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文檔簡(jiǎn)介
1、在這個(gè)地方,有一副對(duì)聯(lián)。聯(lián)曰:,收二川,排八陣,六出七擒,五丈原前,點(diǎn)四十九盞明燈,一心只為酬三顧; 取西蜀,定南蠻,東和北拒,中軍帳里,變金木土爻神卦,水面偏能用火攻。 河南南陽(yáng)市的臥龍崗,你準(zhǔn)備好了嗎?,背誦一首詩(shī)歌 認(rèn)識(shí)兩個(gè)形象 把握三個(gè)角度,蜀相 杜甫,蜀相,杜甫,文安一中:張曉輝,學(xué)習(xí)目標(biāo),體會(huì)詩(shī)人對(duì)諸葛亮“出師未 捷身先死” 的痛惜和對(duì)他為國(guó)為民鞠躬 盡瘁死而后已精神的贊揚(yáng)。 結(jié)合歷史背景,體會(huì)“老臣 心”是怎樣的一種情懷。,蜀相是唐代偉大詩(shī) 人表達(dá)了詩(shī)人對(duì)蜀漢丞 相諸葛亮雄才大略、輔 佐兩朝、忠心報(bào)國(guó)的稱 頌以及對(duì)他出師未捷而 身死的惋惜之情。詩(shī)中 既有尊蜀正統(tǒng)的觀念, 又有才困
2、時(shí)艱的感慨, 字里行間寄寓感物思 人的情懷。,諸葛亮(公元181-234年),字孔明。瑯琊陽(yáng)都(今山東省沂南縣)人。三國(guó)蜀漢政治家、軍事家。他曾經(jīng)為劉備制定了一系列統(tǒng)一天下的方針、策略,輔佐劉備振興漢室,建立了蜀漢政權(quán),形成了與曹魏、孫吳三足鼎立的局面。劉備去世后,諸葛亮又輔佐他的兒子劉禪,多次出師北伐中原,因身心交瘁,積勞成疾,最后死于軍中,實(shí)現(xiàn)了他“鞠躬盡瘁,死而后已”的鏗鏘誓言,贏得了后世人們的景仰和推崇。,建安四年(199年),19歲的諸葛亮與友人徐庶等從師于水鏡先生司馬徽。劉備屯兵新野時(shí),徐庶為幕僚,向劉推薦諸葛亮。劉備三顧茅廬,諸葛亮才與其相見,并立刻提出了著名的隆中對(duì)。即占據(jù)荊、
3、益二州,聯(lián)合孫權(quán),對(duì)抗曹操,統(tǒng)一天下的建議,深得劉備的贊賞。自此開始輔佐劉備。后助劉備敗曹操于赤壁,佐定益州,使蜀與魏、吳成鼎足之勢(shì)。曹丕代漢為帝后,劉備也稱帝,諸葛亮出任丞相,總理國(guó)家大事。,章武三年(223年),劉備在永安病危,召諸葛亮矚托后事。后主即位,諸葛亮受封武鄉(xiāng)侯,建立丞相府以處理日常事務(wù),又兼任益州牧。當(dāng)時(shí),全國(guó)的軍、政、財(cái),事無大小,皆由諸葛亮決定。在公元228年至234年先后指揮五次北伐曹魏。建興十二年(234年)八月,諸葛亮患疾病,暴卒于前線,時(shí)年五十四歲。他死后葬在陜西勉縣定軍山下。他在遺囑里要求依山造墓,墓穴能容下棺材就行,入殮時(shí)穿平常的衣服,不需要隨葬器物。,杜甫(7
