2021年小學(xué)語文教師讀書筆記匯總30篇

1、小學(xué)語文教師讀書筆記匯總30篇 小學(xué)語文教師讀書筆記做最好的教師 做最好的教師這本書讓我愛不釋手，百讀不厭。怎樣的教師是最好的，怎樣做才是最好的？其中的一段話，讓我茅塞頓開：也許你不是最聰明的，可是最勤奮的，也許你不是最富有的，可是最豐盈的，也許你不是最美麗的，可是最可敬的“你也許不是最美麗的，但你能夠是最可愛的；你也許不是最聰明的，但你能夠最勤奮；你也許不會最富有，但你能夠最充實(shí)；你也許不會最順利，但你能夠最樂觀所以，你若是工人，就要當(dāng)技術(shù)最出色的工人；你若是營業(yè)員，就要當(dāng)服務(wù)質(zhì)量最佳的營業(yè)員；你若是醫(yī)生，就要當(dāng)醫(yī)術(shù)最高明的醫(yī)生；你若是教師，就要當(dāng)最負(fù)職責(zé)的教師；甚至你哪怕只是一名個體戶，也

2、要當(dāng)最受顧客稱道的勞動者！你也許不能成名成家，不能名垂青史，但你能夠成為同行業(yè)中千千萬萬普通人里最好的那一個！”“做最好的自我，便意味著要盡可能在自我的職業(yè)中到達(dá)自我力所能及的最好程度。”這是做最好的教師中給我印象最深刻的兩句話。 那么什么樣的教師才是最好的教師呢？從成為教師的第一天我就在探尋標(biāo)準(zhǔn)，但一向都沒找到一個最佳的答案，直到我讀到李鎮(zhèn)西教師所寫的“最好就是更好，雖然這個最好永遠(yuǎn)達(dá)不到，但一個一個的更好，便匯成了一個人一生的最好”這句話時，頓時豁然開朗?！白鲎詈玫淖晕摇?，強(qiáng)調(diào)的是自我和自我比，昨日的自我和今日的自我比，不斷地超越自我。李鎮(zhèn)西教師說：“每一天都不是最好，甚至每一天都有遺憾，

3、但每一天都這樣自我和自我比，堅(jiān)持不懈，我便不斷地向最好的教師的境界靠攏?！笨吹侥抢?，我想到了自我，說實(shí)話，我對自我的某些方面是缺乏信心的，總覺得自我與一個好教師的差距實(shí)在太遠(yuǎn)了。應(yīng)對有著同樣的問題李教師卻是這樣想的“既然只能當(dāng)教師，那么悲悲戚戚是當(dāng)，高高興興也是當(dāng)，我當(dāng)然選擇后者！”是啊，開心是一天，不開心也是一天，為什么不天天開心呢？所以不如就學(xué)李教師這樣想：多想學(xué)生們可愛的地方，比如整日整潔的教室、節(jié)日時溫馨的信息、課外活動矯健的身姿、藝術(shù)節(jié)上精彩的演出；盡量讓學(xué)生在課堂上多學(xué)點(diǎn)東西，無論這些東西是課內(nèi)的還是課外的，只要對他們今后的發(fā)展有益處就好，而不是僅僅注重他們的考試成績；盡量和他們成

4、為朋友，多從他們的角度去理解他們 的言行舉止，使學(xué)生能“親其師信其道”，而不是一個高高在上的“獨(dú)裁”，讓學(xué)生陽奉陰違、避而遠(yuǎn)之。這樣每一天生活在一個令人有所期望的環(huán)境中，又怎樣能不高興呢？ 在這本書的全部文章中教師的尊嚴(yán)是學(xué)生給的這個章節(jié)給我的觸動最大。當(dāng)時看到這句話，我的第一感覺就是震撼，第二感覺是認(rèn)同。回想自我的教學(xué)生活，當(dāng)我擺出“師道尊嚴(yán)”嚴(yán)厲地去批評學(xué)生的時候，我并沒有感受到他們的心悅誠服。反而，只是一個充滿鼓勵的眼神，一個充滿溫情的動作，一個微不足道的幫忙，卻使他們更靠近我。正像李教師在書中所講：“教師真正的尊嚴(yán)，從某種意義上講，并不是我們個人的主觀感受，而是學(xué)生對我們的道德肯定、知

5、識折服和感情依戀。 反思后我才認(rèn)識到：教育上的愛，不是為了到達(dá)一個目的而做出的一種姿態(tài)，它是一種思想，一種情感，一種氛圍，運(yùn)用得恰當(dāng)，它會把“愛”自然而然的貫穿于教育的每一個環(huán)節(jié)，也會不聲不響的體此刻教育的每一個細(xì)節(jié)，更會潛移默化的浸潤著每一個學(xué)生的心靈。讓我們滿懷信心、滿懷活力，在新課改的藍(lán)天下，做最好的教師，做最好的自我。 假期里，我閱讀了小學(xué)語文教師六月刊的“隨文練筆”研究專輯，讓我在作文練筆教學(xué)這一塊中頓感明朗，讀著讀著，時而倍有同感，時而像被指引導(dǎo)航，時而靈感頓生，讓我對“隨文練筆”教學(xué)有了更寬廣的了解，更系統(tǒng)的認(rèn)識。 “隨文練筆”是伴隨著閱讀教學(xué)進(jìn)程，引導(dǎo)學(xué)生巧妙利用有關(guān)閱讀資料進(jìn)

6、行的一種“短平快”的寫作訓(xùn)練。因?yàn)殡S文練筆選材角度小，資料簡短，貼近實(shí)際，緊隨閱讀教學(xué)，并且形式多樣，豐富學(xué)生的習(xí)作色彩，學(xué)生負(fù)擔(dān)少，因而在課堂中是頗受師生歡迎的一項(xiàng)習(xí)作訓(xùn)練。但在實(shí)際教學(xué)中，隨文練筆設(shè)計(jì)的隨意性，練筆的時機(jī)、方法、難易度把握不當(dāng)?shù)龋鶎?dǎo)致訓(xùn)練低效甚至無效。如何實(shí)施有效的“隨文練筆”策略，是我們當(dāng)前值得思考和探討的問題。而在文本教學(xué)中找準(zhǔn)切入點(diǎn)，是隨文練筆練習(xí)有效性的重要前提與保證。本人就學(xué)習(xí)前人的經(jīng)驗(yàn)以及結(jié)合自我的教學(xué)實(shí)踐，為找準(zhǔn)隨文練筆的切入點(diǎn)及提出以下幾點(diǎn)看法。 對于選擇隨文練筆的切入點(diǎn)，我們常常會有“水滿汀洲，何處尋芳草”的困惑，其實(shí)在備課的時候，我們能夠潛心會文，何

7、愁天涯無芳草呢 一、拓展文本空白處與文本主角對話 文本是一個召喚讀者參與的意義空間。文質(zhì)兼美的文章大都有讓讀者自由想象的空間，只要我們善于挖掘，自有一片與文本交流的空間。如人教版十一冊草蟲的村落，課文的許多地方都留下了想象的空間，能夠引發(fā)學(xué)生進(jìn)一步思考，巧設(shè)練筆的空間。如，“它們意味深長地對視良久，然后一齊歡躍地走回洞穴里去?！薄耙馕渡铋L地對視良久”，這是甲蟲夫妻間愛意的流露，在這深情的對視中，作為與丈夫闊別多時的妻子的你，會與丈夫傾訴些什么呢又如，“蜥蜴面前圍攏了一群黑甲蟲，對這龐然大物投以好奇的目光。它們友好地交流著，好像攀談得很投機(jī)似的?！比绻闶球狎?，看著這群好奇的小甲蟲們，你會如何向

