2010-2011學(xué)年下學(xué)期07級(jí)寫作教學(xué).ppt

1、基礎(chǔ)寫作專題 2011、5,第五講 怎么寫：寫作的具體技巧問題,第八節(jié)修改,一、引言,1、俗話說得好：“千金難買回頭看，文章不厭百回改?！币馑际钦f仔細(xì)推敲揣摩后修改后的文章是經(jīng)得起時(shí)間考驗(yàn)的。只有反復(fù)的修改文章才能把更好的文章給讀者閱讀以至反復(fù)的閱讀。2、古今中外，精于修改自己文章的人是很多的。曹雪芹寫紅樓夢(mèng)“批閱十載，增刪五次”。托爾斯泰寫戰(zhàn)爭(zhēng)與和平，曾反復(fù)修改七次。馬克思寧肯把自己的手稿燒掉，也不愿把未經(jīng)加工的著作遺留于身后。福樓拜是19世紀(jì)法國批判現(xiàn)實(shí)主義作家。一天，莫泊桑帶著一篇新作去請(qǐng)教福樓拜，看見福樓拜桌上每頁文稿都只 寫一行，其余九行都是空白，很是不解。福樓拜笑了笑說：“這是我的

2、習(xí)慣，一張十行的稿紙，只寫一行，其余九行是留著修改用的。”,3、文章修改的本質(zhì)是修改思想。由于對(duì)客觀事物的認(rèn)識(shí)不斷加深，作者的思想在不斷變化，才使得文章不得不變。表面上看修改常常是語言的潤(rùn)色，其實(shí)是修改思維。通過數(shù)次修改，最終就更能把握事物的本質(zhì)特征，從而使文章正確反映客觀事物更具可能性。 例子：起初安娜卡列尼娜的作者是把安娜寫成“一個(gè)不忠實(shí)的妻子”，“她的外表與行動(dòng)中充滿著感官成分，在她整個(gè)精神氣質(zhì)上也含有某種品行不端的因素”。但在最后一稿時(shí)，作者對(duì)女主人公的評(píng)價(jià)發(fā)生了根本的變化，安娜變成了一個(gè)有非凡魅力高尚動(dòng)人誠實(shí)真摯的人，這是整個(gè)作品的主題思想發(fā)生了變化。,擴(kuò)展閱讀,安娜卡列尼娜的構(gòu)思始

3、于1870年，而到1873年托爾斯泰才開始動(dòng)筆。這是他一生中精神困頓的時(shí)期。最初，托爾斯泰是想寫一個(gè)上流社會(huì)已婚婦女失足的故事，但隨著寫作的深入，原來的構(gòu)思不斷被修改。小說的初步創(chuàng)作不過僅用了短短的50天時(shí)間便得以完成，然而托爾斯泰很不滿意，他又花費(fèi)了數(shù)十倍的時(shí)間來不斷修正，前后經(jīng)過12次大的改動(dòng)，遲至4年之后才正式出版。這時(shí)，小說廢棄的手稿高達(dá)1米多！“全部都應(yīng)當(dāng)改寫，再改寫”，這是托爾斯泰經(jīng)常掛在嘴邊的一句話。顯然，一部安娜卡列尼娜與其說是寫出來的，不如說是改出來的。,正是在作者近乎苛刻的追求中，小說的重心有了巨大的轉(zhuǎn)移，安娜由最初構(gòu)思中的“失了足的女人”（她趣味惡劣、賣弄風(fēng)情，品行不端）

4、，變成了一個(gè)品格高雅、敢于追求真正的愛情與幸福的“叛女”形象，從而成為世界文學(xué)中最具反抗精神的女性之一。,安娜卡列尼娜通過安娜追求愛情而失敗的悲劇，列文在農(nóng)村面臨危機(jī)而進(jìn)行的改革與探索這兩條線索，描繪了俄國從莫斯科到外省鄉(xiāng)村廣闊而豐富多彩的圖景，先后描寫了150多個(gè)人物，是一部社會(huì)百科全書式的作品。小說藝術(shù)上最突出的特點(diǎn)是首次成功地采用了兩條平行線索互相對(duì)照、相輔相成的“拱門式”結(jié)構(gòu)，并在心理描寫上細(xì)致入微、精妙絕倫。小說中那大段的人物內(nèi)心獨(dú)白，無疑都是現(xiàn)實(shí)主義描寫的典范。,4、人們還常常把寫作看作是一個(gè)由“物”到“意”再到“文”的過程。在這個(gè)過程中，由于思維和語言的不同步，更由于主體運(yùn)用語言

5、能力的有限，寫出來的文章往往和想要表達(dá)的意思并不完全一致。 修改，就是通過檢查初稿，發(fā)現(xiàn)試圖表達(dá)的和已經(jīng)表達(dá)之間存在的距離，尋找出尚未表達(dá)出來的東西，使“言”和“文”盡可能地逼近“意”和“物”，最大限度的符合自己的寫作意圖。,5、修改是寫作過程的必有階段。修改作為寫作能力的一個(gè)組成部分，貫穿于寫作行為的始終。落筆而成的初稿實(shí)際上只是一個(gè)毛坯，很難做到稱物逮意，完全有精益求精、再作修改的必要。在起草文章時(shí)，為了保持氣脈的順暢、思路的連貫，作者往往跟著感覺走，不可能仔細(xì)推敲每一個(gè)細(xì)節(jié)，表達(dá)更難做到準(zhǔn)確完美，容易出現(xiàn)不規(guī)范的毛病，留下疏漏在所難免。在修改階段，作者可以高屋建瓴地檢查推敲中心論點(diǎn)是否突

6、出、結(jié)構(gòu)層次是否妥當(dāng)。再說，文章在行文過程中若受到干擾而中斷，容易出現(xiàn)粗糙、脫節(jié)的情況，也可在修改時(shí)加以縫合彌補(bǔ)。,6、修改是提高文章質(zhì)量的有效方法。在初稿“一氣呵成”的過程中，對(duì)表達(dá)的方式和技巧常常顧不得過細(xì)的考慮，因此初稿中就可能出現(xiàn)一些疵病。如該用描寫的地方只用了敘述，內(nèi)容就粗疏；該用議論時(shí)卻只用了解說，就顯不出分量；在高潮處沒有多種表達(dá)方式交替使用，就缺乏感染力等。文章固然是寫出來的，但好文章則往往是改出來的。前人說，善作不如善改。寫作者認(rèn)識(shí)的深化，新材料的發(fā)現(xiàn)，更恰當(dāng)完美的表達(dá)形式的獲得、靈感的迸發(fā)等，都有可能使得修改后的文章比之原稿在質(zhì)量上有明顯提高。,孔子在論語憲問中曾稱贊過鄭國

7、人反復(fù)修改潤(rùn)色官方文件的作法：“子曰：為命，裨諶草創(chuàng)之，世叔討論之，行人子羽修飾之，東里子產(chǎn)潤(rùn)色之。”這就是說，一篇公文的誕生，要經(jīng)四人之手。一人寫成初稿，一人進(jìn)一步斟酌推敲，一人再加以修飾，最后再由一人潤(rùn)色完成。經(jīng)過這樣縝密的修改程序，公文自然內(nèi)容精密而又富于文采了。作品修改，古今一理，沒有最好，只有更好，寫作者要有一種精品意識(shí)。倘如自恃才高八斗，文稿不肯下功夫修改，那么本有可能成為佳作的文章也許會(huì)因某些疵病而淪為平庸。,7、修改能力是作者寫作能力的重要組成部分。作者可以在修改文章的實(shí)踐中，領(lǐng)悟出寫好文章的道理。美國的威廉W韋斯特說：“記住，修改作文既是加工一篇值得加工的文章，又是學(xué)習(xí)寫作技

8、巧的主要機(jī)會(huì)。”魯迅曾把領(lǐng)悟“不應(yīng)該那么寫”稱為極有效的學(xué)習(xí)方法。所謂文字頻改，功夫自出。經(jīng)過認(rèn)真修改文章，我們認(rèn)識(shí)事物、分析事物的能力也會(huì)得到鍛煉，這是寫作能力會(huì)在修改中得以同步提高的關(guān)鍵。初學(xué)寫作者如果能夠認(rèn)真仔細(xì)地研究寫作大家的文章修改范例，則更能從中獲益非淺。據(jù)宋代朱弁曲雜洧記記載，：“黃魯直于相國寺得宋子京唐史稿一冊(cè)，歸而熟視之，自是文章日進(jìn)。此無他也，見其竄易句字與初造意不同，而識(shí)其用意所起故也。”,8、將經(jīng)過精心修改的文章提供給讀者是一種認(rèn)真負(fù)責(zé)的表現(xiàn)。文章是一種信息交流與傳播的工具，人們寫文章，主要是出于社會(huì)和工作的需要，自然應(yīng)該替讀者著想，對(duì)讀者負(fù)責(zé)。歐陽修對(duì)寫作的講究為世人

