，當(dāng)頭敲了出家人一棒。這樣所謂的凈與潔，不僅世人妒、嫌，王孫公子嘆無緣，最后連佛菩薩也倚天長(zhǎng)嘆。到頭來，依舊是風(fēng)塵骯贓違了心愿。這便是無常，這便是世間。讓你求不得，讓你怨憎會(huì)。你妙玉不容世，世也不容你，讓土匪劫持到大海中去?？茨銤嵎瘢?真修佛人，關(guān)鍵是看破那情字，看破那愛字，看破那淫字。能容天下難容之事，行天下難行之行，看天下眾生盡皆平等，大慈大悲，最后達(dá)到“心不著相”才是圓覺。妙玉這般潔法，未能堪破那個(gè)關(guān)鍵的情字，身縱出家，心亦未出，當(dāng)然便

46、免不了無瑕白玉遭泥陷了。,妙玉,.,58,【喜冤家】 中山狼，無情獸，全不念當(dāng)日根由。一味的嬌奢淫蕩貪歡媾，覷著那侯門艷質(zhì)同蒲柳，作踐的公府千金似下流。嘆方魂艷魄，一載蕩悠游。,恩反成怨，貴反成賤。中山狼指那孫紹祖，迎春的丈夫。忘了賈家舊日之恩，虐待迎春致死，正是以怨報(bào)德。公府千金如何？偏嫁了個(gè)中山狼、無情獸，變成了下流蒲柳，任人作踐，含恨而死。常否？,迎春,.,59,【虛花悟】將那三春看破，桃紅柳綠待如何？把這韶華打滅，覓那情淡天和。說什么天上夭桃盛，云中杏蕊多，到頭來誰見把秋捱過？則看那，白楊村里人嗚咽，青楓林下鬼吟哦，更兼著連天衰草遮墳?zāi)?。這的是昨貧今富人勞碌，春榮秋謝花折磨。似這般生死

47、關(guān)劫誰能躲？聞?wù)f道西方寶樹喚婆娑，上結(jié)著長(zhǎng)生果。,虛中藏實(shí)?？慈ナ翘?，里面卻藏大真實(shí)。賈府四女，惜春最小。她通過三個(gè)姐姐的不同遭遇，看破人生，都是個(gè)春榮秋謝而已。如何躲此春榮秋謝呢？往生西方極樂世界，上結(jié)著長(zhǎng)生果。惜春看破那個(gè)情字，看破世間萬相，最后出家修佛，覓那清淡天和，摘那長(zhǎng)生之果，可謂有了最好的、作者最期盼的歸宿。 紅樓夢(mèng)中，看破出家的有三人，一是柳湘蓮，由三姐之死，看破情字，出家修道；一是惜春，看破三春，出家修佛；一是寶玉，在情字中，直磨到有了心了，出家修佛，得成圓覺。 黛玉哭問：何處有香丘？作者一路引領(lǐng)癡情男女，誅欲空情，令他們看破一切無常，不更謀虛逐妄，棄假歸真。這般包含天地宇宙之

48、心，拯救眾生脫離苦海之志，除佛菩薩外，哪個(gè)能有？ 在第八十七回，惜春有一偈：大造本無方，云何是應(yīng)??？既從空中來，應(yīng)向空中去。十二金釵，惜春摘得長(zhǎng)生果，為癡情男女示現(xiàn)了西方寶樹，喚此娑婆世界眾生，悟與不悟，那要看讀者的福分如何。,惜春,.,60,【聰明累】機(jī)關(guān)算盡太聰明，反算了卿卿性命。生前心已碎，死后性空靈。家富人寧，終有個(gè)家亡人散各奔騰。枉費(fèi)了意懸懸半世心，好一似蕩悠悠三更夢(mèng)。忽喇喇似大廈傾，昏慘慘似燈將盡。呀，一場(chǎng)歡喜忽悲辛，嘆人世，終難定。,歡喜悲辛。作者在“嘆人世，終難定”。世上被聰明累者，豈鳳姐一人？鳳姐一從二令，善算，又辣，好爭(zhēng)，逞能，結(jié)果如何？三更夢(mèng)而已，免不了大廈傾，免不了燈將

49、盡，免不了家散人亡各奔騰。在判詞中，作者毫不留情，給她個(gè)“三人木”結(jié)局，令其“休”，真是一刀捅在鳳姐心窩上了。說到底，無常而已。,王熙鳳,.,61,【留余慶】留余慶，留余慶，忽遇恩人。幸娘親，幸娘親，積得陰功。勸人生，濟(jì)困扶窮。休似俺那愛銀錢忘骨肉的狠舅奸兄。正是乘除加減，上有蒼穹。,“積善之家必有余慶”。紅樓夢(mèng)處處宣揚(yáng)因果，宣揚(yáng)三世因果，這是修佛的基礎(chǔ)，也是做人的指路明燈。鳳姐這一點(diǎn)點(diǎn)善，都會(huì)在危難之際，回報(bào)到自己孩子身上，作者果真是用心良苦。而“乘除加減，上有蒼穹”一句，則是警告世人，不要心頭只裝自己，這是錯(cuò)誤。自己之上有父母，父母之上有青天，要行善積德，才可與天相接，才可留得余慶。狠舅指王仁，兩眼只看