4、12770) 字子美,自稱少陵野老,京兆杜陵人,唐代大詩(shī)人。他創(chuàng)作的許多詩(shī)歌,顯示了唐代由盛轉(zhuǎn)衰的歷史過程,因而稱為“詩(shī)史”。其主要作品有“三吏”“三別”等。因其卓越的成就,被人尊稱為“詩(shī)圣”,與“詩(shī)仙”李白齊名。著有杜工部集。,三吏:石壕吏、潼關(guān)吏、新安吏 三別:新婚別、垂老別、無家別,杜甫草堂,此詩(shī)作于唐肅宗上元元年,杜甫避亂于成都的次年春天,安史之亂仍未平息,唐王朝仍處于風(fēng)雨飄搖之中;唐肅宗信任宦官,猜忌如杜甫這樣真正憂國(guó)憂民的文人。,寫作背景,目睹國(guó)勢(shì)艱危,生民涂炭,而自身又請(qǐng)纓無路,報(bào)國(guó)無門,因此詩(shī)人對(duì)開創(chuàng)基業(yè)、挽救時(shí)局的諸葛亮,無限仰慕,備加敬重。 這段時(shí)間,他創(chuàng)作了一系列贊揚(yáng)諸葛
5、亮的詩(shī)篇,蜀相為其中最著名的一首。,寫作背景,蜀 相 丞相祠堂何處尋 錦官城外柏森森 映階碧草自春色 隔葉黃鸝空好音 三顧頻煩天下計(jì) 兩朝開濟(jì)老臣心 出師未捷身先死 長(zhǎng)使英雄淚滿襟,重點(diǎn)詞語(yǔ),蜀相:三國(guó)蜀漢丞相,指諸葛亮。 丞相祠堂:即諸葛武侯祠,在現(xiàn)在成都, 晉李雄初建。 錦官城:現(xiàn)四川省,成都市。程度的別名。 森森:樹木茂盛繁密的樣子。 自:自然。 空:白白的。,重點(diǎn)詞語(yǔ),三顧:指劉備三顧茅廬。顧:拜訪, 探望。 頻繁:多次煩請(qǐng)。 兩朝開濟(jì):指諸葛亮輔助劉備開創(chuàng) 帝業(yè),后又輔佐劉禪。 兩朝:劉備、劉禪父子兩朝。 開濟(jì):開,開創(chuàng)。濟(jì),扶助。,古典詩(shī)歌(體裁),古體詩(shī)(又稱為古風(fēng)) 五言 絕句
6、 七言 近體詩(shī) 五言 律詩(shī) 七言,石壕吏,登鸛雀樓,回鄉(xiāng)偶書,過故人莊,蜀相書憤,沒有格式、平仄限制,有格式、平仄限制,1.提問,這首詩(shī)的題材是? 懷古詩(shī) 2.提問,既是懷古詩(shī),為何不以題成都武侯祠或武侯祠懷古為題? 本詩(shī)的主旨是歌頌諸葛亮的雄才大略與豐功偉績(jī),同時(shí)惋惜他的壯志未酬,另以蜀相為題更能突出諸葛亮在人們心目中獨(dú)一無二的位置。,蜀相 (七律、懷古詩(shī) ),丞相祠堂何處尋? 錦官城外柏森森。 映階碧草自春色, 隔葉黃鸝空好音。 三顧頻煩天下計(jì), 兩朝開濟(jì)老臣心。 出師未捷身先死, 長(zhǎng)使英雄淚滿襟。,首聯(lián):尋訪祠堂 敘事(仰慕),頷聯(lián):祠堂春色 寫景(嘆惋),頸聯(lián):丞相功業(yè) 議論(歌頌),
7、尾聯(lián):壯志未酬 抒情(惋惜),蜀 相 杜甫,丞相祠堂何處尋?錦官城外柏森森。 映階碧草自春色,隔葉黃鸝空好音。 三顧頻煩天下計(jì),兩朝開濟(jì)老臣心。 出師未捷身先死,長(zhǎng)使英雄淚滿襟。,瑯瑯地讀,何處去尋找武侯諸葛亮的祠堂?在成都城外那柏樹茂密的地方。 碧草照映臺(tái)階呈現(xiàn)自然的春色,樹上的黃鸝隔枝徒然婉囀鳴唱。 定奪天下先主曾三顧茅廬拜訪,輔佐兩朝開國(guó)與繼業(yè)忠誠(chéng)滿腔。 可惜出師伐魏未捷而身先病亡,長(zhǎng)使歷代英雄們對(duì)此涕淚滿裳!,還有一個(gè)“我” -尋,淚滿襟,理解,從哪里開始呢?角度:知人論世,杜甫,知人論世 探究作者的生平和為人, 了解生活的環(huán)境和時(shí)代, 弄清創(chuàng)作的背景和心境。 (中國(guó)古代詩(shī)歌散文欣賞第
