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1、議論文要有好“由頭”“由頭”,通常的解釋是“可作為借口的事”;于寫文章而言,就是寫作的話頭、引子。議論文重在以理服人,但不可能整篇文字都是道理,一般來說其構思需要一個由頭,進而或深或淺地談開去。用江蘇省高考語文閱卷組組長何永康教授的話說,就是議論文要寫得機智一些,要著力選好一個巧妙的、牽一發(fā)而動全身的“由頭”,以使作文具備瀟灑、潑辣等特點。 一、“由頭”的類別 1.“由頭”可以是啟人深思的客觀事物、自然現(xiàn)象 客觀事物、自然現(xiàn)象中常常隱含人生哲理,以此為“由頭”,可以使文意更加直觀而有味。比如時文給痛苦一個流淌的出口的開頭: 在危地馬拉,有一種叫落沙婆的小鳥,要叫七天七夜才下一只蛋。由于鳥類沒有

2、接生婆,所以難產(chǎn)的落沙婆只有徹夜不停地痛苦啼叫??汕∏∈且驗檫@痛苦的七天,使蛋殼變得堅硬,小落沙婆孵出來之后也更硬實,這便是一個母親經(jīng)歷七天痛苦所換來的一個孩子健康的明天,而那徹夜不停的哀啼,是落沙婆在用另外的方式釋放著肉身的痛苦。 接著作者分析“與這種落沙婆的小鳥相比,現(xiàn)在的媽媽們要幸福得多了然而這沒有痛苦的分娩難免會留下一些遺憾”,并聯(lián)想到“我認識一個中年男子”,“他是一名音樂老師”,這位老師在弱智的兒子“快樂成長著身體的日子里”,“也以快樂面對著這一切。有人說他曾號啕大哭過無數(shù)回,可他的笑臉總會與朝陽一起升起”,指出“他找到了讓痛苦流淌的出口,他像一棵每天都要挨一刀,每天都要縫合傷口的橡

3、膠樹,用愛不停地釋放著自己內(nèi)心的痛苦”,最后引述古希臘詩人“我身上有無數(shù)個裂縫,到處在漏水”的名言,歸結出“痛苦使軀體千瘡百孔,卻讓靈魂得到了升華”的主旨。全文用辯證眼光分析事理、審視人生,啟發(fā)我們在苦難的生活中一定要堅強地演繹屬于自己的人生風景。 2.“由頭”可以是當前社會的一個熱點、一種潮流 從當前社會的一個熱點事件、一種潮流切入正題,往往可使全篇富于鮮活的時代氣息與很強的現(xiàn)實針對性。請看時評行善者最寶貴的品質(zhì)一文的開頭: 英國人托尼,在西安創(chuàng)辦“黃河慈善廚房”,2005年以來幫助了不少流浪者。他的善行媒體曾多次報道,從西安的華商報到廣州的南方都市報,相關報道我都讀過;最近在北京的三聯(lián)生活

4、周刊上又讀到托尼和黃河慈善廚房。每次都很感動,這次忍不住要說說自己的感想。 主體部分,作者先作否定“最令我感動的不是托尼的人生選擇”“不是他的慷慨無私”,順勢推導出“最令我感動的是他的善良,即發(fā)自內(nèi)心地對每個人的尊重,真誠地平等待人,尊重他人的人格和選擇”這一觀點,為全篇分析說理確立了“主腦”。圍繞中心論點,文章既展示托尼感人的言行,又從“中華民族的傳統(tǒng)美德”“普通人的生活常識”兩個角度闡釋了尊重他人人格的必要性;在此基礎上,還深刻剖析了“托尼的態(tài)度在中國當下顯得那么難能可貴”的原因所在。全文逐層深入,行文中始終凸顯著理性思維與人文情懷。 3.“由頭”可以是文藝經(jīng)典中的一個人物、一個片段 古今

5、中外,膾炙人口的文藝經(jīng)典數(shù)不勝數(shù)。這些經(jīng)典經(jīng)受住時間的淘洗,往往積淀著民族特質(zhì)、生活智慧。如果從經(jīng)典中的一個人物、一個片段寫起,截取獨特的角度,容易使筆下文章立論新奇,贏得讀者的贊嘆。如2005年江蘇卷滿分作文沒有了妖魔的取經(jīng)之路,是如此開篇的: 我只是一介書生,所以難免賣點書呆子氣。每每看西游記,總覺得既然孫大圣可以日行千里,為何不背著唐僧一步西天,也省得一路上千辛萬苦,還有這妖那精的惦記著唐僧肉。 這是何永康教授激賞的一個“由頭”。他說:“咱們小時候也曾癡想過,既然孫大圣一個筋頭十萬八千里,為啥不背上唐僧直奔主題呢?問題就出在這里:我們雖然想了,卻沒有深究,沒有看到這是一個可以引發(fā)許多議論

