《江南絲竹》單元PPT要點(diǎn)課件.ppt

1、江南絲竹,第一章 江南絲竹的起源與發(fā)展,江南絲竹的起源與形成； 江南絲竹傳入與發(fā)展； 近現(xiàn)代江南絲竹的流傳。,一、江南絲竹的起源與形成,絲竹音樂是絲弦樂器與竹管樂器共同演奏的音樂種類，常常作為中國傳統(tǒng)管弦音樂的統(tǒng)稱。,“絲”“竹”兩字，最早出現(xiàn)于周禮春宮：“皆播之以八音：金、石、土、革、絲、木、匏、竹?！倍Y記樂記上也有過“金石絲竹，樂之器也”的記載。,一、江南絲竹的起源與形成,欣賞 快樂歌,二、江南絲竹傳入與發(fā)展,江南絲竹作為江南水鄉(xiāng)燦爛文化的音樂表現(xiàn)形式，泛指流行于江、浙、滬地區(qū)的絲竹音樂，主要用二胡、琵琶、揚(yáng)琴、笛、簫、笙以及鼓、板、鈴等樂器進(jìn)行演奏，廣泛傳播于煙雨迷蒙的長江三角洲城鄉(xiāng)各地

2、。,二、江南絲竹傳入與發(fā)展,觀點(diǎn)一： 有的學(xué)者以為江南絲竹可以上溯至明代末年，明朝嘉慶年間 ，以魏良輔為首的戲曲音樂家們，在江蘇太倉南碼頭創(chuàng)制昆曲水磨腔的同時(shí)，還在樂曲伴奏方面進(jìn)行了大量改革。,觀點(diǎn)二： 有學(xué)者對這一立論進(jìn)行分析和辯駁。他們認(rèn)為“弦索”作為一種北曲清唱形式，發(fā)源于中州，張野塘改革清唱北曲，開了“北曲昆唱”的先河，豐富了昆曲演唱的內(nèi)容和表演形式。,二、江南絲竹傳入與發(fā)展,觀點(diǎn)三： 有的學(xué)者認(rèn)為江南絲竹是通過蘇南十番音樂間接得到傳承的。其結(jié)論是“吳歌”與“吳中新樂弦索”不存在源頭關(guān)系。,注： 所謂“蘇南十番音樂”，是江蘇無錫地區(qū)兩個(gè)傳統(tǒng)樂種的統(tǒng)稱，即“十番鼓”與“十番鑼鼓”，它們包

3、含絲竹樂器合奏和打擊樂器合奏的音樂形式。,二、江南絲竹傳入與發(fā)展,逐漸形成： 20世紀(jì)初期，上海以其長三角之首的特殊地理位置和海納百川的博大胸懷，逐漸成為絲竹精英薈萃的音樂文化中心。無論在城市還是鄉(xiāng)村，眾多絲竹演奏團(tuán)體如雨后春筍般蓬勃發(fā)展起來，從而形成了龐大的絲竹音樂愛好者隊(duì)伍，涌現(xiàn)一批又一批杰出的音樂人才名家。通過廣大絲竹演奏者對樂曲的不斷精雕細(xì)琢和相互切磋，逐漸形成了著名絲竹“八大曲”。,二、江南絲竹傳入與發(fā)展,認(rèn)可和采用： 1954年9月，上海市國樂團(tuán)體聯(lián)誼會(huì)籌備委員會(huì)主辦的“國樂觀摩演奏會(huì)”節(jié)目單上，合眾國樂會(huì)演出的歡樂歌等名曲均標(biāo)明為江南民間樂曲，而在樂曲說明中注釋：歡樂歌是江南絲竹

4、八大曲之一，由此，“江南絲竹”這一稱謂逐漸被樂界廣泛認(rèn)可和采用。,三、近現(xiàn)代江南絲竹的流傳,（1）江南絲竹的流傳與江南禮俗密不可分，水乳交融。,一是傳統(tǒng)節(jié)日的慶?；顒?dòng)； 二是絲竹與婚喪禮俗； 三是宗教祭祀中的“廟會(huì)”、“道場”等；,三、近現(xiàn)代江南絲竹的流傳,（2）江南絲竹的形成與發(fā)展同它特定的歷史條件、地理與人文環(huán)境，以及海派音樂博采眾長的特點(diǎn)息息相關(guān)。,絲竹音樂與江、浙、滬一帶的說唱音樂，有著千絲萬縷的聯(lián)系； 江南絲竹樂在形成和發(fā)展的過程中也受到該地域各類歌曲的影響； 江南絲竹音樂與學(xué)堂樂歌有著密切聯(lián)系，往往是我中有你，你中有我； 江南絲竹與江南一帶民間器樂音樂在演奏技法還和曲目等方面出現(xiàn)更