8、一單元賞析指導(dǎo)),安史之亂,萬(wàn)姓流離。(時(shí)代背景) 棄官入蜀,草堂暫居。 滿腹深情,瞻依憑吊。(創(chuàng)作心境),感物懷人,鑒賞,從哪里著手呢?角度:抓住詩(shī)眼,抓住詩(shī)眼,詩(shī)眼: 詩(shī)詞句中最精煉傳神的某個(gè)字,以一字為工。 全篇最精彩和關(guān)鍵性的某一句,是主旨所在。 一般規(guī)律: 五言詩(shī)以第三字為眼、 七言詩(shī)以第五字為眼。,紅杏枝頭春意鬧 “鬧”字不僅形容出紅杏的眾多和紛繁,而且,它把生機(jī)勃勃的大好春光全都點(diǎn)染出來了。 擬人手法,著一“鬧”字,將爛漫的大好春光描繪得活靈活現(xiàn),呼之欲出。 “鬧”字不僅有色,而且似乎有聲。王國(guó)維在人間詞話中說:“著一鬧字而境界全出。”,最具表現(xiàn)力的詞(句),細(xì)細(xì)地品,生機(jī)盎然之
9、景 追懷先哲之情 不解人事之語(yǔ),暗寓詩(shī)人自己 追懷有志之士 深遠(yuǎn)影響感染,概括成就地位 寄托崇高敬意,歌頌豐功偉績(jī) 惋惜壯志未酬(情感) 感嘆功業(yè)未就,專程來訪之意 景仰緬懷之情,“尋”,“自” “空”,“英雄”,“蜀相”,丞相祠堂何處 尋 ?錦官城外柏森森,對(duì)郁郁蔥蔥的翠柏的描寫有什么作用?,體現(xiàn)了詩(shī)人怎樣的情感?,品一品,8,丞相祠堂何處尋?錦官城外柏森森,丞相祠堂今稱武侯祠,在成都市南郊 錦官城古代成都的別稱。成都產(chǎn)蜀錦,古代曾經(jīng)設(shè)有專門的官員管理 森森形容柏樹長(zhǎng)得高大而茂密。據(jù)儒林公議、太平寰宇記等書記載,武侯祠前有大柏樹,相傳是諸葛亮親手栽種。,何處去尋找武侯諸葛亮的祠堂? 在成都城
10、外那柏樹茂密的地方。,丞相祠堂何處尋?錦官城外柏森森,丞相不稱“蜀相”,親切 尋有目的的專程來訪,不是漫不經(jīng)心地信步由之對(duì)諸葛亮的強(qiáng)烈景仰和緬懷、顯訪廟吊古心思的急切 柏森森自為問答,記祠堂之所在、外景,渲染安謐、肅穆的氣氛記敘兼描述,王國(guó)維說:“紅杏枝頭春意鬧。著一鬧字而境界全出?!眳⒖即苏f,說說“映階碧草自春色,隔葉黃鸝空好音”一聯(lián)里哪兩個(gè)字跟境界的關(guān)系最為密切。,?,析一析,11,映階碧草自春色,隔葉黃鸝空好音,映階映照著臺(tái)階 好音悅耳的聲音,這里指鳥鳴 特寫鏡頭,由遠(yuǎn)而近,從祠堂的外部到內(nèi)部,內(nèi)景,碧草照映臺(tái)階呈現(xiàn)自然的春色, 樹上的黃鸝隔枝空對(duì)婉囀鳴唱。,本聯(lián)中有兩個(gè)字用的極為精妙,
