九年級語文下冊第17課出師表同步練習(xí)1蘇教版

1、出師表1給加粗的字注音。（1）中道崩殂（ ）（2）裨補闕漏（ ）（3）行陣和睦（ ）（4）以彰其咎（ ）（5）陟罰臧否（ ）（6）以遺陛下（ ）（7）庶竭駑鈍（ ）（8）猥自枉屈（ ）（9）咨諏善道（ ）（10）夙夜憂嘆（ ）2解釋下列句中加粗的詞。（1）以光先帝遺德（ ）（2）引喻失義（ ）（3）以遺陛下（ ）（4）悉以咨之（ ）（5）猥自枉屈（ ）（6）斟酌損益（ ）（7）咨諏善道（ ）（8）以彰其咎（ ）（9）先帝不以臣卑鄙（ ）（10）遂許先帝以驅(qū)馳（ ）3翻譯下列句子。（1）誠宜開張圣聽，以光先帝遺德。_（2）陟罰臧否，不宜異同。_（3）宜付有司論其刑賞。_（4）必能裨補闕漏，有所廣

2、益。_（5）先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈。_（6）茍全性命于亂世，不求聞達于諸侯。_（一）課內(nèi)閱讀閱讀下列文字，回答文后問題。先帝創(chuàng)業(yè)未半而中道崩殂，今天下三分，益州疲弊，此誠危急存亡之秋也。然侍衛(wèi)之臣不懈于內(nèi)，忠志之士忘身于外者，蓋追先帝之殊遇，欲報之于陛下也。誠宜開張圣聽，以光先帝遺德，恢弘志士之氣，不宜妄自菲薄，引喻失義，以塞忠諫之路也。宮中府中，俱為一體，陟罰臧否，不宜異同。若有作奸犯科及為忠善者，宜付有司論其刑賞，以昭陛下平明之理，不宜偏私，使內(nèi)外異法也。侍中、侍郎郭攸之、費祎、董允等，此皆良實，志慮忠純，是以先帝簡拔以遺陛下。愚以為宮中之事，事無大小，悉以咨之，然后施行，必能裨補闕漏，

3、有所廣益。將軍向?qū)?，性行淑均，曉暢軍事，試用于昔日，先帝稱之曰能，是以眾議舉寵為督。愚以為營中之事，悉以咨之，必能使行陣和睦，優(yōu)劣得所。親賢臣，遠小人，此先漢所以興隆也；親小人，遠賢臣，此后漢所以傾頹也。先帝在時，每與臣論此事，未嘗不嘆息痛恨于桓、靈也。侍中、尚書、長史、參軍，此悉貞良死節(jié)之臣，愿陛下親之信之，則漢室之隆，可計日而待也。4文中“先帝”指_，“陛下”指_，“天下三分”指天下分裂為_、_、_、三國。5請概括第一段文字的內(nèi)容要點。_6諸葛亮向后主提出了哪幾條建議？請用原文回答。_7請分析文中畫線句子表達了作者怎樣的思想感情？_8作者在出師表中寫到了自己所受到的“先帝之殊遇”，把相關(guān)的

4、文字默寫出來。_9以上文字中，有些詞語已經(jīng)成為經(jīng)常使用的成語，請寫出兩例。_（二）課外閱讀閱讀下列文字，回答文后問題。預(yù)浩造塔開寶寺塔在京師諸塔中最高，而制度甚精，都料匠預(yù)浩所造也。塔初成，望之不正而勢傾西北。人怪而問之，浩曰：“京師地平無山，而多西北風(fēng)，吹之不百年，當(dāng)正也?！逼溆眯闹w如此。國朝以來木工，一人而已。至今木工皆以預(yù)都料為法。有木經(jīng)三卷行于世。世傳浩惟一女，年十余歲。每臥則交手于胸為結(jié)構(gòu)狀，如此逾年，撰成木經(jīng)三卷，今行于世者是也。10這篇短文記敘了什么內(nèi)容？_11“人怪而問之”中的“怪”在文中起了什么作用？_12“每臥則交手于胸為結(jié)構(gòu)狀”這個細節(jié)說明了什么？_13找出文中表明預(yù)

5、浩對當(dāng)時產(chǎn)生很大影響的句子。_參考答案1（1）c （2）bqu（3）hng（4）ji（5）zh p（6）wi（7）sh（8）wi（9）zu（10）s 2（1）發(fā)揚光大（2）適宜、恰當(dāng)（3）給予（4）詢問（5）辱，這里有降低身份的意思（6）減少（7）詢問（8）表明、顯揚（9）身份低微，見識短淺（10）奔走效勞3（1）實在應(yīng)該廣泛地聽取別人的意見，來發(fā)揚光大先帝遺留下來的美德。（2）獎懲功過、好壞，不應(yīng)該因在宮中或在府中而異。（3）應(yīng)該交給主管的官，判定他們受罰或受賞。（4）一定能夠彌補缺點和疏漏之處，增益收效。（5）先帝不因我身份低微，見識短淺，而委屈降低了自己的身份。（6）在亂世間只求保全性命，并不希求獲得顯達的諸侯之名。4劉備 劉禪 魏 蜀 吳 5分析蜀國當(dāng)前形勢，指出有利條件和不利條件，提出“開張圣聽”的建議。6開張圣聽；陟罰減否，不宜異同；親賢臣，遠小人。7這句話表達了作者希望劉禪親賢的懇切感情。作者把親賢和“漢室之隆”聯(lián)系在一起，是意味深長的，因為能親賢才能納諫，能親賢才能遠小人，這樣才能貫徹執(zhí)行正確的政策，使國家興旺發(fā)達起來。8“先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顧臣于草廬之中，咨臣以當(dāng)世之事”，“臨崩寄臣以大事”。9妄自菲薄、作奸犯科。10都料匠預(yù)浩高超的建筑藝術(shù)。11引出預(yù)浩的一番解