5、多的融合現(xiàn)象； 絲竹還與道教音樂相互滲透； 茶館是絲竹文化交流和傳播的理想場所。,思考,1、“江南絲竹”這一稱謂最早出現(xiàn)于20世紀(jì)50年代初，被用來特指（ ）的絲竹音樂。 A、廣東、廣西地區(qū) B、安徽、蘇南地區(qū) C、蘇南、浙北地區(qū) D、江浙、上海地區(qū) 2、明朝嘉靖年間，以（ ）為首的戲曲音樂家們對樂曲伴奏方面進(jìn)行了大量改革，這可能就是江南絲竹的前身。 A、金祖禮 B、周國祥 C、徐中儀 D、魏良輔 3、以下活動(dòng)中不是用江南絲竹伴奏的是（ ）。 A、傳統(tǒng)節(jié)日B、婚喪禮俗C、宗教祭祀D、新店開張,思考,是非題： 1、在民族樂壇上，江南絲竹具有典雅、柔美、清麗、細(xì)膩的藝術(shù)風(fēng)格，具有很高的藝術(shù)價(jià)值。（

6、 ） 2、茶館是絲竹文化交流和傳播的理想場所。 （ ） 問答題： 1、江南絲竹的流傳與江南禮俗的關(guān)系？ 2、江南絲竹的發(fā)展與其他戲曲、音樂的關(guān)系？,第二章 江南絲竹的藝術(shù)特征,江南絲竹簡介 音樂特征 樂隊(duì)組合、曲式結(jié)構(gòu) 江南絲竹八大名曲,一、江南絲竹簡介,江南絲竹是流行于江蘇南部、上海、浙江北部一帶的器樂曲，樂隊(duì)以絲弦和竹管樂器為主，所以稱為絲竹樂。 城市絲竹樂風(fēng)格典雅華麗，加花較多，流傳很廣； 農(nóng)村絲竹樂常用鑼鼓，氣氛熱烈，風(fēng)格簡樸；,二、音樂特征,江南絲竹是流行于長江三角地區(qū)的一種合奏器樂形式，在音樂形態(tài)方面有著鮮明的特征： 一是音響形態(tài)上的“細(xì)”； 二是旋律形態(tài)上的“密”； 三是節(jié)奏形態(tài)

7、上的“穩(wěn)”；,二、音樂特征,1、音響形態(tài)的“細(xì)”及其文化內(nèi)涵,（1）常用樂器的音響效和功能： “細(xì)”。所謂“細(xì)”，是指音量較小，音質(zhì)輕柔。,笛子,簫,二、音樂特征,1、音響形態(tài)的“細(xì)”及其文化內(nèi)涵,（2）音響形態(tài)的“細(xì)”與江南特定環(huán)境間的關(guān)系,音響形態(tài)的“細(xì)”是與江南景致、文物和音樂功能的特征有著直接的聯(lián)系，體現(xiàn)了江南的自然景致和文物工藝細(xì)巧、清秀、精致、人口稠密，物產(chǎn)豐饒的特征。,二、音樂特征,1、音響形態(tài)的“細(xì)”及其文化內(nèi)涵,（3）音響形態(tài)的“細(xì)”與音樂功能模式間的關(guān)系,江南絲竹從其誕生之日起，是一種人們自娛自樂，單純休閑消遣的活動(dòng)，演奏者都是業(yè)余、臨時(shí)聚合的，有著一定程度的民俗功能，其活

