哲學(xué)的內(nèi)涵及其作用.ppt

1、必修四-生活與哲學(xué),框架結(jié)構(gòu),第一單元 生活智慧與時代精神 一、哲學(xué)的內(nèi)涵及其作用-哲學(xué)是什么 考點(diǎn)一：哲學(xué)的內(nèi)涵 1、哲學(xué)的起源 （1）哲學(xué)智慧產(chǎn)生于人類的實(shí)踐活動 （2）哲學(xué)源于人們對實(shí)踐的追問和思考 總之-哲學(xué)就在我們身邊,2、哲學(xué)的本義 -哲學(xué)就是一門給人智慧、使人聰明的學(xué)問 3、哲學(xué)與世界觀和方法論-32p139 （1）哲學(xué)與世界觀 區(qū)別 （內(nèi)涵、形成、特點(diǎn)） 聯(lián)系 （2）世界觀與方法論 區(qū)別 聯(lián)系 （3）哲學(xué)與世界觀和方法論,4、哲學(xué)與具體科學(xué)32p139 （1）區(qū)別（研究對象、任務(wù)、作用） （2）聯(lián)系 -全面理解哲學(xué)的內(nèi)涵 典題精練 典例1、2、3,考點(diǎn)二、哲學(xué)與時代精神、哲學(xué)的

2、作用 -從哲學(xué)的內(nèi)容來源來看，哲學(xué)來源于時代，是時代精神的總結(jié)和升華。 （1）哲學(xué)與時代的關(guān)系：任何哲學(xué)都是一定社會和時代的精神生活的構(gòu)成部分，是一定社會和時代的經(jīng)濟(jì)政治在精神上的反映。任何哲學(xué)都是自己時代精神的總結(jié)和升華； （2）真正的哲學(xué)與時代的關(guān)系：真正的哲學(xué)是自己時代精神上的精華。真正的哲學(xué)能夠反映了時代的任務(wù)和要求，牢牢把握住了時代的脈搏，正確地總結(jié)和概括了時代的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)和認(rèn)識成果。,1、哲學(xué)與時代精神,2、哲學(xué)的作用 （1）對人生-哲學(xué)是指導(dǎo)人們生活得更好的藝術(shù) -教材p6最后一自然段,（2）對社會-真正的哲學(xué)是社會變革的先導(dǎo) 批判功能：真正的哲學(xué)可以通過對舊制度和舊思想的批判，更

3、新人的觀念、解放人的思想； 塑造功能：真正的哲學(xué)可以預(yù)見和指明社會的前進(jìn)方向，提出社會發(fā)展的理想目標(biāo)，指引人們追求美好的未來； 激勵功能：動員和掌握群眾，從而轉(zhuǎn)化為變革社會的巨大物質(zhì)力量。 總之，任何反映自己時代的客觀要求和歷史趨勢的哲學(xué)，都可以成為這一時代社會變革的先導(dǎo)，推動時代的步伐，指導(dǎo)社會的變革,知識整合：32p140 -哲學(xué)與社會實(shí)踐（生活）、具體科學(xué)、時代的關(guān)系,典例精練： 典例1、2、3,易錯辨析： 1、哲學(xué)源于人們對世界萬物的驚訝。 2、哲學(xué)是一門給人智慧，使人聰明的科學(xué)。 3、哲學(xué)可以使我們正確地看待自然、社會和人生的變化與發(fā)展，為我們的生活和實(shí)踐提供積極有益的指導(dǎo)。 4、世

4、界觀就是人們對整個自然界的總的看法和根本觀點(diǎn)。,5、哲學(xué)就是世界觀 6、哲學(xué)是科學(xué)的世界觀和方法論，是人們認(rèn)識世界和改造世界的強(qiáng)大武器。 7、哲學(xué)是關(guān)于世界觀的學(xué)問，人人都有世界觀，因此人人都受哲學(xué)思想的指導(dǎo)。 8、具體科學(xué)以哲學(xué)為基礎(chǔ)，并且隨著哲學(xué)的發(fā)展而發(fā)展。 9、哲學(xué)是具體科學(xué)的總和，是科學(xué)之科學(xué)。 10、哲學(xué)都是自己時代的精神上的精華。 11、哲學(xué)都是社會變革的先導(dǎo)。,高考真題 （2017天津卷）9.著名科學(xué)家錢偉長談到哲學(xué)時說：“哲學(xué)很重要，很多學(xué)問做深了，都會碰到哲學(xué)問題。數(shù)學(xué)是這樣，物理、化學(xué)、生物、計算機(jī)，都是這樣。所以科學(xué)家一定要研究一點(diǎn)哲學(xué)，要懂哲學(xué)。”他之所以這么講，主要