11、試找出?,映階碧草盡春色,隔葉黃鸝皆好音,春意盎然、賞心悅目的景色 欣喜愉悅的情感,比較理解:,映階碧草自春色,隔葉黃鸝空好音,碧草春色,黃鸝好音,入一自字、空字,便凄清之極。 杜詩(shī)解,情景相融而莫分也。 宋 范晞文對(duì)床夜語(yǔ) 情景名為二,而實(shí) 不可分。神于詩(shī)者,妙 合無限。巧者則有情中 景,景中情。 清 王夫之 姜齋詩(shī)話,景語(yǔ)含情,情景交融,17,“自”是“兀自”、“徒自”的意思,“空”是“空有”的意思,這兩個(gè)字是全詩(shī)的詩(shī)眼,碧草自春色,黃鸝空好音,說明這里的景色沒人欣賞,進(jìn)一步說明到這里的人很少,武侯嘔心瀝血的功業(yè)已被人遺忘,表現(xiàn)出詩(shī)人對(duì)世事變遷的感慨和對(duì)武侯功業(yè)被人遺忘的惋惜。全詩(shī)通過緬懷
12、諸葛亮,表達(dá)了詩(shī)人自己功業(yè)未就的感慨。,揣摩語(yǔ)言 想象意境,映階碧草自春色,隔葉黃鸝空好音。,寂寞和感傷,寄寓,冷清寂寥,融情于景 以樂襯哀,自,空,獨(dú)自,白白地,意境,青草自綠,無人光顧 黃鸝好音,無人聆聽,煉字型詩(shī)歌鑒賞方法,(1)釋義,(2)描述,(3)答手法,(4)意境/感情,找找詩(shī)眼 山青花欲燃” “大漠孤煙直,長(zhǎng)河落日?qǐng)A” “前村深雪里,昨夜一枝開” “不知何處吹蘆管,一夜征人盡望鄉(xiāng)” “流光容易把人拋,紅了櫻桃,綠了芭蕉。”,燃,直 圓,一,盡,紅 綠, 山青花欲燃”, 不僅突出了山花火紅的顏色,而且賦予了一種動(dòng)態(tài)美。-煉動(dòng)詞 “大漠孤煙直,長(zhǎng)河落日?qǐng)A”, 給人一種堅(jiān)毅挺拔之美,
13、渾圓之美。-煉形容詞 “前村深雪里,昨夜一枝開”, 說明梅花之少,暗中突出一個(gè)“早”字。 -煉數(shù)量詞 “不知何處吹蘆管,一夜征人盡望鄉(xiāng)”, 寫出了戍邊將士無一例外的思鄉(xiāng)之情。-煉虛詞 “流光容易把人拋,紅了櫻桃,綠了芭蕉?!?, “紅”,“綠”在句中是形容詞,活用為動(dòng)詞,道出了作者感嘆時(shí)序匆匆,春光易逝。- 詞類活用,拓展一(煉字)分析詩(shī)眼題型 (一)提問方式 1、這一聯(lián)中最生動(dòng)傳神字是哪一個(gè)?為什么? 2、某個(gè)字詞是全詩(shī)的關(guān)鍵,為什么? 3、此詩(shī)某聯(lián)某句中的哪個(gè)字有的版本作某字,你覺得這兩個(gè)字哪一個(gè)更好?為什么?,(五) “煉字”題答題步驟:,第一步,解釋該字在句中的含義,或指出這個(gè)字特殊的語(yǔ)
14、法現(xiàn)象或修辭手法,如詞類活用、擬人、通感、化靜為動(dòng)等; - 釋字意 第二步,展開聯(lián)想,把該字放入原句中描述景象; -繪景象 第三步,點(diǎn)出該字烘托了怎樣的意境,表達(dá)了怎樣的感情,或有什么藝術(shù)效果。 -點(diǎn)作用,答:詩(shī)眼是自和空。自的意思是獨(dú)自,空的意思是白白的,徒然的。臺(tái)階旁的綠草獨(dú)自蔥翠,昭示著春光的明媚,躲在葉下的黃鸝盡管叫聲悅耳,卻無人傾聽,這是一幅冷寂、凄涼的春日?qǐng)D。作者寓情于景,表現(xiàn)了心中的感傷,為下文感嘆諸葛亮的壯志未酬作鋪墊。,步驟3,步驟4,步驟1,步驟2,例題:”映階碧草自春色,隔葉黃鸝空好音“這兩句話的詩(shī)眼是哪兩個(gè)字?試作簡(jiǎn)要分析。,1,解釋字 2,解釋話。3,答手法。4,答思