6、的絕好的話頭!這位考生以此為引發(fā),立即生動、形象、不言自明地將好幾個大道理新穎化了,如:患難同學見真情,疾風知勁草;嘗盡人間苦,方能得真知;人性需磨煉,爐火出精鋼;世上無捷徑,征途即過程,等等。以上列出的這些大道理,人人心知肚明,倘若是在考卷上再解說一通,閱讀者肯定覺得是真理的重復,頗感疲勞。”當然,從文藝經(jīng)典寫來,貴在“避熟就生”,需要不走尋常路,用創(chuàng)新思維挖掘經(jīng)典的“另類”價值。 4.“由頭”可以是深含內(nèi)蘊的神話傳說、寓言故事 此種“由頭”的特點是,運用最簡潔的語言敘述故事,然后很自然地引出主題。比如時文外重者內(nèi)拙的開頭部分: 夏王讓神箭手后羿對著一塊大小一平方尺、紅心直徑只有一寸的靶子射

7、箭,并對他說:“你來射這個靶心,射中了,就賞給你萬金;射不中,就剝奪你的千里之邑?!焙篝嗟拿嫔t一陣白一陣,變化不定;呼吸十分急促,就這樣開弓射箭。第一箭,沒中;再射第二箭,又沒中。 夏王問保傅彌仁:“后羿這個人平常射箭,百發(fā)百中;可是給他約定了一個賞罰條件,就射不中了,這是為什么呢?”保傅彌仁回答:“像后羿這種情況,是因為患得患失情緒成了他的災害,萬金厚賞成了他的禍患。如果人們能夠無所畏懼,把厚賞重罰完全置之度外,那么普天下的人,個個都能成為善射的能手而無愧于后羿了?!?作者從寓言“后羿大失水準”入題,再分析“首先令人想到體育競技活動。有經(jīng)驗的教練員、心理素質(zhì)好的運動員多善于減輕壓力,關鍵時

8、刻不去想什么金牌、房子汽車等獎勵”,又進一步拓展到“文化學術界與體育競技相去較遠,但也有類似的問題,甚至是更復雜,因為使文化工作者患得患失的不僅僅是金牌獎品”(以曹禺創(chuàng)作為例),最終得出了“只要喪失獨立思考,或一腦子功利目的,其創(chuàng)作都會偏離創(chuàng)作的規(guī)律,哪怕是頭頂桂冠、獎牌滿胸,也未必就真的登上文化學術的高峰”的結論。相對普通的道理,由于有了寓言故事作為“由頭”,就具體可感且極具說服力了。 5.“由頭”可以是生活中的一個鏡頭、一幅畫面 有沖擊感的一個鏡頭、一幅畫面,往往能激起強烈的情感,引發(fā)深刻的思考。請看時文清空心靈的郵箱的開頭: 1988年10月27日,一艘秘魯潛水艇突然與一艘日本漁船相撞沉

9、沒,艇長和6名士兵當即隨著潛水艇一起沉到海底。秘魯海軍曾派出一艘潛水艇前往救援,但束手無策。危急關頭,被困在艇內(nèi)的水兵們想出了一個危險的自救辦法,即從逃生管道中把人當魚雷一樣射出去。在彈出之前,艇長告訴大家必須呼出自己肺內(nèi)的所有空氣,否則人的肺在上升途中會像氣球一樣爆開。逃生過程中,水兵們?nèi)淌苤鴫毫眲∽兓瘞淼臉O大痛苦,在尖叫聲中被彈出水面,除一人出現(xiàn)腦出血外,其余的人均安然脫險。 作者抓取了“水兵們在尖叫聲中被彈出水面”這幅驚心動魄的畫面,順理成章得出“清空身體,拯救了這幫士兵的生命”;然后圍繞“心就像是一個郵箱,要定期地進行清空,否則會影響你思考的速度,禁錮你飛翔的羽翼”展開剖析。文中正

