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1、第二章 大學(xué)生常見心理問題的 生物學(xué)、心理學(xué)、社會(huì)學(xué)原因 蘇巧榮 教授 (聯(lián)系號碼662981),第一節(jié) 大學(xué)生心理問題的生物學(xué)原因,(一) 遺傳因素 遺傳因素對個(gè)體的重要作用體現(xiàn)在父母遺傳給個(gè)體的一些生理、心理素質(zhì)(氣質(zhì))。 方法:家系研究、雙生子研究、寄養(yǎng)子研究、高風(fēng)險(xiǎn)機(jī)率分析等群體遺傳學(xué)分析方法、基因分析法或分子遺傳學(xué) 大量研究發(fā)現(xiàn)一些精神障礙例如情感性障礙、精神分裂癥、酒依賴、反社會(huì)人格等存在家族聚集性。,(二) 理化生物因素 中樞神經(jīng)系統(tǒng)的感染、腫瘤、外傷、出血、中毒、變性、營養(yǎng)代謝障礙和精神活性物質(zhì)等因素,均可直接或間接損害人腦的正常結(jié)構(gòu)和功能,引起各種心
2、理障礙。軀體疾病如內(nèi)臟器官、內(nèi)分泌、營養(yǎng)、代謝、血液、結(jié)締組織等疾病過程中,由于影響了腦功能也可出現(xiàn)各種心理障礙。,第二節(jié) 大學(xué)生常見心理問題的 社會(huì)心理學(xué)原因,(一) 心理承受能力,心理承受能力與先天素質(zhì)和個(gè)體的經(jīng)歷、經(jīng)驗(yàn)有關(guān)。和心理承受能力有關(guān)的先天素質(zhì)主要有氣質(zhì)、能力、個(gè)體的生理狀態(tài)等。,外向的個(gè)體比內(nèi)向的個(gè)體具有更好的心理承受能力。 外向的人其注意力多朝向自身以外的世界,具有相對廣泛的人際資源,當(dāng)遭遇生活事件時(shí)習(xí)慣性和本能性地向他人求助。,另外其先天性的喜歡表達(dá)的傾向也使其心理在感受到壓抑的時(shí)候自身壓力會(huì)得到有效的疏泄。 另外,外向個(gè)體高級神經(jīng)興奮程度低,對刺激的感受能力沒有內(nèi)向者敏感
3、,兩者對刺激的接受、反應(yīng)程度、保持都存在差異性,而內(nèi)向性格者其注意力多指向自身,喜歡反省自我,不善交際,不喜歡或不能有效地尋找社會(huì)支持,人際資源相對有限。當(dāng)遭受挫折和壓力時(shí),多喜歡內(nèi)省和“自力更生”,自己尋找解決問題的辦法。畢竟在應(yīng)對生活事件,特別是重大的生活事件時(shí),個(gè)體的應(yīng)對能力和群體相比是有限的,這使得內(nèi)向者和外向者相比較因其先天素質(zhì)原因而使兩者在獲得社會(huì)資源方面存在差異。,情緒穩(wěn)定者比情緒不穩(wěn)者有著更好的心理承受能力。情緒穩(wěn)定者在面臨應(yīng)激時(shí)比情緒不穩(wěn)者情緒反應(yīng)輕。情緒不穩(wěn)者在面臨重大抉擇時(shí)容易受到強(qiáng)烈情緒反應(yīng)的影響,作出錯(cuò)誤抉擇的可能性更大,這不僅給個(gè)體帶來后繼的心理壓力,而且不利于個(gè)體
4、的社會(huì)適應(yīng)。,能力也會(huì)影響個(gè)體的心理承受力。能力強(qiáng)的個(gè)體在面臨應(yīng)激事件時(shí),有更多的應(yīng)對技能,能更好地作出抉擇,伴有的不良情緒反應(yīng)也輕;而能力特別是社會(huì)能力不強(qiáng)的個(gè)體在面臨應(yīng)激事件時(shí)往往不知所措,抉擇時(shí)間延長,不良情緒多而且延長。,個(gè)體的生理狀態(tài)影響應(yīng)激反應(yīng)。生理狀態(tài)差的個(gè)體在面臨應(yīng)激時(shí),其情緒反應(yīng)可能更為強(qiáng)烈,心身反應(yīng)更持久而強(qiáng)烈,對應(yīng)對應(yīng)激過程中所需的能量儲(chǔ)備消耗更大。在慢性應(yīng)激性事件中,其生理狀態(tài)不利于積極、有效、長期性的應(yīng)對。,(二) 生活事件,A家庭 家庭內(nèi)生活事件對個(gè)體特別是年幼個(gè)體的影響很大,在早期它可能影響個(gè)體人格的發(fā)展和成年后的應(yīng)對方式。 不恰當(dāng)?shù)母改葛B(yǎng)育方式:父母養(yǎng)育行為分為