15、想感情,朱自清荷塘月色,熱鬧是它們的,我什么也沒有。,三顧頻煩天下計(jì),兩朝開濟(jì)老臣心,三顧諸葛亮在南陽(yáng)隱居時(shí),劉備三次登門拜訪?!跋鹊鄄灰猿急氨?,猥自枉屈,三顧臣于草廬之中。”(諸葛亮出師表) 頻煩多次 天下計(jì)諸葛亮精辟地分析了天下形勢(shì),提出了統(tǒng)一天下應(yīng)走鼎足三分,聯(lián)吳抗曹的道路,也稱“隆中對(duì)策”,三顧頻煩天下計(jì),兩朝開濟(jì)老臣心,兩朝蜀先主劉備和后主劉禪兩代 開濟(jì)幫助劉備開創(chuàng)基業(yè)輔佐劉禪匡濟(jì)艱危 老臣心盡忠蜀國(guó),不遺余力,死而后已的精神。三國(guó)志蜀書諸葛亮傳:先主病篤,謂亮曰:“嗣子可輔,輔之;如其不才,君可自取。”亮涕泣曰:“臣敢效忠貞之節(jié),繼之以死?!?定奪天下先主曾三顧茅廬拜訪, 輔佐兩朝
16、開國(guó)與繼業(yè)忠誠(chéng)滿腔。,三顧頻煩天下計(jì),兩朝開濟(jì)老臣心,天下計(jì)推崇其匡時(shí)雄略 老臣心贊揚(yáng)其報(bào)國(guó)忠忱 雄才大略和生平業(yè)績(jī) 忠貞不渝、堅(jiān)毅不拔的精神品格 詩(shī)人所以景仰諸葛武侯的緣由,兩表酬三顧,,一對(duì)足千秋。,出師未捷身先死,長(zhǎng)使英雄淚滿襟,出師諸葛亮為伐魏,曾六次北伐中原。公元234年,他統(tǒng)率大軍,占據(jù)了五丈原,與司馬懿隔著渭水相持一百多天。八月,因積勞成疾,病死軍中,葬于定軍山 淚滿襟獻(xiàn)身精神的景仰、事業(yè)未竟的痛惜,可惜出師伐魏未捷而病亡軍中, 長(zhǎng)使歷代英雄們對(duì)此涕淚滿裳!,思考:,這兩句詩(shī)為什么會(huì)具有極大的感染力?,這兩句詩(shī)是詩(shī)人的感嘆。 諸葛亮壯志未酬,抱恨而終, 鞠躬盡瘁,死而后已,這種浩
17、然 正氣激動(dòng)人心。,安史之亂后,國(guó)破家亡,民不聊生。 作者感時(shí)傷世,憂國(guó)憂民,借痛悼諸 葛亮的遭際抒發(fā)了自己內(nèi)心深沉的感 嘆。,本詩(shī)的主旨是什么?,詩(shī)人借歌頌諸葛亮的過人才智和豐功偉績(jī),惋惜諸葛亮的壯志未酬,抒發(fā)了自己的功業(yè)未就的深沉感慨。,概括主旨,此詩(shī)很傷感,卻自有一種傷感的美。 它的美,美在意蘊(yùn)!,詠史懷古詩(shī)的主題,懷人傷己 1對(duì)比失落型 絕句 李清照 2同病相憐型 蜀相 杜 甫 懷古傷今 1昔盛今衰型 烏衣巷 劉禹錫 2物是人非型 石頭城 劉禹錫 理性反思 借古諷今,別有寄托題烏江亭 杜 牧,感動(dòng)中國(guó)人物頒獎(jiǎng)詞1,他,躬耕壟畝,胸懷天下,贏得皇叔三顧; 他,輕搖羽扇,運(yùn)籌帷幄,輔佐蜀漢
