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1、兩千三百多年前的一天,有一個(gè)人夢(mèng)見自己變成了蝴蝶,一只翩翩起舞的蝴蝶。他非??鞓?,悠然自得。一會(huì)兒夢(mèng)醒了,卻發(fā)現(xiàn)自己仍僵臥在床。于是,他陷入了沉思:不知是自己做夢(mèng)變成了蝴蝶呢,還是蝴蝶做夢(mèng)變成了自己?同學(xué)們,知道這個(gè)人是誰嗎?這個(gè)故事的名字是什么?今天我們一起跟隨莊子到兩千多年前的濠水之濱,去看一場(chǎng)智慧的爭(zhēng)辯。這就是著名的“濠粱之辯”。,莊周夢(mèng)蝶,文言文,莊子與惠子游于濠梁之上,21,阜南三中童安 2019.5.15,名,莊子,名周。,時(shí),地,(約前369前286)戰(zhàn)國(guó),宋國(guó)蒙(今河南商丘東北)人,作,評(píng),戰(zhàn)國(guó)時(shí)哲學(xué)家,道家學(xué)派主要代表人物。與老子并稱為道學(xué)之祖。,逍遙游,1.積累常用的文言詞
2、語,豐富文言知識(shí)。 2.感受“游濠梁”中反映的莊子生活的詩意,了解莊子的志趣。 3.學(xué)習(xí)莊子的機(jī)智、風(fēng)趣、巧妙的論辯技巧,培養(yǎng)學(xué)生能積極樂觀地面對(duì)生活的喜怒哀樂。,學(xué)習(xí)目標(biāo),活動(dòng)環(huán)節(jié),1,正讀課文,讀出節(jié)奏,2,3,譯讀課文,讀懂內(nèi)容,美讀課文,讀通心境,4,辯讀課文,讀出感悟,5,演讀課文,讀出意境,工欲善其事,必先利其器。 孔子,信心,方法,成功,+,=,請(qǐng)同學(xué)們聽讀課文,并在課本上及時(shí)做好旁批和圈點(diǎn)。體會(huì)作者感情,感受文章自然的風(fēng)格。 莊子與惠子游于濠梁之上課文朗讀。,1.劃分文章部分、層次分別用雙豎線、單豎線。 2.認(rèn)為用得好的詞語用方框。 3.關(guān)鍵語句(或?qū)懙煤玫恼Z句)用波浪線。 4
3、.有疑問的地方,用問號(hào)標(biāo)注。,聽讀課文,濠梁 鯈魚 循其本,ho,tio,xn,讀一讀字音,讀準(zhǔn)停頓,安知我不知魚之樂? 子之不知魚之樂全矣。 既已知吾知之而問我。,/,/,/,通假字,一線串 “珠”,古今異義,一詞多義,特殊句式,循其本 古義: 今義:,1.固: 我非子,固不知子矣 子固非魚也 2.之: 莊子往見之 是魚之樂也 子之不知魚之樂,1.判斷句 2.倒裝句,詞類活用,(一)古今異義 循其本 古義:追溯。今義:遵守;依照;沿襲。,譯讀課文,(二)一詞多義 1.固:我非子,固不知子矣 子固非魚也 2.之:莊子往見之 是魚之樂也 子之不知魚之樂,(固然),(本來),(代詞,可譯作“他”,
4、指惠子),(結(jié)構(gòu)助詞,“的”),(助詞,用于主謂之間,取消 句子的獨(dú)立性),3.全:子之不知魚之樂,全矣 全石以為底,完全,肯定 (是這樣),(整個(gè)的),4.安:安知魚之樂 安知我不知魚之樂 汝安知魚樂,怎樣(方式),哪里 (地點(diǎn)),怎樣(方式),(三)文言句式 1.判斷句 鯈魚出游從容,是魚之樂也。 “也”表判斷。 2.倒裝句 莊子與惠子游于濠梁之上 狀語后置,正常語序?yàn)椤扒f子與惠子于濠梁之上游”。,(四)成語積累 濠梁觀魚:形容悠然自得,寄情物外。,你認(rèn)為我們讀人物的對(duì)話應(yīng)該以怎樣的語氣來讀?請(qǐng)揣摩人物的心境。,1.“鯈魚出游從容,是魚之樂也”(愉快,從容,悠閑,語速要慢) 2.“子非魚,