5、情感溫暖型、拒絕否認(rèn)性、過度保護(hù)型、個(gè)體偏愛型。其中情感溫暖型養(yǎng)育方式是健康的養(yǎng)育方式,其他三種養(yǎng)育方式均是不健康的養(yǎng)育方式。,B.學(xué)校與職業(yè)場所 自身經(jīng)濟(jì)方面的原因 專業(yè)定向方面的原因 職業(yè)選擇方面的原因 戀愛方面的原因 人際交往方面的原因 職業(yè)場所的壓力,C. 社會(huì)、環(huán)境、自然,社會(huì)環(huán)境因素: 社會(huì)的經(jīng)濟(jì)體制、政治體制和社會(huì)意識 主要表現(xiàn)在商業(yè)化、信息化、專業(yè)化、競爭加劇、家庭規(guī)模縮小與家庭的情感資源變化 自然環(huán)境因素: 如地震、車禍、噪音等,(三)應(yīng)激反應(yīng)與應(yīng)對,應(yīng)激反應(yīng)可人為地分為認(rèn)知反應(yīng)、情緒反應(yīng)、行為反應(yīng)。 認(rèn)知反應(yīng):包括對應(yīng)激性事件的選擇性知覺,對其加以警覺與注意,提取記憶中既往
6、的經(jīng)驗(yàn)性信息與比較,對事件進(jìn)行認(rèn)知評價(jià)。 情緒、行為反應(yīng):受到認(rèn)知評價(jià)的影響。抑郁、悲觀、逃避等情緒行為反應(yīng)可能是受到不良認(rèn)知模式的影響,而輕度焦慮或激昂、挑戰(zhàn)刺激、積極應(yīng)對等則可能受到積極、健康的認(rèn)知模式的影響。,個(gè)體對事件的應(yīng)對可分成: 1、問題中心性應(yīng)對與情緒中心性應(yīng)對 2、SODAS: 停止:停下來確定問題; 選擇:列出所有的選擇; 決定:決定哪一個(gè)選擇是最好的; 行動(dòng):作出一步一步執(zhí)行計(jì)劃的決定; 自我表揚(yáng):最后用自我表揚(yáng)作為解決問題的獎(jiǎng)勵(lì)。 3、預(yù)防策略性應(yīng)對方式和斗爭策略性應(yīng)對方式;,第四章 大學(xué)生自我意識的特點(diǎn) 及其心理衛(wèi)生,第一節(jié) 自我意識的定義及結(jié)構(gòu),(一) 自我意識的定義
7、 自我意識是指個(gè)人對自己的意識,是對自己發(fā)生的動(dòng)作或行為,采取的決定、邏輯推斷、生活體驗(yàn)等的組織、調(diào)節(jié)與控制,使自己的整個(gè)心理活動(dòng)系統(tǒng)作為一個(gè)能動(dòng)的主體與周圍的現(xiàn)實(shí)發(fā)生相互作用。,(二) 自我意識的構(gòu)成 自我意識是由自我概念、自我動(dòng)機(jī)、 自我控制三部分組成,1、自我概念 自我概念即一個(gè)人對自身存在的體驗(yàn),是一個(gè)有機(jī)的認(rèn)識機(jī)構(gòu),由態(tài)度、情感、信仰和價(jià)值觀等組成,貫穿整個(gè)經(jīng)驗(yàn)和行動(dòng),并把個(gè)體表現(xiàn)出來的各種特點(diǎn)習(xí)慣、能力、思想、觀點(diǎn)等組織起來。,2、自我動(dòng)機(jī) 吉爾斯: (1)自我提高或自我尊重動(dòng)機(jī); (2)自我效能動(dòng)機(jī); (3)自我一致性動(dòng)機(jī),3、自我控制 個(gè)人對自身的心理與行為的主動(dòng)掌握即自我控制
