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1、新文化運(yùn)動(dòng),第九課,西方的自然科學(xué)和社會(huì)科學(xué) (又叫“新學(xué)”或“西學(xué)”) 舊文化:中國(guó)的封建文化 新文化運(yùn)動(dòng)“新”在哪里?,我們回顧一下當(dāng)時(shí)的國(guó)情,在近代中國(guó)人為了探索救國(guó)救民的道路上邁出了向西方學(xué)習(xí)的過(guò)程中中哪些偉大的嘗試?,竊取辛亥革命勝利果實(shí)的袁世凱,不滿(mǎn)足中華民國(guó)臨時(shí)大總統(tǒng)的職位,那么,他的目的是什么?為達(dá)到此目的,他是怎樣做的?,外國(guó)人用火藥制造子彈打敵人,中國(guó)卻用它來(lái)做爆竹敬神,外國(guó)人用羅盤(pán)針來(lái)航海,中國(guó)卻用它來(lái)測(cè)風(fēng)水,外國(guó)用鴉片來(lái)醫(yī)病,中國(guó)卻拿來(lái)當(dāng)鈑吃。 -魯迅,國(guó)家貧弱的根源在于封建思想和封建傳統(tǒng)的阻礙,必須從根本改造國(guó)民性。,民主、自由、 平等、博愛(ài)等 思想觀念,新舊思潮的激

2、烈沖突,國(guó)民教育, 以孔子之道 尊孔復(fù)古,新文化運(yùn)動(dòng)的概況,1915年,陳獨(dú)秀創(chuàng)辦青年雜志,民主 科學(xué),新青年,陳獨(dú)秀 李大釗 魯迅 胡適,時(shí) 間: 興起標(biāo)志: 代表人物: 口 號(hào): 陣 地:,陳獨(dú)秀,李大釗,魯迅,胡適,激進(jìn)的民主主義者,民主,科學(xué),(德先生) (賽先生),“我們現(xiàn)在認(rèn)定,只有這兩位先生可以救治中國(guó)政治上、道德上、學(xué)術(shù)上、思想上一切黑暗。” 陳獨(dú)秀新青年,自然科學(xué)和看待客觀事物的科學(xué)觀點(diǎn)。,西方的資產(chǎn)階級(jí)民主政治。,四提倡,四反對(duì),提倡民主 反對(duì)專(zhuān)制獨(dú)裁,提倡科學(xué) 反對(duì)迷信盲從,提倡新道德 反對(duì)舊道德,提倡新文學(xué) 反對(duì)舊文學(xué),三、新文化運(yùn)動(dòng)的內(nèi)容,就在新文化運(yùn)動(dòng)興起時(shí),(19

3、14-1918年)第一次世界大戰(zhàn)也如火如茶地進(jìn)行著,資本主義大國(guó)相互廝殺,四年大戰(zhàn)后的歐洲人充滿(mǎn)了憂(yōu)慮和悲觀,連西方人自己都對(duì)自身的文明表示懷疑。世界的形勢(shì)和國(guó)家的現(xiàn)實(shí)使國(guó)人感到資產(chǎn)階級(jí)思想不能解決中國(guó)的問(wèn)題。 是什么事件讓中國(guó)的先進(jìn)知識(shí)分子看到了“新世紀(jì)的曙光呢?,1917年俄國(guó)十月革命勝利,俄國(guó)十月革命的勝利,促使激進(jìn)的民主主義者轉(zhuǎn)變?yōu)榫哂谐醪焦伯a(chǎn)主義思想的知識(shí)分子。,李大釗,李大釗成為中國(guó)傳播馬克思主義的先驅(qū),布爾什維主義的勝利,庶民的勝利,創(chuàng)辦 每周評(píng)論,中國(guó)的先進(jìn)分子,用馬克思主義為精神武器,教育和組織人民,將革命推進(jìn)到一個(gè)新的時(shí)期。,四提倡,四反對(duì),提倡民主 反對(duì)專(zhuān)制獨(dú)裁,提倡科學(xué)

4、 反對(duì)迷信盲從,提倡新道德 反對(duì)舊道德,提倡新文學(xué) 反對(duì)舊文學(xué),新文化運(yùn)動(dòng)的內(nèi)容,宣傳十月革命,宣傳馬克思主義思想,前 期,后期,新文化運(yùn)動(dòng)的影響,積極的影響 新文化運(yùn)動(dòng)是我國(guó)歷史上一次空前的思想大解放運(yùn)動(dòng),它啟發(fā)著人們追求民主和科學(xué),探索救國(guó)救民的真理,為馬克思主義在中國(guó)的傳播創(chuàng)造了條件。,局限性 新文化運(yùn)動(dòng)中也有對(duì)東西文化絕對(duì)否定或絕對(duì)肯定的偏向,初期,后期,興起,宣傳馬克思主義,1915年陳獨(dú)秀在上海創(chuàng)辦青年雜志,新文化運(yùn)動(dòng)的發(fā)展階段:,之所以說(shuō)魯迅對(duì)新文化運(yùn)動(dòng)中的文學(xué)革命 作出了突出貢獻(xiàn),主要是因?yàn)樗?) A.把反封建的內(nèi)容與白話(huà)文形式結(jié)合起來(lái) B.主張建設(shè)新鮮、平易、通俗的新文學(xué) C.對(duì)封建禮教攻擊最猛烈 D.首先提倡白話(huà)文,A,3.有人認(rèn)為新文化運(yùn)動(dòng)是戊戌變法和 辛亥革命的繼續(xù).這是指

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