社會心理學(xué)第1講社會心理學(xué)導(dǎo)論.ppt

1、1,社會心理學(xué)導(dǎo)論,第一講,2,一.為什么要學(xué)習(xí)社會心理學(xué)？ 二.什么是社會心理學(xué)？ 三.社會心理學(xué)的歷史發(fā)展？ 四.如何做一名社會心理學(xué)家？,3,狄更斯雙城記 那是最美好的時(shí)代 那是最糟糕的時(shí)代 那是智慧的年頭 那是愚昧的年頭 那是信仰的時(shí)期 那是懷疑的時(shí)期 那是光明的季節(jié) 那是黑暗的季節(jié) 那是希望的春天 那是失望的冬天 我們擁有一切 我們一無所有 我們?nèi)荚谥北继焯?我們?nèi)荚谥北枷喾吹姆较?引子：,一.為什么要學(xué)社會心理學(xué)？,4,1.認(rèn)識自己 成功的前提是對自己的認(rèn)識，一個(gè)敢于剖析自己的人常常會贏得對手的尊重，并取得成功。正如諸葛亮在空城計(jì)中對自己的分析一樣，使得司馬懿不戰(zhàn)自退。通過學(xué)習(xí)

2、社會心理學(xué)，我們可以對自己的需要、價(jià)值、人格尊嚴(yán)和社會適應(yīng)性有一個(gè)良好的認(rèn)識，從而使自己能夠更好地與人相處。,5,我本是臥龍崗散淡的人 憑陰陽如反掌博古通今 先帝爺下南陽御駕三請 算就了漢家的業(yè)鼎足三分 官封到武鄉(xiāng)侯執(zhí)掌帥印 東西爭南北繳保定乾坤 周文王訪姜尚周室大振 俺諸葛怎比得前輩的先生 閑無事在敵樓我亮一亮琴音 我面前缺少個(gè)知音的人,空城計(jì),6,2.認(rèn)識他人 人財(cái)帶來財(cái)富的人 1 % 人才有能力的人 5 % 人在干活的人 80% 人災(zāi)搗亂的人 14%,7,3.認(rèn)識社會 哲學(xué)家托馬斯 曼：“人不只是像一個(gè)個(gè)體那樣經(jīng)歷著他個(gè)人的生活，而且也自覺或不自覺地經(jīng)歷著他的時(shí)代及同時(shí)代的人的生活?！?

3、社會心理學(xué)的學(xué)習(xí)能夠給我們提供一個(gè)認(rèn)識社會及他人的思路。 糧食畝產(chǎn)量會有多少?,8,4.認(rèn)識生活的意義 與動物不同，人類的生活具有社會意義，在這種生活中，每個(gè)人的行為都可能對他人產(chǎn)生影響，并同時(shí)受到他人行為的影響。為了使我們的生活更加富有意義，我們有必要了解對我們的生活起主導(dǎo)作用的東西，正如在Rocks-A meaning for life中哲學(xué)教授所提到的，抓住你生活中的基石，它會使你的生活充實(shí)而有意義。,9,5.提高自己的認(rèn)識水平 心理學(xué)是探討人的學(xué)科，對人的認(rèn)識是人類的最終目標(biāo)。對人性的理解有助于我們抵抗偽科學(xué)的侵蝕。,10,二.什么是社會心理學(xué)？,1. 社會心理學(xué)定義 Freedman

4、:從行為主義的觀點(diǎn)出發(fā)，認(rèn)為社會心理學(xué)是系統(tǒng)研究社會行為的科學(xué)。 Myers: 從社會認(rèn)知的思路出發(fā)，認(rèn)為社會心理學(xué)是研究人們怎樣想，怎樣相互影響，以及怎樣相互聯(lián)系的科學(xué)。 沈德燦：社會心理學(xué)是研究個(gè)體和群體的社會心理與社會行為及其規(guī)律的一門學(xué)科。,11,2.社會心理學(xué)與常識的關(guān)系 弗洛伊德：人的行為在很大程度上是由無意識所決定的，所以基于理性和意識的常識并不能夠代替作為社會科學(xué)分支之一的社會心理學(xué)。盡管在一些情況下，常識也可能解釋一些事實(shí)。比如人們對社會信念的研究就發(fā)現(xiàn)，用常識的知識去處理社會信念問題常常是徒勞無益的。Milgram關(guān)于服從行為的研究證明了常識無法替代科學(xué)的心理學(xué)。,12,3