8、它們講述外面的大千世界呢它們會向你提出那些新奇趣味的問題在那里，充分調(diào)動了學(xué)生的生活體驗(yàn)，讓學(xué)生那奇異的想象得到馳騁，加上受到作者文中童心童語的感染，有了作者筆下草蟲的世界這個大環(huán)境的渲染，學(xué)生練筆的情感被激發(fā)了，必然又產(chǎn)生一幕幕生動、趣味的情景。當(dāng)然學(xué)生的語言也得到了有質(zhì)量的訓(xùn)練。 二、豐潤文本空白處為文本主角代言 語文課程標(biāo)準(zhǔn)指出:閱讀應(yīng)讓學(xué)生在主動進(jìn)取的思維和情感活動中，加深理解和體驗(yàn)，有所感悟和思考，受到情感熏陶，獲得思想啟迪而在閱讀教學(xué)中適時插入文本“空白”填補(bǔ)，讓孩子們充當(dāng)故事的主人翁，想他所想，說他所說，填補(bǔ)故事中主人公心理、語言的空白處，在這過程中孩子們直接進(jìn)入了主角，融入了自

9、我的心境和感受，和主人公的感情融為一體，這樣的練筆是學(xué)生和文本的對話，是孩子們純潔的心靈與主人公的融合，這樣的練筆帶動的是孩子們真實(shí)的感悟和思考，在思維與情感引發(fā)主動進(jìn)取的情態(tài)下，學(xué)生所言就會言之有物，言之動情，讓文本生色不少，同時也能更好地深化了文本的主題，到達(dá)以讀促寫，以寫促讀的互利效果。 在教學(xué)人教版第九冊地震中的父與子時，我們能夠引導(dǎo)學(xué)生想象模擬被壓在廢墟底下的阿曼達(dá)在死神面前如何鼓勵同學(xué)與死神搏斗，爭取時間最終獲救的情景，讓學(xué)生從身心參與中感受到了阿曼達(dá)的了不起，豐富了阿曼達(dá)的勇敢堅(jiān)強(qiáng)的形象。又如人教版第十一冊老人與海鷗一文中，“意想不到的事情發(fā)生了一群海鷗突然飛來，圍著老人的遺像翻

10、飛盤旋，連聲鳴叫，叫聲和姿態(tài)和平時大不一樣，像是發(fā)生了什么大事。”“海鷗們像炸了營似的朝遺像撲過來。它們大聲鳴叫著，翅膀撲得那樣近，我們好不容易才從這片飛動的白色旋渦中脫出身來?！崩先松耙暫ｚt如親人，從他十年如一日般堅(jiān)持給海鷗喂食中，從他對海鷗一聲聲熟悉而親切的呼喚中，可見他對海鷗的一片深情，然而海鷗們十多天找不到這位與它們相依相隨十多年的老人，它們心中是多么的焦急、憂慮啊!當(dāng)它們眼前出現(xiàn)老人的遺像時，它們“翻飛盤旋，連聲鳴叫”，它們當(dāng)時可能說些什么呢當(dāng)海鷗們意識到人們要把遺像帶走，它們要與老人永別了，“海鷗們像炸了營似的朝遺像撲過來?！彼鼈冊僖淮巍按舐書Q叫著”，它們多么期望再多看老人一眼，

11、期望遺像能多留一會，它們的大聲鳴叫想對老人說什么想對人們說什么此情此景，海鷗們的傷痛、無奈、焦慮，千言萬語讓 學(xué)生們流瀉于筆下，人鷗情深的一幕便永遠(yuǎn)定格于學(xué)生的腦海中。 三、延續(xù)文本意猶未盡處續(xù)作者未言之意 有些課文結(jié)尾(或中間)的語言嘎然而止，耐人尋味，有一種余音繚繞之感。這種“余音”正是作者沒有言盡，情感表達(dá)最為強(qiáng)烈、深沉、含蓄的地方。在教學(xué)中，我們就能夠把這種“余音”挖掘出來，這些語言的空白賦予了學(xué)生廣闊的思維空間和創(chuàng)作的財(cái)富。讓學(xué)生寫寫作者沒有言盡的話，把課文中情節(jié)跳躍的空白處補(bǔ)上，使已經(jīng)接近尾聲的情節(jié)再掀波瀾，使文章資料更具體、完整，也使小讀者能過把小作家的寫作癮。如小攝影師一課，課

12、文的結(jié)尾讓人覺得意猶未盡，想象的空間比較大:小男孩到底給高爾基照成相了嗎如果他來，會做些什么，說些什么如果不來，又發(fā)生了什么事呢在此練練筆，學(xué)生興趣盎然，創(chuàng)意無限。又如凡卡一文的結(jié)尾處余意未盡，給讀者留下了廣闊的想象空間。課文在凡卡熟睡在那甜美的夢中結(jié)束了，然而夢總是要醒的，為此，我設(shè)計(jì)這樣一次練筆:凡卡美夢能夠成真嗎當(dāng)他醒后會發(fā)生什么事學(xué)生在學(xué)習(xí)課文的基礎(chǔ)上展開合夢想象，延續(xù)了故事的情節(jié)，道出了沙皇統(tǒng)治下俄國窮苦兒童的悲慘命運(yùn)。他們有的寫道:“凡卡睡醒以后，他偷偷寫信的事被老板發(fā)現(xiàn)了，結(jié)果遭到了一頓毒打，他那虛弱的身體承受不住而死了?！边€有的這樣寫道:“凡卡每一天翹首期盼爺爺?shù)絹?，但?dāng)時的現(xiàn)

13、實(shí)社會是殘酷的，它沒有憐憫這可 憐的小孩，凡卡的期望在一天天無了期的等待中撲滅了，凡卡在絕望中飽受老板的虐待，最終死去?！?四、捕捉文本典型處實(shí)現(xiàn)語言的遷移運(yùn)用 曾看過一同行說過，“語文的學(xué)習(xí)說白了，其實(shí)就是對課文規(guī)范語言的吸納后融會貫通，為我所用。所以，讓語文走在回家的路上，切不可丟棄文本的語言示范作用。”遇到好的文章或精彩、典型的片段，我們就不應(yīng)當(dāng)錯失學(xué)習(xí)和模仿的機(jī)會。仿寫能夠針對全篇進(jìn)行，也可根據(jù)實(shí)際情景進(jìn)行片斷練習(xí)，能夠是句式表達(dá)、開頭結(jié)尾、過渡照應(yīng)、總分結(jié)構(gòu)等模仿。仿寫時，首先找準(zhǔn)具有鮮明特征的典型或精彩文段。如北京的春節(jié)一文中作者列舉了很多老北京過春節(jié)的習(xí)俗，但全文安排有序，脈絡(luò)清

14、晰，銜接緊密，詳略得當(dāng)，推進(jìn)自然，是引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)按必須順序，有詳有略的表達(dá)方法的典型文章。所以，在學(xué)習(xí)本文后我立刻指導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系生活實(shí)際，寫一寫家鄉(xiāng)的傳統(tǒng)節(jié)日，主要訓(xùn)練點(diǎn)落實(shí)到對文章寫作順序的安排以及資料詳略的處理方法上，結(jié)果收到了令人滿意的效果。當(dāng)然有些文章的精彩片段的仿寫或遷移寫法也不容有失。例如窮人一文中對人物心理活動的真實(shí)描述的片段，透過桑娜的心理活動充分展示了窮人寧可吃苦也要幫忙別人的完美心靈，尤其段中省略號的連續(xù)運(yùn)用，更能逼真地寫出了桑娜當(dāng)時時斷時續(xù)、忐忑不安的心理。學(xué)習(xí)本段后，我讓學(xué)生結(jié)合現(xiàn)實(shí)生活中自我遇到過的焦急、憂慮、擔(dān)心、害怕的生活情景寫一寫，例如早上睡 過頭而遲到了、一個人

