《飲酒》陶淵明圖文PPT演示課件.ppt

1、有一位作家說過，人的一生就是一舍一得的過程，有的人知道什么該舍，什么該得。由此，人生的境界也就不同。東晉著名文學家陶淵明的選擇是辭官歸隱，終老田園。今天我就來學習他的飲酒，來領略陶淵明舍與得之間的人生境界。,飲 酒,陶淵明,古今隱逸詩人之宗也。 （選自鐘嶸詩品）,我國的詩歌源遠流長，從詩經算起，至今已有兩千多年的歷史了。在詩歌的發(fā)展過程中，出現(xiàn)過不少流派，“田園詩派”就是其中之一。舊時代的一些詩人，對現(xiàn)實不滿，退居山野，避入鄉(xiāng)村，通過對自然景物尤其是田園風光的歌詠以抒發(fā)情懷。這類詩被稱為田園詩，寫這類詩的詩人也就被稱為田園詩人了。陶淵明就是我國古代最有代表性的田園詩人。他與最早的山水詩人南朝宋

2、詩人謝靈運被合稱為“陶謝”。,作者簡介,陶淵明（365427）, 名潛，字元亮，謚號靖節(jié),人稱靖節(jié)先生,自稱五柳先生。東晉山水田園詩人、辭賦家、散文家。開創(chuàng)山水田園派，并將其推向高峰。后世稱其“百世田園之主，千古隱逸之宗”。和山水詩的鼻祖南朝宋的謝靈運合稱“陶謝”。主要作品歸去來兮辭、桃花源記、歸園田居、飲酒,悠然見南山,飛鳥相與還,山氣日夕佳,飲 酒 陶淵明 結廬在人境，而無車馬喧。 問君何能爾，心遠地自偏。 采菊東籬下，悠然見南山。 山氣日夕佳，飛鳥相與還。 此中有真意，欲辯已 忘言。,結廬在人境，而無車馬喧。 問君何能爾，心遠地自偏。,我家建在眾人聚居繁華道，可從沒有煩神的應酬和車馬的喧

3、鬧。為什么生活是如此的平靜、心靈是如此的安寧呢？原來是自己保留著一顆遠離俗世的心。 這幾句語言樸實，卻道出了他自己的心境和生活的真諦。,解釋：,敘事,采菊東籬下，悠然見南山。 山氣日夕佳，飛鳥相與還。 此中有真意，欲辨已忘言。,自己在東籬下采菊，不經意間看見了南山。山中的落日，回巢的飛鳥，都顯得那樣美妙，那么富有人情，都能讓人忘記周圍的一切，讓人體會到生活的真諦。但世界上最美好的東西往往是無法用語言表達的，只能用心靈去感受它。,解釋：,繪景,議論抒情,研習第一層 1.既然生活在人來人往的環(huán)境中，為何“而無車馬喧”呢?,“車馬喧”指“上層人士之間的交往”?！岸鵁o車馬喧”意指作者疏遠了奔逐于俗世的

4、車馬客，看淡了權力、地位、財富等。,2.“心遠地自偏” “遠”的對象是什么？,遠離官場，更進一步說，是遠離塵俗，超凡脫俗。,心 遠,賞,心 遠,心志高遠 淡泊名利 寧靜處世,返回,“結廬在人境，而無車馬喧?！眱删浜汀皢柧文軤枺倪h地自偏。”兩句是什么關系？ 陶淵明“結廬的人境”，并不是十分偏僻的地方，怎么會聽不到車馬的喧鬧呢？詩人好像領會了讀者的心理，所以用了一個設問句“問君何能爾”，然后自己回答“心遠地自偏”。只要思想上遠離了那些達官貴人們的車馬喧囂，其他方面也自然地與他們沒有糾纏了。（由果及因）,心遠與地偏又是什么關系？這里揭示了一個怎樣的人生哲理？ “心遠”與“地偏”是主觀精神與客觀環(huán)

5、境之間的關系。這四句，包含著精辟的人生哲理，它告訴我們，人的精神世界，是可以自我凈化的，在一定的條件下，只要發(fā)揮個人的主觀能動性，就可以改變客觀環(huán)境對自己的影響，到處都可以找到生活的樂趣?！靶倪h”一詞，反映了詩人超塵脫俗，毫無名利之念的精神世界。,研習第二層 詩人筆下描繪了一幅怎樣的田園風光？表達了詩人怎樣的心境？ （意境分析） 在東邊的籬笆下，詩人在采擷菊花，正在專心聚志悠閑地采，偶一抬頭，無意間望見了悠遠的南山：太陽下山時，山色十分美麗，成群的飛鳥結伴而還?；h笆、菊、山、鳥、日、人景，由近及遠，構成了一幅質樸率真、自由恬淡，令人神往的田園風光的圖景，表達詩人回歸自然后的悠閑自得的心境。,“