9、所稱道，據(jù)晏簡(jiǎn)記載，歐陽修晚年為自己編文集時(shí)，仍下苦功修改，夫人問他：“何自苦如此，尚畏先生嗔耶？”他笑著答道：“不畏先生嗔，卻怕后生笑?！辈粚肷皇斓奈母暹z留于身后，這既是對(duì)自己負(fù)責(zé)，也是對(duì)讀者、社會(huì)和未來負(fù)責(zé)。,9、古今寫作大師都很重視文章的修改。呂叔湘說：“古今中外有不少作家曾經(jīng)修改他們的作品三遍五遍乃至十幾遍才定稿。在文學(xué)史上傳為佳話，我們應(yīng)該向他們學(xué)習(xí)。”文章修改的重要性，已經(jīng)為許多人的寫作實(shí)踐所證明，許多大家的名作都經(jīng)過了反復(fù)的修改。左思嘔心瀝血，10年寫成三都賦，使洛陽為之紙貴。錢鐘書先生的圍城作過多次修改，涉及內(nèi)容變動(dòng)達(dá)上千處，包括典故、比喻的運(yùn)用、結(jié)構(gòu)的調(diào)整、部分描寫的刪除

10、、外語原文及音譯等等。正是有了對(duì)圍城的精心琢磨，才使得這部作品總體上日趨精致，最終導(dǎo)致了一部光彩照人的文學(xué)經(jīng)典的誕生。,在沒有電腦的年代，要修改文稿是多么困難的事，但托爾斯泰、巴爾扎克等把那些多卷本的長(zhǎng)篇修改了多遍以至十?dāng)?shù)遍，絲毫不亞于構(gòu)思起草時(shí)對(duì)作品的生命投入。沒有嚴(yán)肅認(rèn)真的寫作態(tài)度，是不可能做到這樣的，也難怪他們能夠成為世界一流的大文豪。在電腦成為了人們文章寫作和文章修改的全新工具以后，不但修改更為便捷，而且處理海量的信息也成為可能。像申辦奧運(yùn)的材料，申請(qǐng)加入WTO的材料，各種評(píng)估、評(píng)獎(jiǎng)的申報(bào)材料等等，在電腦技術(shù)的支持下，不僅可以數(shù)易其稿，還可以“百”易其稿，甚至“千”易其稿，最終才“修改

11、”出一個(gè)精品文稿。,雖然影響修改的因素很多，但主要還是取決于作者的寫作態(tài)度以及對(duì)修改的重要意義的認(rèn)識(shí)。所以我們應(yīng)該首先培養(yǎng)認(rèn)真修改的習(xí)慣，然后不斷提高自己的修改能力和技巧。不愿修改文章的人，自然不會(huì)修改；越不會(huì)修改，就更不愿去修改。要從這種惡性循環(huán)中擺脫出來，還是得提高對(duì)修改文章重要性的認(rèn)識(shí)。,二、修改的基本原則,1、多個(gè)角度，審視思考 （1）政治角度的審視。這里講的政治角度，概念較為寬泛，它既包含政治路線、黨性原則、宗旨信念等，也包括法律、政策、道德等角度。文章千古事，輿論關(guān)社稷。任何一個(gè)作者都不可能真真遠(yuǎn)離“政治”而搞純粹的所謂“私寫作”。任何一個(gè)嚴(yán)肅的作者也都不會(huì)對(duì)政治、法律、政策、道德

12、等對(duì)寫作產(chǎn)生重大影響要素視而不見。因此在修改中，對(duì)文章涉及的政治觀點(diǎn)和立場(chǎng)、思想意識(shí)和觀念，以及對(duì)政策的吃透與把握、對(duì)法律的理解與運(yùn)用、對(duì)道德的遵守與維護(hù)等等都是需嚴(yán)肅把握的。,（2）事實(shí)角度的審視。文章必然涉及具體的人、事、物，材料的真實(shí)及遵循客觀規(guī)律，是事實(shí)角度審視的基本原則。它包括對(duì)具體的人、事、物真實(shí)性的核實(shí)，對(duì)典型材料、典型人物、典型事例的典型性意義的把握。通過修改這最后一道關(guān)卡，使文章內(nèi)容盡可能地貼近生活真實(shí)，既可信可靠又合情合理，同時(shí)還要符合生活本質(zhì)的真實(shí)，使文章更能體現(xiàn)時(shí)代精神和更具普遍的社會(huì)意義。,（3）讀者角度的審視?！皳Q位思考”、“將心比心”等在很多場(chǎng)合里我們能夠理解它的

13、意義并嫻熟地運(yùn)用。寫作中由于作者注意力高度集中，主觀色彩、感情色彩等較重，所以容易僅從單一的作者角度思考問題，有時(shí)也難免出一些“想當(dāng)然”的偏差。如果說寫作階段需要作者全神貫注地將文章“一氣呵成”，那么修改階段則需要作者冷靜地?fù)Q位思考，十分理性地從讀者的角度、立場(chǎng)、觀點(diǎn)、感情出發(fā)，重新審視文章，就會(huì)有全新的感受，就會(huì)發(fā)現(xiàn)原先發(fā)現(xiàn)不了的問題。這樣就更有利于文章的修改了。,（4）技巧角度的審視。這是從寫作行為自身特征出發(fā)的審視，運(yùn)用寫作過程自身規(guī)律的視角，使我們對(duì)文章技術(shù)層面的修改有了一個(gè)較系統(tǒng)的認(rèn)識(shí)。一般來說修改時(shí)對(duì)文章的體裁先要有一個(gè)準(zhǔn)確的判斷，作者的文體感覺把握要有分寸。有了準(zhǔn)確的文體感，再來

14、看選材立意是否精當(dāng)有創(chuàng)新，結(jié)構(gòu)謀篇是否合理并嚴(yán)謹(jǐn)，敘、描、議、抒和說明是否正確且到位，遣詞造句語言是否準(zhǔn)確具感召力說服力等。這一些使文章修改有一個(gè)大致的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)和依據(jù)，也使修改者工作有一定的目標(biāo)和范圍。,2、整體著眼，局部入手,首先從宏觀上檢查那些決定文本整體風(fēng)貌主導(dǎo)因素的質(zhì)量，使文章在大的方面確定下來，然后再一段一段、逐字逐句地推敲分析那些展現(xiàn)文本風(fēng)貌的具體因素質(zhì)量。只有在大的背景下權(quán)衡，才能做出恰當(dāng)?shù)娜∩崤c調(diào)整。如果一下子就斟酌詞語、句子等枝節(jié)問題，而忘記主題、材料、結(jié)構(gòu)等重大問題，那難免事倍功半。 文章修改的順序一般是主題材料結(jié)構(gòu)語言。在一般情況下，立意和選材若有嚴(yán)重問題則屬于“大改”。

15、若只是結(jié)構(gòu)安排或表達(dá)方式有較大問題屬于“中改”，若只是語病較多便是“小改”。,3、不同文體，各有側(cè)重,作者應(yīng)該以自覺的文體意識(shí)對(duì)文稿進(jìn)行修改。記敘文要求主題鮮明，材料具體，構(gòu)思新穎。議論文要求觀點(diǎn)正確，立論新穎，論據(jù)充分，論證有力，富于邏輯性和有說服力。如公文，對(duì)文頭、主體和文尾各組成要素及次序的要求就非常嚴(yán)格明確，語言也要求莊重、嚴(yán)謹(jǐn)、準(zhǔn)確；而規(guī)章制度類文種，如章程條例，格式要求按標(biāo)題、簽署、正文三大部分書寫，撰寫時(shí)要求條文嚴(yán)密、周全、準(zhǔn)確、貼切，切忌表述模棱兩可，含糊不清。,4、實(shí)事求是，尊重原作,從修改主體言，文章修改有“自改”與“他改”兩種情況。一般而言，多改出華章。但修改必須以保持作