18、兩朝。 一篇隆中對(duì),三分天下定。 他神機(jī)妙算,草船巧借十萬(wàn)箭; 他氣定神閑,空城計(jì)退百萬(wàn)兵。 伐魏一統(tǒng)心未了,遺恨千古英名留。 他就是鞠躬盡瘁死而后已的典范-諸葛亮,他,生于唐朝,親眼目睹了安史之亂,用他如椽的巨筆和現(xiàn)實(shí)的態(tài)度,留存下那一段腥風(fēng)血雨的記憶,他因此被尊為“詩(shī)史”; 他,來自民間,親身體驗(yàn)了流離之苦,以他沉郁的詩(shī)風(fēng)和憂民的情懷,確立了他在詩(shī)壇上的顛峰地位,他因此被尊為“詩(shī)圣”。 他,心系蒼生,慨嘆“朱門酒肉臭,路有凍死骨” 他,胸懷天下,高唱“致君堯舜上,再使風(fēng)俗淳” 他就是唐代最偉大的詩(shī)人-杜甫杜子美,感動(dòng)中國(guó)人物頒獎(jiǎng)詞2,拓展,從哪里展開呢? 角度:比較閱讀,(楊慎 升庵詩(shī)話
19、卷六引),武侯廟,楊慎(14881559)明代文學(xué)家,明代三大才子之一。字用修,號(hào)升庵,后因流放滇南,故自稱博南山人、金馬碧雞老兵。楊廷和之子,漢族,四川新都(今成都市新都區(qū))人,祖籍廬陵。,武侯廟 明 楊慎 劍江春水綠沄沄,五丈原頭曰又曛. 舊業(yè)未能歸后主,大星先已落前軍. 南陽(yáng)祠宇空秋草,西蜀關(guān)山隔暮云. 正統(tǒng)不慚傳萬(wàn)古,莫將成敗論三分.,劍江春水綠沄沄,五丈原頭曰又曛. 譯: 諸葛北伐必經(jīng)的劍江(*1)的水流湍急, 他殞亡之地域五丈原(*2)的日頭昏暗。,注*1: 水名,在四川省劍閣縣北,是嘉陵江的支流。 注*2: 諸葛亮曾六出祈山,北伐中原,古領(lǐng)五丈原(陜西省岐山縣); 與魏將司馬懿對(duì)
20、峙百多天后死於五丈原軍中。,舊業(yè)未能歸后主,大星先已落前軍. 譯: 他意圖統(tǒng)一中原未竟地(*3)不歸劉襌, 他死前有對(duì)應(yīng)的大星(*4)已隕落軍中。,注*3: 舊業(yè)即指統(tǒng)一大業(yè)。 注*4: 舊時(shí)認(rèn)為世上一個(gè)人, 對(duì)應(yīng)著天上一顆星, 星落便意味著人將死去。,南陽(yáng)祠宇空秋草,西蜀關(guān)山隔暮云. 譯: 南陽(yáng)臥龍岡武候廟(*5)徒然生出秋草, 四川西部(*6)關(guān)塞和山脈有霧靄阻隔。,注*5: 南陽(yáng)在河南省南陽(yáng)市; 祠宇亦即武候廟。 注*6: 諸葛生時(shí)主要在四川西部活動(dòng)。,正統(tǒng)不慚傳萬(wàn)古,莫將成敗論三分. 譯: 不要因?yàn)檎y(tǒng)不傳萬(wàn)古(*7)而生慚愧, 談理三國(guó)歷史(*8)不能以成敗論英雄。,注*7: 此處著