6、見”字用得極妙，“見”是無意中的偶見，南山的美景正好與采菊時的心境相映襯，準確生動的表現(xiàn)了詩人悠然自得。如果用“望”字，便是心中先有南山，才有意去望，就失去了一種意趣。,“一語天然萬古新，豪華落盡見真淳?！?元好問論詩,一品佳句煉字美,采菊東籬下，悠然見南山。,“見”與“望”,“采菊”是俯，“見南山”是仰，俯仰之間，南山的美景正好與采菊時悠然自得的心境相合，合成物我兩忘的“無我之境”，表現(xiàn)出詩人悠然淡泊、超脫于世俗之外的情懷。,二品佳句意境美,寫隱居的閑適生活為何偏采“菊”？ “采菊”這一動作包含著詩人怎樣的志趣？,陶淵明愛菊，寄寓了自己孤芳自賞、高潔傲岸的品格；他也愛采菊悠然自得的生活，包含

7、著詩人悠然淡泊、超脫世俗、回歸自然的志趣。,飛鳥相與還的“還”,山氣日夕佳，飛鳥相與還 羈鳥戀舊林，池魚思故淵,此句有兩意： 1、在己，鳥知回，我知回，已回。 2、在人，鳥知回，你們?yōu)槭裁床豢辖邮苓@美好的歸宿，投身寧靜優(yōu)美的自然懷抱中呢？ 這兩句詩的深刻含義是：鳥飛倦了，也知還家，可有些人呢？為什么還要奔波于齷齪的官場之中，不肯接受這種美好的歸宿呢？不思返歸這優(yōu)美寧靜的大自然的懷抱呢？,遠離塵世紛擾 回歸自然懷抱 堅守心靈凈土,自勉 勸人,此中有真意，欲辨已忘言,指遠離污濁官場、回歸自然的悠然自得的隱居生活。,人生真諦,那就是人生不應該為功名利祿所累，不應該在污濁的現(xiàn)實前迷失自我，而應回歸自然

8、，堅守住心靈的凈土。,至情言語即無聲,只可意會， 不可言傳。,藝術特色： 1、情、景、理交融的藝術特色 前四句敘事含理（人境無喧心遠地偏）； 中間四句寫景寓理（采菊見山日夕鳥還）； 最后兩句抒情悟理（真意忘言） 整首詩余音繞梁，回味悠長。 2、平易樸素的語言中富于情趣與理趣。,詩的主題,這首詩通過描寫優(yōu)美的田園風光與悠然自得的田園生活，表現(xiàn)了作者對污濁官場的厭棄、對田園生活的熱愛以及決心歸隱自潔、超脫世俗的人生追求。,a、陶淵明渴望自由，棄官歸隱，追求恬靜的田園生活，完善獨立的人格，特點是“淡泊” 。 b、棄官歸隱，獨善其身，是對當時黑暗官場的一種反叛，有積極意義。 C、但是，要改造社會，要清

9、除污穢，不能單靠“歸隱”與“獨善”，應該兼濟天下，積極地參加社會活動。也有消極面。,陶淵明的隱居你怎樣看待？,* 陶淵明是中國歷史上第一個為理想和信仰而活著的文人；,* 他是真正為人間立下榮辱標準的人，千秋萬代，令人永遠難忘；,* 他猶如一座山、一株樹、一只鳥那樣自然而然的活著，他不急不緩、不左顧右盼，只是專心地拉好自己的生命之車，并不留意于是否落在他人之后，正是由于不爭先恐后，才能得到最后的勝利。,讀一讀，體會詩歌中蘊涵的情感。,恬淡、閑適、悠然自得 安于隱逸、超脫、超然物外 寧靜、悠閑、恬靜 心志高遠,淡泊名利 潔身自愛、隨遇而安 對生活無所求的心情,古代詩人寫下了不少關于酒的詩篇，酒與人

10、關系甚密，可解憂也可增興。能否想出一些關于詩人與酒的詩句或請?zhí)顚懴铝性娋渲信c“酒”有關的句子。,何以解憂，惟有杜康。短歌行曹操 舉杯邀明月，對影成三人。月下獨酌(李白) 李白斗酒詩百篇，長安市上酒家眠， 天子呼來不上船，自稱臣是酒中仙。飲中八仙歌杜甫 人生得意須盡歡,莫使金樽空對月 將進酒 李白 抽刀斷水水更流，舉杯消愁愁更愁。宣州謝胱樓餞別校書叔云 李白 葡萄美酒夜光杯，欲飲琵琶馬上催。涼州曲 王翰 白日放歌須縱酒，青春做伴好還鄉(xiāng)。聞官軍收河南河北杜甫 勸君更盡一杯酒，西出陽關無故人。渭城曲王維 開軒面場圃, 把酒話桑麻。 過故人莊 孟浩然 莫笑農家臘酒渾， 豐年留客足雞豚。游山西村 陸游

