對中西醫(yī)結合的理解

1、中西醫(yī)結合醫(yī)學的定義是：“綜合運用中西醫(yī)藥理論與方法，以及中西醫(yī)藥學互相交叉滲透中產生的新理論與新方法，研究人體結構與功能、人體與環(huán)境(自然與社會)的關系，探索并解決人類健康、疾病及生命問題的科學?！碑斀裰嗅t(yī)、西醫(yī)、中西醫(yī)是三個獨立的醫(yī)學科學理論體系。中醫(yī)、西醫(yī)都已有明確的含義，中西醫(yī)卻是門新興的學科。在中國四十多年的實踐表明中國在世界上首創(chuàng)的中西醫(yī)結合醫(yī)學，不僅成為我國醫(yī)藥科學和衛(wèi)生事業(yè)的一大優(yōu)勢，是中國在20世紀對人類醫(yī)學發(fā)展的一大創(chuàng)舉和貢獻，而且給人類醫(yī)學特別是各國各民族傳統(tǒng)醫(yī)學發(fā)展帶來了深刻啟示及深遠的影響?！爸形麽t(yī)結合醫(yī)學”已被人們普遍接受。在人們的生活中發(fā)揮著日益重要的作用,很多患

2、者都選擇病情危急是用西醫(yī)診治，而在病情穩(wěn)定以后選擇用中醫(yī)診治。雖然存在一定的時間差但也算是中西醫(yī)結合了。隨著現代科技的發(fā)展，西醫(yī)也在飛速的發(fā)展。在發(fā)展的同時也暴露出了西醫(yī)無法克服的自身觀念、理論的局限性，西醫(yī)化學藥物的毒副作用以及三分之二以上的內科疾病缺少特異性治療的現實，使得西醫(yī)需要從傳統(tǒng)中醫(yī)中獲得補救。而中醫(yī)雖然有豐富的實踐經驗，但不注重實體器官組織的規(guī)律治療見效慢。這就要求了兩者的結合，相互滲透和吸收融會貫通，優(yōu)勢互補相輔相成。一般說來，辨證論治是中醫(yī)學的特點，它體現了中醫(yī)的整體恒動觀，重視人體內在的抗病能力，強調具體情況具體分析。西醫(yī)以辨病為主，重視局部的器質和功能變化，運用現代科學技

3、術和手段，在診斷和治療方面也有許多特長。在西醫(yī)診斷的前提下進行中醫(yī)辨證論治，是目前中西醫(yī)結合臨床診療經常采用的方法。通過這種方式觀察的大量病例，確定了許多種病的中醫(yī)治療效果。在總結辨證論治的規(guī)律時，我們就會歸納出各種病的常見證型，這樣就發(fā)展成了西醫(yī)的辨病與中醫(yī)的辨證分型相結合。但在大多數情況下，中醫(yī)和西醫(yī)的分型依據是不同的，例如西醫(yī)常以病理組織學變化，局部的功能變化或致病微生物的不同屬性作為分型的主要依據，而中醫(yī)則常依據整體的反應性或功能變化。但由于中醫(yī)西醫(yī)的著眼點和依據等各不相同，所以在疾病分型中中醫(yī)和西醫(yī)的證型只能相互補充而不能相互代替。祝世訥教授在他的著作中西醫(yī)學差異與交融中提到:辯證和

4、辨病相結合的理論意義在于，不是把證與病一一對應得合并起來，而是要科學的闡述各自特定的內容與特點，客觀的把他們放在恰當的位置，闡明它們之間的關系，交叉的就是交叉的，想關的就是相關的，無關的就是無關的；進一步還應理清證、病與現在尚未認識清楚的、將來會認識清楚的那些新病的關系；把所有這些都融合到新的疾病概念和疾病譜系中，走向一種新的更高水平的統(tǒng)一。中西醫(yī)醫(yī)學結合的形成需要一個漫長的過程，它不是也不可能有某個人單獨去建立。它的理論體系需要逐漸的完善。從二十世紀五十年代開始到現在，中西醫(yī)結合大體經歷了三個階段：二十世紀五十年代的臨床實驗性描述階段。這個階段可以說是樸素的中西醫(yī)結合階段，主要以西醫(yī)診斷，中

5、醫(yī)治療或聯(lián)合用藥。按西醫(yī)指標觀察療效。六十到七十年代開始的臨床研究和實驗研究相結合的階段。在臨床上主要采用辯證分型的方法分析疾病，并開展研究，已經出現了一批針刺麻醉、中西醫(yī)結合治療骨傷和治療急腹癥等方面的研究成果。八十年代以后的機理探討和理論創(chuàng)新階段。初步運用動物模型和實驗研究觀察手段，把證和經絡的研究推到一個更為深入的層次?？傊?，中西醫(yī)結合40多年的進展是重大的，成就是顯著的，無論是在中國醫(yī)學史還是世界醫(yī)學史，都開拓了一種新的發(fā)展模式，代表了一種新的發(fā)展方向，顯示出巨大的發(fā)展?jié)摿Α，F有研究成果的臨床價值、理論價值可能仍是有限的，但其學術意義、歷史意義卻是深遠的，在許多方面可能超出了我們今天已

6、經看到的那些價值。作為一名中西醫(yī)臨床的醫(yī)學生。我認為目前中西醫(yī)結合醫(yī)學還處于初期發(fā)展階段，作為一種新生事物，其明顯的幼稚性伴隨著其強大的生命力一起顯露出來。實踐證明，中西醫(yī)結合的實現比設想的要難得多，我們現在所達到的，僅僅是長途道路的一個站點，與目的地的距離很遠而且前方的道路仍不平坦，在新世紀發(fā)展面臨的矛盾和困難更加嚴峻，新的發(fā)展需要從研究和解決這些問題著手。在我看來中西醫(yī)結合進程應該由中醫(yī)主導。人們經常指責中醫(yī)學是不科學的落后的。醫(yī)學的根本問題是一個“效”字，有些人認為中醫(yī)雖然能治愈疾病，但是因為中醫(yī)不能用疾病觀點和方法回答所指的是什么病及其所以愈病之理。中醫(yī)學的醫(yī)學觀是“究天人之際，通健病之變，循生生之道，謀天人合德”的關于人的生命健康生態(tài)的實踐智慧學，是一種生態(tài)醫(yī)學，其療效是天人合德的生生之效。 中西醫(yī)結合作為一種新生的事物，日益表現出巨大的潛力和發(fā)展空間。道路雖然是曲折的，但前途是光明的。在沒有深入接觸中西醫(yī)臨床這個專業(yè)之前，不管是聽身邊的人說還是在網上查詢都告訴我就業(yè)前景不太好。雖然在報考之前我也猶豫過，但最終我還是選擇了這個專業(yè)。因為我相信未來醫(yī)學發(fā)展的趨勢，中西醫(yī)結合是大勢所趨。我相信經過我們一代代的努力人類的醫(yī)療衛(wèi)生事業(yè)定會蓬勃發(fā)展。參考文獻