21、重諸葛亮精神傳萬(wàn)古。 注*8: 三分即天下三分之三國(guó)史也。,寫作意圖武侯廟側(cè)重正確的史觀,不以成敗論英雄,不作自比。 中心思想:表達(dá)對(duì)武侯的贊頌與崇拜。 寫作手法:以“空”“隔”描寫悲景,多著悲壯色彩,正襯成分居多,表達(dá)了哀傷之情。 武侯廟古柏之高大,贊揚(yáng)諸葛亮英氣長(zhǎng)存,手法是夸張,杜甫的蜀相與楊慎的武侯廟的對(duì)比:,蜀相 丞相祠堂何處尋?錦官城外柏森森 映階碧草自春色,隔葉黃鸝空好音 三顧頻煩天下計(jì),兩朝開濟(jì)老臣心 出師未捷身先死,長(zhǎng)使英雄淚滿襟。,1.蜀相:自比的成分較多; 武侯廟:詩(shī)中幾乎沒有涉及到自比。 2.蜀相:表達(dá)惋惜,遺憾的情感; 武侯廟:不能以成敗論英雄,表達(dá)對(duì)武侯的崇拜之情。
22、3.蜀相:以動(dòng)襯靜,以樂景襯哀情(反襯); 武侯廟:大部分為描述,正襯成分多。 4.蜀相中“自”,“空”描寫樂景; 武侯廟中“空”,“隔”描寫凄清之景。 5.均表達(dá)了哀傷之情,蜀相與武侯廟 比較閱讀,蜀相 1自比的成分較多 2表達(dá)崇敬、惋惜的情感 3 “自”,“空”描寫樂景 4以動(dòng)襯靜,以樂景襯哀情,反襯。,武侯廟 1幾乎沒有涉及到自比 2不以成敗論英雄,表達(dá)崇拜之情 3 “空”,“隔”寫凄清之景 4大部分為描述,正襯成分多,均表達(dá)了頌揚(yáng)之情,比較點(diǎn):題材內(nèi)容、情感基調(diào)、藝術(shù)手法,美美地聯(lián),正統(tǒng)不慚傳萬(wàn)古,莫將成敗論三分 諸葛亮所輔佐的蜀漢正統(tǒng)事業(yè)和封建正統(tǒng)思想萬(wàn)古流傳,三分天下并不代表他的全
23、部功績(jī)。明代,朱元璋欽定武侯廟為“帝王廟”,諸葛亮一躍進(jìn)入帝王行列。清代,康熙皇帝言“為人臣者惟諸葛亮能如此耳”,對(duì)諸葛亮的為人大加贊揚(yáng)。,目標(biāo)回顧,諸葛亮:功業(yè)昭著而事業(yè)未竟、鞠躬盡瘁的典范 杜 甫:胸懷天下卻壯志難酬、憂國(guó)憂民的詩(shī)人,知人論世、抓住詩(shī)眼、比較閱讀,兩個(gè)形象,三個(gè)角度,蜀相與登高,蜀 相 760年春天 借古人抒懷抱 (詠史詩(shī)) 樂景寫哀 感傷、嘆惋,登 高 767年 秋天 借登臺(tái)遣郁悶 (詠懷詩(shī)) 景中含情 孤愁、悲苦,比較點(diǎn): 年代、抒情特點(diǎn)、情景關(guān)系、情感基調(diào),詠史詩(shī)多因人興感、撫事寄慨,所寓多為對(duì)歷史人物的見解態(tài)度或歷史鑒戒。 詠懷詩(shī)多因景生情、撫跡寄慨,所抒多為今昔盛衰、人事滄桑之感;,“空”字不空 古詩(shī)詞中“空”字的妙用,“空”能表現(xiàn)一種幽寂、靜謐的意境 孟浩然在晚泊潯陽(yáng)望廬山里寫道:“東林精舍近,日暮空聞鐘”,一個(gè)“空”字,寫出了夕陽(yáng)斜照時(shí)分聽到東林寺傳來了陣陣鐘聲,東林精舍的清幽靜深可想而知了。,“空”能傳達(dá)一種凄清、冷落的氛圍 韋莊在臺(tái)城中寫道:“江雨霏霏江草齊,六朝如夢(mèng)鳥空啼”,鳥啼草綠,春色常在,而臺(tái)城
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