11、俗語：酒后吐真言。,陶淵明的其他詩文，或其他描寫田園生活的詩文 。,忽逢桃花林，夾岸數百步，中無雜樹，芳草鮮美，落英繽紛。 曖曖遠人村，依依墟里煙，狗吠深巷中，雞鳴桑樹巔。 久在樊籠里，復得返自然。歸園田居 陶淵明 綠樹村邊合，青山郭外斜。 過故人莊 孟浩然 稻花香里說豐年，聽取蛙聲一片。辛棄疾西江月 莫笑農家臘酒渾， 豐年留客足雞豚。 蕭鼓追隨春社近，衣冠簡樸古風存。游山西村 陸游,課后練習,1.“悠然”一詞表達了詩人怎樣的心境？ _ 2.對飲酒賞析有誤的一是（） A.這首詩賦予菊以特殊的意蘊，以“采菊”表現(xiàn)詩人熱愛自然的情趣。 B.“欲辨已忘言”表明詩人隱居生活的迷惘狀態(tài)。 C.“此中有真

12、意”中的“真”即是人的自然本性。 D.本詩語言清新自然，情、景、理渾然一體。,課后練習,1.“悠然”一詞表達了詩人怎樣的心境？ 表達了詩人隱居時的安逸閑適的心境 2.對飲酒賞析有誤的一是（B） A.這首詩賦予菊以特殊的意蘊，以“采菊”表現(xiàn)詩人熱愛自然的情趣。 B.“欲辨已忘言”表明詩人隱居生活的迷惘狀態(tài)。 C.“此中有真意”中的“真”即是人的自然本性。 D.本詩語言清新自然，情、景、理渾然一體。,課后練習,3下列賞析有誤的一項是（ ） A飲酒(其五)主要表達了詩人如何從大自然里悟出人生的真正意義，獲得恬靜的心境這一內容。 B“山氣日夕佳，飛鳥相與還”句與杜甫(望岳)中“蕩胸生層云，決眥人歸鳥”

13、都借歸鳥來寫詩人陶醉自然而不愿做官的感受。 C“此中有真意”與歸園田居(其三)中“衣沾不足惜，但使愿無違”都表達了詩人返樸歸真的人生理想。 D陶淵明愛菊，菊花成了遠離塵俗、潔身自好的品格象征；周敦頤說蓮，蓮花象征著君子美好的品德。他們都托物言志，寄托了一種高潔的情致。,課后練習,3下列賞析有誤的一項是（ B ） A飲酒(其五)主要表達了詩人如何從大自然里悟出人生的真正意義，獲得恬靜的心境這一內容。 B“山氣日夕佳，飛鳥相與還”句與杜甫(望岳)中“蕩胸生層云，決眥人歸鳥”都借歸鳥來寫詩人陶醉自然而不愿做官的感受。 C“此中有真意”與歸園田居(其三)中“衣沾不足惜，但使愿無違”都表達了詩人返樸歸真

14、的人生理想。 D陶淵明愛菊，菊花成了遠離塵俗、潔身自好的品格象征；周敦頤說蓮，蓮花象征著君子美好的品德。他們都托物言志，寄托了一種高潔的情致。,課后練習,4、前人在評論這首詩時說“采菊東籬下，悠然見南山”中的“見”字用得非常精妙，換成“望”字就沒有這種效果，請你說說為什么？ “見”字表現(xiàn)出悠閑不經意，體現(xiàn)出與自然融為一體，而“望”字是有意的向遠處看，體現(xiàn)不出物我合一的境界。,課后練習,5、有人說“結廬在人境，而無車馬喧”一句寫出了門庭冷落的景象，表現(xiàn)出詩人的孤獨與寂寞。你同意這種觀點嗎？請談談你的看法。,課后練習,6、本詩反映了詩人怎樣的人生態(tài)度和生活情趣？對此應如何評價？,這首詩表現(xiàn)了作者棄官歸田后的人生態(tài)度和生活情趣。就是樂于隱居，陶醉自然。既反映了厭棄世俗、不滿現(xiàn)實、潔身自好的可取一面，也流露出作者躲避矛盾、與世無爭、獨善其