雖有嘉肴復習課課件

1、雖 有 嘉 肴,禮記,復習目標,1、了解相關(guān)文學常識。 2、理解重點字詞含義。 3、翻譯文中重點句子。 4、順利背誦默寫課文。 5、深入理解文章內(nèi)容。,禮記是戰(zhàn)國至秦漢年間 儒 家學者解釋說明經(jīng)書 儀禮 的文章選集，是一部 儒家 思想的資料匯編。又叫 小戴禮記 。與 儀禮 周禮 合稱“三禮”。 內(nèi)容主要是記載和論述先秦的 禮制、禮儀，解釋禮儀 ，記錄 孔子和弟子 等的問答，記述 修身做人的準則 。 是中國教育史上，也是世界教育史上第一部教育學的專著。,西漢：戴圣,四書五經(jīng),學記，是禮記49篇之一，是中國教育史上第一篇系統(tǒng)性的教育學論文。主要講述教育制度，教學內(nèi)容和方法，闡述了教學相長、循序漸進

2、等教學經(jīng)驗。,雖有嘉肴 雖有/嘉肴，弗食，不知/其旨也； 雖有/至道，弗學，不知/其善也。 是故/學/然后知不足，教/然后知困。 知不足，然后/能自反也； 知困，然后/能自強也。 故曰：教學/相長也。 兌命曰：“學/學半?！?其/此之謂乎？,誦讀,復 習 檢 測,給下列紅字注音： 嘉肴 弗食 旨 自強 兌命 學學半,ji,yo,f,zh,qing,yu,xio,文中的通假字：,兌，通“說”，指的是殷商時的賢相傅說（yu）。,復 習 檢 測,1、給下列紅字注音： 嘉肴 弗食 旨 自強 兌命 學學半 2、借助工具書及課下注釋解釋下列字詞,ji,yo,f,zh,qing,yu,xio,雖： 旨： 至

3、道： 善： 困： 是故： 自強： 自反：,即使 甘美 最好的道理 好處 不通，理解不了 所以 自我勉強 反省自己,故曰：教學相長 兌命曰：“學學半。”其此之謂乎！,教和學互相促進，教別人，也能增長自己的學問 “教人是學習的一半?！贝蟾耪f的就是這個道理吧！,雖 有 嘉 肴，弗 食，不 知 其 旨 也； 雖 有 至 道，弗 學，不 知 其 善 也。,即使有美味的菜，不去品嘗，就不知道其味道的甘美； 即使有最好的道理，不去學習，就不知道它的好處。,即使,動詞，吃,表否定：不,代：它的,甘美,好，妙,最好的道理 至，達到極點,是故學然后知不足，教然后知困。 知不足，然后能自反也；知困，然后能 自強也。

4、,所以,教授，傳授,自我勉勵 強，勉勵,知道了自己的不足，然后就能自我反?。恢懒俗约翰欢牡胤?，然后才能自我勉勵。,不通，理解不了,反省自己,所以，學習之后才知道自己的不足，教人之后才知道自己有不懂的地方。,故曰：教 學 相長 也。 兌命曰：“學學半。”其此之謂乎？,所以說,教,所以說，教和學互相促進，教別人，也能增長自己的學問。 尚書兌命說：“教人是學習的一半。” 大概說的就是這個道理吧！,增長,大概說的就是這個道理吧,脈絡梳理,雖有嘉肴,類比引入,逐層論證,引用作結(jié),弗食嘉肴，不知其旨,弗學至道，不知其善,學知不足，教后知困,不足自反，知困自強,學學半，此之謂乎,教學能相長 實踐出真知,

5、如何理解“教學相長”這一觀點？,課文中“教學相長”是針對老師而言的，“教”和“學”是對同一個主體而言的。指教師自身的學習與他教導學生的教育實踐都是一種學習，這兩者是相互促進的。 在現(xiàn)代教學意義上，“教學相長”是針對師生關(guān)系的一種描述。“教”和“學”是兩個主體。教師不僅僅是一種講授者，他本身也在教學中受到教益，學生在被教的同時也反過來對老師有所啟發(fā)。比如學生對某一問題的回答可能會激發(fā)老師的思維，使他對問題認識更深入；學生提出的某個問題，可能也正是教師自己理解上的難點，等等。,從學習的角度看，“教學相長”可以給我們怎樣的啟示？試結(jié)合學習經(jīng)驗，談談你的看法。,深入理解,1.學是第一位的，不學，則無法

6、獲得知識，也無法知道自己的不足，也就沒有完善自己的機會。 2.“教學相長”還意味著學習中的互動和交流。有時候，可以采用教的方式學習。比如，嘗試把自己的理解講給同桌聽，看看他的反應。如果他能明白，可能表明你確實理解透徹了；如果他仍有疑惑，可能表明你的理解中存在漏洞或缺陷，這時候就可以“知困”而“自強”。,回顧本文主題 文章運用類比的手法引出要闡述的觀點，指出教和學是相互促進、相輔相成的，即“教學相長”，告訴我們實踐出真知的道理。,課 堂 檢 測,禮記是戰(zhàn)國至秦漢年間 家學者解釋說明經(jīng)書 的文章選集，是一部 思想的資料匯編。又叫 。與 合稱“三禮”。是秦漢以前 的選集。 雖 旨 至道 善 困 是故

7、 自強 自反 故曰：教學相長 兌命曰：“學學半?！逼浯酥^乎！,課 堂 檢 測,這是一篇短小精悍的說理短文，本文在論述時先以“ _”作比，繼而引出“ _”，進而又從教與學兩個方面加以說明，最后歸結(jié)到“ _”這個結(jié)論。（用原文填空） 明確：雖有嘉肴，弗食，不知其旨也 雖有至道，弗學，不知其善也 教學相長,再接再厲 勇攀高峰,課 堂 檢 測,禮記是戰(zhàn)國至秦漢年間 家學者解釋說明經(jīng)書 的文章選集，是一部 思想的資料匯編。又叫 。與 合稱“三禮”。 內(nèi)容主要是記載和論述先秦的 ，記錄 等的問答，記述 。 雖 旨 至道 善 困 是故 自強 自反 故曰：教學相長 兌命曰：“學學半。”其此之謂乎！,合 作

8、探 究,1、本文主要論述了什么道理？（你同意這個觀點嗎？）作者是怎么論述的？（論證思路） 2、主題歸納,（“教學相長”首先通過類比提出應當重視實踐，在實踐中“知不足”“知困”，明事理，出真知，得到進步與發(fā)展。最后點出“教學相長”的結(jié)論。）,文章運用類比的手法引出要闡述的觀點，指出教和學是相互促進、相輔相成的，即“教學相長”，告訴我們實踐出真知的道理。,3、開頭“雖有嘉肴”一句有什么作用？,類比論證 （就是由兩個對象的某些相同或相似的性質(zhì),推斷它們在其他性質(zhì)上也有可能相同或相似的一種推理形式）,開頭運用類比手法，由“即使有美味的菜，不吃，不知道它的甘美”，引申到“即使好的道理，不學，不知道它的好處”自然過渡到教與學的關(guān)系，為“教學相長”提供有力的論證,4、引用兌命中的句子有什么作用？,兌命中的話作為引用論證來講道理，說明教與學的關(guān)系，進一步強調(diào)學的重要性，這樣環(huán)環(huán)相扣，層層深入地來