15、處于黑暗無助當(dāng)中、進(jìn)行比賽前的緊張狀態(tài)中等，讓學(xué)生在練筆中實(shí)現(xiàn)語言遷移的運(yùn)用，在先扶后放的過程中提高語言表達(dá)的本事。 “隨文練筆”的切入點(diǎn)皆于文本中，我們要潛心會文，識于慧眼，找準(zhǔn)落點(diǎn)，讓我們的學(xué)生妙筆生花。 后面還有多篇小學(xué)語文教師讀書筆記！ 班主任大全讀書筆記 學(xué)生是學(xué)習(xí)的主人，是學(xué)科課堂的主人。學(xué)生是班級的主人，他們也應(yīng)當(dāng)是班級管理的主人。班主任管理班級時，他們在班級管理中應(yīng)當(dāng)扮演什么樣的主角呢就像學(xué)科教學(xué)一樣，班主任不應(yīng)當(dāng)成為管理的主力，而應(yīng)當(dāng)是班級管理的引導(dǎo)者，監(jiān)督者。從班級管理的實(shí)踐來看，一個幾十人的小學(xué)班級，僅靠一個或幾個教師管理是不行的，關(guān)鍵是要教育和指導(dǎo)學(xué)生學(xué)會自我管理，使每

16、個學(xué)生做到既是被管理的對象，又是實(shí)施管理的主體，到達(dá)“管是為了不管”的目的。 這學(xué)期，我就是把班級的工作重點(diǎn)放在培養(yǎng)學(xué)生的自主管理本事方面。培養(yǎng)學(xué)生的自我管理本事，首先就是從培養(yǎng)學(xué)生管自我本事開始的。班主任大全一書中就指出：此刻的學(xué)生大多數(shù)是獨(dú)生子女，他們對成人的依靠性很強(qiáng)。由于家長的溺愛，這些“小太陽”們在家庭中失去了培養(yǎng)獨(dú)立性的機(jī)會，他們更多的依靠成人的幫忙和照料。對于學(xué)生自我管理本事的培養(yǎng)主要從三個方面著手：第一方面，利用晨會、班會、隊(duì)會等，向?qū)W生正面宣傳“自我能做的事自我做”，讓學(xué)生從認(rèn)識上加深對獨(dú)立性的理解。第二方面，在班級中安排“人人崗位職責(zé)制”，使每個學(xué)生都有自我的崗位，對自我的

17、崗位負(fù)責(zé)。第三方面，聯(lián)系學(xué)生的家長，取得家長的配合，培養(yǎng)學(xué)生在家的自我管理。由網(wǎng)友投稿 其次就是培養(yǎng)一支班干部隊(duì)伍。利用管理班級的機(jī)會培養(yǎng)學(xué)生的自我管理本事，班級小干部是班主任的左右手。要認(rèn)真選拔小干部，同時要精心培養(yǎng)小干部。第一，幫忙小干部樹立威信。對于學(xué)生自我選出來的班干部，要尊重他們的權(quán)利。每一天的值日先由衛(wèi)生委員負(fù)責(zé)評比，然后，由我發(fā)表自我 _和提議供他們參考。第二，鼓勵小干部大膽工作，指點(diǎn)他們工作方法。第三，嚴(yán)格要求小干部在知識、本事上取得更大提高，在紀(jì)律以身作則，力求從各方面給全班起到模范帶頭作用，亦即“以點(diǎn)帶面”。第四，培養(yǎng)干部團(tuán)結(jié)協(xié)作的精神，要能夠經(jīng)過干部這個小團(tuán)體建立正確、健

18、全的輿論，帶動整個班級體開展批評與自我批評，構(gòu)成團(tuán)體的組織性、紀(jì)律性和進(jìn)取心，以即“以面帶面”。同時也要注意及時召開班干部會議，針對他們在工作中出現(xiàn)的問題，教給他們工作方法，使他們明確自我的職責(zé)，指出他們的優(yōu)缺點(diǎn)和今后努力工作的方向。同時，還要求他們注意班干部成員之間的合作，齊心協(xié)力，擰成一股繩，盡力在同學(xué)之間樹立他們的威信，創(chuàng)造機(jī)會，鍛煉和培養(yǎng)他們的本事。 這樣培養(yǎng)的方法，所有采取的措施，其目的不在于人人都能管人，而在于人人都能管自我，培養(yǎng)學(xué)生對自我、班級、家庭的職責(zé)意識。 確實(shí)，班主任大全一書，在班級管理這個方面給了我很大的啟發(fā)，讓我對班級管理有了新的認(rèn)識。 讀了葉瀾教授所寫的讓課堂煥發(fā)出

19、生命活力這篇文章，掩卷沉思，深有感慨。要讓課堂煥發(fā)出生命的活力，首先，我們要從書本中解放出來。正如葉瀾教授所說的：樹立課堂教學(xué)應(yīng)為師生共同參與、相互作用、創(chuàng)造性地實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)過程的新觀念。葉瀾教授這話說得真好！我想，隨著社會的提高，僅有創(chuàng)造性地教學(xué)才會使課堂煥發(fā)出勃勃生機(jī)，學(xué)生才能獲得多方面的發(fā)展，我們才能使學(xué)生真正喜歡上課堂，真正做到樂學(xué)、善學(xué)！ 記得一次口語交際課，我走進(jìn)教室跟孩子們說：“同學(xué)們，這節(jié)課我們一齊到里野里去玩一玩?！睂W(xué)生們一齊歡呼起來。于是，我們排好隊(duì)走出了校門，一邊走我就一邊指著路旁的樹說：“這些樹過了一個寒冷的冬天，此刻有什么變化嗎？”孩子們七嘴八舌地說開了，“教師，我看

20、見樹上長出了嫩嫩的小芽?！薄拔铱匆姌渲ι祥L出了幾片尖尖的綠葉?！薄拔铱匆?。”之后我們來到麥田邊上，有的孩子就嚷起來了，“快來看，小草從土里鉆出來了！”“教師，那一片金黃金黃的油菜花真美呀！”有些女同學(xué)張開雙臂自我陶醉地仰望著天空自由地旋轉(zhuǎn)著，時而大聲地叫著“燕子、燕子飛來了！”時而跑著追逐花蝴蝶，這一堂課 _組織回教室，而是就地坐了下來，開始回到這節(jié)課的主題找春天。出乎我意料之外，大家都爭著搶著說，連平時最不喜歡說的孩子此時也說了一兩句。從這個活動中能夠看出，口語交際的資料源于生活，貼近學(xué)生生活，在這種真實(shí)具體的情境里，學(xué)生不但樂于表達(dá)，勇于表達(dá)，并且句句是發(fā)自內(nèi)心的感受，有益于加快提高口語交

21、際本事，在平時的學(xué)生生活中，教師要做個有心人，及時發(fā)現(xiàn)和捕捉訓(xùn)練點(diǎn)，抓住時機(jī)讓學(xué)生展開心與心的交流，這樣既可讓學(xué)生得到切實(shí)的口語交際本事的培養(yǎng)，又使我們的語文課堂煥發(fā)出了 生命的活力。 夢想的課堂應(yīng)是師生互動、心靈對話的舞臺，應(yīng)是師生舒展靈性的空間，應(yīng)是師生共同創(chuàng)造奇跡、探索世界的窗口。在新課程背景下，教師需要樹立這樣一個理念：那就是課堂是動的、是活的、是情景化的、是富有個性的；課堂教學(xué)過程是師生為實(shí)現(xiàn)教學(xué)任務(wù)和目的，圍繞教學(xué)資料，共同參與，經(jīng)過對話、溝通和合作活動，產(chǎn)生交互影響，以動態(tài)生成的方式推進(jìn)教學(xué)活動的過程。 前幾天我讀了向孩子學(xué)習(xí)一書，都給我留下了深刻的印象，每個故事中的小主人公，都