8、動(dòng)的空間（舞臺(tái)、場地）較小，聽眾也不多，無需較為響亮、具有震撼力的聲音。,二、音樂特征,2、旋律形態(tài)的“密”及其文化內(nèi)涵,（1）江南絲竹音樂普遍地運(yùn)用了支聲性復(fù)調(diào)織體，這種支聲性復(fù)調(diào)織體遵循“嵌擋讓路”、“填充”、“分離”等原則，使各個(gè)聲部之間形成“相嵌”、“互補(bǔ)”的旋律效果，且樂曲中十六分音符就要占到全曲的90%以上，聽賞其演奏音響時(shí)，就會(huì)產(chǎn)生緊湊連貫、甚至密不透風(fēng)的旋律效果。,二、音樂特征,2、旋律形態(tài)的“密”及其文化內(nèi)涵,（2）旋律形態(tài)的“密”也與江南的自然、人文有著密切的關(guān)系。就自然而言，江南氣候溫潤，物種繁多，造就了人的高密度的生存環(huán)境和生存狀態(tài)，在江南絲竹音樂的旋律進(jìn)行中，一旦在其

9、旋律進(jìn)行中出現(xiàn)疏放之處，就立刻會(huì)由其他人(樂器、聲部)將別的旋律“嵌”入進(jìn)去，將其“填”滿，使之變“密”?？梢姡@種音樂旋律上的“密”，反映的正是江南人充實(shí)、富足的生存狀況和勤勉、旺盛的生命活力。,二、音樂特征,3、節(jié)奏形態(tài)的“穩(wěn)”及其文化內(nèi)涵,（1）音樂速度“穩(wěn)” （2）音樂節(jié)奏“穩(wěn)” （3）江南的景、物、人、情決定了音樂節(jié)奏的“穩(wěn)”和“勻”,三、江南絲竹的樂隊(duì)組合形式，曲式結(jié)構(gòu),1、樂隊(duì)組合,江南絲竹樂隊(duì)編制靈活，一般以絲樂器和竹樂器為主，配有打擊樂器，如鼓、板木魚和鈴等?？筛鶕?jù)不同樂曲表演的需要和客觀條件，小可僅用一絲一竹兩件樂器，如二胡和笛子組成樂隊(duì)。大的樂隊(duì)可有十?dāng)?shù)人組成，主要樂器為

10、笛、笙、簫、二胡、琵琶、揚(yáng)琴、阮、板、鈴、木魚。演奏形式分“坐奏”和“立奏”。,三、江南絲竹的樂隊(duì)組合形式，曲式結(jié)構(gòu),2、曲式結(jié)構(gòu),（1）大曲與散曲,大曲即純器樂曲，有標(biāo)題和曲譜，以笛子、笙、二胡、琵琶、楊琴、阮為主奏樂器。 大曲有：行街、三六、中花六、慢三六、歡樂、四合如意、云慶著名的八大名曲。大曲適合于坐堂演奏，演奏時(shí)加入揚(yáng)琴、大提琴，單笛演奏，使樂曲更為悅耳動(dòng)聽。坐堂演奏常常加入演唱，伴奏演唱配合默契。,散曲活潑、流暢。 散曲有：一點(diǎn)金、麒騾獅、龍虎斗、望妝臺(tái)、快六板、倒快六等。散曲適合于走隊(duì)演奏，樂隊(duì)排列是，雙笛在前，笙、二胡、板胡、中胡、星、板居中，琵琶、阮隨后。,三、江南絲竹的樂隊(duì)

11、組合形式，曲式結(jié)構(gòu),2、曲式結(jié)構(gòu),（2）江南絲竹在曲式結(jié)構(gòu)上具體分為三類：,第一類：基本曲調(diào)的變奏，如中花六、慢六板； 第二類：類似西洋音樂回旋曲式的循環(huán)式結(jié)構(gòu)，如老三六； 第三類：多曲牌聯(lián)奏的套曲，如四合如意、行街。,三、江南絲竹的樂隊(duì)組合形式，曲式結(jié)構(gòu),2、曲式結(jié)構(gòu),（3）結(jié)構(gòu)特點(diǎn),江南絲竹樂曲其結(jié)構(gòu)除民間一般常見的曲牌聯(lián)綴、循環(huán)、變奏的特點(diǎn)外，最有代表性的是以板腔變奏所形成的結(jié)構(gòu)特點(diǎn)。這種特點(diǎn)所形成的一曲多變，構(gòu)成絲竹樂中一簇一簇圍繞母曲的套曲。,四、江南絲竹八大名曲,江南絲竹八大著名樂曲：計(jì)有云慶、熏風(fēng)曲、歡樂曲、三六（又名梅花三弄）、慢三六、行街、慢行街、四合如意（又名橋）,行街,思

