羅馬法的起源與發(fā)展說(shuō)課.ppt

1、房山區(qū)章句初中林曉輝，第二單元第6課羅馬法的起源和發(fā)展，1，課程標(biāo)準(zhǔn)，教材分析，1，本課在教材中的地位：西方政治文化上游院，古希臘，古羅馬。古希臘人用智慧創(chuàng)造了兩個(gè)名詞“公民”“民主”，影響了整個(gè)西方歷史，直到今天。古羅馬法不僅是人類文明的寶貴遺產(chǎn)，其中包含的“公平、正義”原則也有時(shí)代和階級(jí)的局限性，但至今為止，它仍然是人類為實(shí)現(xiàn)它而追求的法律目標(biāo)。同時(shí)通過(guò)本課的學(xué)習(xí)，為下一單元近代西方資本主義政治制度的建立和發(fā)展奠定了基礎(chǔ)。教課表要求：了解羅馬法的演變及其在維持羅馬帝國(guó)統(tǒng)治中的作用，了解法律在人類社會(huì)生活中的價(jià)值。2，教育目標(biāo)：(1)知識(shí)和能力：理解羅馬法、羅馬法的作用：羅馬法的演變是古羅馬

2、歷史變遷的反映，在發(fā)展過(guò)程中具有明顯的連續(xù)性和統(tǒng)一性，羅馬法對(duì)世界文明進(jìn)程的影響運(yùn)用對(duì)維持羅馬帝國(guó)的作用，(2)過(guò)程和方法：通過(guò)事件學(xué)習(xí)生活學(xué)的能力，(3)情感態(tài)度價(jià)值：通過(guò)本課的學(xué)習(xí)，學(xué)生們了解了古羅馬法律制度留給人類的不是這些法律本身，而是追求民主追求法意識(shí)的人文精神，確立了民主和法制的幾個(gè)茄子基本原則。3，教學(xué)設(shè)計(jì)思維：學(xué)生中心：對(duì)學(xué)生前的學(xué)習(xí)和平時(shí)的見聞中的羅馬帝國(guó)已經(jīng)有一定的感性認(rèn)識(shí)，但隨著羅馬法自身理論牙齒比較強(qiáng)，牙齒課對(duì)高一學(xué)生有一定的難度。所以在處理教材的時(shí)候，對(duì)于教材中比較困難和重要的內(nèi)容，以講故事或事件說(shuō)法的形式“淺”、“易”、“易”、“易”、“易”、“易”、“易”、“易”

3、、“4”，教育的重點(diǎn)，1，起源和發(fā)展：1，開始，羅馬習(xí)慣法的存在，12銅表法是羅馬成文法的誕生，2，發(fā)展：公民法，萬(wàn)民法，3，改進(jìn)：猶士丁尼民法典，2，角色生前立遺囑，但是，盧修斯死后，他的家人沒有履行遺囑，受傷或陣亡的士兵的家屬被法庭起訴，因此，讓同學(xué)思考牙齒事件仍然根據(jù)12洞的票法，法官將如何裁決。(威廉莎士比亞，美國(guó)電視電視劇，死亡)法官會(huì)怎么判斷呢？為什么？通過(guò)牙齒事例，分析12洞票法頒布的意義是什么。如果你是平民，面對(duì)上述結(jié)果，你愿意嗎？當(dāng)你的權(quán)利受到不公平的損害時(shí)，你會(huì)怎么辦？資料：1，宣揚(yáng)君權(quán)神權(quán)：“沒有比皇帝陛下更高更神圣的了?！被实鄣姆罹哂蟹傻男ЯΑ?.保護(hù)奴隸制度：奴隸

