最新2018年電大《哲學(xué)引論》形考一答案

1、2018年電大哲學(xué)引論形考一1.哲學(xué)起始于好奇表現(xiàn)為愛智,早期的哲學(xué)與科學(xué)不分選擇一項(xiàng)：對錯2.原始宗教和原始藝術(shù)是催生哲學(xué)的母體和溫床選擇一項(xiàng)：對錯3.古希臘后期及至歐洲中世紀(jì)早期，哲學(xué)被賦予了倫理學(xué)或道德學(xué)說的特征，中世紀(jì)時期，哲學(xué)成為神學(xué)的婢女選擇一項(xiàng)：對錯4.為哲學(xué)認(rèn)識論的最初形成奠定經(jīng)驗(yàn)主義基礎(chǔ)的是洛克的“人類理解論”選擇一項(xiàng)：對錯5.使認(rèn)識論成為全部哲學(xué)的基礎(chǔ)的哲學(xué)家是康德選擇一項(xiàng)：對錯6.哲學(xué)對自由意識的促進(jìn)作用，是通過對思想文化深層結(jié)構(gòu)的有力揭示和思想模式的不斷轉(zhuǎn)換而表現(xiàn)出來的選擇一項(xiàng)：對錯7.語詞是人的能動性的集中體現(xiàn)，任何語詞都不具有知識意義的內(nèi)涵選擇一項(xiàng)：對錯8.哲學(xué)所研

2、究的問題是相對變化和難以固定的選擇一項(xiàng)：對錯9.哲學(xué)性問題以思想性問題的形式出現(xiàn)，它本質(zhì)上反映的是人的思想的一種矛盾性運(yùn)行方式選擇一項(xiàng)：對錯10.哲學(xué)關(guān)注知識和思想分析的特點(diǎn)，決定了它與語詞之間的緊密關(guān)系選擇一項(xiàng)：對錯11.哲學(xué)以智慧為研究對象，是一種為知識而知識，為學(xué)問而學(xué)問，純粹窮理盡知的知識或?qū)W問(選擇一項(xiàng)：對錯12.對中國影響最大的非正統(tǒng)思想是道家學(xué)說選擇一項(xiàng)：對錯13.對自然科學(xué)感興趣，自覺講求邏輯學(xué)和認(rèn)識論的先秦哲學(xué)是墨家選擇一項(xiàng)：對錯14.清代哲學(xué)家顧炎武提倡經(jīng)學(xué)研究要經(jīng)世致用，他被清人尊為“開國儒宗”選擇一項(xiàng)：對錯15.中國哲學(xué)的總結(jié)者黃宗羲提出了“天地之化日新”的著名論斷。選

3、擇一項(xiàng)：對錯16.形而上學(xué)就是研究存在之為存在的問題的學(xué)問，形而上學(xué)被稱為本體論(選擇一項(xiàng)：對錯17.在日常生活中，定義不能明確地表達(dá)存在的時候，往往是定義的范圍過寬或過窄。選擇一項(xiàng)：對錯18.儒家經(jīng)典在后世被稱為“經(jīng)”，研究儒家經(jīng)典的學(xué)問叫做“經(jīng)學(xué)”。選擇一項(xiàng)：對錯19.首先提出了信仰第一，為中世紀(jì)經(jīng)院奠定基礎(chǔ)的是奧古斯丁選擇一項(xiàng)：對錯20.托馬斯主義是經(jīng)院哲學(xué)的最高成果，也是中世紀(jì)神學(xué)與哲學(xué)最大、最全面體系。選擇一項(xiàng)：對錯21.近代哲學(xué)的主導(dǎo)原則是主體性原則。選擇一項(xiàng)：對錯22.五四運(yùn)動以后，中西方哲學(xué)的深入交會以及由此引發(fā)的三次著名論戰(zhàn)，使原本屬于西方哲學(xué)范疇的馬克思哲學(xué)在中國扎下根來。