12、考,1、所謂時(shí)調(diào)，是民間休息、娛樂時(shí)唱的（ ），有時(shí)由樂器伴奏。 A、小調(diào)民歌 B、流行音樂 C、小曲 D、流行旋律 2、江南絲竹是流行于長江三角地區(qū)的一種合奏器樂形式，在音樂形態(tài)方面有著鮮明的特征，在音響形態(tài)上、旋律形態(tài)上、節(jié)奏形態(tài)上的分別是（ ）。 A、密、細(xì)、穩(wěn) B、穩(wěn)、密、細(xì) C、細(xì)、密、穩(wěn) D、密、穩(wěn)、細(xì) 3、江南絲竹有（ ）兩大部分組成，既是演奏又可用于歌唱伴奏，是內(nèi)容豐富完整的音樂體系。 A、“大曲”和“中曲” B、“大曲”和“小曲” C、“大曲”和“散曲” D、“大曲”和“小調(diào)”,思考,是非題： 1、1920年左右，在上海福州路的一家茶樓舉行了一次各地絲竹音樂愛好者集會(huì)，到會(huì)者

13、竟有200多人。（ ） 2、江南絲竹與同為絲竹音樂的廣東音樂、潮州弦詩或福建南音有異曲同工之妙。（ ） 問答題： 1、江南絲竹常用樂器有哪些，說說其音響形態(tài)上的特點(diǎn)？ 2、從純音樂角度看，江南絲竹音樂旋律“密”不透風(fēng)的原因是采用了什么手法？,第三章 白鶴江南絲竹的崛起,鞏固壯大江南絲竹隊(duì)伍; 逐步形成培訓(xùn)傳承機(jī)制; 白鶴江南絲竹“五進(jìn)”，豐富市民文化生活,一、鞏固壯大江南絲竹隊(duì)伍,發(fā)展鞏固江南絲竹隊(duì)伍,青浦白鶴地區(qū)的江南絲竹歷史悠久，最具代表性的有： 成立于建國前的“青青話劇團(tuán)”（1926年由龔慕漁等人創(chuàng)辦）； 新江村的“新記同樂社”（1944年）； 西元村的“靔騏同樂社”（1945年）； 建

14、國初期五、六十年代成立的吳趙村的“春雷同樂社”； 杜村、胥溝村的“胥溝絲竹班”； 金頂村的陸項(xiàng)絲竹班。,一、鞏固壯大江南絲竹隊(duì)伍,發(fā)展鞏固江南絲竹隊(duì)伍,70年代后期，白鶴鎮(zhèn)成立白鶴絲竹總團(tuán)，1979年成立以白鶴鎮(zhèn)滬劇同樂隊(duì)為基礎(chǔ)的“白鶴文化中心江南絲竹隊(duì)”。 改革開放，春回大地，江南絲竹特色文藝在白鶴蓬蓬勃勃地發(fā)展起來。至今有10多支廣為流傳江南絲竹班社遍布白鶴，活躍在整個(gè)白鶴地區(qū)以及毗鄰區(qū)縣鄉(xiāng)鎮(zhèn)。,二、逐步形成培訓(xùn)傳承機(jī),逐步形成培訓(xùn)、傳承的機(jī)制,拜師學(xué)藝 父子之間單傳,二、逐步形成培訓(xùn)傳承機(jī),逐步引成培訓(xùn)、傳承的機(jī)制,舉辦培訓(xùn)班及組織江南絲竹協(xié)會(huì)“沙龍”，開展江南絲竹傳承活動(dòng)。,二、逐步形

15、成培訓(xùn)傳承機(jī),逐步引成培訓(xùn)、傳承的機(jī)制,舉辦江南絲竹藝術(shù)節(jié),三、白鶴江南絲竹“五進(jìn)” 豐富市民文化生活,白鶴江南絲竹“五進(jìn)”，豐富市民文化生活,1、進(jìn)村入戶。 不僅走進(jìn)本地農(nóng)家，而且進(jìn)周邊外省市進(jìn)行賀興演奏，每年演奏場次達(dá)一、二百場之多，觀賞者三至五萬人次。,2、進(jìn)社區(qū)。 區(qū)、鎮(zhèn)社區(qū)舉行相關(guān)文藝活動(dòng)，江南絲竹常常應(yīng)邀而演。白鶴絲竹曾參加市、區(qū)有關(guān)比賽活動(dòng)而獲獎(jiǎng)。,三、白鶴江南絲竹“五進(jìn)” 豐富市民文化生活,白鶴江南絲竹“五進(jìn)”，豐富市民文化生活,3、進(jìn)軍營。 江南絲竹隨同戲曲藝術(shù)隊(duì)深入到武警消防中隊(duì)演出，受到歡迎?！按豪淄瑯飞纭钡冉z竹隊(duì)還參與新兵入伍歡送活動(dòng)，消防安全宣傳車巡演街頭等。,4、進(jìn)