4、和葉農(nóng)必須無(wú)條件服從主人，服從“命運(yùn)”的安排，對(duì)逃跑的奴隸和葉農(nóng)必須嚴(yán)加處罰。摘自民法典3，擔(dān)任高級(jí)官員職務(wù)的人必須從出身自由人中選擇，特別是自治市規(guī)定，公民已經(jīng)被授予了對(duì)被釋放的奴隸的各種權(quán)利。羅馬帝國(guó)西班牙快車道自治市市政法4，羅馬帝國(guó)各地根據(jù)羅馬法，羅馬法官做出判決，宣布地方上的社會(huì)秩序無(wú)效。因?yàn)樗鼈兣c羅馬法不一致。馬克思，問(wèn)題：請(qǐng)根據(jù)上述資料回答羅馬法在維護(hù)羅馬帝國(guó)方面所起的作用。(1)拿破侖法典的內(nèi)容除了總則外，還有3部分2281條。第一篇是個(gè)人法，是關(guān)于個(gè)人和親屬的規(guī)定，實(shí)際上是關(guān)于民權(quán)主體的規(guī)定。第二篇以物權(quán)法規(guī)定了各種財(cái)產(chǎn)、所有權(quán)及其他物權(quán)。第三篇是關(guān)于取得所有權(quán)的各種方法，還

5、規(guī)定了繼承、贈(zèng)與、遺囑、夫妻財(cái)產(chǎn)制和債務(wù)法。(2)“私有財(cái)產(chǎn)是神圣不可侵犯的權(quán)利。由于法律認(rèn)可的公共需求的明確要求，在字典公正的賠償條件下，任何人的財(cái)產(chǎn)都不能被剝奪。(約翰f肯尼迪，金錢)。人權(quán)宣言(3)“我們認(rèn)為，人生而平等，造物主賦予人生命和自由共同追求幸福的內(nèi)在和不可剝奪的權(quán)利，這是不言自明的真理?！泵绹?guó)獨(dú)立宣言，(4)“第二條：中華人民共和國(guó)民法調(diào)整平等主體的公民之間、法人之間、公民與法人之間的財(cái)產(chǎn)關(guān)系和人身關(guān)系。第三條：當(dāng)事人在民事活動(dòng)中的地位平等。第四條：民事活動(dòng)應(yīng)遵循自愿、公平、平等有償、誠(chéng)實(shí)信用的原則。第五條：公民、法人的合法民事權(quán)益受法律保護(hù)，任何組織、個(gè)人侵犯渡邊杏?！敝腥A

6、人民共和國(guó)民法通則，1，起源與發(fā)展：1，開始，羅馬習(xí)慣法的存在，12銅表法標(biāo)志著羅馬成文法的誕生。2，發(fā)展：公民法，滿民法，3，完善：查士丁民法典大戰(zhàn)，2羅馬法對(duì)羅馬國(guó)家的發(fā)展和強(qiáng)盛起到了很大的推動(dòng)作用。它的“公平，正義”原則有時(shí)代和階級(jí)的局限性，但仍然是人類為實(shí)現(xiàn)它而追求的法律目標(biāo)。教師摘要，資料：羅馬頒布的十二洞票法前約100年，即前536年、中國(guó)在春秋時(shí)期，政局發(fā)生大事件的政治家當(dāng)時(shí)將法律條文鑄在大鍋里，使法律條文不能再更改，并使所有人都能看到這樣的條文。牙齒事件在社會(huì)上引起了巨大的震動(dòng)，很多貴族紛紛對(duì)大山發(fā)動(dòng)攻擊，以為這種方法會(huì)社會(huì)引起大動(dòng)蕩。一個(gè)叫淑香的人給孩子寫了信，信中說(shuō)我們的祖先根據(jù)事件的輕重被判刑，現(xiàn)在如果你發(fā)表了所有的法律條文，犯罪分子會(huì)拿牙齒條文和你爭(zhēng)論，甚至小偷小摸，監(jiān)獄擁擠，國(guó)家可能滅亡。大衛(wèi)亞設(shè)，美國(guó)TVsposure(電視劇Northern)，但他的兒女卻沒有動(dòng)搖。(。他認(rèn)為淑香的牙齒話是因果反轉(zhuǎn)，并明確表示，法律條文不會(huì)導(dǎo)致小偷懲罰。反而人們不知道該做什么。反而會(huì)導(dǎo)致小偷小摸。威廉莎士比亞，哈姆雷特)那么，牙齒鑄造的行動(dòng)究竟帶來(lái)了什么后果呢？據(jù)史料記載，資產(chǎn)創(chuàng)造了政局丞相三年，政局的社會(huì)治安在晚上沒有關(guān)門，也沒