4、選擇一項(xiàng)：對錯23.中國哲學(xué)在邏輯學(xué)方面向來很發(fā)達(dá)選擇一項(xiàng)：對錯24.禮儀之爭主要是指利瑪竇禁止中國教徒參加祭孔和祭祖等中國傳統(tǒng)禮儀問題而引發(fā)的爭論。選擇一項(xiàng)：對錯25.中國哲學(xué)在邏輯學(xué)方面向來不發(fā)達(dá)選擇一項(xiàng)：對錯26.中國哲學(xué)對德國哲學(xué)的影響，主要是指對萊布尼茨的影響。選擇一項(xiàng)：對錯27.推動和制約哲學(xué)發(fā)表的最重要的因素是a. 哲學(xué)的宗教的關(guān)系b. 哲學(xué)和科學(xué)的關(guān)系c. 哲學(xué)和藝術(shù)的關(guān)系d. 哲學(xué)和道德的關(guān)系當(dāng)28.代哲學(xué)發(fā)展的主流是_ 的對立和沖突。a. 經(jīng)驗(yàn)論與唯理論 b. 形而上學(xué)與經(jīng)院哲學(xué)c. 科學(xué)主義與人本主義 d. 存在與非存在29.解釋關(guān)于宇宙的最高原則并根據(jù)這些原則對宇宙做最

5、一般的思考的哲學(xué)是_ 。a. 本體論b. 實(shí)踐哲學(xué)c. 形而上學(xué)d. 認(rèn)識論30.使認(rèn)識論成為全部哲學(xué)的基礎(chǔ)并在哲學(xué)中占據(jù)舉足輕重地位的哲學(xué)是_ _。a. 康德b. 愛因斯坦c. 柏拉圖d. 洛克31.首次創(chuàng)建倫理學(xué)體系的哲學(xué)家是_。a. 邊沁b. 柏拉圖c. 亞里多德d. 休謨32.詞與物的關(guān)系實(shí)質(zhì)上表達(dá)的是（ ）a. 思想與外部世界的關(guān)系b. 定義與真理的關(guān)系c. 邏輯和語言的關(guān)系d. 人與人的關(guān)系33.下列觀點(diǎn)錯誤的有（）a. 哲學(xué)捍衛(wèi)科學(xué)的獨(dú)立性b. 常識、科學(xué)與哲學(xué)是人與世界的三種不同的表達(dá)式c. 哲學(xué)具有關(guān)注形式和經(jīng)驗(yàn)的特點(diǎn)d. 具體科學(xué)所得任何結(jié)果都是有限的34.科學(xué)的具體性在于

6、它獲得的任何結(jié)果都是_。a. 無限的b. 有限的c. 信念性的d. 探詢性的35.哲學(xué)的問題是以 問題的形式出現(xiàn)的a. 思想性b. 信念性c. 科學(xué)性d. 常識性36.中國哲學(xué)形成于_ 。a. 春秋戰(zhàn)國時期b. 夏商周三代c. 秦漢時期d. 唐宋時期37.中國先秦哲學(xué)的主要特征是_。a. 以仁學(xué)為核心b.充滿思辯色彩c. 以孝悌為核心d. 諸子百家爭鳴38.下列以“仁學(xué)”為核心的倫理哲學(xué)體系的哲學(xué)派別有_。a. 法家哲學(xué)b. 道家哲學(xué)c. 儒家哲學(xué)d. 兩漢哲學(xué)39.“百家爭鳴”在事業(yè)上取得最大成就的中國哲學(xué)派別是_。a. 法家b. 道家c. 墨家d. 儒家40.中國哲學(xué)中最著名的“三表法”屬

7、于 _。a. 墨家b. 法家c. 道家d. 儒家41.中國法家思想的集大成者是_。a. 李煜b. 韓非c. 商鞅d. 管仲42.中國本土特色的宗教是_ 。a. 道教b. 儒教c. 佛教d. 天主教43.宋明理學(xué)的集大成者是_。a. 王充b. 董仲舒c. 朱熹d. 王夫之44.下列人物被公認(rèn)為是西方哲學(xué)史上的第一位哲學(xué)家是_ _。a.畢達(dá)哥拉斯b. 泰勒斯c. 柏拉圖d. 蘇格拉底45.西方中世紀(jì)神學(xué)與哲學(xué)最大最全面的體系是_。a. 托馬斯主義b. 柏拉圖主義c. 人文主義d. 新柏拉圖主義46.近代唯理論哲學(xué)的第一個代表是_。a. 伽利略b. 培根c. 布魯諾d. 笛卡兒47.西方哲學(xué)史上最龐大、最全面的哲學(xué)體系是_。a. 黑格爾哲學(xué)b. 培根哲學(xué)c. 柏拉圖哲學(xué)d. 康德哲學(xué)48.一般認(rèn)為西方文化傳入中國的奠基人是_。a. 奧古斯丁b. 畢達(dá)哥拉斯c.