第四章__形式美.ppt

1、2020/8/3,1,第四章 形式美,指構(gòu)成事物外在形式的物質(zhì)材料的屬性（形狀、聲音、色彩等 ）有規(guī)律的組合所顯示出來(lái)的審美特性，是客觀事物的外觀形式的美.,2020/8/3,2,第一節(jié) 形式美的構(gòu)成要素,構(gòu)成形式美的自然物質(zhì)要素主要包括形體、線(xiàn)條、聲音和色彩，它們通過(guò)社會(huì)歷史文化的不斷積淀，往往與特定內(nèi)容形成穩(wěn)固的聯(lián)系，有較強(qiáng)的表情性、象征性而具有審美意味。,一、色彩 色彩是各種物體因吸收和反射光亮的不同而出現(xiàn)的紅、黃、橙、綠、青藍(lán)、紫等顏色現(xiàn)象。它是形式美的重要構(gòu)成因素。馬克思說(shuō)：“色彩的感覺(jué)是一般美感中最大眾化的形式?！?2020/8/3,3,1色彩的冷暖感。紅、黃、橙三色使人產(chǎn)生溫暖、

2、熱烈的感受，稱(chēng)為暖色；青、藍(lán)、紫三色使人產(chǎn)生寒冷、沉靜的感覺(jué)，稱(chēng)為冷色。,2色彩的輕重感。黑、紅、橙給人重的感覺(jué)；白、綠、藍(lán)給人輕的感覺(jué)。,3色彩的寬窄感。深色給人狹小的感覺(jué)；淺色給人寬大的感覺(jué)。,2020/8/3,4,4色彩的味覺(jué)感。紅色和黃色對(duì)人很強(qiáng)的食欲魅力。棕色和藍(lán)色能緩和人的神經(jīng)，抑制食欲。減肥者可以選擇這些顏色來(lái)布置飯廳（墻紙、桌布、餐具），從而減少食欲，達(dá)到減肥的效果。,2020/8/3,5,5色彩的表情作用。指色彩能夠向我們傳達(dá)一定的感情意味，如：紅色使人想起火和血，因而帶有熱烈、興奮的情緒；藍(lán)色使人想起天空和海洋，因而帶有平和、寧?kù)o的感覺(jué)；綠色使人產(chǎn)生生氣盎然、欣欣向榮的感受

3、；白色使人想起雪，帶有純潔、涼爽的意味。,6色彩的象征意義。由于時(shí)代相傳的習(xí)慣，某種色彩與某種特定內(nèi)容形成較為固定的聯(lián)系。如：紅色是革命的象征；黃色是帝王之色，象征皇權(quán)與高貴；藍(lán)色是幸福之色；白色象征叛逆；黑色象征罪惡等等。,2020/8/3,6,二、形狀 形狀是事物的相貌、樣式，任何一種形狀，都是由點(diǎn)、線(xiàn)、面等物質(zhì)材料構(gòu)成的。,（一）不同線(xiàn)條具有不同審美特征,1.直線(xiàn)表示力量、穩(wěn)重、剛強(qiáng),例如：管樺的勁竹，一根豎線(xiàn)則使人感到挺拔與堅(jiān)強(qiáng)。,2020/8/3,7,2.橫線(xiàn)開(kāi)闊、精密、明凈。,東山魁夷的湖，一根橫線(xiàn)使人感到湖面的開(kāi)闊、安靜、明凈。,2020/8/3,8,3.曲線(xiàn)（蛇形線(xiàn)）表示優(yōu)美、

4、柔和、流暢，給人以輕柔的運(yùn)動(dòng)感。,2020/8/3,9,王式廓的血衣，一組交叉線(xiàn)給人以激蕩感。,4.交叉線(xiàn)表示激蕩,2020/8/3,10,5.平行線(xiàn)表示安穩(wěn),2020/8/3,11,6.折線(xiàn)表示轉(zhuǎn)折、突然、斷續(xù)，給人方向感； 7.斜線(xiàn)表示迅速、騷亂、不穩(wěn)定。,2020/8/3,12,（二）不同平面圖形有不同審美特性,金字塔式的三角形有穩(wěn)定感； 倒置三角形具有危機(jī)感； 正方形含有方正剛直的意味； 圓形則有自我滿(mǎn)足，周而復(fù)始的意味。,這些平面形、立體形的一般審美特征，在建筑、工藝、繪畫(huà)、雕塑、攝影等造型藝術(shù)中，具有廣泛的應(yīng)用價(jià)值。,2020/8/3,13,三、聲音 聲音是物體運(yùn)動(dòng)產(chǎn)生的音響。聲音