16、者的獨(dú)立人格和文本魅力為限度，只有不損害原文而又有助于表達(dá)的修改才是合理的修改。要盡可能地把握原作的精神和原作的文體特征，準(zhǔn)確解讀文章的優(yōu)劣長(zhǎng)短和捕捉它的特色及精華所在，以便在修改中揚(yáng)長(zhǎng)避短，保留并張揚(yáng)其優(yōu)勢(shì)，提高文章的修改質(zhì)量。對(duì)有必要?jiǎng)h改的地方，要有勇氣對(duì)自己的文章動(dòng)手術(shù)。但對(duì)于文章中不應(yīng)改動(dòng)的地方，也要以實(shí)事求是的態(tài)度去維護(hù)它，堅(jiān)決反對(duì)迫于各種壓力或一味遷就而損害作品生命的改動(dòng)。尤其是對(duì)于具有創(chuàng)新意義的文學(xué)作品，更要寬懷大度。,老舍針對(duì)話劇茶館發(fā)表后有些讀者提出的一些不切實(shí)際的批評(píng)，并沒有一味盲從，而是堅(jiān)持自己的主見，使得話劇茶館具有獨(dú)到的藝術(shù)魅力。曹禺在五十年代曾對(duì)劇本日出進(jìn)行修改，為

17、了突出階級(jí)斗爭(zhēng)的主線，它把金八寫成日本人紗廠的總經(jīng)理，殺害了小東西的父親一個(gè)紗廠工人，劇情的最后是地下革命者方達(dá)生率領(lǐng)紗廠工人把小東西從金八的虎口中救出。這種修改從強(qiáng)化階級(jí)斗爭(zhēng)意識(shí)出發(fā)，在相當(dāng)程度上瓦解了原作的詩性智慧和悲劇力量，使這部30年代的話劇杰作的藝術(shù)完整性受到明顯損傷，令人感慨和深思。,三、修改的范圍,文章存在的問題不同，需要修改的范圍也不一樣。 1、完善文本思想 修改文章首先應(yīng)考慮主題是否正確、深刻、集中、鮮明、新穎，認(rèn)真比較權(quán)衡，尋求主題的深化和完善，使它在原來的基礎(chǔ)上更為集中、突出、深刻。特別是要求主題能順應(yīng)時(shí)代潮流，反映現(xiàn)實(shí)情況，倡導(dǎo)文明和進(jìn)步。主題方面的毛病，最常見的是文章

18、立意不正確，或有偏頗，或沒有新意，或缺乏深度，基本觀點(diǎn)立不住腳等等。,一般來說，修改主題至少應(yīng)該思考以下問題： 文章的主題是什么？是不是表達(dá)了寫作的基本意圖？ 文章的主題是不是充分體現(xiàn)了材料所包含的意思？ 文章的主題對(duì)于讀者和社會(huì)有什么積極意義？ 主題是否是以正確的主題句表現(xiàn)出來的？,1978年，南京大學(xué)哲學(xué)系的一位教師寫了一篇主要從理論上闡述實(shí)踐與真理的關(guān)系的文章，題為實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的標(biāo)準(zhǔn)。光明日?qǐng)?bào)編輯部、中央黨校理論研究室的同志和作者共同對(duì)初稿進(jìn)行了九次修改，對(duì)主題進(jìn)行挖掘和深化；特別是針對(duì)當(dāng)時(shí)有礙撥亂反正的“兩個(gè)凡是”的觀點(diǎn)進(jìn)行了有力的批判。題目也改為實(shí)踐是檢驗(yàn)一切真理的標(biāo)準(zhǔn)，最后定為實(shí)

19、踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)。1978年5月10日在光明日?qǐng)?bào)正式發(fā)表后，產(chǎn)生了巨大影響。,托爾斯泰創(chuàng)作復(fù)活，10年間兩次大修改都是主題的改動(dòng)。1889年，作者把“科尼的故事”寫成中篇小說，寫一個(gè)貴族青年出于悔罪與一個(gè)妓女結(jié)婚；小說表現(xiàn)一個(gè)貴族青年的懺悔，主題純屬道德心理方面。5年后托爾斯泰重寫這個(gè)故事，經(jīng)過開掘深化，使復(fù)活的主題由表現(xiàn)道德心理方面轉(zhuǎn)向社會(huì)政治方面，有了批判意義，卻安排了一個(gè)幸福的結(jié)局。后來作者幾經(jīng)探索，思想上又有了新的突破，他把人物的悲劇命運(yùn)看作是社會(huì)罪惡的必然結(jié)果，由此對(duì)沙皇專制制度提出了強(qiáng)烈的批判，使作品的主題更為深廣。,思想的翻新、原有觀點(diǎn)的改變，都有可能導(dǎo)致對(duì)作品內(nèi)容的大幅修

20、改。以巴金的家中的人物形象為例，在1931年作品剛發(fā)表時(shí)，作者突出了覺慧在愛情上飄浮不定、缺乏勇氣、不愿犧牲的貴族少爺特性，當(dāng)然也顯示了他的“匈奴未滅，何以家為”的獻(xiàn)身社會(huì)的熱忱。經(jīng)過多次的修改，覺慧對(duì)鳴鳳的愛則更深沉，強(qiáng)化了他在愛情和事業(yè)選擇上的矛盾心態(tài)，也抹去了貴族少爺?shù)那优承?。最后定型的覺慧被英雄化和完美化了，這自然與50年代巴金刻意強(qiáng)調(diào)家的反封建主題直接相關(guān)。,2、增刪文本材料,看文章是否言之有物，即材料是否準(zhǔn)確、典型、豐富、生動(dòng)和新鮮。材料的真實(shí)與否，決定文章的存亡；材料的典型與否，決定文章的生命力的強(qiáng)弱。 材料的使用要合理。材料過少導(dǎo)致表現(xiàn)不力，而材料過多則會(huì)淹沒主旨。對(duì)確實(shí)需要但

21、還沒有的材料要設(shè)法取得，對(duì)表現(xiàn)力強(qiáng)但有缺陷的材料要設(shè)法豐富完善；對(duì)豐富有趣但可能產(chǎn)生誤解或影響表現(xiàn)主題的，只能割愛；對(duì)雖然與主題有關(guān)但與事實(shí)有出入的材料則應(yīng)堅(jiān)決刪除。通過大刀闊斧的刪削，改正文稿的缺點(diǎn)。梁實(shí)秋指出：“芟除枝蔓之后，才能顯得整潔而有精神，清楚而有姿態(tài)，簡(jiǎn)單而有力量。”,鑒定文章材料，可以考慮這些問題： 文章里所用的各個(gè)材料和主題各有什么關(guān)系？ 文章里各個(gè)材料之間的聯(lián)系是什么？ 文章所用的這些材料足以表達(dá)主題嗎？需要增加嗎？可以減少嗎？,著名通訊縣委書記的榜樣焦裕祿初稿寫焦裕祿逝世后，“貧農(nóng)的淚水，濕潤(rùn)了墳頭的黃土，濕潤(rùn)了墳頭的青草。田野寂然無聲。過路人擦著眼淚，悄悄地走開了。 ”

22、這些都是生活中的真實(shí)情況，但使讀者產(chǎn)生壓抑的感覺。后來作者把這些文字刪掉了，而在結(jié)尾加上了這么一句話：“他沒有死，他還活著?！币粧咴瓉黻幱羝鄳K的氣氛，增添了鏗鏘振奮的音響。,魯迅寫文章，總是先要經(jīng)過充分醞釀，待到腹稿成熟，這才提筆的。用他自己的話說，這叫做：“多看看，不看到一點(diǎn)就寫”，“寫不出的時(shí)候不硬寫”。因此，他的初稿就好像是定稿一樣，清楚整潔，改動(dòng)極少。但在這不多的改動(dòng)中，卻可以看出作者的深思熟慮、字斟句酌的精神，每每給人以啟示。,魯迅最注意行文的簡(jiǎn)練，他說：“寫完后至少看兩遍，竭力將可有可無的字、句、段刪去，毫不可惜。”魯迅在寫作實(shí)踐中充分地體現(xiàn)了他的這種主張。請(qǐng)看下例： 初稿：在這時(shí)

23、候，我才確信，我是到底相信人死無鬼，雖在久病和高熱中，也還沒有動(dòng)搖的。（死） 定稿：在這時(shí)候，我才確信，我是到底相信人死無鬼的。 初稿：“你看，自然這樣一移，的確比較的好看些，然而解剖學(xué)上的圖不是美術(shù)，實(shí)是那樣的，我們沒法改正它。”（藤野先生） 定稿：“然而解剖圖不是美術(shù)，” 這種刪減使句子簡(jiǎn)潔明快，免除了啰嗦、繁冗，前者用了“到底”兩字，已足以表示態(tài)度的堅(jiān)決，所以刪除“雖然”以下的那個(gè)分句，反而顯得明快有力。后者，“解剖圖”比“解剖學(xué)上的圖”讀起來上口，聽起來也明確得多。,3、調(diào)整文本結(jié)構(gòu) 結(jié)構(gòu)是文章的形式，在一定程度上表現(xiàn)了文章的思路。對(duì)謀篇結(jié)構(gòu)的修改，就是力爭(zhēng)使文章內(nèi)容的表現(xiàn)形式呈現(xiàn)最佳

