《斷舍離》讀書(shū)心得（精選3篇）

1、2020最新的辦公文檔斷舍離讀書(shū)心得（精選3篇）時(shí)間：斷舍離讀書(shū)心得（精選3篇）當(dāng)品味完一本著作后，相信大家一定領(lǐng)會(huì)了不少東西，這時(shí)候，最關(guān)鍵的怎么能落下！那么你會(huì)寫讀書(shū)心得嗎？以下是為大家整理的斷舍離讀書(shū)心得，歡迎大家借鑒與參考，希望對(duì)大家有所幫助。斷舍離讀書(shū)心得1今天，我將分享一部體裁新穎的書(shū)，它不是小說(shuō)，也不是，但卻比小說(shuō)散文更具有實(shí)用意義，對(duì)生活更具指導(dǎo)意義，這部書(shū)就是日本作家山下英子寫的斷舍離?！皵?，斷絕不需要的東西；舍，舍棄多余的廢物；離，脫離對(duì)物品的執(zhí)念?！蔽恼麻_(kāi)篇如是介紹書(shū)名中的三個(gè)字，也就道明了全書(shū)的主要觀點(diǎn)。在上世紀(jì)末，人們的生活日漸富足，家中的物品越來(lái)越多，早已不局限于生

2、活必需品，有限的空間，源源不斷地物品，導(dǎo)致很多人家中的雜亂現(xiàn)象，于是各種收容術(shù)，收容容器出現(xiàn)，力求騰出更多的空間。而山下英子的斷舍離確實(shí)是一種另類的收容術(shù)，她采取從源頭控制的思路，更加有效，并且不僅是對(duì)于實(shí)際的空間，更對(duì)于心靈的空間有效。斷舍離的主角不是物品，而是自己。斷，其實(shí)就是斷絕想要進(jìn)入自己家的不需要的東西，舍，即舍棄家中到處泛濫的破爛兒，反復(fù)進(jìn)行斷和舍的步驟，就會(huì)進(jìn)入離的狀態(tài)，即脫離對(duì)物品的執(zhí)念，處于游刃有余的自在的空間。這里面涉及一個(gè)思維模式的變化，從“這個(gè)東西還能使，所以要留下來(lái)”到“我要用，所以它很必要”轉(zhuǎn)變。讀完書(shū)后，我也深受影響，狠心將一堆沒(méi)什么用的東西都扔了，很多東西或許它

3、曾經(jīng)有過(guò)使用價(jià)值，但是如果對(duì)于現(xiàn)在的我沒(méi)有用，或者我不需要它，沒(méi)必要浪費(fèi)時(shí)間刻意使用它，就將它扔掉。而在扔的過(guò)程中，也會(huì)重新思考購(gòu)買的問(wèn)題，一想到某個(gè)東西只是為了好玩，一時(shí)興起購(gòu)買，買回來(lái)遲早要扔，便會(huì)不自覺(jué)地放棄購(gòu)買。這樣久而久之真正留下來(lái)的東西很少，想亂起來(lái)都難。而且在此過(guò)程中，可以從看得見(jiàn)的世界走向看不到的世界，最終實(shí)現(xiàn)對(duì)自己深刻、徹底的了解，并接納最真實(shí)的自己。并不是心靈改變了行動(dòng)，而是行動(dòng)帶來(lái)了心靈的變化。另外，斷舍離同樣對(duì)心靈有效。斷，停止負(fù)面的思考模式；舍，順從自己的心，割舍既有；離，松開(kāi)“多就是好”的念頭。想要幸福，我們需要先放下對(duì)幸福的執(zhí)念。斷舍離讀書(shū)心得2斷舍離，書(shū)名的三個(gè)

4、字頗有禪意，作者也說(shuō)這是一種動(dòng)禪，斷意圖斷絕生活中不需要的東西，舍是舍棄不需要的東西，最后是達(dá)到離的境界，敬而遠(yuǎn)之，脫離對(duì)物品的執(zhí)念。山下英子看到了物質(zhì)橫流的社會(huì)里，我們被物質(zhì)緊緊地束縛著，無(wú)法自拔，一個(gè)很明顯的現(xiàn)象就是看到促銷或者打折的物品，我們都全部買進(jìn)，卻不知物為所用。這是一種異化的形象，物品的初衷是為我們所用，講求的是它的“價(jià)值”，但現(xiàn)在我們只是一味地占有，欲壑難填。山下英子的“斷舍離”意圖割舍去過(guò)分的需求，從脫離對(duì)物品的執(zhí)念過(guò)度到自我內(nèi)心的靈修，后者是作者的真正目的。畢竟為物所控制，那么首先是要擺脫它們的控制，杜絕“越多越好”的念頭，從而追隨自己的內(nèi)心，保持清心寡欲。山下英子教我們對(duì)