5、安知魚之樂?”(稍快,讀出急于反駁的樣子) 3.“子非我,安知我不知魚之樂?”(巧辯,機(jī)智,從容) 4.“我非子,固不知子矣,子固非魚也,子之不知魚之樂全矣!”(肯定,毫無爭(zhēng)辯) 5.“既已知吾知之而問我,我知之濠上也”(充滿智慧,詼諧),美讀課文,莊子與惠子游于濠梁之上。,子之不知魚之樂,子非魚,安知魚之樂?,你不知道魚的快樂。 之:結(jié)構(gòu)助詞,取消句子獨(dú)立性,無義,肯定(是這樣)!,你不是魚,怎么知道魚的快樂呢?,文言文“五”字翻譯法,留,換,補(bǔ),刪,調(diào),全矣()!,莊子與惠子游于濠梁之上,莊子與惠子于濠梁之上游,莊子與惠子在濠水上的橋上游玩。,信,達(dá),雅,原文:莊子與惠子游于濠梁之上。莊子
6、曰:“鯈魚出游從容,是魚之樂也。”惠子曰:“子非魚,安知魚之樂?”,濠梁:濠水上的橋。濠,水名,在今安徽鳳陽。 鯈(tio)魚:一種白色小魚。 是:這。,注釋:,莊子與惠子在濠水上的橋上游玩。莊子說:“鯈魚在河水中游得悠然自得,這是魚的快樂啊?!被葑诱f:“你不是魚,怎么知道魚的快樂呢?”,譯文:,原文:莊子曰:“子非我,安知我不知魚之樂?”惠子曰:“我非子,固不知子矣;子固非魚也,子之不知魚之樂,全矣!”,全:完全,肯定(是這樣)。,注釋:,莊子說:“你不是我,怎么知道我不知道魚的快樂呢?”惠子說:“我不是你,固然不知道你;你本來就不是魚,你不知道魚的快樂,肯定(是這樣)!”,譯文:,原文:莊
7、子曰:“請(qǐng)循其本。子曰 汝安知魚樂云者,既已知吾知之而問我,我知之濠上也?!?循其本:追溯語題本原。 子曰汝安知魚樂云者:你說“你哪里知道魚是快樂的”等等。云者,助詞,用于句末,表提頓,以引起下文。,注釋:,莊子說:“請(qǐng)追溯話題本原。你說你哪里知道魚是快樂的等等,說明你已經(jīng)知道我知道魚快樂而問我,我是在濠水上知道的。”,譯文:,千年前的這一場(chǎng)辯論被后人譽(yù)為“史上最著名辯論”更有著說不盡的魅力,現(xiàn)在就讓我們用現(xiàn)代的眼光來研究一下這一場(chǎng)辯論。請(qǐng)同學(xué)們仔細(xì)閱讀課文,回答以下問題:,1.這場(chǎng)辯論賽的辯題是什么? 2.辯論雙方是誰? 3.正反雙方的觀點(diǎn)是什么?論據(jù)是什么?,辯讀課文,2.辯論雙方是誰?,
8、莊子是否知道魚之樂,1.這場(chǎng)辯論賽的辯題是什么?,3.正反雙方的觀點(diǎn)、論據(jù)各是什么?,莊子,惠子,正方(莊子):鯈魚出游從容,是魚之樂; 反方(惠子):子非魚,安知魚之樂,辯讀課文,莊子論據(jù)一: 你不是我,怎么知道我不知道魚的快樂。 莊子論據(jù)二:你說“你從哪里知道魚樂”時(shí),說明你已經(jīng)知道:我知道魚兒是快樂的,還問我。我是在濠水上的橋上知道魚兒是快樂的。 惠子論據(jù):我不是你,不知道你;你不是魚,你也不知道魚的快樂。,1.從故事的結(jié)果來看,莊子占據(jù)了上風(fēng)。偷換概念,把惠子說的“安知”解釋成“在哪里知道”,而惠子的本意卻是“怎么知道” 。,你認(rèn)為在這場(chǎng)辯論中誰占了上風(fēng)呢?,辯讀課文,2.從邏輯上來看,惠子占據(jù)了上風(fēng)。 (像數(shù)學(xué)證明題一樣,層層推理,講究邏輯),惠子力辯、拘泥、求真,具有邏輯家的思維。 莊子智辯、尚美、超然,具有藝術(shù)家的風(fēng)貌。,通過莊子與惠子的辯論可以看出兩個(gè)人有何不同?,辯讀課文,本文是一篇寓言,你覺得莊子想告訴我們什么?,主旨探究,追求快樂自由。 詩意地生活 宣揚(yáng)了一種“天人合一”的哲學(xué)觀點(diǎn)。,演讀課文,1.找同學(xué)分角色朗讀; 2.我們知道當(dāng)時(shí)兩人的對(duì)話非常簡(jiǎn)單,現(xiàn)在我們可以為他們的對(duì)話加上一些話,重現(xiàn)一下2000多年前濠水邊上的那場(chǎng)
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