5、分為樂(lè)音和噪音。嘈雜而無(wú)序的噪音令人頭暈，時(shí)間長(zhǎng)了影響人的身體健康，縮短人的壽命；和諧而有規(guī)律的樂(lè)音則使人感到悅耳動(dòng)聽(tīng)，有助于延年益壽。,聲音具有較強(qiáng)的模擬功能、類(lèi)比功能和象征功能，但是最突出的是它的表情功能。例如：高音顯得亢奮激昂，低音顯得深沉凝重，強(qiáng)音顯得振奮，輕音顯得柔和等等。,自然之聲本無(wú)哀樂(lè)，但是，人還可以運(yùn)用移情作用，使外物自然之聲帶上人的感情色彩。例如：“東風(fēng)知我欲山行，吹斷檐間積雨聲”即是明顯一例。,2020/8/3,14,兩 個(gè) 黃鸝 鳴 翠 柳 陰柔（靜態(tài)弧線(xiàn)）美 奇 點(diǎn) 色 聲 色 虛 偶 線(xiàn) 彩 形 調(diào) 實(shí) 思維過(guò)程（聲、色、形） 相 相 相 相 相 相 對(duì) 對(duì) 對(duì) 對(duì)

6、 對(duì) 對(duì) 一 行 白鷺 上 青 天 陽(yáng)剛（動(dòng)態(tài)直線(xiàn)）美,下面是對(duì)“兩個(gè)黃鸝鳴翠柳，一行白鷺上青天”做一形式美分析：,2020/8/3,15,第二節(jié) 形式美的構(gòu)成規(guī)律,形式美的構(gòu)成規(guī)律，即構(gòu)成形式美的物質(zhì)材料的組合規(guī)律，也叫形式美法則。任何形式美的物質(zhì)材料，必須按照一定的組合規(guī)律組織起來(lái)，才會(huì)具有一定的審美特性，雜亂無(wú)章，一般說(shuō)來(lái)都是丑的。,2020/8/3,16,如顏色搭配：黃色與紫色，紅色與青綠色，這種配色比較強(qiáng)烈。在進(jìn)行服飾色彩搭配時(shí)應(yīng)先衡量一下，你是為了突出哪個(gè)部分的衣飾。不要把沉著色彩，例如深褐色、深紫色與黑色搭配，這樣會(huì)和黑色呈現(xiàn)“搶色”的后果，令整套服裝沒(méi)有重點(diǎn)，而且服裝的整體表現(xiàn)

7、也會(huì)顯得很沉重、昏暗無(wú)色。,2020/8/3,17,學(xué)習(xí)形式美法則主要是為了提高美的創(chuàng)造能力，培養(yǎng)我們對(duì)形式變化的敏感，善于在探索美的形式時(shí)，從內(nèi)容出發(fā)，選擇最恰當(dāng)?shù)男问揭约訌?qiáng)美和藝術(shù)的表現(xiàn)力。,2020/8/3,18,形式美法則包括一下內(nèi)容： 一、整齊一律 二、比例勻稱(chēng) 三、對(duì)稱(chēng)平衡 四、節(jié)奏韻律 五、對(duì)比調(diào)和 六、多樣統(tǒng)一,2020/8/3,19,一、 整齊一律。指同一形狀、同一色彩、同一聲音的反復(fù)出現(xiàn)而無(wú)變化。這是最簡(jiǎn)單的形式美法則。如蔚藍(lán)的天空，碧綠的湖面(色彩的整齊美)；農(nóng)民插秧左右前后各成行（形狀的整齊美）。整齊一律，能體現(xiàn)事物井然有序，并顯示出一定的氣勢(shì)，給人規(guī)范感和莊重感，但因