24、形態(tài)，以求達(dá)到更好的表達(dá)效果。起草時(shí)，由于注意力常常被一個(gè)個(gè)具體局部層次所牽制，沒有能從整體功能的角度上掂量它們的關(guān)系和地位，便有可能造成層次之間比例關(guān)系的失調(diào)。在修改時(shí)就要反復(fù)斟酌，將自己的思路調(diào)整得合情合理，使結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)勻稱和諧自然。,調(diào)整文章結(jié)構(gòu)，一看層次是否分明，條理是否清楚；二看思路是否清晰，段落是否勻稱，詳略是否得當(dāng)；三看前后是否呼應(yīng)，過渡是否自然，結(jié)構(gòu)是否嚴(yán)謹(jǐn)。尤其應(yīng)該考慮層次段落的劃分和安排是否能夠正確體現(xiàn)事物間的內(nèi)在聯(lián)系和發(fā)展變化的客觀規(guī)律。,譬如可以考慮以下問題： 文章各部分的安排合理嗎？文章是否已出現(xiàn)不完整的情況？ 一層意思向另一層意思過渡發(fā)展是否符合邏輯？ 各個(gè)層次段落的

25、銜接是否嚴(yán)密連貫？ 每一段落是否都圍繞一個(gè)中心句展開？,金圣嘆把水滸傳繁本結(jié)局的“曲終人散”式改成簡(jiǎn)本的“合家團(tuán)圓”式，砍掉招安故事，只保留了120回本中的前71回。他在簡(jiǎn)本70回回批中寫道：“一部書七十回，可謂大鋪排；此一回，可謂大結(jié)束。讀之正如千里群龍，一齊入海，更無絲毫未了之感。笑殺羅貫中橫添狗尾，徒見其丑也?！边@一刪除，描繪了“官逼民反”的過程，將小說的主旨也體現(xiàn)得十分充分。從效果看，金圣嘆的水滸也比繁本更受讀者歡迎。,毛澤東的采桑子重陽上下片的次序，原先是這樣的： 一年一度秋風(fēng)勁，不似春光。 勝似春光，寥廓江天萬里霜。 人生易老天難老，歲歲重陽。 今又重陽，戰(zhàn)地黃花分外香。 修改時(shí)，

26、把它的上下片次序進(jìn)行了調(diào)換，結(jié)構(gòu)調(diào)整后，上下片的核心意象由“黃花”轉(zhuǎn)到“江天”，思路由“重陽”轉(zhuǎn)到“春光”，這樣由小而大，由近而遠(yuǎn)，正好上下銜接，切合此類文體開篇點(diǎn)題且層層推進(jìn)的特點(diǎn)，有利于開拓視野，深化主題，給人普遍而深刻的哲理啟示。,4、推敲文本語言 文章的修改歸根結(jié)底要落實(shí)到語言的修改上。語言作為一種藝術(shù)，對(duì)于其表達(dá)方式的修改和磨練可以說是沒有止境的。不但尚欠成熟的稿子需要在語言上進(jìn)一步推敲錘煉，即使是較為成功的文章也需要在修改中對(duì)語言進(jìn)行潤(rùn)色加工。修改語言一般放在最后完成，古人所謂先煉意，再煉句。,推敲語言可以考慮下面的問題： 文章的語句有可能引起歧義的嗎？有重復(fù)羅嗦的嗎？ 文章的表達(dá)

27、方式用得合適嗎？ 每個(gè)句子是否正確地表達(dá)了內(nèi)容？讀者是否能理解詞語？ 文章中有沒有一些可能給讀者留下比較深刻的的印象的語句？,魯迅在為了忘卻的紀(jì)念中一些詞語，看似平淡，實(shí)則是經(jīng)作者反復(fù)推敲錘煉而改定的：“不是年青的為年老的寫紀(jì)念，而在這三十年中，卻使我目睹許多青年的血，層層淤積起來將我埋得不能呼吸，我只能用這樣的筆墨，寫幾句文章，算是從泥土中挖一個(gè)小孔，自己延口殘喘，這是怎樣的世界呢?”,其中的“埋”，原稿中最早用的是“悶”，后改為“淹”，最后改定為“埋”。“悶”的義素是“密閉不透氣”，“淹”的義素主要是“(液體)蓋過”，而“埋”則是“(土、沙、雪等固體)蓋住”。由此，我們可以發(fā)現(xiàn)“埋”一詞與

28、上下文“層層淤積起來”和“算是從泥中挖了一個(gè)小孔”的語義線索相聯(lián)系。用“埋”一詞更有力地揭露了的反動(dòng)派殘殺革命戰(zhàn)士的罪惡，抒發(fā)作者對(duì)愛國烈士深切的懷念之情。,再看毛澤東對(duì)卜算子詠梅這首詞的修改： 風(fēng)雨送春歸，飛雪迎春到。 已是懸崖百丈冰，猶有花枝俏。 俏也不爭(zhēng)春，只把春來報(bào)。 待到山花爛漫時(shí)，她在叢中(旁邊)笑。 詩中“猶有花枝俏”原本是“獨(dú)有花枝俏”。改“獨(dú)”為“猶”，便于與上句承接，更能體現(xiàn)作者的寫作意圖，能把盡管已經(jīng)是朔風(fēng)堅(jiān)冰，然而梅花卻還怒放奪目的意蘊(yùn)表達(dá)得更為生動(dòng)有力?！八趨仓行Α币痪?，原本是“她在旁邊笑”。改“旁邊”為“叢中”，不僅“笑”出了交相輝映、渾然融合的意境美，而且“笑”

29、出了博大的胸襟和崇高的風(fēng)范。,人民日?qǐng)?bào)1958年4月23日發(fā)表人民英雄紀(jì)念碑一文，原文在介紹這座紀(jì)念碑時(shí)這樣寫道： 第一幅浮雕是“焚燒鴉片煙”，記述鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)前夕，一八三九年六月三日，群眾在虎門燒毀鴉片的事跡。浮雕上，憤怒的群眾正在把一箱箱毒害中國人民的鴉片運(yùn)到海邊，傾倒在放有石灰的窯坑里焚燒，一股股濃煙從石灰池上升起。,這篇文章后來曾多次入選初中語文教材，但對(duì)原文的詞語作了幾處修改： 第一幅浮雕記述鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)前夕，一八三九年六月三日，群眾在虎門銷毀鴉片的事跡。浮雕上，憤怒的群眾正在把一箱箱毒害中國人民的鴉片運(yùn)到海邊，傾倒在放有石灰的窯坑里銷毀，一股股濃煙從石灰池上升起。 “虎門禁煙”，是用石灰加

30、水產(chǎn)生高溫去“銷毀”(熔蝕、毀掉)鴉片，而不是點(diǎn)了火去“焚燒”“燒毀”鴉片。修改時(shí)刪去“焚燒鴉片煙”，并把“燒毀”“焚燒”改為“銷毀”，準(zhǔn)確地反映了當(dāng)時(shí)的重大行動(dòng)，符合歷史的真實(shí)，也合乎科學(xué)的常理，也表現(xiàn)了人民教育出版社編者的細(xì)心。,5、規(guī)范文本文面 文面是文章的外表，由文字書寫、標(biāo)點(diǎn)符號(hào)和行款格式組成，是內(nèi)容的視覺化。文面整潔會(huì)給讀者良好的印象，引起愉悅的感受；反之則會(huì)使讀者望而生畏，反感厭棄，直接影響到讀者閱讀文章時(shí)的情緒，進(jìn)而影響到文章的客觀效果。誠然，對(duì)于文章的好壞來說，內(nèi)容是根本性的，但文面在一定程度上也反映了作者的態(tài)度和修養(yǎng)。檢查文面，是指在修改和抄寫時(shí)檢查文面是否符合規(guī)范要求。檢

31、查卷面是否整潔；書寫漢字是否合乎規(guī)范；標(biāo)點(diǎn)符號(hào)是否合乎規(guī)則。,6、重視行款格式 文章的行款格式包括文章標(biāo)題、作者署名、分段、引文、對(duì)話的書寫格式。 (1)標(biāo)題 無論標(biāo)題是兩個(gè)字或是很多字，都要寫在一行的中間。兩個(gè)字的標(biāo)題，中間要空一格；三個(gè)字以上的標(biāo)題居中連寫。過長(zhǎng)的標(biāo)題要轉(zhuǎn)行時(shí)，則要使兩行字的安排適當(dāng)，大致勻稱。一般文章的標(biāo)題上下各空一行；重要標(biāo)題上下各空兩行。如有副標(biāo)題，應(yīng)寫在正標(biāo)題下面，前面應(yīng)加破折號(hào)；一般比正題縮進(jìn)兩格，如轉(zhuǎn)行時(shí)應(yīng)與上行第一字對(duì)齊。標(biāo)題中一般不用標(biāo)點(diǎn)，中間停頓多用空格或間隔號(hào)。文中的小標(biāo)題也應(yīng)寫在一行的中間；如需轉(zhuǎn)行，要求與正標(biāo)題相同。條目標(biāo)題占一行，頂格書寫。條目下的