10、反對比,精于引用,巧設比喻(如用“碗是空的,才可以盛飯;杯子是空的,才可以裝水;笛子是空的,所以能吹出曲子”來比“心是空的,才可以接受知識,感受生活”),而且敘例中融入了深情。 二、“由頭”的運用 1.“由頭”選擇有講究 選取什么樣的材料作為“由頭”,是很有講究的。大體說來,應當從以下三個角度斟酌、選定:(1)該例是否能與作文題掛鉤,并引出一個獨特、深刻的觀點?(2)該例是否能深入到社會、文化、人性、人生等層面?(3)作者是否熟悉該例,并占有較豐富的相關材料? 比如有位同學寫“我選擇向你致敬”,作文由頭如下: 幾年前,我在一本雜志上讀到一篇讓我感慨良多的文章。說的是瑞典首都著名的“街頭一景”,

11、一位目光呆滯的老人每天凌晨都會準時來到街頭做“立正,稍息”的動作,態(tài)度認真,表情肅穆,寒來暑往,風雨無阻。后來作者在與社區(qū)警察的一次聚餐中得知,那位老人原來是皇家騎兵隊的一員,在一次演習中,馬兒受驚,為了保護在場的其他人,他死死地拽住韁繩,被馬拖了三百多米醒來后,他忘記了一切,唯一沒有忘記的是“為國王守街”。面對著這樣一位執(zhí)著的老人,任何人都不能不肅然起敬。 該同學起筆舉了瑞典首都著名的“街頭一景”的例子,由此引出本文的議題我要選擇向你(失去意識后卻仍在為國王守街的老人)致敬。這個由頭不要說一般學生見所未見,恐怕連老師也絕少有聞,此可謂“新”也;同時,一個人敢于為自己的職責冒險,本已讓人欽佩不

12、已,然而他的意識已經(jīng)死去,其精神卻因放不下職責而不愿死去,這就更為罕見,此可謂“奇”也。有如此“新”而“奇”的由頭開篇,怎能不把閱卷者的胃口吊得高高的呢? 又如下面三則材料: 材料一:如今,拆遷之戰(zhàn)已烽火遍地:上海的被拆遷戶女主人潘蓉拿燃燒瓶和拆遷隊對峙;四川唐福珍面對強拆,在屋頂自焚。 材料二:雖然馬拉松式的哥本哈根會議在爭議中結束,只達成了一些無約束力的協(xié)議,但氣候變化問題卻不容我們回避。 材料三:近年來,各種驚世駭俗的“學術成果”接連不斷。從“李白是大唐第一古惑仔”到“楊貴妃身高164厘米,體重69公斤”,再到“大禹三過家門而不入是因為婚外情” 假如要完成作文題“我憂我思”,材料一的指向

13、性比較明確,以此為“由頭”而要分析出新意頗不容易。材料二雖然可以深入到“人與自然”的層面作闡釋,但材料的指向性比較單一,不利于議論的深化。材料三具有作為“由頭”的潛質(zhì),如果作者儲備有相關的豐富材料,不妨將其定為“由頭”。 2.“由頭”述引有學問 “由頭”的轉(zhuǎn)述、引申,大有學問。至少應注意三點:(1)由頭的敘述需精練;(2)由頭的敘述需緊扣論題;(3)由頭后的入題句要明確議論的方向、區(qū)域。例如下面一段文字,就是評議“厚道”這個話題比較好的“由頭”: 埋頭搞經(jīng)濟30年,暴利終于把人變成了鬼?,F(xiàn)在人心好像已經(jīng)不是肉長的,人都不厚道了。有一陣,我皮膚生了一點小疾,特意先拜托朋友找醫(yī)生,我自己再贈書簽名

14、,盡管謹慎如此,最后無非被虛假熱情一番,給我開出的還是萬元大處方。我學醫(yī)出身,一看處方就明白,實實痛心:如今怎么連老醫(yī)生做人都不厚道了呢?更有意思的是,后來老醫(yī)生還很委屈,人家還認為是你不厚道!你明知道醫(yī)生只有開大處方才可以多得錢,還不讓醫(yī)生賺一點? 厚道究竟什么意思?糾結了。人人都知道厚道是美德,然而厚道這種美德發(fā)生了理解與指向的歧義。原本是個人的品性,變成了對他人的要求,無怪乎如今人人都認為他人對自己不夠厚道。 3.“由頭”生發(fā)有技巧 文章主體部分如何就“由頭”展開分析,是有技巧有循的:(1)善于就由頭展開聯(lián)想,可以朝相似或相反的方向去聯(lián)想;(2)善于對由頭進行分析,多問幾個“為什么”“會