8、為缺少變化而顯得單調(diào)和呆板。,2020/8/3,20,二、比例勻稱(chēng)。比例指一個(gè)事物整體與局部以及局部與局部之間的關(guān)系，我們平時(shí)所說(shuō)的“勻稱(chēng)”就包含了一定的比例關(guān)系?！包S金比”或叫做“黃金分割率”,即寬與長(zhǎng)的比為a:b=(a+b) :a。即1:1.618。如果一個(gè)人的身高正好是1.618米的話(huà)，那么，以肚臍為界，最好的身材其上下身之比，應(yīng)為1:1.618。一般書(shū)籍、報(bào)紙、門(mén)窗、電視機(jī)屏幕等等，都采用這種最能產(chǎn)生美感的比例。,2020/8/3,21,牧羊女畫(huà)面的黃金分割為：:。畫(huà)中少女正是處于黃金分割線(xiàn)的上，地平線(xiàn)與黃金分割線(xiàn)相重合，羊群橫向布置于黃金 上。,E,2020/8/3,22,中國(guó)古代繪

9、畫(huà)非常重視比例關(guān)系： 1.“立七、坐五、盤(pán)三半”， 畫(huà)面中人物形象的比例要求：說(shuō)的是成年人立著等于7 個(gè)頭長(zhǎng)，坐在凳子上等于5個(gè)頭長(zhǎng)，盤(pán)坐等于三個(gè)半頭長(zhǎng)。 2.“丈山、尺樹(shù)、寸馬、分人” 畫(huà)面中人物與其他事物的比例關(guān)系。,2020/8/3,23,提到攝影，可能大多數(shù)朋友都會(huì)認(rèn)為：就是選一處景色美的地方，人往鏡頭前一站，按下快門(mén)就OK了。,“黃金分割法”又稱(chēng)“三分法則”，就是將整個(gè)畫(huà)面在橫、豎方向各用兩條直線(xiàn)分割成等份的三部分，將攝影主體放在位于畫(huà)面大約三分之一處，讓人覺(jué)得畫(huà)面和諧充滿(mǎn)美感。拍攝時(shí)可直接調(diào)出相機(jī)的“井”字輔助線(xiàn)，將拍攝主體放在4個(gè)交叉點(diǎn)上，這樣畫(huà)面立刻就活了起來(lái)。,2020/8/

10、3,24,2020/8/3,25,游船A在畫(huà)面中心畫(huà)面整體顯得十分呆板，游船B放到畫(huà)面偏左1/3的位置后效果變協(xié)調(diào)了,2020/8/3,26,三、對(duì)稱(chēng)平衡。指物體以中軸線(xiàn)為中心，左右或上下兩側(cè)均等。在現(xiàn)實(shí)世界中，對(duì)稱(chēng)的東西隨處可見(jiàn)，首先我們?nèi)俗陨淼纳眢w就是左右對(duì)稱(chēng)的典型。昆蟲(chóng)的正常生命狀況也是對(duì)稱(chēng)的，如蝴蝶左右兩邊的翅膀形狀對(duì)稱(chēng)、顏色對(duì)稱(chēng)、圖案對(duì)稱(chēng)。對(duì)稱(chēng)給人帶來(lái)平衡和穩(wěn)定的美感。,2020/8/3,27,平衡是對(duì)稱(chēng)的一種變體，它表現(xiàn)為對(duì)稱(chēng)雙方等量而不等形。平衡是穩(wěn)定的，又是活潑的，是有規(guī)律的，但又是有生氣的。對(duì)稱(chēng)是外在的平衡，平衡是內(nèi)在的對(duì)稱(chēng) 。有人把對(duì)稱(chēng)比作天平，把平衡比作常用稱(chēng)一頭掛秤砣，

11、一頭掛物件，形體位置可以不等。,平衡與對(duì)稱(chēng)相比，有一種靜中有動(dòng)的效果，在造型藝術(shù)中，為了追求構(gòu)圖或形體的生動(dòng)，常常采用平衡的造型手法。,2020/8/3,28,四、節(jié)奏韻律。節(jié)奏指事物運(yùn)動(dòng)過(guò)程中有秩序的重復(fù)。在藝術(shù)活動(dòng)中，節(jié)奏表現(xiàn)得更為明顯，節(jié)奏是音樂(lè)、舞蹈和詩(shī)歌共同具有的要素。音樂(lè)的節(jié)奏表現(xiàn)為音響運(yùn)動(dòng)的輕重緩急，舞蹈的節(jié)奏表現(xiàn)為形體動(dòng)作的變化，詩(shī)歌的節(jié)奏表現(xiàn)為音韻的律動(dòng)。節(jié)奏還表現(xiàn)在自然事物中，譬如寒暑易接、四時(shí)代序是時(shí)令的節(jié)奏；高山低谷，嶺脈蜿蜒，這是地殼的節(jié)奏。,2020/8/3,29,節(jié)奏是簡(jiǎn)單的重復(fù)，韻律是有變化的重復(fù)。在節(jié)奏的基礎(chǔ)上賦予一定情調(diào)、色彩便形成韻律，韻律更能給人以情趣，