32、層次小標(biāo)題空兩格書寫，后面空一格寫正文。,(2)署名 作者的姓名寫在全文標(biāo)題下面一行的正中間。如果姓名是兩個(gè)字，兩字之間空一格；如果作者不止一人，各姓名之間要空兩格。 (3)分段 每個(gè)自然段開頭要空兩格，段與段之間一般不空行。,(4)引文 文章中的引文要加引號(hào)。需要強(qiáng)調(diào)的引文或較長(zhǎng)的引文可以獨(dú)立置段。這種另起一段的引文，第一行空四格，轉(zhuǎn)行后空兩格。 (5)對(duì)話。文章中的對(duì)話用引號(hào)標(biāo)明。一般對(duì)話寫在段中，需要強(qiáng)調(diào)的對(duì)話才提行寫。提行的對(duì)話開頭的引號(hào)空兩格寫，轉(zhuǎn)行時(shí)則頂行寫。,四、修改的方法 修改文章并沒有固定的方法，可以根據(jù)自己的習(xí)慣進(jìn)行。為了能夠發(fā)現(xiàn)文章的問題，需要盡力突破思維慣性?？梢约僭O(shè)自

33、己是讀者，從讀者的立場(chǎng)來審視文章的成敗得失，尋找應(yīng)該修改之處，然后再按照一定的程序來修改。,1、看讀法 最基本而又最有效的修改方法。它的優(yōu)點(diǎn)是利用語感來修改文章，根據(jù)平時(shí)說話的習(xí)慣以及朗讀時(shí)的語感，容易發(fā)覺文字上的疏忽之處。凡是讀起來別扭，聽起來含混的地方，就可能是有語病的地方。 清人何紹基談到：“自家作詩，必須高聲讀之。理不足讀不下去，氣不盛讀不下去，情不真讀不下去，詞不雅讀不下去，起處無用意讀不起來，篇終不混茫讀不了結(jié)?！?2、冷卻法 心理學(xué)家發(fā)現(xiàn)，人們思考問題形成一定的思路后，相隔時(shí)間越短重復(fù)同樣的思路的可能性就越大。作者剛停筆時(shí)，思維狀態(tài)仍處于延續(xù)的狀態(tài)，此時(shí)修改不會(huì)有明顯效果。過了一

34、段時(shí)間，作者換一種情緒、換一種思維方式，冷靜地重新審視自己的文章，能比較容易地發(fā)現(xiàn)文章中的缺陷。此時(shí)行為主體雖然并未改變，但行為角色已經(jīng)改換。 李漁在閑情偶寄中說：“文章出自己手，無一非佳；詩賦論其初成，無語不妙。迨易日經(jīng)時(shí)之后，取而視之，則妍媸好丑之間，非特人能辨別，我亦能自解雌黃矣?！?3、求助法 作者因?qū)懽鲿r(shí)字字辛苦，總是鐘愛自己的作品，覺得經(jīng)過自己醞釀的東西都是有價(jià)值的，正所謂“敝帚自珍”。不容易覺察文章中的毛病，舍不得忍痛割愛。當(dāng)事者迷，旁觀者清，通過求助他人，可以發(fā)現(xiàn)自己不能發(fā)現(xiàn)的問題。白居易說：“凡人為文，私于自是，不忍于割裁，或失于繁多。必待交友公鑒無姑息者討論而削奪之，然后繁

35、簡(jiǎn)當(dāng)否，得其中矣?！?他人的意見反映了他人的認(rèn)識(shí)和見解，可能與作者的感覺相左，但卻正因?yàn)榇?，更要虛心聽取，用心體會(huì)，從中尋找到修改的著手點(diǎn)。尤其是一些政策性強(qiáng)、業(yè)務(wù)難度大的公文文稿，更應(yīng)邀請(qǐng)熟悉政策的有關(guān)領(lǐng)導(dǎo)或熟悉業(yè)務(wù)的權(quán)威人士，對(duì)文稿進(jìn)行把關(guān)或提出意見，使文章更加真實(shí)、準(zhǔn)確、科學(xué)。,4、商討法 一些內(nèi)容復(fù)雜、事關(guān)重大的文章，初稿草就后，可以組織有關(guān)人員進(jìn)行集體修改，先就文稿的內(nèi)容和形式進(jìn)行認(rèn)真的討論和研究，提出具體的修改意見，然后確定專人匯集整理大家看法并進(jìn)行必要的修改。通過集體的力量，將文章改得更全面、深透和精辟。,第六節(jié) 謀篇,一、引入 古人說：“凡制于文，先布其位，猶夫行陣之有次，階梯

36、之有依也?！绷?jiǎn)⒊珜?dǎo)的作文法也主張把布局謀篇放在訓(xùn)練的首位。 南朝劉勰文心雕龍章句：“夫裁文匠筆，篇有小大，離章合句，調(diào)有緩急；隨變適會(huì)，莫見定準(zhǔn)。句司數(shù)字，待相接以為用；章總一義，須意窮而成體。其控引情理，送迎際會(huì)，譬舞容回環(huán)，而有綴兆之位；歌聲靡曼，而有抗墜之節(jié)也。尋詩人擬喻，雖斷章取義，然章句在篇，如繭之抽緒，原始要終，體必鱗次。啟行之辭，逆萌中篇之意，絕筆之言，追媵前句之旨；故能外文綺交，內(nèi)義脈注，跗萼相銜，首尾一體。若辭失其朋，則羈旅而無友，事乖其次，則飄寓而不安。是以搜句忌于顛倒，裁章貴于順序，斯固情趣之指歸，文筆之同致也?！?在劉勰看來，章句的安排，應(yīng)隨表達(dá)內(nèi)容之不同而因時(shí)制宜

37、，沒有固定之準(zhǔn)式，但仍有一定的原則，即從全局出發(fā)作妥善布置，使各部分內(nèi)容如蠶繭之抽絲，鱗片之比次，自始至終，排列緊湊，層次井然，起筆宜暗示跡象，埋伏線索；收筆宜檢閱過脈，回應(yīng)前文，如此，不僅外在辭藻綺麗精工，更有內(nèi)在的義脈貫注、渾然一體，否則便會(huì)文理顛倒錯(cuò)亂，文辭破碎支離。,二、謀篇的內(nèi)涵與原則 1、謀篇的含義 作者依照主旨和體裁的要求，對(duì)所選用的各種材料，進(jìn)行恰當(dāng)?shù)亟M織安排，使之成為一個(gè)有序統(tǒng)一的整體，達(dá)到形式上的完美和諧的寫作行為。 2、謀篇的原則 （1）在謀篇中體現(xiàn)思想的統(tǒng)帥地位 為使思想貫通全文，須對(duì)全文的內(nèi)容組合關(guān)系作通盤考慮安排，使之服從服務(wù)于主題的表達(dá)。祝福的首尾渲染新年氣氛，映

38、襯祥林嫂在饑寒交迫中去世。,首：“舊歷的年底畢竟最像年底，村鎮(zhèn)上不必說，就在天空中也顯出將到新年的氣象來?；野咨某林氐耐碓浦虚g時(shí)時(shí)發(fā)出閃光，接著一聲鈍響，是送灶的爆竹；近處燃放的可就更強(qiáng)烈了，震耳的大音還沒有息，空氣里已經(jīng)散滿了幽微的火藥香?！?尾：“我給那些因?yàn)樵诮远鴺O響的爆竹聲驚醒，看見豆一般大的黃色的燈火光，接著又聽得畢畢剝剝的鞭炮，是四叔家正在“祝福”了；知道已是五更將近時(shí)候。我在蒙朧中，又隱約聽到遠(yuǎn)處的爆竹聲聯(lián)綿不斷，似乎合成一天音響的濃云，夾著團(tuán)團(tuán)飛舞的雪花，擁抱了全市鎮(zhèn)。我在這繁響的擁抱中，也懶散而且舒適，從白天以至初夜的疑慮，全給祝福的空氣一掃而空了，只覺得天地圣眾歆享了牲