22、讓我驚嘆。 記得向孩子學(xué)習(xí)一書中，有這樣一篇文章給我留下了深刻的印象。題目叫做：蛋筒冰淇淋。全文敘述了這樣一個小故事：在一個炎熱的星期六午時，一位父親決定去鎮(zhèn)上買雪茄，一上車子，就發(fā)現(xiàn)兩個女兒已經(jīng)象女皇般的坐好了，并異口同聲地宣布：“我們也要去。”到了鎮(zhèn)上，父親下了車，并告訴女兒，待在車?yán)飫e走開，臨走前女兒請求道：“買一個蛋筒冰淇淋，好嗎？爸爸？”，那位父親沒加思考地脫口而出：“ _錢”。當(dāng)那位父親拿了一盒雪茄回去的時候，幾乎已經(jīng)把剛才兩個孩子的要求忘得干干凈凈，父親打開包裝著的雪茄，抽出一支，想點(diǎn)燃它，打了好幾下，沒打著，這時，小女兒細(xì)小卻無比傷感且直率的質(zhì)問；“爸爸，你怎樣有錢給自我買雪茄

23、？就沒有錢給我們買冰淇淋？”這個問題讓那位父親慚愧并且無法回答，后悔、懊惱之情溢滿了整個心靈。那位父親鄭重的說道：“是我搞錯了。我實(shí)在是有錢買冰淇淋。要什么味的？”當(dāng)那位父親拿著2支冰淇淋回到車子上時，他吐掉了雪茄，因?yàn)榇藭r雪茄的味道已經(jīng)變的苦不堪言。自那以后，那位父親竟然奇跡般的戒掉了煙。在這個小故事里面，孩子一句無心的話，讓自我的父親的心靈受到了一次思想的洗禮，受到了一次心靈的震撼。孩子這句無心的話，充分體現(xiàn)了孩子純真的一 面。完全沒有惡意，完全沒有想到會有什么后果，但正是這份純真給自我的父親上了印象深刻的一課，也正是這一份純真給我們讀者上了一堂有意義的人生之課。 讀完這篇小故事，我不禁自

24、問：孩子的這份純真我還有嗎？模糊記得孩提時，也曾這么天真，也曾這么純真。簡單的思考問題，簡單的生活，簡單的用一顆純純的心來對待每一個人。孩提時的我們，就象一張白紙，一片空白，沒有受到任何的涂鴉，所以思考問題的方式，往往比較單純，往往想的比較簡單，可是隨著年齡的增長，閱歷也一天天豐富起來，受到各方面的影響也越來越大，此時，思考的模式就變的復(fù)雜了，沒有那么單純，沒有那么簡單。思考一個問題，我們會想前想后，我們會顧左顧右，我們會研究到問題周邊的任何一個小細(xì)節(jié)，我們會設(shè)想問題產(chǎn)生的后果，我們會瞧瞧，解決一個問題，竟然需要這么多工序，有時顧多了往往會有事與愿違的結(jié)果。所以有時純真點(diǎn)，簡單點(diǎn)未償不是一件壞

25、事。 此刻的我們大人，腦子復(fù)雜了，思維空間大了，但往往卻丟掉了寶貴的純真。還記得皇帝的新裝嗎？那些愚昧的大臣們，那些膽小的百姓們，明明明白國王什么都沒有穿，可是個個都不敢言，僅有一個孩子喊著；“國王怎樣什么都沒穿?！币粋€純真的孩子，道出了事實(shí)的真相，說出了大多數(shù)人不敢說的內(nèi)心話，象這個孩子一樣的純真你還有嗎？ 純真你還有嗎？悄悄的問問自我，失去了，別擔(dān)心，慢慢把它找回來，擁有了記得要珍惜，讓我們用一個純真的心，生活著、工作著，享受著。 簡單語文不簡單讀書筆記 伴隨著新課程改革，各種新的理念、方法成為教師的追求。在追逐的過程中很多人覺得有“亂花漸欲迷人眼”的感覺，甚至有人感嘆“語文教學(xué)像霧、像雨

26、、又像風(fēng)?！睉?yīng)對種種困惑和疑問，作為一名一線的語文教師，伴隨對新課標(biāo)的深入解讀。我覺得上簡單的語文課是正確的選擇。 一、簡單明確的教學(xué)目標(biāo) 教師在實(shí)施教學(xué)任務(wù)前必須有目標(biāo)意識，目標(biāo)就是要求，目標(biāo)就是方向。所以，教學(xué)目標(biāo)要簡明。在一堂語文課上我究竟要讓學(xué)生獲得什么知識、提高什么本事、關(guān)注什么情感體驗(yàn)，教學(xué)目標(biāo)中要明確體現(xiàn)。充分發(fā)揮目標(biāo)在教學(xué)中的導(dǎo)向、調(diào)控、檢測的功能，讓目標(biāo)貫穿于教學(xué)的全過程。 二、簡潔明了的課堂教學(xué) “語文課堂要有一條線而不是一大片”。誠然語文教學(xué)聽、說、讀、寫，字、詞、句、篇，積累運(yùn)用千頭萬緒，“工具性”與“人文性”爭論不休。但扎扎實(shí)實(shí)的語文課堂就如同張慶教師講的“讀讀寫寫，

27、寫寫讀讀”。落實(shí)在教學(xué)設(shè)計(jì)上就是一個實(shí)字，讓語文課上講語文的東西，不要出現(xiàn)關(guān)于語文和非語文的東西。 三、簡約明晰的評價(jià) 教學(xué)評價(jià)是教學(xué)的重要環(huán)節(jié)。新課程改革要求評價(jià)的方式多樣，構(gòu)成性評價(jià)和終結(jié)評價(jià)結(jié)合，在語文教學(xué)中認(rèn)識到教學(xué)評價(jià)不是一個純技術(shù)性的問題是對被評價(jià)對象的價(jià)值或特點(diǎn)做出確定。應(yīng)當(dāng)有一個教學(xué)目標(biāo)相對應(yīng)的評價(jià)。 語文教學(xué)方法多樣，形式各異。不管用什么樣的方法，不能脫離語文教學(xué)的基本規(guī)律，語文應(yīng)當(dāng)姓“語”。在簡單中看到復(fù)雜，于平淡中體現(xiàn)神奇。 優(yōu)秀小學(xué)語文教師必須要明白的7件事讀書筆記 竇教師結(jié)合自我成長的經(jīng)歷，加上自我對“優(yōu)秀”的理解和思考，她向我們呈現(xiàn)了一些關(guān)鍵詞。我把它視為竇教師多年

28、在語文教師這個專業(yè)領(lǐng)域總結(jié)出的經(jīng)驗(yàn)之談。 1、永葆活力：這是一種生活姿態(tài)，不因年齡的增長、環(huán)境的轉(zhuǎn)換、地位的升降而改變，最終內(nèi)化為一種精神氣質(zhì)。 2、張揚(yáng)個性：人云亦云，老生常談不談。創(chuàng)意教學(xué)，構(gòu)成風(fēng)格。3、業(yè)精于勤：每一種幸福的背后，都有一個咬緊牙關(guān)的靈魂。成長需要機(jī)遇，但機(jī)遇絕不能依靠等待。于無聲處，與不為人知處，默默努力，靜靜成長，機(jī)會總會對你傾心眷顧。 4、讀書養(yǎng)氣：不僅僅靜默涵詠、靜思體悟、更要高聲吟頌、活力噴涌。鍥而不舍，孜孜以求，涵養(yǎng)浩然之氣。 5、合作共進(jìn)：溝通心靈、理解他人；傾聽意見，分享經(jīng)驗(yàn)；心有多寬，路有多遠(yuǎn)。 6、內(nèi)省致遠(yuǎn)：以澄澈之心求灑脫之態(tài)，與繁瑣事外求自由寧靜。7