8、。 兩種解釋: “不能接受可以接受” 維度 動(dòng)因維度:懷特指出:對環(huán)境施加影響,如同饑餓、干渴和性這傳統(tǒng)生理內(nèi)驅(qū)力一樣,是一個(gè)“基本動(dòng)機(jī)”。對環(huán)境施加影響包括對自然環(huán)境的探索和控制,也包括與人際環(huán)境的相互作用。如果這類嘗試獲得成功,人便會(huì)產(chǎn)生一種總的感覺,認(rèn)為自己是變動(dòng)的有力動(dòng)因。如果這類嘗試失敗了,便會(huì)形成這樣一個(gè)概念,認(rèn)為他們的命運(yùn)是由自己不能控制的力量決定的。嚴(yán)重的是,人還會(huì)產(chǎn)生失助的感覺。,第二節(jié) 大學(xué)生自我意識發(fā)展的趨勢,1.要求更深入地了解自己和關(guān)心自己的成長 2.自我評價(jià)的成熟與自我教育 3.自尊心的發(fā)展 4.人生觀的形成,第三節(jié) 大學(xué)生自我意識發(fā)展的特點(diǎn),1.大學(xué)生自我意識發(fā)展
9、的獨(dú)立性: 能夠獨(dú)立地進(jìn)行自我評價(jià),對社會(huì)和集體提出個(gè)人獨(dú)立的看法,有獨(dú)立的控制行為的方式、體驗(yàn),能夠獨(dú)自確立生活的方向。,2.大學(xué)生自我評價(jià)的廣泛性 大學(xué)生自我評價(jià)的內(nèi)容非常廣泛,有外部表現(xiàn),如容貌體型、儀表風(fēng)度、行為表現(xiàn);也有內(nèi)部品質(zhì),如性格、氣質(zhì),道德修養(yǎng)、同學(xué)關(guān)系、智力特點(diǎn),特殊才能、學(xué)業(yè)與活動(dòng)的成就等。,3.大學(xué)生自我評價(jià)的概括性 大學(xué)生的思維發(fā)展到更高的邏輯思維階段,4.大學(xué)生自我的反省性 自我的一個(gè)重要內(nèi)容就是反省意識,西方用元認(rèn)知這個(gè)概念來表示,它的意思就是關(guān)于“認(rèn)知的認(rèn)知”。,5.大學(xué)生自我意識的矛盾性 大學(xué)生自我意識的矛盾性從兩方面表現(xiàn)出來: (1)“理想的我”與“現(xiàn)實(shí)的我
10、”的矛盾: (2)“主體的我”與“客體的我”的矛盾:“主體的我”是一個(gè)經(jīng)驗(yàn)中的我,是在一定的社會(huì)文化背景中形成的,有自己的認(rèn)識與體驗(yàn);同時(shí)個(gè)人又是一個(gè)社會(huì)客體的自我,這個(gè)自我處于一定的人際關(guān)系中。,總之,大學(xué)生在大學(xué)時(shí)期自我意識的發(fā)展是從膚淺到深刻,從局限到全面的成長時(shí)期,同時(shí),正如埃里克森所說的那樣,大學(xué)生也正在經(jīng)歷一個(gè)“同一性混亂”的時(shí)期,“青少年患者既可能表現(xiàn)為激進(jìn)或抑郁,也可能表現(xiàn)為犯罪或畏縮”,“同一性混亂期”正是自我意識劇變之期,第五章 大學(xué)生的社會(huì)化 及其心理衛(wèi)生,第一節(jié) 大學(xué)生的社會(huì)化,(一)社會(huì)化概述 所謂社會(huì)化,指的是在特定的社會(huì)與文化環(huán)境中,個(gè)體形成適應(yīng)于該社會(huì)與文化的人
11、格,掌握該社會(huì)所公認(rèn)的行為方式。個(gè)人的社會(huì)化有時(shí)是有意識有目的地進(jìn)行的,有時(shí)是在無意識中,以潛移默化的形式進(jìn)行的。,(二) 社會(huì)化的內(nèi)容 一般生活規(guī)范的社會(huì)化 生活技能的社會(huì)化 性別角色的社會(huì)化 道德的社會(huì)化 法律的社會(huì)化 民族社會(huì)化 政治社會(huì)化,第二節(jié) 影響社會(huì)化的因素,影響社會(huì)化的因素是指影響個(gè)體社會(huì)化的全部社會(huì)環(huán)境。歸納起來有社會(huì)文化、家庭、學(xué)校、同輩群體、大眾傳播媒介等。,(一)社會(huì)文化的影響 當(dāng)前對文化概念比較通俗的解釋是:所謂文化是凝聚在一個(gè)民族的世世代代和全部財(cái)富中的生活方式的總和。它包括衣食住行等用物的制作方式,待人接物、言談舉止等交際方式和風(fēng)度,以及哲學(xué)、宗教、道德、法律、文