39、醴和香煙，都醉醺醺的在空中蹣跚，豫備給魯鎮(zhèn)的人們以無限的幸福?！?這種布局，使作品的思想得到揭示。安排結(jié)構(gòu)的最終目的在于更好地表現(xiàn)主題。,（2）在謀篇中完成材料的取舍調(diào)度 要把一堆材料組成一篇文章，就要讓其走向“有序”。一個(gè)材料的作用究竟如何，只有在將它放到文本結(jié)構(gòu)整體布局中時(shí)才能看得透徹。最終目的都在于實(shí)現(xiàn)思想與材料之間的最佳組合，使二者在精神實(shí)質(zhì)上統(tǒng)一起來。寫作者對(duì)材料進(jìn)行選擇、取舍的主要內(nèi)容是：區(qū)別主次，進(jìn)行取舍，確定詳寫和略寫。,（3）在謀篇中完善文本的結(jié)構(gòu)安排 謀篇是寫作活動(dòng)中耗費(fèi)時(shí)間和心血最多的一個(gè)階段。它的任務(wù)是使文章“言之有序”。歌德說：“要費(fèi)多大力，要用多少心思，才能使一個(gè)宏

40、偉的整體安排停當(dāng)！”特別是要講求結(jié)構(gòu)的整體性。文章是生氣灌注的整體，有緊密的組織，要通篇一體；還應(yīng)該使各部分處于合適的位置。文章的結(jié)構(gòu)是豐富多樣的，但又有一定之軌。如八股文：破題承題起講入手起股中股后股束股。對(duì)文學(xué)作品而言，謀篇布局應(yīng)盡可能變化出新。,三、謀篇的內(nèi)容 1、選擇結(jié)構(gòu) 不重視結(jié)構(gòu)的作者是不可能成功的。要成為大作家，更要講究結(jié)構(gòu)的獨(dú)特。 （1）要想選擇精美的結(jié)構(gòu)，就必須對(duì)結(jié)構(gòu)加深認(rèn)識(shí)。結(jié)構(gòu)實(shí)質(zhì)上是作者主觀思路和事物客觀邏輯的產(chǎn)物?，F(xiàn)代派還認(rèn)為內(nèi)容就是形式，形式就是內(nèi)容，主張有機(jī)形式主義，尤其重視形式創(chuàng)新。,（2）所有文本的結(jié)構(gòu)大致有三種基本邏輯關(guān)系類型： 縱向關(guān)系：按事物發(fā)展的先后順

41、序或客觀事理的遞進(jìn)關(guān)系來安排文本內(nèi)容的結(jié)構(gòu)形態(tài)。沈從文的邊城從一開始就交代故事發(fā)生的地點(diǎn)，然后依次推進(jìn)，寫翠翠的出生、成長(zhǎng)，翠翠與二佬的相識(shí)，大佬對(duì)翠翠的鐘情，大佬的死，二佬對(duì)爺爺和翠翠的誤會(huì)，二佬的遠(yuǎn)行，最后寫爺爺?shù)乃溃浯鋵?duì)二佬孤獨(dú)而惆悵的等待。故事按時(shí)間先后依次推進(jìn)，節(jié)奏恰如溪水輕輕悄悄地流淌，而憂郁與傷感也在逐層彌漫。,橫向關(guān)系：根據(jù)文本思想表達(dá)的需要，從不同角度、側(cè)面和范圍選取若干材料或事件分別敘說和論證的結(jié)構(gòu)形態(tài)。比如說明文，常常以事物的空間組合關(guān)系為依據(jù)來安排。 縱橫交錯(cuò)關(guān)系：依據(jù)事物發(fā)展本身就具有的多樣性和復(fù)雜性以及客觀事理所包含的多層次、多側(cè)面的性質(zhì)來安排文本層次的結(jié)構(gòu)形態(tài)。

42、例如為了六十一個(gè)階級(jí)兄弟，以時(shí)間順序?yàn)橹骶€，穿插敘述同一時(shí)間不同地點(diǎn)所發(fā)生和進(jìn)行的種種事實(shí)和情況。,2、層次和段落 （1）層次：也稱為“意義段”，是文章中各層意思的表現(xiàn)次序，標(biāo)志著文章內(nèi)容展開的步驟。作者在行文中一般不注明它的起訖，由讀者根據(jù)文章的內(nèi)容來劃分。一篇文章的主題往往要分幾層意思才能表達(dá)清楚，每一層意思就是一個(gè)層次。 層次的劃分體現(xiàn)了作者基本思路的走向和文章內(nèi)容展開的邏輯順序。層次表現(xiàn)了事物發(fā)展的階段性，是客觀事物的發(fā)展過程及人們認(rèn)識(shí)和表達(dá)問題的思維過程在文章中的反映。層次安排的次序和位置，必須遵循一定的邏輯關(guān)系，不得任意刪削顛倒。文章各部分安排須分清主次輕重，有潑墨如云，也有惜墨如

43、金。 不同文體在層次安排上有不同的方法。議論文的層次應(yīng)根據(jù)論點(diǎn)和論據(jù)之間的邏輯關(guān)系來確定它們?cè)谖恼轮械牡匚缓痛涡?。記敘文的層次?yīng)按照事物發(fā)生的先后、因果、始末的關(guān)系及空間位置來安排。,（2）段落：是文章中以段首空格形式自成起迄、相對(duì)獨(dú)立的結(jié)構(gòu)單位，常稱為“自然段”。一個(gè)自然段中的文字一般應(yīng)集中表達(dá)一個(gè)相對(duì)獨(dú)立的意思，是層次的具體表現(xiàn)形式。文章應(yīng)說是積句而成段，積段而成章。 層次和段落是既有聯(lián)系又有區(qū)別的。層次是整體布局的問題，是整篇文章展開的一個(gè)步驟。層次可包括段落，段落從屬于層次；有時(shí)一個(gè)層次的內(nèi)容比較單純，只需一個(gè)段落即可說明，這時(shí)候?qū)哟魏投温湓谛问缴鲜且恢碌摹Ｒ话愣?，層次大于或等于段?/p>

44、。,在寫作時(shí)，先要把文章的層次安排好，具體的段落在執(zhí)筆時(shí)再斟酌、確定。 劃分段落要求，首先要統(tǒng)一完整，看段中的話是否把一個(gè)相對(duì)獨(dú)立的意思說完整了；凡是揭示層次內(nèi)容必須單獨(dú)成段的，就要作為一段。其次要長(zhǎng)短適度，段落多少長(zhǎng)短沒有一定標(biāo)準(zhǔn)，應(yīng)視文章內(nèi)容的需要，體裁的特點(diǎn)，有利于表達(dá)來確定。一般來說，篇幅較長(zhǎng)或論述細(xì)密、敘描真切的文章段落也相應(yīng)長(zhǎng)一些。如學(xué)術(shù)論文，為了展開細(xì)密論述，不割裂論點(diǎn)、論據(jù)和邏輯推理，段落十分規(guī)范，普遍較長(zhǎng)。馬克思、黑格爾、康德等重視科學(xué)論述的大思想家所寫的段落往往很長(zhǎng)。有些文章，為強(qiáng)調(diào)重點(diǎn)表達(dá)感情，常常有極短的段落，如論雷峰塔的倒掉的結(jié)尾，“活該”兩字自成段落。,3、過渡和照

45、應(yīng) 過渡和照應(yīng)是在文章中體現(xiàn)事物發(fā)展的連貫性的一種結(jié)構(gòu)手段。運(yùn)用過渡和照應(yīng)，可使文章思路彰明、氣勢(shì)貫通、結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)。 （1）過渡：是文章中各層次、各段落之間的橋梁，起承上啟下的作用。通過過渡詞、過渡句、過渡段使文氣貫通，渾然一體。 一般在這些地方需要過渡 ：由總到分，或由分到總；由敘入議，或由議到敘，由寫景到抒情；今昔相聯(lián)；地點(diǎn)、事件 轉(zhuǎn)換；由環(huán)境到人物；從概述到詳述，或由詳入簡(jiǎn)，從正面到反面，或從反面到正面；等等 。 是否需要有過渡的語言形式，視實(shí)際情況而定。段落間如有嚴(yán)密的內(nèi)在聯(lián)系，不用語言形式的過渡，同樣可使結(jié)構(gòu)連接緊湊、文氣連貫。所謂天衣無縫，話不接而意接，正是過渡的精妙所在。,（2）照

