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文檔簡(jiǎn)介
1、蘭亭集序教學(xué)教案范文 蘭亭集序教學(xué)教案范文 1、指導(dǎo)學(xué)生深入理解作者的寫(xiě)作意圖,領(lǐng)悟作者對(duì)人生重大問(wèn)題的深切感慨。 2、指導(dǎo)學(xué)生體會(huì)本文情景交融、敘議結(jié)合的寫(xiě)作手法及行文的巧妙。 3、指導(dǎo)學(xué)生品味本文精練優(yōu)美、樸素清新的語(yǔ)言。 一、安排兩課時(shí)。 二、在教學(xué)過(guò)程中,應(yīng)重視朗讀環(huán)節(jié),指導(dǎo)學(xué)生在把握文意、理清思路的基礎(chǔ)上熟讀成誦。 三、結(jié)合課后練習(xí)(一)的回答,達(dá)到教學(xué)目的(一)、(二),應(yīng)是本文教學(xué)的重點(diǎn)和難點(diǎn)。 四、利用預(yù)習(xí)效果教學(xué),避免逐字、逐句、逐段平均主義的講解,重點(diǎn)突出一些疑難字、詞、句,主要采用課堂討論的方式,教師適當(dāng)點(diǎn)撥。 五、介紹閱讀課外文學(xué)作品騰王閣序,比較兩文內(nèi)容和寫(xiě)法上的異同
2、,培養(yǎng)閱讀興趣,提高閱讀水平。 簡(jiǎn)介作家作品,引導(dǎo)學(xué)生參看書(shū)下注釋(1),教師可補(bǔ)充以下內(nèi)容:王羲之,有“書(shū)圣”之稱,也長(zhǎng)于詩(shī)文,字和文任意而行,得自然之妙,風(fēng)格瀟灑放脫。王羲之曾經(jīng)一度做官,他關(guān)懷國(guó)事,在政治上曾有積極用世的一面,后辭官歸田,以山水為娛,好服食養(yǎng)性,胸懷曠達(dá),為時(shí)人敬重。 “序”是一種文體,寫(xiě)在著作或詩(shī)文前的說(shuō)明性文字。古人宴集時(shí),常一同賦詩(shī),詩(shī)成后公推一個(gè)作序,蘭亭集序即是膾炙人口的詩(shī)序名篇,其思想和辭藻都是很有代表性的,從中可以看出東晉一部分士大夫文人的生活情趣、思想修養(yǎng)、精神狀態(tài)和文學(xué)造詣。 1教師范讀。要求學(xué)生注意聽(tīng)清文章語(yǔ)氣、節(jié)奏和讀音。出示小黑板,指一名學(xué)生讀準(zhǔn)
3、下列生字: 癸(gu)丑 修楔(x) 流觴(shng) 游目騁(chng)懷 趣(q)舍萬(wàn)殊 齊彭殤(shng) 2學(xué)生齊讀。要求讀準(zhǔn)字音,在預(yù)習(xí)初讀的基礎(chǔ)上,加深對(duì)課文的印象。 3默讀全文。要求學(xué)生參閱注釋,理解文章大意,提出預(yù)習(xí)時(shí)不能解決的字詞句,教師答疑或?qū)W生討論。應(yīng)特別強(qiáng)調(diào)理解“俯仰”一詞在文中的意義,“一死生為虛誕,齊彭殤為妄作”的句子含義。 討論:全文有三段,每一段的內(nèi)容要點(diǎn)是什么?(分別用六個(gè)字來(lái)概括。)學(xué)生發(fā)言后,明確本文層次,板書(shū): (一)記敘蘭亭盛況; (二)抒發(fā)人生感慨; (三)交代作序目的。 完成課后練習(xí)(一)中的(1),教學(xué)的同時(shí)要求學(xué)生試背誦。 提問(wèn):本段共有六句話
4、,作者是如何記敘這次蘭亭聚會(huì)的盛況的?指名學(xué)生依次朗讀每一句的內(nèi)容,然后概括出每句話的內(nèi)容要點(diǎn)。板書(shū)明確: (1)時(shí)間:“永和癸丑暮春” 地點(diǎn):“蘭亭” 目的:“修禊事也” (2)人物:“群賢少長(zhǎng)” (3)環(huán)境:“此地有,又有” , (4)活動(dòng):“引以為流觴曲水” (5)天氣:“天朗氣清,惠風(fēng)和暢” (6)感受:“信可樂(lè)也。” 講析過(guò)程中,給定短暫時(shí)間強(qiáng)化記憶,然后指名學(xué)生根據(jù)板書(shū)內(nèi)容提示,試背誦。 討論:這段文字在寫(xiě)法上有什么特點(diǎn)? 學(xué)生發(fā)言后,明確:寫(xiě)景抒情,敘議結(jié)合。如敘說(shuō)“此地有崇山峻嶺,茂林修竹列坐其次?!毕旅婢o接著引申而論“雖無(wú)絲竹之盛,亦足以暢敘幽情”;下面也同樣是敘議結(jié)合:“是