5、日常生活中的物品進(jìn)行分類，她認(rèn)為檢察存留的物品是自觀的途徑，她嚴(yán)厲地指出三種扔不掉東西的人，分別是逃避現(xiàn)實(shí)型、執(zhí)著過(guò)去型和擔(dān)憂未來(lái)型，通過(guò)她的分類我進(jìn)行了自我反觀，其實(shí)我們的身上往往雜合著以上三種類型的特征，只不過(guò)是深淺的程度，我們有時(shí)候?qū)ξ锲返男枨笫菫榱俗晕业奶钛a(bǔ)和滿足，用物品的滿足來(lái)逃避現(xiàn)實(shí)，另外就是對(duì)物品的過(guò)去過(guò)于執(zhí)念，認(rèn)為是一種紀(jì)念而不肯丟棄，最后便是覺(jué)得物品能夠保證未來(lái)的幸福，例如食物。當(dāng)我們真正想要去行動(dòng)的時(shí)候，我們便發(fā)現(xiàn)原來(lái)我們對(duì)物品的執(zhí)念是多么地深，但為了“簡(jiǎn)單生活”，我們必須堅(jiān)持到底，不能讓雜物占據(jù)了生存空間和精神空間。當(dāng)然，作者也指出了斷舍離并非提倡清簡(jiǎn)的生活，它更多地傾向

6、于理性消費(fèi)以及保持物品的“新鮮”，而讓物品能夠達(dá)到“自立、自由、自在”的境界就更加難了，這個(gè)要求我們?cè)谛袆?dòng)上不斷地實(shí)踐，人生不僅只是加法，也要有減法，最后是一種自滿。斷舍離讀書(shū)心得3斷舍離第一次看到這樣的書(shū)名還以為是講佛家禪意，翻來(lái)看里面的內(nèi)容，才知?jiǎng)e有洞天。斷舍離，講得是透過(guò)整理東西來(lái)了解自己，整理內(nèi)心的混沌。換句話說(shuō)就是利用收拾家里的廢物，來(lái)清理心理的雜物，讓人身轉(zhuǎn)而變得開(kāi)心。全書(shū)雖然都在講如何收拾雜物，但更多的是透過(guò)表面看內(nèi)在的道理，這本書(shū)雖然我讀過(guò)了好長(zhǎng)時(shí)間，但書(shū)里面的一些觀點(diǎn)我仍然記憶尤新，在生活中潛移默化影響我的生活。隨著欲望不斷膨脹，我們的人生也一直在做簡(jiǎn)單的加法，好的東西越多越

7、好，最好是盡入囊中為我所有，欲望讓自己變得像黑洞一樣吞噬著身邊的所有，好的東西，自然也包括各種壞的東西，所有的這些東西一股腦兒被塞入我們的肚子里，多得難以下咽、難以下咽。于是我們的腸胃開(kāi)始消化不良，我們的精神也變得“萎靡不振”，原本純凈的思想變得臃腫不堪。斷，就是斷絕不需要的東西；舍，就是舍棄多余的廢物；離，就是脫離對(duì)物品的執(zhí)著迷戀。生活原本很簡(jiǎn)單，只是我們太想把它畫(huà)的更精彩，所以干凈的畫(huà)布上太多的累贅，讓人審美疲勞。生活其實(shí)只需要寥寥數(shù)筆就可以很精彩，像是中國(guó)山水畫(huà)，簡(jiǎn)單幾筆渲染，盡透漏著朦朧之美。生活中我們需要對(duì)身邊的雜物來(lái)個(gè)大掃除，保留有用的東西，把那些看似有用和無(wú)用的東西都棄之門外，眼光放在當(dāng)下，只保留對(duì)當(dāng)下有意義的東西。同樣對(duì)于繁亂的內(nèi)心，我們同樣需要這樣的大掃除，把內(nèi)心的污穢清除，保留最簡(jiǎn)單的東西。對(duì)于沒(méi)用的東西即使再動(dòng)心也要能夠拒絕，保持一種清爽簡(jiǎn)潔的生活觀?！皼](méi)用的東西是除了是垃圾之外，也是一種負(fù)能量，它占有你的思想，消耗你的能量，徒增你的煩惱”。念舊的人喜歡留下物件收藏過(guò)去，這種情懷很美好，但不要將這種情懷變成執(zhí)念，并非所有的舊物情懷值得收藏，當(dāng)你的內(nèi)心被各種情懷舊物占滿時(shí)，你的內(nèi)心留不下別的空間來(lái)接納新的事物，你若不清空或騰挪空間，新鮮事物就不會(huì)向你走來(lái)。人要學(xué)會(huì)做減法，做到斷舍離，拋開(kāi)那些不良的生活習(xí)慣，擁抱更