46、應(yīng)：照應(yīng)指前后內(nèi)容上的關(guān)照和呼應(yīng)。照應(yīng)使前后文彼此配合呼應(yīng)，體現(xiàn)前后文之間的間接聯(lián)系。在文學(xué)創(chuàng)作中，這一手法運(yùn)用得極為普遍，因?yàn)槲膶W(xué)創(chuàng)作講究結(jié)構(gòu)上的波瀾起伏、回環(huán)跌宕。而在應(yīng)用文寫作中講究結(jié)構(gòu)上的平直，不強(qiáng)調(diào)結(jié)構(gòu)上的曲折變化。 伏筆：事先只作不引人注目的提示。如莫泊桑的項(xiàng)鏈，福萊斯蒂太太毫不在意地讓羅瓦塞爾太太挑選項(xiàng)鏈，而當(dāng)羅瓦塞爾太太歸還項(xiàng)鏈時(shí)物主人連盒子也沒有打開便收下了。,呼應(yīng)：是對(duì)前面伏筆的回應(yīng)。史記項(xiàng)羽本紀(jì)“鴻門宴”中寫曹無傷： 沛公旦日從百余騎見項(xiàng)王，至鴻門，謝曰：“臣與將軍戮力而攻秦，將軍戰(zhàn)河北，臣戰(zhàn)河南，然不自意能先入關(guān)破秦，得復(fù)見將軍于此。今者有小人之言，令將軍與臣有隙?！表?xiàng)

47、王曰：“此沛公左司馬曹無傷言之；不然，籍何以至此。 作者似乎隨便提及曹無傷，直到劉邦脫險(xiǎn)回營才一筆呼應(yīng)：“沛公至軍，立殺曹無傷?！?這實(shí)在是驚人之筆，它極其自然地把劉邦和項(xiàng)羽的性格勾勒出來了。 需要照應(yīng)的地方：標(biāo)題與正文；首與尾；前文與后文。只要是一篇完整的文章，不可能沒有照應(yīng)，但并非處處要照應(yīng)。現(xiàn)代小說創(chuàng)作不太講究照應(yīng)，他們追求事物的或然性，人物和事件常常突然而來，突然而去，形成一種開放性的結(jié)構(gòu)。,4、開頭與結(jié)尾 比較而言，開頭和結(jié)尾更多地體現(xiàn)著文章的結(jié)構(gòu)藝術(shù)或?qū)懽骷记?，而文章的主體則更多地負(fù)載著文章的思想價(jià)值和情感內(nèi)涵。 （1）開頭 開頭是文章的起筆，是寫作全篇文章的第一步。李漁在閑情偶寄

48、中說：“開卷之初，當(dāng)以奇句奪目，使人一見而驚，不敢棄去。破竹之勢(shì)已成，不憂此后不成完璧?！睆淖髡呓嵌瓤紤]，既要精彩，又要便于下文展開；能確定基調(diào)，提攜文意。從讀者角度考慮，先聲奪人，引人入勝。 所謂開門見山式的開頭，就是在文章的標(biāo)題之后，行文一開始直接進(jìn)入對(duì)所寫主要對(duì)象主角、情節(jié)、主旨的表達(dá)：直接敘述、議論、說明?？傊?，一開始就接觸文章的中心內(nèi)容。,如李斯諫逐客書，劈頭就提出“臣聞吏議逐客，竊以為過矣”。單刀直入，膽氣逼人，使讀者頓然神旺。 柳宗元賀進(jìn)士王參元失火書：“得楊八書，知足下遇火災(zāi)，家無余儲(chǔ)，仆始聞而駭，中而疑，終乃大喜。蓋將吊而更以賀也?！笨芍^出奇制勝。 所謂曲徑通幽式的開頭，是根

49、據(jù)寫作目的，或描寫環(huán)境以引出人物和故事；或抒發(fā)感情以渲染氣氛；或先敘述委婉故事以引出深刻道理；或借詩詞歌謠諺語以作敘事的開端?？傊@種寫法是由遠(yuǎn)及近，娓娓道來，使讀者不知不覺地進(jìn)入作品的思想境界，或自然而然地為文章的思想觀點(diǎn)所吸引。,如賈祖璋螢火蟲的開頭： “滿天的繁星在樹梢頭輝耀著；黑暗中，四周都是黑魃魃的樹影；只有東面的一池水，在微風(fēng)中把天上的星，皺作一縷縷的銀波，反映出一些光輝來。池邊的幾叢蘆葦和一片稻田，也是黑魑鲅的；但蘆葦在風(fēng)中搖曳的姿態(tài)，卻隱約可以辨認(rèn)。這蘆葦?shù)紫潞吞镞叺牟輩?，是螢火蟲的發(fā)祥地?！?由于螢火蟲的特點(diǎn)是在黑夜中現(xiàn)出本事，所以文章從黑夜寫起，運(yùn)用構(gòu)成分析法對(duì)螢火蟲活動(dòng)

50、的情景、場(chǎng)面進(jìn)行描述，逐漸推出說明對(duì)象螢火蟲。,汪曾祺翠湖： 有一個(gè)姑娘，牙長(zhǎng)得好。有人問她：“姑娘，你多大了？”“十七。”“住在哪里？”“翠湖西?！薄皭鄢允裁矗俊薄袄弊与u?！边^了兩天，姑娘摔了一跤，磕破了門牙。有人問她：“姑娘多大了?”“十五。”“住在哪里？”“翠湖?！薄皭鄢允裁?？”“麻婆豆腐?！边@是我在44年前聽到的一個(gè)笑話。當(dāng)時(shí)覺得很無聊（是在一個(gè)座談會(huì)上聽一個(gè)本地才子說的）。現(xiàn)在想起來覺得很親切。因?yàn)樗屛蚁肫鸫浜?（2）結(jié)尾 結(jié)尾要自然有力。李漁說：“終篇之際，當(dāng)以媚語攝魂，使之執(zhí)卷流連，若難遽別?！睆淖髡呓嵌日f，好的結(jié)尾是全文發(fā)展的一個(gè)必然歸結(jié)，它對(duì)全面深刻地展現(xiàn)文本思想至關(guān)重要

51、。 總結(jié)全文式結(jié)尾。如賈誼過秦論以大篇幅張揚(yáng)秦國之威，結(jié)尾處卻寫道：“一夫作難而七廟隳，身死人手為天下笑者，何也？仁義不施而攻守之勢(shì)異也。”這最后一句話，實(shí)際是全篇文章的主意。 留有余韻式結(jié)尾。在文章行將結(jié)束時(shí)，往往正是讀者沉浸在情境之中、感到寓意之時(shí)，是讀者情感想象最強(qiáng)烈活躍的時(shí)候，這時(shí)若能給人以某種回味余地，就能收到增值效果。如魯迅故鄉(xiāng)結(jié)尾，不直接點(diǎn)題，含有哲理，造成一種令人回味無窮的效果： 我想：希望是本無所謂有，無所謂無的。這正如地上的路；其實(shí)地上本沒有路，走的人多了，也便成了路。,展望未來式結(jié)尾。順著思路發(fā)展，最后提出希望，發(fā)出號(hào)召，以此鼓動(dòng)激勵(lì)人們。如溫家寶2003年12月10日在

52、美國哈佛大學(xué)的演講把目光投向中國的結(jié)尾： 中華民族的祖先曾追求這樣一種境界：“為天地立心，為生民立命，為往圣繼絕學(xué)，為萬世開太平”。今天，人類正處在社會(huì)急劇大變動(dòng)的時(shí)代，回溯源頭，傳承命脈，相互學(xué)習(xí)，開拓創(chuàng)新，是各國弘揚(yáng)本民族優(yōu)秀文化的明智選擇。我呼吁，讓我們共同以智慧和力量去推動(dòng)人類文明的進(jìn)步與發(fā)展。我們的成功將承繼先賢，澤被后世。這樣，我們的子孫就能生活在一個(gè)更加和平、安定和繁榮的世界里。我堅(jiān)信，這樣一個(gè)無限光明、無限美好的明天，必將到來！,四、謀篇的技巧與手法 1、理出思路 在周密審視文章材料的基礎(chǔ)上，梳理并確定一條聯(lián)系各種材料貫通各部分內(nèi)容的清晰線索，清理出文章的基本走向。理清思路首先

53、是要講求順序，要按照事物或事理自身發(fā)展變化的順序和規(guī)律安排組織文章，這就是所謂的“序化”；其次是要區(qū)分梳理，根據(jù)材料的性質(zhì)和特點(diǎn)分門別類地加以歸類，這就是所謂的“類化”；再次是要講究邏輯，文章各個(gè)部分的聯(lián)結(jié)成應(yīng)該是在一定邏輯關(guān)系下的有機(jī)組合；最后是要編寫提綱，這樣可以系統(tǒng)地組織材料。,線索猶如人身上的脈絡(luò)，是連綴材料、貫通氣勢(shì)、使文章條理化的依據(jù)。作者為了把充沛的感情、閃光的材料加以貫通和串聯(lián)，常常為尋找和認(rèn)識(shí)線索費(fèi)盡心機(jī)。散文創(chuàng)作的構(gòu)思，最難的是要找出一條貫穿各種素材的紅線。,魯迅心頭積淀著一些封建科舉制度下的知識(shí)分子悲慘生活片段，怎么把這些互不連貫的零星材料組成一體？魯迅設(shè)計(jì)了一個(gè)線索人物