5、日也,天朗氣清,惠風(fēng)和暢?!庇闪汲?、美景、賞心、樂(lè)事得出這樣的結(jié)論:“仰觀宇宙之大,俯察品類之盛,所以游目騁懷,足以極視聽(tīng)之娛,信可樂(lè)也。” 討論:這段話語(yǔ)言有什么特點(diǎn)? 教師明確:記敘性文字言簡(jiǎn)意賅,如開(kāi)頭總敘,只25個(gè)字就交代清楚了蘭亭集會(huì)的時(shí)間、地點(diǎn)、目的,表現(xiàn)出高超的語(yǔ)言技巧;寫(xiě)景的文字精練優(yōu)美,樸素清新。 1背誦第一段; 2預(yù)習(xí)思考:作者是如何圍繞樂(lè)憂生死等人生重大問(wèn)題展開(kāi)議論的?抒發(fā)了作者怎樣的情懷? 簡(jiǎn)要復(fù)習(xí)第一段內(nèi)容,導(dǎo)人新課。 1教師領(lǐng)讀或?qū)W生齊讀。 2“俯仰”一詞在這一段中兩次出現(xiàn),意思是否相同?引導(dǎo)學(xué)生參看注釋,理解這兩句話的含義。 3本段教學(xué)有一定難度,應(yīng)先指名學(xué)生串講
6、大意。 4提問(wèn):這段話作者是圍繞什么主題展開(kāi)議論的?是如何逐步展開(kāi)的?學(xué)生發(fā)言后,明確:作者承上文的“樂(lè)”字,由樂(lè)而憂,由生而死,圍繞人生重大問(wèn)題抒發(fā)感慨。 5結(jié)合課后練習(xí)(一)中的(2),討論這段話的議論與上一段的敘事有何聯(lián)系。講析:首句“夫人之相與,俯仰一世”是承上段“群賢畢至,少長(zhǎng)咸集”而言;也是承上“仰觀宇宙之大,俯察晶類之盛”中的“俯仰”二字推開(kāi)一步的說(shuō)法。下面承此句論述了兩種人:一種是“晤言一室之內(nèi)”倦于涉獵游玩的,一種是“放浪形骸之外”寄情山水的。他們雖然“取舍”“靜躁”不同,但當(dāng)“欣于所遇”時(shí)都是“不知老之將至”的,隨著時(shí)間的推移,又都是情隨事遷,令人感慨的。作者在此基礎(chǔ)上,進(jìn)
7、一步發(fā)表議論,推進(jìn)到生死的大問(wèn)題,抒發(fā)了對(duì)“修短隨化,終期于盡”的無(wú)奈和“死生亦大矣”的沉痛感慨。 或放浪形骸之外(躁) 欣于所遇(快然自足) 情隨事遷(感慨系之) 況修短隨化 死生亦大矣(豈不痛哉) 6齊讀。指導(dǎo)學(xué)生在板書(shū)提示下試背誦。 交代作序目的,引起后人感懷。 1指名學(xué)生朗讀。 2討論:結(jié)尾部分從“臨文嗟悼”說(shuō)到“一死生為虛誕,齊彭殤為妄作”,表達(dá)了作者怎樣的思想感情?發(fā)言后,明確:這段議論中飽含感情,寫(xiě)出了閱讀昔人興感之作時(shí)內(nèi)心苦悶傷感與古人產(chǎn)生共鳴。作者接上文“死生亦大矣”提出“一死生為虛誕,齊彭殤為妄作”的觀點(diǎn),認(rèn)為“有生就有死”,對(duì)于生死說(shuō)得如此痛切,雖有悲觀消極情緒,但在當(dāng)時(shí)是難能可貴的,批判了老莊哲學(xué)中的虛無(wú)主義世界觀。 3如何理解這篇書(shū)序行文的巧妙?學(xué)生討論后明確:作者寫(xiě)供后人閱讀的蘭亭集序,卻先寫(xiě)閱讀昔人興感之作,由“今之視昔”想到“后之視今”亦是如此,為使后人也對(duì)今天的所為所思“興懷”,所以“列敘時(shí)人,錄其所述”,以便“后之覽者”也會(huì)“有感于斯文”。作者把昔人昔文、今人今文以及后人有感串聯(lián)起來(lái),巧妙地交代了詩(shī)集的由來(lái),說(shuō)明了編集的目的。 4全班齊讀。 本文先繪聲繪色地記敘了蘭亭集會(huì)的
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