16、企業(yè)。 把江南絲竹這一民間特色文化藝術(shù)跟企業(yè)新文化有機(jī)融合，豐富企業(yè)職工的文化生活，陶冶精神情操。,三、白鶴江南絲竹“五進(jìn)” 豐富市民文化生活,白鶴江南絲竹“五進(jìn)”，豐富市民文化生活,5、進(jìn)學(xué)校。 江南絲竹與校園文化的有機(jī)結(jié)合，培養(yǎng)學(xué)生的個(gè)人興趣愛好，豐富校園師生的文化生活。有的老師也利用假日業(yè)余時(shí)間參與江南絲竹的相關(guān)活動(dòng)。學(xué)校把絲竹藝術(shù)列入校本拓展型課程與學(xué)生的興趣小組活動(dòng)內(nèi)容。,思考,1、2007年9月，白鶴鎮(zhèn)成立（ ）。由白鶴鎮(zhèn)副鎮(zhèn)長顧桂芳任名譽(yù)會(huì)長，陳永道任會(huì)長。 A、江南絲竹藝術(shù)會(huì) B、江南絲竹推進(jìn)會(huì) C、江南絲竹沙龍 D、江南絲竹研究會(huì) 2、白鶴鎮(zhèn)江南絲竹傳承活動(dòng)自2008年推出傳

17、承新機(jī)制，也就是（ ）。 A、舉辦藝術(shù)節(jié) B、絲竹進(jìn)校區(qū) C、舉辦沙龍活動(dòng) D、舉辦絲竹技藝交流活動(dòng) 3、以下不屬于白鶴江南絲竹“五進(jìn)”的是（ ）。 A、進(jìn)村入戶 B、進(jìn)軍營 C、進(jìn)養(yǎng)老院 D、進(jìn)企業(yè),思考,是非題： 1、江南絲竹具有培訓(xùn)、傳承的機(jī)制。（ ） 2、白鶴江南絲竹技藝有傳男不傳女的規(guī)矩。（ ） 問答題： 1、調(diào)查了解本地區(qū)江南絲竹發(fā)展情況 2、結(jié)合學(xué)習(xí)情況和生活實(shí)際，談?wù)勅绾伍_展傳承和培訓(xùn)活動(dòng)讓江南絲竹蓬勃發(fā)展？,第四章 白鶴江南絲竹的成果與探索,白鶴江南絲竹的主要成果 白鶴江南絲竹的傳承與發(fā)展探索,一、白鶴江南絲竹的主要成果,主要成果：,1911年江南絲竹以上海為中心掀起音樂熱潮

18、； 1920年在上海點(diǎn)春堂舉行一次絲竹音樂愛好者集會(huì)； 1926年白鶴絲竹隨劇團(tuán)興建而起； 新江村的“新記同樂社”創(chuàng)作和演奏的多首曲目，被編入1997年上海青浦縣民族民間器樂曲集成，朱啟良等3人被上海市文化部授予“樂師”稱號(hào)；,一、白鶴江南絲竹的主要成果,主要成果：,1960年，胥溝絲竹隊(duì)自編自演的水鄉(xiāng)春意濃，代表青浦縣參與上海市群藝。獲得上海市文化局頒發(fā)的二等獎(jiǎng)； 創(chuàng)作法制滬劇小戲強(qiáng)娘記，白鶴戲曲文藝隊(duì)節(jié)目組代表千燈鎮(zhèn)參加昆山市小戲比賽，榮獲一等獎(jiǎng)； 參與青浦淀山湖文化藝術(shù)節(jié)活動(dòng)，頻頻獲獎(jiǎng)；,一、白鶴江南絲竹的主要成果,主要成果：,白鶴鎮(zhèn)榮獲“中國民間藝術(shù)之鄉(xiāng)”的殊榮,二、白鶴江南絲竹的傳承與發(fā)展探索,1、江南絲竹與現(xiàn)代音樂、戲曲相結(jié)合相得益彰,