29、、海納百川：無論是此刻還是將來，誰走在前面，誰就是我的教師。8、公共情懷：拒絕坐井觀天、目光窄小，關(guān)注時事，放眼世界，緊跟時代禮貌的腳步。 9、筆耕不輟：這既是積累經(jīng)驗(yàn)的方式，更是逼迫自我勤于閱讀和思考的強(qiáng)勁動力。 10、關(guān)注細(xì)節(jié)：語文課就是一堆細(xì)節(jié)。 11、善待教材：我們無權(quán)選擇課本，但我們必須清楚怎樣使用它。12、尊重寫字：字，人的第二容顏。漢字是尊嚴(yán)，書法是國粹。學(xué)好漢語，當(dāng)從寫好第一個漢字開始。 13、黃金分割：教師要勇敢地拒絕各種“看起來很美”的形式，研究怎樣實(shí)現(xiàn)“講”與“不講”的黃金分割。 14、理性視點(diǎn)：我們應(yīng)關(guān)注的是學(xué)生的真實(shí)收獲，而非評委們的打分牌。風(fēng)行的理念，不是唯一的確定

30、標(biāo)準(zhǔn)。風(fēng)起云涌之時，要用理性的視點(diǎn)坐看潮起潮落。 15、把握自我：永遠(yuǎn)把自我定位在教育海洋中一枚微不足道的海星，既不妄 自尊大，也不妄自菲薄。 讀過之后我想談些感想。學(xué)生，教學(xué)的全部意義 一節(jié)低年級的課例，教師總叫前面的幾個同學(xué)發(fā)言，而其他也想得到小紅花的孩子一次次失望。下課后孩子向教師索要教師不給，還說：“你要在課堂舉手發(fā)言才能給呢！”這真是夠諷刺的。還有的教師動不動就在孩子臉上貼上一個小星星，動不動就拍手歡呼：“你真棒！”之類的“鬧”課。我們做教師的必須要注意在表彰一些孩子的時候，要照顧到另外一些孩子的情感。要細(xì)心輕放每一個孩子的心。 在課上要學(xué)會傾聽，目前一些研究課熱鬧大于寧靜，言說多于

31、傾聽。有一些教師甚至聽不出學(xué)生讀錯說錯的資料，這怎能談得上指導(dǎo)學(xué)生。所以，學(xué)生要學(xué)會傾聽，為人師表的教師率先學(xué)會傾聽學(xué)生的聲音。 給教師的提議讀書筆記 讀了蘇霍姆林斯基的著作給教師的提議，我受到了深深感觸。的確，這些提議使作為教師的我們有了更明確的方向，給了我們極大的幫忙，它就象一盞指路明燈一樣。 盡管今日的教育形勢比之蘇霍姆林斯基所寫書的年代有了很大的變化，但他的閃光的思想、精練的語言，對今日的教育工作者來說，絲毫不顯過時，它仍像一場及時雨，滋潤著一顆顆干渴的靈魂。它像與教師應(yīng)對面一樣，針對著教師的苦惱與困惑娓娓道來。在讀到“教師的時間從哪里來”一段時，確實(shí)讓我產(chǎn)生了很大的共鳴。作為一名年輕

32、教師，的確發(fā)現(xiàn)時間總是不夠用，每一天總是備課、制作教具、上課、寫反思等，仰望時鐘，一天時間卻又過去，可收獲卻不大。 給教師的提議這本書給了我們一個很好的提議：那就是讀書，每一天不間斷地讀書，跟書籍結(jié)下終生的友誼。他還在書中舉了一個例子：一天，一位老教師上了一堂十分精彩的公開課，她的風(fēng)采吸引了在場的所有教師。當(dāng)別人問她：“你花了多少時間來準(zhǔn)備這節(jié)課”時，這位老教師說：“對這節(jié)課，我準(zhǔn)備了一輩子，并且，對每一節(jié)課，我都是用終生的時間來準(zhǔn)備的！”感動之余，我也豁然開朗。我們總在抱怨著時間的流逝如水似箭，可老天總是最公平的，它給我們每個人都是一天24小時，問題還是出在疲于應(yīng)付上，整天是事情在后面追著自

33、我而沒有主動去做是事。 想想自我更是如此，做事急于“抱佛腳”。有時為了一節(jié)公開課，花了很多的時間在網(wǎng)上和雜志上搜索著相關(guān)的圖片和知識；有時為了寫一片論文也是絞盡腦汁，趴在電腦前浪費(fèi)時間。想起來真是可悲！我想這就是平時不學(xué)習(xí)，急來“抱佛腳”的后果。書中提到：“讀書是節(jié)儉教師時間有效的方法之一。讀書不是為了應(yīng)付，而是出自內(nèi)心的需要和對知識的渴求！”試問，從古到今，哪位成功者不是“讀萬卷書，行萬里路”呢？俗話說：“活到了，學(xué)到老”，作為一名新時期的教師，我更應(yīng)當(dāng)主動地學(xué)習(xí)。因?yàn)閮H有不斷豐富自我的知識，才能學(xué)會創(chuàng)造性地使用教材，才能贏得自身的發(fā)展，這是作一個真正的教師所不可缺的“精神底子”。蘇霍姆林斯

34、基也說：“一個真正的人應(yīng)當(dāng)在靈魂深處有一份精神寶藏，這就是他通宵達(dá)旦地讀過一二百本書。”我再反省自我：我又看了多少書呢？ 蘇霍姆林斯基用他30多年的教學(xué)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)向我們闡述了許多偉大的真理，雖然他于不一樣的年代，不一樣的國度，但他閃光的思想對我們這一代來說，絲毫不顯過時。我想教育的問題是共性的，它不會因?yàn)闀r代的變遷而改變或消失。今日，我淺談了讀給教師的提議后的一些感想，其實(shí)它里面的很多經(jīng)驗(yàn)都值得我去一一聆聽和反思！這些都將成為我一生將享用不盡的財(cái)富！ 小學(xué)語文教師讀書筆記做最好的教師 讀了李鎮(zhèn)西教師的做最好的教師一書，感觸很深。這本書是李教師25年教育教學(xué)思想和智慧的精華集粹，全方位地闡述了李教

35、師的教育觀、學(xué)生觀、班級管理、思想工作、心理教育以及語文教學(xué)的理念與實(shí)踐。李教師把他的教育思想、教育機(jī)智、教育技巧與教育情感融為一體。語言樸實(shí)而富有詩意，形象而充滿活力。讀著書，讓人不禁為之激動、贊嘆、折服！ 啟示一：童心是師愛的源泉 李教師提出教育者是否擁有一顆童心，對教育至關(guān)重要。教師的童心意味著懷有兒童般的情感，能夠自然地與學(xué)生“一同哭泣，一同歡笑”的教師無疑會被學(xué)生視為知心朋友，贏得學(xué)生的心靈。教師的童心意味著擁有兒童般的興趣，教師的職業(yè)要求我們應(yīng)當(dāng)在任何方面都與學(xué)生有著共同的興趣愛好，多一種與學(xué)生共同的興趣愛好，你便多了一條通往學(xué)生心靈深處的途徑，他們會不知不覺地把教師當(dāng)作朋友。在與