5、是因?yàn)椋?） A.哲學(xué)是關(guān)于世界觀的科學(xué) B.哲學(xué)的智慧產(chǎn)生于人類的實(shí)踐活動 C.哲學(xué)是改造世界的物質(zhì)力量 D.哲學(xué)探究的是世界的本質(zhì)和普遍規(guī)律,D,（2017江蘇卷）24在中國古代“家國一體”的社會組織結(jié)構(gòu)中，人們重視家庭的團(tuán)聚、國家的統(tǒng)一、社會的和諧。受其影響，中國傳統(tǒng)哲學(xué)有著濃厚的“尚圓”思維，講究圓滿、網(wǎng)融、網(wǎng)通，花好月圓、團(tuán)團(tuán)圓圓等也成為普通中國人的美好追求。由此可見（ ） 傳統(tǒng)文化對社會變革有深刻影響 傳統(tǒng)文化具有鮮明的民族性 哲學(xué)可以指導(dǎo)人們正確改造世界 哲學(xué)智慧產(chǎn)生于人類的實(shí)踐活動 A. B. C. D.,C,（2016江蘇單科卷25）愛因斯坦說:“哲學(xué)的推廣必須以科學(xué)成果為基

6、礎(chǔ)?？墒钦軐W(xué)一經(jīng)建立并廣泛被人們接受之后它們又常常促使科學(xué)的進(jìn)一步發(fā)展，指示科學(xué)從許多可能的道路中選擇一條路?！边@句話說明： 具體科學(xué)的進(jìn)步推動哲學(xué)的發(fā)展 哲學(xué)是“科學(xué)之科學(xué)” 哲學(xué)為具體科學(xué)提供方法論指導(dǎo) 世界觀決定方法論 A. B. C. D.,B,本題材料體現(xiàn)的是哲學(xué)和具體科學(xué)的關(guān)系，正確的說法是；的說法是錯誤的，哲學(xué)以具體科學(xué)為基礎(chǔ)，認(rèn)為哲學(xué)是凌駕于具體科學(xué)之上的“科學(xué)之科學(xué)”是錯誤的；的說法在材料中沒有體現(xiàn)。故選B。 考點(diǎn)：哲學(xué)和具體科學(xué)的關(guān)系,（2016上海單科卷22）哲學(xué)是關(guān)于世界觀的學(xué)說，也是關(guān)于方法論的學(xué)說。世界觀和方法論的關(guān)系是： A.世界觀踐行方法論 B.方法論體現(xiàn)世界觀

7、 C.世界觀反映方法論 D.方法論指導(dǎo)世界觀,B,（2016北京卷26）某國際學(xué)術(shù)期刊的封面，用中國山水畫形象地表現(xiàn)了中國某生物研究組的一項(xiàng)重要研究成果。山頂代表體細(xì)胞狀態(tài)；連接各山頂?shù)臉虼硇》肿?，能夠促進(jìn)各山頂之間的衡越；山水中的小舟代表轉(zhuǎn)基因方法，通過不同的路線實(shí)現(xiàn)重編程。,采用繪畫形式表現(xiàn)科學(xué)研究成果反映了： A.科學(xué)與藝術(shù)具有相通性 B.科學(xué)與藝術(shù)都來自于創(chuàng)新思維 C.科學(xué)與藝術(shù)都可以提高人的精神素養(yǎng) D.藝術(shù)的傳播需要借助科學(xué)的力量,A,用山、橋、小舟之間的聯(lián)系代表體細(xì)胞與小分子、基因之間的聯(lián)系，這體現(xiàn)了科學(xué)與藝術(shù)具有相通現(xiàn)，A項(xiàng)正確；科學(xué)與藝術(shù)來自于社會實(shí)踐，B向不選；材料并沒有表明科學(xué)與藝術(shù)都可以提高人的精神素養(yǎng)，C項(xiàng)不選；材料表明科學(xué)的傳播需要借助藝術(shù)的手法，D項(xiàng)與材料主旨不符。故選A。 考點(diǎn)：文化的表現(xiàn)形式、科學(xué)與藝術(shù)來自于社會生活與來源于社會實(shí)踐,自十八大以來，黨中央制定多項(xiàng)政策措施，大力推動哲學(xué)社會科學(xué)發(fā)展。黨中央之所以重視哲學(xué)社會科學(xué)發(fā)展是因?yàn)椋?