15、怎樣”“怎么辦”;(3)能就由頭說開去,也要能收得回來(結尾處可呼應由頭,體現(xiàn)結構的嚴謹)。 比如2013年上海卷有篇高分佳作哪些是更重要的事,其由頭是: 我是一個愛狗之人,十分痛恨那些虐殺狗并以此牟取利益的人。所以,我致力于動物保護,盡自己之力去拯救、愛護那些可愛的狗狗們。然而,當我在網(wǎng)上搜索一些關于動物保護組織的信息時,卻偶然發(fā)現(xiàn)了這么一條評論:為什么都想著去救狗,世上那么多貧困無助的人為何不去救?這不免引發(fā)了我的沉思。 文章主體部分圍繞“保護狗狗是我認為重要的事,可是救助那些生活悲慘的人們又像是更重要的事。那么,如何在其中取舍和平衡,便是我們一直應該思考的事”,分兩個層次展開論述: 先做

16、好自己手頭的重要之事,才能進一步做更重要的事; 然而,沒有對“更重要的事”的前瞻與期待也是不可取的。 第一個層次先從反面作聯(lián)想(“這就好比一名小職員,若他成天思考著要干一番大事業(yè),而沒心思做好自己手頭的工作,那等待他的不會是升職,反而是炒魷魚”),再舉正例呂蒙加以論證;第二個層次先說“那名職員若是沒有偉大的目標,那他一生便都是一個碌碌無為的小職員”,然后結合“喬布斯對百事可樂最年輕的總裁斯卡利的告誡”進行闡釋。不難看出,正文部分是順著由頭生發(fā)議論的作者著力探尋“重要”和“更重要”兩者的關系,而不只是順著作文供料的意思,大談特談“更重要的事”。篇末處則又回歸由頭,用“愛狗與愛人是并存的。我依舊會

17、致力于動物保護事業(yè),而當我有更多的財力和經(jīng)驗后,我會試著同時去做些更重要的事”收束全文,使“我們應當注重眼前自己認為重要的事,腳踏實地、循序漸進,再去瞻望那些看似更重要的事”的觀點令人信服。短短一個小時內(nèi)完成的文章思路清晰、合理,身邊小事與古今中外的事例交相輝映,充分展示了作者的思維素質(zhì)和表達水平。 綜上所述,以“由頭”開篇,“由頭”必須精彩一要令人眼前一亮,讓人產(chǎn)生閱讀的興趣;二要短小精悍,以最經(jīng)濟、漂亮的文字敘述最有用的信息。此外,用“由頭”開篇,還要對“由頭”加以分析,找準一個“小”“深”“新”的角度,由此立論,布局全篇;文章主體部分應“放得開”(有所發(fā)散,忌就事論事),文末則應“收得攏

18、”。 腹有雅量氣自華 我喜歡門外的那條河。 它平和靜謐地流過時光,將所有的雜質(zhì)一一沉淀,白云蒼狗之間,仍清澈見底。偶有桀驁不馴的一次,人們?yōu)樗庸痰虊魏?,它就繼續(xù)溫順地滋潤農(nóng)田。 河流有如此雅量,那些被咬文嚼字指出錯誤的作家們又何嘗不是如此呢?雅量,是一種直視錯誤的大氣魄,是一種虛心聆聽的大胸襟。有雅量的人可通往精神的羅馬,可到達花開的彼岸,亦可安然走過黑夜里的山路。 直視錯誤,腹有雅量,氣自芳華。 金鑾大殿上,群臣惶恐,懼怕天威。她讀完駱賓王將她罵得狗血噴頭的討武檄文后,莞爾一笑,大贊此人才華出眾。臣子們面面相覷,她卻責備宰相不能早日發(fā)現(xiàn)這一人才。這是何等的雅量?。∶鎸εu和指責,作為天子的她不僅不慍,反而欣然接受。她敢于直視自己的錯誤,如玫瑰般鏗鏘的她從不為自己歌功頌德,而為自己留下了一塊無字碑。她深知,無字,方能不朽;無言,勝過萬言! 雅量,讓一代女皇托起日月當空。 滾滾長江東逝水,是非成敗轉(zhuǎn)頭空。而雅量卻如同那幽谷芝蘭,香飄千年,至今仍在。 堅凈齋里,他揮毫潑墨,一橫長城長,一豎字鏗鏘。“詩思清深詩語雋,文衡史鑒盡菁華?!眴⒐ο壬褪沁@樣一位大師。他有著博大精深、無所不容的學問,也有著雋秀灑脫、卓爾不群的書法。可即使如此,他仍常常虛心請教于人,每當別人指出他的不足時,他便欣然如一個得到禮物的孩童。這便

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