36、學(xué)生嬉笑游戲時，教師越是忘掉自我的“尊嚴(yán)”，學(xué)生越會對教師油然而生親切之情而這正是教育成功的起點(diǎn)。 啟示二：沒有愛，便沒有教育 李教師深深打動我的一個重要原因，便是他始終如一和學(xué)生進(jìn)行心與心的交流?！皭邸笔抢铈?zhèn)西教師永恒的教育理念，他能夠和孩子一齊過年，一齊玩雪、拼字照相，真正融入學(xué)生生活，在一次次的“師愛”理解中留下了精彩的生命瞬間。在沒有讀李教師的書之前，我曾那么地自信自我是“愛”學(xué)生的。讀完這書我捫心自問，我愛每一位學(xué)生嗎？我對學(xué)生的“愛”真的是無怨無悔嗎？我暗下決心，必須要改變自我過去的教育方法。當(dāng)學(xué)生犯錯時，要努力控制自我的情緒，心平氣和地了解學(xué)生犯錯的原因，站在學(xué)生的角度思考問題。

37、李教師讓我對熱愛學(xué)生的愛有了全新而深刻的理解： 愛，不單單是欣賞優(yōu)秀的學(xué)生，而是“懷著一種職責(zé)把欣賞與期待投向每一個學(xué)生”。 愛，“不應(yīng)是居高臨下的平易近人，而是發(fā)自肺腑的對朋友的愛”。 愛，不應(yīng)是對學(xué)生的錯誤嚴(yán)加追究，而是“博大的胸襟”“對學(xué)生的寬容”。 愛，也不應(yīng)是對學(xué)生的縱容，而是“必然包含著對學(xué)生的嚴(yán)格要求，乃至必要的合理的懲罰”。 愛，不只是關(guān)心學(xué)生的學(xué)習(xí)、生活、身體，而是要“善于走進(jìn)學(xué)生的情感世界”“理解學(xué)生的精神世界“學(xué)會用他們的思想感情投入生活，和學(xué)生一齊憂傷、一齊欣喜”。 愛，不僅僅是只對自我所教的這幾年負(fù)責(zé)，而是“對學(xué)生的成長以至未來一生的負(fù)責(zé)”。 愛，不是用一顆成年人的心

38、去包容一顆顆童心，而是“需要一顆童心”，用童心去碰撞童心。 愛就是“一份純真，一份莊嚴(yán)，一份職責(zé)感”，就是民主，就是平等，就是把“童年還給童年”，就是為學(xué)生的美麗人生奠定完美的開端。僅有這樣的愛，才是真正的愛，僅有這樣的教育，才是真正的教育。 我的教育夢想作為一部教育哲學(xué)作品，沒有理論的蒼白感，卻在詩的語言、散文的筆調(diào)中，展現(xiàn)了豐富、充實(shí)的資料，充滿了哲理的思辨。讀著這樣的作品，就好像行進(jìn)在山上，令人目不暇接，久久回味。 “我心目中的夢想教師，是一個胸懷夢想，充滿活力和詩意的教師；是一個自信、自強(qiáng)，不斷挑戰(zhàn)自我的教師；是一個善于合作，具有人格魅力的教師；是一個充滿愛心，受學(xué)生尊敬的教師；追求卓

39、越、富有創(chuàng)新精神的教師，是一個善于學(xué)習(xí)、不斷充實(shí)自我的教師；是一個堅(jiān)韌、剛強(qiáng)，不向挫折彎腰的教師。”那里的每一個字每一句話像一把把錘子重重地捶打在我的心頭，腦中教學(xué)中的一幕幕情景浮現(xiàn)出來。 合上書，我閉上眼睛。有這么一段話，在腦中揮之不去：“我們的不少教師，沒有愛心，不是擔(dān)任教書育人的主角，而是擔(dān)任教育警察的任務(wù)；不是肯定成績，而是發(fā)現(xiàn)缺點(diǎn)，當(dāng)孩子們十分正常、十分優(yōu)秀的時候，教師不去肯定他們，激勵他們，而是將他的問題放大化。所以，我覺得我們很多教師扮演的就是一個劊子手的主角。在我們教師的手上，不明白失去多少諾貝爾獎獲得者，也不明白失去多少魯迅、郭沫若，不明白失去多少十分優(yōu)秀的人才?！?我經(jīng)常說

40、自我愛學(xué)生，可是真正的愛是什么樣的？不是指責(zé)，更不是苛求。真正的愛學(xué)生，就要對學(xué)生充滿了期望。教師對學(xué)生的愛應(yīng)當(dāng)像陽光一樣，溫暖著學(xué)生，同時寬容學(xué)生，尊重學(xué)生。寬容是轉(zhuǎn)化“問題學(xué)生”的一劑良藥。寬容是一種信任、是一種激勵、是一種仁慈。信任學(xué)生、感染學(xué)生、引領(lǐng)學(xué)生，激勵學(xué)生自省、自律、自強(qiáng)，不斷提高，超越自我。這就是寬容的魅力，是一縷慈愛的陽光，照亮孩子的心靈。 愛的教育讀書感悟 愛能夠給學(xué)生帶來無限的學(xué)習(xí)動力，但愛在何處？我們常常這樣問自我。是的，愛看不見，摸不著，猶如透明的空氣，彌漫在我們四周，卻不被我們所察覺。然而，讀了愛的教育，我找到了問題的答案。 愛，其實(shí)很簡單。無論是父愛，母愛，友愛

41、，還是師生之情，愛國之情，都時時刻刻伴隨在我們身邊。像一米陽光，親昵溫柔地?fù)徇^你的身體；像一杯清水，時時滋潤你的心窩；像一條沒有盡頭的田間小路，盛開野花，需要隨時發(fā)現(xiàn)，隨時采擷愛，其實(shí)就在我們身邊。 讀愛的教育的過程中比較多是反省自我在以往的教育過程中的得與失；教師要教育不要訓(xùn)斥，教育要潛移默化；要了解學(xué)生，認(rèn)識學(xué)生，要適時的贊美和接納，鼓勵與協(xié)助；要培養(yǎng)學(xué)生挫折和容忍的價(jià)值確定本事，讓學(xué)生歡樂成長；要利用各種機(jī)會和家長取得聯(lián)系，適時的供給教給家長養(yǎng)子女的咨詢與方法，共同為學(xué)生的未來而努力。 我的體會是作為我們教師要多關(guān)心我們的學(xué)生，僅有愛的教育，才有完美的回憶；堅(jiān)守崗位，默默耕耘，盡一己之力

42、；認(rèn)真領(lǐng)會“新基礎(chǔ)教育”的精神，師生的發(fā)展會有新的突破。針對工作中的教育問題，我們要清楚明白自我身為教師到底哪些是“要做”哪些是“不要做”。 我利用假期的時間細(xì)細(xì)品讀了兒童發(fā)展心理學(xué)這本書，從中受益非淺，或多或少給我一點(diǎn)點(diǎn)啟發(fā)，它讓我對兒童心理發(fā)展的規(guī)律有了更加深刻的認(rèn)識，對我的小課題研究供給了很大的幫忙，在今后的教育教學(xué)中建構(gòu)了理論基礎(chǔ)。 本書主要介紹了20世紀(jì)20年代以來兒童心理學(xué)研究的地位不斷的強(qiáng)化用心理機(jī)能構(gòu)成的過程來說明心理機(jī)能的涵義，使心理學(xué)的發(fā)展從描述性階段向說明性階段過渡，兒童發(fā)展心理學(xué)能夠?yàn)榇斯┙o說明性的控制論模型。兒童是人生起點(diǎn)時期，是一個生機(jī)勃勃，充滿生命力的時期，也是人