12、學(xué)藝術(shù)、風(fēng)俗傳統(tǒng)、科學(xué)中的思想方法等等。,(二)家庭父母的影響 (三)學(xué)校的影響 (四)同輩群體的影響 (五)大眾傳播工具的影響,第三節(jié) 大學(xué)生的社會(huì)認(rèn)知,(一)社會(huì)認(rèn)知概述 社會(huì)認(rèn)知是指個(gè)體對自我、他人、社會(huì)等社會(huì)性客體、社會(huì)現(xiàn)象及其關(guān)系的感知、理解、判斷的活動(dòng)和過程。 社會(huì)認(rèn)知的內(nèi)容十分廣泛,從其對象看,社會(huì)認(rèn)知包括對自己、他人、社會(huì)關(guān)系(權(quán)威、友誼、公平等)、社會(huì)群體、社會(huì)角色、社會(huì)規(guī)范和社會(huì)生活事件的認(rèn)知;對人的認(rèn)知又包括認(rèn)識人的情感、意圖、知覺、思維、態(tài)度、動(dòng)機(jī)、行為等心理過程或特征的認(rèn)知。 社會(huì)認(rèn)知的過程,是依據(jù)認(rèn)知者的過去經(jīng)驗(yàn)及對有關(guān)線索的分析而進(jìn)行的,而且還必須依賴認(rèn)知者的思維
13、活動(dòng)的積極參與。 人們對他人的行為進(jìn)行推測與判斷時(shí),往往根據(jù)自身的經(jīng)驗(yàn)與體會(huì)來認(rèn)識他人。,(二)對他人情緒、情感的認(rèn)知 一般從他人的表情來初步認(rèn)識他人的情緒、情感,以后會(huì)根據(jù)他人的經(jīng)歷,當(dāng)時(shí)的生活、學(xué)習(xí)環(huán)境、狀態(tài)來認(rèn)識他人的情緒和情感。 一般地講,一個(gè)人的表情反映出他內(nèi)在的感受,面部表情更是如此。但是表情具有掩飾性。,(三)對他人性格的認(rèn)知 一般從言語、行為、過去經(jīng)歷、家庭心理背景、體型判斷。 (四) 對人際關(guān)系的認(rèn)知 對人際關(guān)系的認(rèn)知包括對自己與他人以及他人與他人之間關(guān)系的認(rèn)知。判斷人際關(guān)系受到個(gè)體人格的極大影響。,(五) 影響社會(huì)認(rèn)知的因素 影響社會(huì)認(rèn)知的因素很多,包括主客觀兩方面的因素
14、。 1. 認(rèn)知對象本身的特點(diǎn) 認(rèn)知對象本身的特點(diǎn)是指該對象對于認(rèn)知者所具有的價(jià)值及其社會(huì)意義的大小。因而認(rèn)知結(jié)果也不同。 2. 當(dāng)時(shí)的情景 3. 認(rèn)知者本身的特點(diǎn) 社會(huì)心理學(xué)家凱利認(rèn)為,每個(gè)人頭腦中都構(gòu)成了一定的心理組織或結(jié)構(gòu),如同一個(gè)“有色鏡頭”。人們所看到的一切事物都經(jīng)過這個(gè)“有色鏡頭”的過濾。組成這“有色鏡頭”的因素有:一個(gè)人的經(jīng)驗(yàn)、生活方式、文化背景以及個(gè)人的需求等。其功能是用來對認(rèn)知對象加以分類和辨別。 4. 社會(huì)刻板印象的作用 社會(huì)刻板印象是指社會(huì)上對于某一類事物產(chǎn)生一種比較固定的看法,也是一種概括而籠統(tǒng)的看法。社會(huì)刻板印象就是社會(huì)偏見。,第四節(jié) 社會(huì)印象的形成,社會(huì)心理學(xué)界普遍認(rèn)