5、. 社會心理學(xué)的三個(gè)領(lǐng)域 個(gè)體：個(gè)體行為與心理過程：如個(gè)體的歸因、 動機(jī)、成就、態(tài)度、自我與人格發(fā)展。 人際：人與人相互作用的領(lǐng)域：侵犯與利他行為、 人際吸引與愛情、社會交換。 團(tuán)體：宏觀環(huán)境與組織領(lǐng)域：文化的影響、 環(huán)境心理學(xué)、組織行為。,13,三.社會心理學(xué)的歷史發(fā)展,1. 學(xué)派時(shí)期的社會心理學(xué) 精神分析學(xué)派：弗洛伊德把人的心理世界看成是獨(dú)立自足的內(nèi)在封閉系統(tǒng)，就象是一口煮沸的鐵鍋。無意識的利必多總想外溢，而意識的良知總要壓抑它。社會心理因素沒有得到體現(xiàn)。,14,行為主義:華生所言：“給我一打健康的嬰兒，讓他們在我設(shè)定的環(huán)境中成長，那么我保證不論他們的潛能、能力、愛好或者祖先的種族如何，我

6、能夠把他們培養(yǎng)成為我所任意選定的人醫(yī)生、律師、藝術(shù)家、工頭，甚至乞丐或者小偷。”,15,人本主義:人本主義更強(qiáng)調(diào)人的整體性，認(rèn)為人的價(jià)值、尊嚴(yán)以及自我實(shí)現(xiàn)才是心理學(xué)研究的終極目的。,16,能夠了解并跟上現(xiàn)實(shí)； 能夠接納自己、別人和環(huán)境； 能夠超越環(huán)境，而不只是適應(yīng)環(huán)境； 有自發(fā)而不流俗的思想； 入鄉(xiāng)隨俗但能夠保持獨(dú)立性，能欣賞生活的寧靜； 有個(gè)人的處世哲學(xué)和道德標(biāo)準(zhǔn)； 社會興趣廣泛； 能與他人建立深厚的友誼并樂于助人； 能夠容忍他人，具有民主的風(fēng)度； 有幽默感，能夠在生活中化解緊張； 能夠承受歡樂與悲傷的情感沖擊。,自我實(shí)現(xiàn)的人的特征,17,R. May 對人格概念的闡述,R. May從人存在

7、的三個(gè)世界（Being-in-the-world）出發(fā)（人的存在世界包括周圍世界、人際世界和自我內(nèi)在世界），認(rèn)為人格由4個(gè)因素組成： 自由：自由是人格的基本要求，沒有自由就沒有人格。 個(gè)性：指自我區(qū)別于他人的獨(dú)特性，接受自己的獨(dú)特性 是一個(gè)人心理健康的基本條件。 社會整合：一個(gè)人與社會良好的相互作用。 宗教緊張：存在于人格中的不平衡狀態(tài)，它根植于人的本性。,18,2.社會心理學(xué)的產(chǎn)生和發(fā)展 第一個(gè)階段：起步（1895-1934） 1895年，Triplett對社會促進(jìn)的研究 1908年，Ross 和 McDougall 的書 1924年，F(xiàn).Allport的社會心理學(xué)教材,19,第二個(gè)階段：發(fā)

8、展（1935-1945） 1929年的經(jīng)濟(jì)危機(jī)對社會心理學(xué)的發(fā)展起了極大的推動作用。1936年成立的“社會問題的心理學(xué)研究會”（The society for the Psychological Study of Social Issues ）以及在德國興起的反猶太情緒使得人們認(rèn)識到研究社會心理學(xué)問題的重要性。,20,第三個(gè)階段：初步繁榮（1946-1969） 50年代： Adorno對權(quán)威人格的研究 Milgram對從眾行為的研究 Festinger 對認(rèn)知失調(diào)的研究 60年代： 政治謀殺 城市暴力 社會反叛 厭戰(zhàn)情緒,21,第四個(gè)階段：危機(jī)（70年代） 20世紀(jì)70年代，社會心理學(xué)產(chǎn)生了自

9、信危機(jī)： 從實(shí)驗(yàn)中獲得的結(jié)果在解釋社會問題時(shí)竟然如 此蒼白無力，這種危機(jī)感使得社會心理學(xué)家從 更加廣泛的背景去分析人類的社會生活。對文 化、種族、環(huán)境、健康等問題的關(guān)注成了當(dāng)今 社會心理學(xué)的最主要的特色。,22,第五個(gè)階段：大發(fā)展（20世紀(jì)80年代至今） 對文化、種族、環(huán)境、健康和管理等問題的關(guān)注成了當(dāng)今社會心理學(xué)的最主要的特色。社會心理學(xué)滲透到社會生活的方方面面。,23,四.如何做一名社會心理學(xué)家,1、為什么要做心理學(xué)研究？ 為人類貢獻(xiàn)新的知識 在領(lǐng)域內(nèi)有影響 出名 變得富有 職位提升,24,2、怎樣做好心理學(xué)研究？ 站在巨人的肩膀上而不是只聞其名 選擇能給自己支持和資源的學(xué)校而不只是名校 自信 發(fā)表最好的文章而不求數(shù)量 閱讀最好的研究報(bào)告或文章 遵循科學(xué)研究的規(guī)則,25,3、進(jìn)入到一種什么樣的境界？ 熱愛研究工作 喜歡研究工作