愛國要培養(yǎng)完全的人格.ppt

1、愛國要培養(yǎng)完全的人格,蔡元培,蔡元培(18681940)，是我國近代民主革命家、教育家。字鶴卿，號孑民。是20世紀(jì)初中國資本主義教育制度的創(chuàng)立者。他提出了以道德教育為中心，以世界觀教育為終極目的，以美育為橋梁的資產(chǎn)階級民主主義的教育方針，初步建立了資產(chǎn)階級的新教育體制。他任北京大學(xué)校長時，提出大學(xué)的性質(zhì)在于研究高深學(xué)問。他提倡學(xué)術(shù)自由，科學(xué)民主。,這篇演講的中心論點是什么？從哪幾個方面進(jìn)行論證的？試列出全文的結(jié)構(gòu)提綱。,愛國需要培養(yǎng)完全的人格,中心論點：,中間論證,體育：,智育：,德育：,基礎(chǔ),精神,根本,結(jié)尾：補充觀點（新學(xué)與家政并行不悖）,蔡元培先生為什么要把“體育”放在培養(yǎng)“完全人格”之

2、首？,在蔡元培先生看來，體育是基礎(chǔ)，因為舊時女子纏足，體質(zhì)羸弱，久而久之，養(yǎng)成懦弱依賴的性格，因此，通過鍛煉得到一個好的體質(zhì)，是女性形成健全人格的基礎(chǔ)。,為什么“德育”是“完全人格之本”？在這段文字中，蔡元培先生為什么要從“我國女子之缺點”談德育的重要？這是怎樣的論證手法？,在蔡元培先生看來，德育尤為重要，是女子人格獨立的根本?！叭魺o德，則雖體魄智力發(fā)達(dá)，適足助其為惡，無益也。”,蔡元培先論反面的情況：“有依賴男子之性質(zhì)，不求自立”“惟有衣服必求鮮艷，裝飾必求美麗”，這是德育不夠之表現(xiàn)。從章法上講，蔡先生采用“先破后立”的方法，先批評幾種“依賴人”“虛榮心”的表現(xiàn)，然后正面闡明德育的要求：“非

3、使其除依賴性質(zhì)有自立性質(zhì)不可”。這一見解說到了婦女解放的一個根本問題。,這篇演講詞中多處運用對比論證的方式來闡述觀點和主張，請找出來，仔細(xì)品味其好處。,第2段在論述體育的重要性時，作者就首先論及舊時女性的弱點，在此基礎(chǔ)上，提出體育鍛煉的必要性和迫切性。第4段在倡導(dǎo)德育的時候，也是先有針對性地指出中國女性固有的依賴性強(qiáng)、好虛榮、生活圈子狹隘等弱點，然后有的放矢地指出女子要自立自強(qiáng)的主張。這種先從反面現(xiàn)象入手，再提出正面主張的方式，富有針對性和說服力，使人比較容易接受演講者的觀點。,女子到底應(yīng)該以何種方式在社會中生存？不同的社會和時代，答案大相徑庭。有人說，女子只有在社會上工作才能算是自強(qiáng)自立；有人說，家庭是女子的