12、滿(mǎn)足人的精神享受。韻律不僅存在于詩(shī)歌與繪畫(huà)中，也存在于音樂(lè)、舞蹈、建筑中。,2020/8/3,30,五、對(duì)比調(diào)和。對(duì)比調(diào)和反映了矛盾的兩種狀態(tài)。對(duì)比是在差異中傾向于“異”，調(diào)和則是在差異中趨向于“同”。對(duì)比是把兩種極不相同的東西并列在一起，使人感到鮮明、醒目、振奮、活躍。如楊萬(wàn)里的“接天蓮葉無(wú)窮碧，映日荷花別樣紅”，紅綠對(duì)比，加強(qiáng)了意境中色彩效果；“蟬噪林愈靜，鳥(niǎo)鳴山更幽”，最寂靜的環(huán)境，是由聲音來(lái)烘托的；“大漠孤煙直，長(zhǎng)河落日?qǐng)A”這是形狀中方圓的對(duì)比。,2020/8/3,31,調(diào)和是把兩個(gè)接近的東西相并列在一起，使人感到協(xié)調(diào)、和諧，在變化中保持一致。如北京天壇，深藍(lán)色的琉璃瓦與淺藍(lán)色的天空以

13、及四周的綠樹(shù)配合在一起，顯得十分的調(diào)和美麗。,2020/8/3,32,六、多樣統(tǒng)一。這是形式美的最高法則，也叫和諧?！岸鄻印斌w現(xiàn)了事物千差萬(wàn)別的個(gè)性，“統(tǒng)一”體現(xiàn)了各個(gè)事物的共性。這一法則既要求多樣，使事物的形式具有盡可能豐富的變化，又要求這種多樣的變化不能雜亂和無(wú)序，而是在多樣變化中又見(jiàn)出一致與統(tǒng)一。,2020/8/3,33,五代顧閎中的韓熙載夜宴圖是運(yùn)用多樣統(tǒng)一法則的例子：畫(huà)中聽(tīng)琴部分，人物表情都集中在“聽(tīng)”上，但每個(gè)人聽(tīng)的姿態(tài)和表情各不相同，有的側(cè)首，有的回眸，有的傾身，有的凝神。不但面部表情不同，手的表情也不同。所有這些細(xì)節(jié)表現(xiàn)都統(tǒng)一在“傾聽(tīng)”上，但根據(jù)每個(gè)人地位、身份、性格的不同都有

14、不同的特點(diǎn)。個(gè)性是多樣的，畫(huà)面豐富而不雜亂，統(tǒng)一而不單調(diào)，達(dá)到了高度的和諧統(tǒng)一。,2020/8/3,34,第三節(jié) 形式美的形成及發(fā)展,一、形式美的形成,1.人類(lèi)長(zhǎng)期的審美實(shí)踐，使原始動(dòng)物形象的寫(xiě)實(shí)化逐漸變?yōu)榉?hào)化，具體內(nèi)容逐漸淡化，而形成具有獨(dú)立審美價(jià)值的形式。,幾何花紋大多是從動(dòng)物、植物等圖騰對(duì)象從寫(xiě)實(shí)、具象漸漸演變?yōu)閷?xiě)意、抽象、概括化的體現(xiàn)，這正好體現(xiàn)了從形態(tài)美向形式美過(guò)渡的美學(xué)原則。,2020/8/3,35,例如：帶十字心的菱形紋樣，就是從魚(yú)頭的形狀變化而來(lái)，弧形線(xiàn)條的運(yùn)用正是受到魚(yú)身線(xiàn)條的啟發(fā)，以及表示魚(yú)鱗的網(wǎng)格紋和概括魚(yú)頭的三角紋。另外，本來(lái)如葉片狀的魚(yú)鰭被概括成一兩條短線(xiàn)等。,20

