家族的記憶-巴金的《家》祖孫之間ppt

1、家族的記憶,巴金的家,中國現(xiàn)當代家族小說的發(fā)展概貌,1、家族小說的題材內(nèi)容具有特指性,常描寫一個或幾個家族的生活及家族成員間的關(guān)系,并由此折射具有豐富內(nèi)涵的歷史和時代特征. 2、所敘故事,具有相當?shù)臅r間跨度,往往在歷史與現(xiàn)實結(jié)合中,形成編年史般的格局. 3、其形式主要是長篇小說,有的甚至是多卷本長篇小說. 4、敘事模式,有敘寫家族由有序-無序-衰敗的主流模式和敘寫家族的“興旺”史的非主流模式兩種. 5、其情節(jié)母題主要包括家族、歷史、性三個方面. 6、其人物形象主要包括作為家族支柱的男性形象與作為家族附庸的女性形象. 紅樓夢、金粉世家均應屬家族小說范疇。,五四以來的其他家族小說,巴金的激流三部曲

2、，張恨水的金粉世家，老舍的四世同堂，林語堂的京華煙云，路翎的財主底兒女們 張煒的古船、柏慧，陳忠實的白鹿原，阿來的塵埃落定，莫言的紅高粱,巴金生平與創(chuàng)作概況,巴金（19042005） 原名李堯棠，字芾甘，四川成都人?，F(xiàn)代小說家、散文家。生于官僚地主家庭，被魯迅稱為“一個有熱情的有進步思想的作家，在屈指可數(shù)的好作家之列的作家”。解放后，歷任中國文聯(lián)副主席，中國作協(xié)副主席、主席等職。他的作品被譯成多種外文出版。1982年獲得“但丁國際獎”，1983年又被授予法蘭西共和國榮譽勛章。,巴金創(chuàng)作甚豐，主要作品有： 小說：愛情三部曲霧雨電， 激流三部曲家春秋， 春天里的秋天 第四病室 寒夜 滅亡憩園月夜等

3、。 散文集：海行集記憶短簡控訴 龍虎狗 爝火集等。 隨筆集：隨想錄五集。 巴金作品多以抒情筆調(diào)，描寫新知識青年對舊制度、舊文化的強烈憎恨和大膽抗爭，充滿激情，語言清新流暢。,家的主題內(nèi)容,1、通過高老太爺形象揭露了封建宗法家族制度的本質(zhì)特征。 2、通過覺慧的形象歌頌青年一代的叛逆精神。 3、通過女性形象控訴了宗法制度與禮教“吃人”的罪惡。,祖孫之間解讀,覺慧眼中的祖父：青年時代的祖父和現(xiàn)在眼前的祖父發(fā)生了哪些變化？是什么原因使他發(fā)生了這樣的變化？ 祖父眼中的覺慧：是叛逆、反抗的嗎？通過哪些可以表現(xiàn)？作者塑造覺慧的形象意義何在？ 選文中覺新的短暫出現(xiàn)，從中可看出他是一個什么樣的人？,高老太爺是封

4、建家長制和封建禮教的代表。作為這個封建大家庭至高無上的統(tǒng)治者，作品突出表現(xiàn)了他專橫、冷酷、嚴厲的性格特征。在高家，他的話就是法律，誰也不能反對。為了維護封建禮教和封建制度，他堅決反對孫子們進學堂和參加一切社會活動。在高老太爺?shù)纳校S護大家庭的秩序、興盛，是他意志的全部。也正因此，當他臨終前，意識到這個家似乎已經(jīng)無可挽回地走向衰敗時，又極力掙扎，企圖用慈祥、溫和、自我懺悔將已走上新路的覺慧等拉回到老路上來。當然，高老太爺?shù)膾暝峭絼诘模呒易罱K沒有免于崩潰的命運。作品通過塑造高老太爺這樣一位腐朽反動的人物，表現(xiàn)出了封建制度以及舊禮教、舊思想、舊道德必然滅亡的趨勢。,覺慧是大膽而幼稚的叛逆者的