15、為,個(gè)體對他人的一般印象是在很有限的信息基礎(chǔ)上形成的。個(gè)體都愿意估量他人的智力、年齡、經(jīng)歷背景、種族、宗教、文化水平以及誠實(shí)熱情與否等等,并進(jìn)一步表示自己的態(tài)度喜歡或厭惡。,(一) 對人認(rèn)知的第一印象 1. 第一印象的信息來源 第一印象包括親眼見到對方所獲得的印象,也包括看到或聽到對方其他方面的材料時(shí)所獲得的印象。 2. 第一印象的特征 (1)表面性 (2)片面性 (3)類化 (4)歸因 3. 第一印象的作用 所謂第一印象所產(chǎn)生的作用稱為首因效應(yīng)。它在日常生活與工作中都有一定的作用,即所謂先入為主。 第一印象不是無法改變的。隨著時(shí)間的推移、交往的增多,對一個(gè)人的各方面情況會(huì)越來越清楚,從而可以
16、改變第一次見面時(shí)留下的印象。,(二)個(gè)人好惡估價(jià)是對人印象形成的 主要依據(jù) 在形成對他人的印象時(shí),個(gè)人好惡的估價(jià)是最重要的。奧斯古德的研究表明,好惡估價(jià)是印象形成的主要依據(jù)。一旦個(gè)體把某人放在喜歡或不喜歡的范圍內(nèi),對這個(gè)人的認(rèn)知就會(huì)歸入相應(yīng)范圍。好惡評價(jià)中,對熱情與冷淡的評價(jià)是形成他人印象的關(guān)鍵因素,熱情與冷淡是好惡評估的中心性的品質(zhì)。,(三)消極否定的信息對印象形成的影響 對于積極肯定的信息和消極否定的信息,個(gè)體并不是同樣對待的。兩種信息資料相比,個(gè)體更注重消極否定的信息。在其他方面都相同的情況下,一種消極否定的品質(zhì)(如自私)比積極肯定的品質(zhì)(如聰明)對印象形成的影響更大。,第五節(jié) 社會(huì)認(rèn)知
17、的歸因理論,歸因是指人們對他人或自己的所作所為進(jìn)行分析,指出其性質(zhì)或推論其原因的過程。也就是把他人的行為或自己的行為的原因加以解釋和推測。,心理學(xué)研究表明,個(gè)體在分析自己和他人工作學(xué)習(xí)成功與失敗的原因的時(shí)候,常涉及四個(gè)重要的因素,分別是能力、努力、任務(wù)難度和運(yùn)氣。而這四個(gè)因素可以按照內(nèi)在外在、穩(wěn)定不穩(wěn)定和可控不可控歸入六個(gè)范疇之中:能力是內(nèi)在、穩(wěn)定且不可控因素;努力是內(nèi)在、不穩(wěn)定且可控制的因素;任務(wù)難度屬外在、穩(wěn)定且不可控因素;運(yùn)氣則是外在、不穩(wěn)定且不可控因素。,理想的歸因模式是當(dāng)成功時(shí)歸因于自己能力高強(qiáng)或者付出了努力,失敗的時(shí)候則歸因于努力程度不夠或者運(yùn)氣差。這樣個(gè)體的動(dòng)機(jī)就會(huì)得到鞏固和加強(qiáng)
18、,自尊心也會(huì)得到維護(hù)。,第六節(jié) 大學(xué)生的社會(huì)態(tài)度,(一)什么是態(tài)度 態(tài)度是由認(rèn)知、情感、意向三個(gè)因素構(gòu)成的、比較持久的個(gè)人的內(nèi)在結(jié)構(gòu)。它是外界刺激與個(gè)體反應(yīng)之間的中介因素。個(gè)體對外界刺激作出的反應(yīng)受到自己態(tài)度的調(diào)節(jié)。,(二)高成就者的態(tài)度典范 美國紐曼公司根據(jù)研究提出了14條在高成就者身上觀察到的態(tài)度典范,它們是: (1)自我尊重 高成就者將自己看作有價(jià)值的、重要的、能夠取得成就的人。 (2)責(zé)任心 高成就者具有承擔(dān)活動(dòng)結(jié)果的責(zé)任心。他在成功時(shí)感到光榮,在失敗時(shí)也敢于承擔(dān)責(zé)任并改正錯(cuò)誤。 (3)樂觀主義 他們總是期望著前途更好些,因?yàn)樗麄兿嘈抛约耗苡绊懯挛锇l(fā)展的過程。 (4)目標(biāo)定向 目標(biāo)指引的方向?qū)Ω叱删驼吆苤匾?,該目?biāo)能穩(wěn)定地知道他們的行為。 (5)富有想象力 他們不為往事所局限,在他們的想象中充滿了自我實(shí)現(xiàn)的美好前景。 (6)警覺性 由于他們具有目標(biāo)定向
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