15、20/8/3,36,2.人類(lèi)社會(huì)生活長(zhǎng)期的情感積淀。心理學(xué)家榮格在心理學(xué)與文學(xué)一書(shū)中曾認(rèn)為，人存在著一種“集體無(wú)意識(shí)”，即從原始祖先遺傳下來(lái)的集體經(jīng)驗(yàn)。人們對(duì)于形式美的某些共同反應(yīng)跟這種情感積淀有關(guān)。如紅色，它所激發(fā)的人的情感一是熱烈、興奮；二是恐懼、警示，這都是因?yàn)槿祟?lèi)最早同紅色接觸的不外乎是日、火、血這些具體紅色特質(zhì)，它們有光明、溫暖的一面，引起人的興奮感；又有毀滅、傷害人類(lèi)的一面，而引起人的恐怖感。,2020/8/3,37,3.與人的生理、心理機(jī)制有關(guān)。格式塔美學(xué)的“異質(zhì)同構(gòu)”論認(rèn)為，事物存在的力的結(jié)構(gòu)同人的心理結(jié)構(gòu)有相同之處，這點(diǎn)對(duì)形式美的形成產(chǎn)生積極作用。,阿恩海姆舉例說(shuō)：“一顆垂柳

16、之所以看上去是悲哀的，并不是因?yàn)樗瓷先ハ褚粋€(gè)悲哀的人，而是因?yàn)榇沽l的形狀、方向和柔軟性本身就傳遞了一種被動(dòng)下垂的表現(xiàn)性”。,2020/8/3,38,今天我們所談的形式美規(guī)律雖然具有一定的廣泛性、穩(wěn)定性和規(guī)范性，但這些都只是相對(duì)的。形式美將隨著社會(huì)實(shí)踐的不斷發(fā)展、審美觀念的不斷變化而發(fā)展變化。,二、形式美的發(fā)展,古典藝術(shù)大多恪守形式美法則，從質(zhì)料的形、聲、色之精美到組合原則的對(duì)稱(chēng)、均衡、比例、對(duì)比等，都能體現(xiàn)出和諧統(tǒng)一的美。,2020/8/3,39,（一）西方浪漫主義對(duì)傳統(tǒng)形式美的沖擊。例如浪漫主義詩(shī)歌不拘傳統(tǒng)的格律、節(jié)奏，采用以抒情為主的新自由體；浪漫主義雕塑中故意采用粗糙、有斑痕的質(zhì)料

17、，塑造出外形丑陋的形象,如歐米哀爾。,（二）現(xiàn)代生活對(duì)“缺陷美”的追捧。所謂“缺陷美”，是指那種孤立看是缺陷、是丑陋，整體看是完美，介于美與丑之間的一種特殊的美。它突破了形式美常規(guī)，在無(wú)關(guān)大局的情況下所作的某些局部變動(dòng)。倘若這些“缺陷”恰到好處，可以反拙成巧，襯托整體之美。比如，美人臉上的黑痣，長(zhǎng)在適當(dāng)部位就可以增添獨(dú)特的風(fēng)韻；根雕藝術(shù)對(duì)樹(shù)根癤疤瑕疵的巧妙利用，都是有意體現(xiàn)缺陷美的藝術(shù)效用。,2020/8/3,40,當(dāng)今，“缺陷美”在日常生活中日漸流行，最明顯的是服裝設(shè)計(jì)。如牛仔褲，故意開(kāi)洞裂口，或成心打個(gè)補(bǔ)丁；在色彩上有意選用不協(xié)調(diào)色彩的對(duì)比；在形狀上，一反平衡對(duì)稱(chēng)的樣式，或開(kāi)斜領(lǐng)，或露半邊。當(dāng)然，缺陷美只是對(duì)形式美的局部調(diào)整，從整體上它仍然遵守形式美規(guī)律。,2020/8/3,41,2020/8/3,42,（三）現(xiàn)代派藝術(shù)對(duì)形式美的背離。盛行于20世紀(jì)的西方現(xiàn)代派藝術(shù)是一個(gè)龐大的思潮，包括象征主義、表現(xiàn)主義、印象派、荒誕派、意識(shí)流、超現(xiàn)實(shí)主義等，它們共同的藝術(shù)特征就是反傳統(tǒng)，標(biāo)新立異，創(chuàng)造出怪誕、失衡、扭曲、變形等新形式。在突破形式美傳統(tǒng)方面，最常用的手法是抽象，主要通過(guò)線(xiàn)條、色彩和幾何圖形等作造型。,2020/8/3,43,現(xiàn)代派藝術(shù)的積極意義。首先，它可以超脫物象的約束，完全按照自己的美學(xué)觀自由地創(chuàng)造形象，充分發(fā)揮藝術(shù)家的個(gè)性才能，創(chuàng)造出獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)格；其次，抽象藝術(shù)大多