43、類個體心理發(fā)生發(fā)展、撒播智慧種子的播種季節(jié)。本書不僅僅讓讀者對兒童發(fā)展心理學(xué)有了比較直觀的基本認(rèn)識，同時也為下兩篇有關(guān)兒童發(fā)展心理學(xué)的具體資料作了鋪墊。例如：孩子從幼兒園進(jìn)入小學(xué)，社會主角發(fā)生重大轉(zhuǎn)變，開始承擔(dān)“學(xué)生”的職責(zé)，核心活動由“游戲”變?yōu)椤皩W(xué)習(xí)”。學(xué)習(xí)環(huán)境和作息習(xí)慣的改變，導(dǎo)致了一部分學(xué)生生活上的不習(xí)慣，兒童發(fā)展年齡階段任務(wù)的不一樣，導(dǎo)致了一部分學(xué)生心理上的不適應(yīng)。一年級學(xué)生雖然對學(xué)習(xí)充滿好奇，但持久性不強(qiáng)，自控本事較差。學(xué)前教育的差異，會給學(xué)生帶來學(xué)習(xí)本事和學(xué)習(xí)效果的差異。學(xué)生對師長的依靠性異常強(qiáng)?；锇殚g交往以“玩”為主題，在接觸群體規(guī)范，學(xué)生經(jīng)常會出現(xiàn)“違規(guī)”和“告狀”現(xiàn)象。三年

44、級開始，學(xué)生從兒童期轉(zhuǎn)入少年期，自我意識和獨(dú)立性要求明顯增強(qiáng)，各方面本事發(fā)展較快。學(xué)科學(xué)習(xí)的難度和強(qiáng)度的增大，造成了一部分學(xué)生對學(xué)習(xí)生活的不適應(yīng)，作業(yè)拖拉，成績退步。學(xué)生的 學(xué)習(xí)興趣開始分化，學(xué)科偏愛的構(gòu)成，也促進(jìn)了其個性和愛好的逐步顯現(xiàn)。三年級學(xué)生的團(tuán)體主義觀念增強(qiáng)，隨著生活范圍的擴(kuò)大，學(xué)生的好奇心進(jìn)一步增強(qiáng)。 心理健康干預(yù)指在確診的基礎(chǔ)上，采用一系列適合學(xué)生的心理治療方法對學(xué)生心理問題及行為進(jìn)行矯正的過程。對于不一樣層面的心理問題，能夠采取不一樣的干預(yù)方法。如果能細(xì)心觀察，并提前發(fā)現(xiàn)一些普遍性、可能導(dǎo)致學(xué)生們心理問題發(fā)生的事，我們完全能夠?qū)Υ诉M(jìn)行團(tuán)體的預(yù)防性干預(yù)。心理健康教育越早越好，別等

45、問題嚴(yán)重了才想辦法。例如：我校設(shè)立了“心理廣播站”，每周三對全校進(jìn)行各方面的心理輔導(dǎo)，開展了 _“我是最棒的”，挖掘?qū)W生“分?jǐn)?shù)”以外的本事，使其重拾信心。學(xué)校又開展 _“調(diào)整心態(tài)迎接考試”對學(xué)生考前心態(tài)調(diào)整進(jìn)行干預(yù)指導(dǎo)。指導(dǎo)學(xué)生正確對待E時代可能造成的一些不良的心理 健康隱患，開展了團(tuán)體指導(dǎo)講座“沉溺網(wǎng)絡(luò)的危害”，指導(dǎo)學(xué)生正確使用網(wǎng)絡(luò)進(jìn)行學(xué)習(xí)交流等，而不是沉溺于網(wǎng)絡(luò)游戲虛度年華，指導(dǎo)家長改變錯誤的教育觀念與教養(yǎng)方式。這些不一樣的 _都是根據(jù)學(xué)生不一樣時段可能發(fā)生的不一樣問題進(jìn)行有意識的團(tuán)體預(yù)防性干預(yù)途徑，這些特定的團(tuán)體干預(yù)資料，能夠在不一樣時段疏導(dǎo)學(xué)生的心理，防范于未然，則能大大減少問題行為的

46、發(fā)生。 _對中小學(xué)心理健康教育的總目標(biāo)是：提高全體學(xué)生的心理素質(zhì)，充分開發(fā)他們的潛能，培養(yǎng)學(xué)生樂觀、向上的心理品質(zhì)，促進(jìn)學(xué)生人格的健全發(fā)展。目標(biāo)中強(qiáng)調(diào)的是：面向“全體”學(xué)生、使學(xué)生“全面”發(fā)展。這對教師提出了很高的要求。為了達(dá)成目標(biāo)，我們教師除了要從態(tài)度上重視心理健康教育工作以外，還要加強(qiáng)心理健康教育的實(shí)踐性與實(shí)效性。 優(yōu)秀小學(xué)語文教師必須要明白的7件事這本書很適合一線教師閱讀，它是竇桂梅教師自身專業(yè)成長的寫照，是她思維方式、思想、心靈的物化。不僅僅充滿智慧，更以流暢的文筆、詩意的語言，在不經(jīng)意間詮釋了自我對語文、對小學(xué)語文教學(xué)、對教師專業(yè)發(fā)展的理解，更詳細(xì)列舉了一線小學(xué)語文教師應(yīng)讀書目，闡明

47、了讀書的不一樣境界。 其中“讀書我們必須的生活”，在竇桂梅教師說的七件事中，這件事我覺得最重要。作為一名語文教師，要帶領(lǐng)孩子們學(xué)習(xí)祖國的語言文字，感受我們民族文化的博大精深，自 _豐厚的文化底蘊(yùn)，應(yīng)對學(xué)生何來侃侃而談的底氣？又如何能引領(lǐng)學(xué)生暢游書海？曾看到過一篇文章，說的是：如今好多學(xué)校都要求學(xué)生很多進(jìn)行課外閱讀，這是語文課程標(biāo)準(zhǔn)提出的要求，對學(xué)生各方面素質(zhì)的提高及終身發(fā)展都有好處，可是在我們對學(xué)生提出了這樣要求的同時，我們的教師讀了多少書？說真的，當(dāng)時應(yīng)對這三個問題，我覺得慚愧。我是語文教師，我問自我：我讀了多少書？雖說有時也看看，專業(yè)的，人文的，休閑的，都會涉獵一點(diǎn)點(diǎn)。但細(xì)想想，卻從來沒有

48、過讀書計(jì)劃，想看時就翻翻；也不成系統(tǒng)，全憑自我的喜好；更不能堅(jiān)持，有時間就看了，沒時間就作罷，如此這般，總覺得沒什么收獲?！白x書，是最好的精神美容”“和學(xué)生一道在閱讀中呼吸”“讀書，我們必須的生活”，這本書中，竇桂梅教師從我們自身的角度，從學(xué)生的角度，闡述了語文教師讀書的重要性，我很贊同她的觀點(diǎn)。掩卷沉思，自我要靜下心來，認(rèn)真讀書了，感覺自我讀書存在的最大問題是不能堅(jiān)持，記讀書筆記還很欠缺。 “讀書，然后才有育人的底氣”、“人胸中久不用古今澆灌，則塵俗生其間。照鏡覺面目可憎，對人亦語言無味。”“工資再低也要買書，交情再淺也要送書，屋子再小也要藏書?！弊x書，我們必須的生活。僅有經(jīng)過讀書，才能找到

49、自我的精神家園。同意竇教師那種“擠一點(diǎn)兒，占一點(diǎn)兒，搶一點(diǎn)兒?！钡淖x書方法。 讀了葉瀾教授的新基礎(chǔ)教育論，文章比較深奧，站在教育的高度上去剖析社會問題，覺得這樣的理論離自我很遙遠(yuǎn)，但文章中提到的有些觀點(diǎn)還是值得我思考的。 尤其在學(xué)生觀方面，過去的傳統(tǒng)教育是教師說什么是什么，而如今，想當(dāng)然的做法只能激起學(xué)生的反感和抵觸。但從學(xué)生發(fā)展來看，從人的內(nèi)心境感來看，他們需要教師的關(guān)愛。捫心自問，我沒做到。實(shí)際上，任何一個人的成才都是發(fā)揮了他個體的優(yōu)勢而成才的。仔細(xì)想想，學(xué)生也是具有獨(dú)立意義的人，每個學(xué)生都是獨(dú)立于別人頭腦之外，不以人的意志為轉(zhuǎn)移的客觀存在。無論你是否喜歡他，他都會以自我的方式存在，學(xué)生到