5、形象?！拔逅摹毙滤汲苯o了他民主主義、人道主義的思想武器，這使他逐漸認清了封建家庭的黑暗、腐朽以及罪惡。正因為如此，他積極投身學生運動，熱心辦刊物，宣傳進步思想。在家中，他有正義感，同情下層人物，勇于反對封建束縛。在婚姻問題上，他敢于沖破封建等級觀念，毅然和丫頭鳴鳳相愛，同時積極支持覺民抗拒包辦婚姻。對于長輩們裝神弄鬼等迷信行為，他也敢于大膽反抗。最后，他義無返顧地走出了家庭。,當然，覺慧性格中除了有大膽叛逆的一面，也有單純幼稚的一面。這主要表現(xiàn)在他對周圍的一切（包括“家”）雖然憤恨，但還不能作出完全科學的分析，有時感到“這舊家庭里面的一切簡直是一個復雜的結(jié)，他這直率的熱烈的心是無法把它解開的”

6、。他與鳴鳳相愛，又經(jīng)常處于矛盾中，下不了最后決心。最后，只是因鳴鳳被逼投水自殺，這段愛情突然失去了，他才感到莫大的震動。他雖然恨高老太爺，認為在家中他與祖父“像兩個敵人”；但在高老太爺臨終時，他又曾有過“現(xiàn)在的確是太遲了。他們將永遠懷著隔膜，懷著祖孫兩代的隔膜而分別了”的想法。這想法很幼稚，其實高老大爺即使不死，他們祖孫兩代人的隔膜也是無法消除的，因為他們各自代表的是不同的社會力量。作者對覺慧的塑造完全是忠實于生活的。盡管覺慧身上有著明顯的幼稚，但他卻真實地反映出了“五四”時期我國覺醒了的一代青年人的某些精神面貌。,通過覺慧的形象歌頌青年一代的叛逆精神,“家”的第一個掘墓人 覺慧的叛逆性 ，性

7、格熱情、大膽、倔強，充分體現(xiàn)了“不顧忌、不害怕、不妥協(xié)”的反抗性格和斗爭精神。 覺慧在文本中的作用：揭示主題，成為高公館內(nèi)部這股洶涌“激流”的原動力 。,覺新的性格充滿了矛盾，是個“有雙重人格的人”。覺新善良，待人誠懇，原是舊制度培養(yǎng)出來的、有較強傳統(tǒng)觀念的人。由于他處于長房長孫的位置，因此，為維護這個四世同堂大家庭的“和平共處”，他凡事采取“不抵抗主義”，逆來順受，委曲求全。他愛表妹梅，但當這段美好的戀情被長輩無理地扼殺后，他并不反抗，對父親為他與李家訂的親事，也表示順從，然后回房蒙頭大哭一場，與瑞玨完了婚。祖父死后，陳姨太無端以“血光之災”為由，不許瑞玨在家里生小孩。覺新雖然覺得這有如“晴

8、天霹靂”，但還是接受了，將瑞玨送到城外荒郊的茅屋中，結(jié)果封建迷信吞噬了她的生命。,覺新身上雖然有著很嚴重的舊觀念的束縛，但他又是個接受了新思想熏染的人，因此，在他心中，善惡是非是有著清楚的界限的。他也有過美好的向往，與表妹梅的相戀就是他對愛情的追求；同時，他也同情受壓制的青年，如暗中幫助覺民逃婚，幫助覺慧離家出走等。新思想雖然觸動了他的心靈，但封建舊觀念卻如同沉重的枷鎖壓得他無法喘氣，使他在精神上常常處于極度痛苦之中。他恨舊東西，自己也是舊禮教的犧牲品，封建大家族制度的殉葬品；但由于他受封建傳統(tǒng)觀念毒害較深，喪失了反抗能力，因此在“不抵抗主義”支配下，處處妥協(xié)，不自覺地扮演著舊東西的維護者的角

9、色?？傊?，覺新是一個有著“雙重性格”的悲劇人物。他性格中的這種矛盾性，真實地反映出了當時某些時代特征。作者通過塑造這一典型人物，批評了“不抵抗主義”，指明對于封建舊制度、舊觀念，反抗才是避免悲劇的惟一出路。,“家”的守墓人高覺新式的長子形象,一個封建專制重壓下靈魂扭曲、病態(tài)的形象 貫穿全書的中心人物 軟弱、屈從、忍讓、 “愚忠、愚孝” 覺新身上也表現(xiàn)出在封建專制主義重壓下我們民族的懦弱茍且的國民性 覺新的悲劇揭示了封建專制和禮教殺人不見血的罪惡本質(zhì)，并讓人進一步反思歷史和傳統(tǒng)文化的消極面。,通過女性形象控訴了宗法制度與禮教“吃人”的罪惡,三類悲劇女性形象： 1、鳴鳳、婉兒代表的丫環(huán) 2、梅、瑞玨代表的小姐、