54、咸亨酒店的小伙計(jì)。通過他的眼睛，把孔乙己的幾個(gè)時(shí)間相距很長(zhǎng)、互不連貫的生活之“珠”串在一起。一篇兩千多字的小說便有了深廣的社會(huì)容量。,2、點(diǎn)出文眼 以高度凝練的文字，提綱攜領(lǐng)，點(diǎn)明主旨，綱舉目張，并照亮全篇。文眼是映照全篇，把思想和藝術(shù)融為一體的聚光點(diǎn)。在選材時(shí)要善于發(fā)現(xiàn)，在謀篇中要善于使用，通過精心的選擇與提煉，將有文眼意義的材料安排在文章的關(guān)鍵部位，從而導(dǎo)引所有材料共同聚焦于主旨之下。 司馬遷史記善藏眼目，寫李將軍列傳，以“數(shù)奇”（即機(jī)遇不好）為文眼，飛將軍李廣能征慣戰(zhàn)，一生幾經(jīng)劫難，為漢室立下許多功勛，但立功不受賞，忠勇不被用，最后自刎身亡。司馬遷對(duì)李廣一生委屈同病相憐。商君列傳以“法”

55、為眼目，伍子胥列傳以“怨毒”二字為眼目。這些文眼，都是文章的聚焦點(diǎn)。,3、辯證謀劃 首先是“開合有度”。開就是生，寫作者要從眼前事物生發(fā)開去，由物及意、由此及彼。合就是收，文章生發(fā)出去之后還要收得回來。文章各部分不可能句句扣題，一是寫不深入，二是閱讀效果也不好。文有斷續(xù)開合，才會(huì)曲折生姿，所以高明的作者謀篇講究開合斷續(xù)，一開一合、一斷一續(xù)就構(gòu)成了文章的波瀾。金庸的武俠小說，大開大合，放得出去，收得回來，有穿插，有突襲，有遭遇，有迂回，令人嘆為觀止。,莫言的紅高粱以余占獒襲擊日軍汽車隊(duì)為主線，行文中不斷岔開，中間插入羅漢大爺被剝皮的故事，我奶奶坐花轎出嫁的故事，任副司令與余大爺?shù)墓适?，我奶奶和?/p>

56、爺爺?shù)膼矍楣适拢虚g又不斷地閃回到主線上來，結(jié)構(gòu)便更具空間效果。初學(xué)寫作的人，往往有了一層意思，只能實(shí)實(shí)著著地寫出這層意思完事，就是開不出去，因而文章局促，不瀟灑，無氣勢(shì)。,其次是“曲直有意”，曲是指文勢(shì)發(fā)展曲折迂回富于變化，直是指文勢(shì)發(fā)展簡(jiǎn)明平直不刻意渲染。曲直結(jié)合的寫作辯證法要求謀篇布局要有意識(shí)地從正面、側(cè)面、反面等多個(gè)角度審視觀照。若文章寫得騰挪跌宕波瀾起伏，就會(huì)激起讀者的強(qiáng)烈興味，使人覺得長(zhǎng)文不長(zhǎng)，短文不短。為什么武松打虎打了一只就給讀者留下了深刻的印象，而李逵打死了四只老虎卻沒人提起？原因就在于前者寫得曲折有致。曲直結(jié)合，在議論文中主要表現(xiàn)為正面論述與側(cè)面或反面論證相結(jié)合，以求在多角

57、度交叉中使論點(diǎn)得到更透徹的闡釋。,最后是“疏密有間”，疏是指行文簡(jiǎn)略，密是指行文周密。疏密有間是要求在文字表達(dá)和內(nèi)容安排方面要把握好勻稱、詳略的關(guān)系，講究整體和諧。善文者理疏密有致，以顯現(xiàn)文勢(shì)文貌的騰挪善變，別生姿態(tài)。 左傳里有相當(dāng)篇幅，是記敘春秋諸侯之間的戰(zhàn)爭(zhēng)，但作者有一個(gè)明確的思想，將戰(zhàn)爭(zhēng)作為一復(fù)雜的社會(huì)現(xiàn)象加以全面的描述。因此，關(guān)于戰(zhàn)場(chǎng)上兩軍生死搏斗的對(duì)陣，寫得很簡(jiǎn)略，而對(duì)雙方交戰(zhàn)的背景、戰(zhàn)爭(zhēng)的形勢(shì)、起因以及各自的謀劃準(zhǔn)備都寫得十分詳實(shí)。梁?jiǎn)⒊羞^一個(gè)統(tǒng)計(jì)，左傳記戰(zhàn)前為詳，多則占全篇十分之七以上，少則也有二分之一。王源說：“左氏敘戰(zhàn)，每將權(quán)謀、方略鋪敘于前，而實(shí)敘處不過一兩言。簡(jiǎn)練直捷，

58、絕不拖帶?？傊裼谔?，省力于實(shí)，所以虛實(shí)不測(cè)，靈怪百端。庸手反之，故詳則失其繁，簡(jiǎn)則失之略。即無繁與略之病，而終不能有生氣?！?第六講寫作技法的辯證藝術(shù),教學(xué)重點(diǎn)： 寫作技法運(yùn)用的辯證藝術(shù) 教學(xué)難點(diǎn)： 寫作技法運(yùn)用的辯證藝術(shù),寫作技法的辯證藝術(shù),是指運(yùn)用寫作技法時(shí)，處理好各種矛盾因素的辯證關(guān)系，也就是故意運(yùn)用一些看似矛盾對(duì)立，實(shí)則辯證統(tǒng)一的方法和手段，以全面、準(zhǔn)確地反映客觀事物的狀貌，表達(dá)人們的主觀感受,達(dá)到或出人意料或扣人心弦、或增強(qiáng)文章說服力、或使文章?lián)u曳多姿的理想效果。,一、正與反,正，指正面論說 反，指反面論說,（一）先正后反:司馬南的意在不言,小小一對(duì)健身球，竟能作為饋贈(zèng)一個(gè)國家元

59、首的禮品，這在有些人看來恐怕是不可思議的。而在我看來，這樣的禮品，其意義遠(yuǎn)非禮品本身的價(jià)值可比。里根熱愛體育運(yùn)動(dòng)，這在美國幾乎家喻戶曉。不難想象，一個(gè)七十多歲的老人，如果平時(shí)不經(jīng)常運(yùn)動(dòng),他有足夠的精力治理如此一個(gè)大國嗎?據(jù)說，里根兩度競(jìng)選總統(tǒng)，之所以獲得選民信任，其中一條，在于他酷愛運(yùn)動(dòng)和有一副強(qiáng)健的體魄。,與此相反，現(xiàn)在我們搞的有些活動(dòng),向一些離退休老同志饋贈(zèng)禮品時(shí),往往橫挑豎挑，最后還是挑選了“延年益壽”的滋補(bǔ)品。當(dāng)然，饋贈(zèng)補(bǔ)品沒什么不好，但俗話說藥補(bǔ)不如食補(bǔ)，食補(bǔ)不如運(yùn)動(dòng)；可見,補(bǔ)品并非最佳禮品。況且任何補(bǔ)品市場(chǎng)上都能花錢買到，而贈(zèng)一些看來并不值錢的運(yùn)動(dòng)器材，表達(dá)不在言中的祝愿，其殷殷之情,豈是花錢所能買到？,（二)先反后正:黃芥田“加減乘除”用法辯,報(bào)告成績(jī)用加法；接受任務(wù)用減法。 計(jì)算報(bào)酬用乘法；檢查缺點(diǎn)用除法。 講成績(jī)用減法，領(lǐng)任務(wù)用加法; 取報(bào)酬用除法；查缺點(diǎn)用乘法.,，,正反相間，反戲正唱 :紅樓夢(mèng)“黛玉之死”,她去找寶玉，見人只是笑。找到寶玉，什么話也不說，只是與寶玉相對(duì)傻笑，待到丫環(huán)催促她回去歇息,她又一語雙關(guān)地說：“可不是，我這就是回去的時(shí)候了。”仍然是笑著走出來，在離自己住處不遠(yuǎn)的門口,才哇的吐出一口血來。對(duì)前來探望的賈母的寬慰也是微微一笑，把眼閉上不語。等到已經(jīng)奄奄一息時(shí)，對(duì)丫環(huán)紫鵑的勸說仍是“微微一笑，也不答言”。,小