50、學(xué)校學(xué)習(xí)是要以學(xué)習(xí)為主，但也不是抽象的學(xué)習(xí)者，他們會帶著自我的情感世界來學(xué)習(xí)。他們渴望得到好成績，更渴望友誼、健康、提高、放松。然而在傳統(tǒng)應(yīng)試教育下，繁重的學(xué)習(xí)壓力，把許多時間都擠占了，只留下了學(xué)習(xí)、學(xué)習(xí)這無形中違背了學(xué)生成長的規(guī)律。學(xué)生要有完整的生活世界，要有豐富的精神世界，要有展現(xiàn)個性力量的時間和空間，他們是有血有肉、充滿智慧和活力、富于想象和情感，集生活、學(xué)習(xí)、審美為一體的完整的活生生的人。不從學(xué)生成長需要出發(fā)，不關(guān)注學(xué)生的情感體驗(yàn)，又談何發(fā)展呢？ 葉瀾教授的“新基礎(chǔ)教育”最關(guān)注的就是生命的整體性和人的發(fā)展的能動性?？煞此甲晕业慕虒W(xué)，我是把學(xué)生當(dāng)作一個生命體了嗎？我尊重孩子們的個體差異了

51、么？我給孩子們自信和賞識了么？沒有。作為一個教育者，我很不合格，我始終都是把學(xué)生看作認(rèn)知體，只要讓他們在各式各樣的考試中有一個好成績就行了。不研究教育對于學(xué)生和教師生命成長的意義是什么。葉教授的文章讓我真正開始認(rèn)真思考：怎樣的教育活動是最利于生命成長的？ 我首先要做的就是進(jìn)行自我反思，就是針對課堂中出現(xiàn)的種種弊端進(jìn)行思考，出了問題，我不能只是一味的尋找學(xué)生的問題，也要反思自我。例如課堂上學(xué)生思想注意力的不集中，紀(jì)律的渙散，不能僅僅從加強(qiáng)學(xué)生的行為規(guī)范教育這個方面去反思，作為課堂教學(xué)的組織者教師，難道不應(yīng)當(dāng)從教學(xué)方法的趣味性，教學(xué)手段的直觀性，教育理念的先進(jìn)性上去反思研究嗎？再例如學(xué)生成績考得不

52、夢想，就責(zé)怪這些孩子學(xué)習(xí)不努力，智力落后；學(xué)生課間吵鬧，就批評他們不能遵守紀(jì)律，調(diào)皮搗蛋。簡單粗暴的處理問題會嚴(yán)重的挫傷孩子們的自信。如 此一味地強(qiáng)調(diào)學(xué)生方面的原因，而忽視了自身的原因。我覺得首先應(yīng)當(dāng)改變的就是自我。 “以學(xué)生發(fā)展為本，把課堂還給學(xué)生，讓課堂煥發(fā)生命活力”不是一句簡單的話。需要有足夠的耐心和愛心??！ 教師的20項(xiàng)修煉一書是華中師范大學(xué)教育學(xué)院教授、博士生導(dǎo)師郭元祥的著作，本書主要經(jīng)過“修煉教師形象、精煉教師生活、錘煉教師專業(yè)”三大方面闡述了教師應(yīng)當(dāng)不斷完善的20項(xiàng)修煉。所謂修煉是一種對完美的追求，是一種對卓越境界的追求;修煉是一種自我提升的策略，是教育之真、之善、之美的內(nèi)在的要

53、求，是領(lǐng)悟“教育人生”的 _。 本書的一大亮點(diǎn)就是作者率先提出了“教育人生”這一術(shù)語。“教育人生”就是要求教育中的人和教育相關(guān)的人，異常是教師自我，不再把教育僅僅作為一個職業(yè)、一個手段、一項(xiàng)工作、一件事情來看待，來處理，而是當(dāng)作自我人生的一部分，來體驗(yàn)，來充實(shí)，來完善;“教育人生”需要生命的活力，需要生命的活力，需要生命的靈動，要用目標(biāo)去激勵學(xué)生，用活力去感染學(xué)生，用活力去感動學(xué)生，用美德去感化學(xué)生，用創(chuàng)新去吸引學(xué)生，用智慧去啟迪學(xué)生，用文化去豐富學(xué)生用良知去引導(dǎo)學(xué)生;“教育人生”需要感動，感動自我、感動學(xué)生、感動家長、感動社會、感動中國、感動未來;“教育人生”需要夢想，更需要信念，要有追求卓

54、越、反對平庸的夢想和信念，要有使每一個孩子都得到良好教育的夢想和信念，還需要職責(zé)，需要體驗(yàn)教育的歡樂，感受教育的幸福。 本書作者從三大方面作了詳細(xì)地闡述，有“修煉教師形象”、“精煉教師生活”、“錘煉教師專業(yè)”等三方面的資料。其中“修煉教師形象”共有8項(xiàng)資料，有“教師的服飾服飾是信任的外衣，有調(diào)查研究證明60%的人認(rèn)為得體漂亮的服裝能夠增加自信;教師的微笑身體的教育意義，我們何不對學(xué)生多一點(diǎn)微笑，對同事多一點(diǎn)微笑，對家長對一點(diǎn)微笑呢;教師的語言溝通無限，教師的語言是一種知識更是一種思想;教師的習(xí)慣習(xí)慣成就人生，無論好習(xí)慣還是壞習(xí)慣都需要改良與更新、發(fā)展和提高;教師的寬容用德性育人，教育中沒有了關(guān)

55、愛、摯愛、熱愛，便沒有了教育活力;教師的智慧成為一個大智的人，教師工作是充滿創(chuàng)造的勞動;教師的情感做一個多情善感的人，教育是一種慢的藝術(shù)，是一種等待的藝術(shù)。 讓我感觸最深的是本書的第二部分“精煉教師生活”，孟子說：“得天下英才而教育之，君子之樂”。樂從何來呢從有魅力的教育中來。教育是教師的專業(yè)生活方式，是教師生命價(jià)值的實(shí)現(xiàn)過程，是一種人生的樣式;教育就是教師的專業(yè)生活。因?yàn)?，教師的成就感教育，教師的幸福體驗(yàn)產(chǎn)生于教育。讀書筆記.精煉教師的專業(yè)生活，乃教師修煉必需。教師要學(xué)會自主思考并規(guī)劃教育人生，要經(jīng)過閱讀來拯救自我，要學(xué)會表達(dá)教育生活體驗(yàn)，要反思教育生活，要追求成就體驗(yàn)，要學(xué)會釋放壓力，要從教育中尋找歡樂，要珍愛身體，要真正成為人師。 教師的規(guī)劃自主思考并規(guī)劃教育人生，缺少生涯規(guī)劃的教師，極容易生活在平靜的絕望中;教師的閱讀所謂閱讀就是過一種閱讀的生活，因?yàn)殚喿x不只是去讀，更重要的是 _。無論我們生活中遇到什么樣的問題，都能夠經(jīng)過閱讀來開拓胸襟，拓展思路，都能夠用閱讀來拯救自我。教師的研究專業(yè)發(fā)展必經(jīng)之路，“在研究的狀態(tài)下工作”是教師開展教育教學(xué)的一種境界。教師的寫作教育生活體驗(yàn)的表達(dá)，寫作即教育生活體驗(yàn)的表達(dá)，必須寫自我看到的