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文檔簡介

1、此份參考答案僅為本人所抽中題目答案,由于網(wǎng)上出題是隨機(jī)抽取,題型方面會(huì)出現(xiàn)不一樣的情況,請各位同學(xué)自行判斷與參考.此份參考答案僅有單選與判斷,單選正確率100%,判斷正確率90%,多選不作參考,如有參考,請發(fā)到群共享。管理哲學(xué)作業(yè)1單選(1/10)、道家的管理思想主要是“自然無為”。代表人物是( )。 (3分) A、老子 (2/10)、古典管理理論時(shí)期指( )。 (3分) B、19世紀(jì)末20世紀(jì)初 (3/10)、管理主體擔(dān)任了一定的職務(wù),于是便具有了這個(gè)職務(wù)法定的權(quán)力,即( )。 (3分) C、職權(quán) (4/10)、墨家的管理思想主要是“兼愛”。主要代表人物是()。(3分) D、墨子 (5/10

2、)、管子的管理思想主要是“輕重有術(shù)”,代表人物是( )。 (3分) B、管子 (6/10)、“人際關(guān)系-行為科學(xué)”理論是19世紀(jì)后期興起的。主要代表人物是美國的( )。 (3分) A、G.埃爾頓.梅奧 (7/10)、( )以“禮”治國。(3分) C、儒家 (8/10)、( )是指在管理活動(dòng)中具有一定的管理素質(zhì)、有一定權(quán)威、擔(dān)負(fù)管理工作的人。 (3分) A、管理主體 (9/10)、管理哲學(xué)具有兩方面的特點(diǎn)是( )。(3分) B、概括性和普遍指導(dǎo)意義 (10/10)、兵家的管理思想主要是“奇正形勝”,主要代表是( )。 (3分) C、孫子 判斷(1/20)、管理主體是指在管理活動(dòng)中具有一定的管理素

3、質(zhì)、有一定權(quán)威、擔(dān)負(fù)管理工作的人。(2分) A、正確 (2/20)、管子的管理思想主要是“輕重有術(shù)”,代表人物是管子。(2分) A、正確 (3/20)、管理主體也是認(rèn)識主體。(2分) A、正確 (4/20)、沒有管理活動(dòng),各項(xiàng)實(shí)踐都不可能有秩進(jìn)行。(2分) A、正確 (5/20)、管理主體系統(tǒng)的各個(gè)要素之間具有相對獨(dú)立性。(2分) A、正確 (6/20)、墨家的管理思想主要是“兼愛”。主要代表人物是墨子。(2分) A、正確 (7/20)、科學(xué)管理的時(shí)代管理者與被管理者的關(guān)系是一種主客體關(guān)系。(2分) A、正確 (8/20)、道家的管理思想主要是“自然無為”。代表人物是孔子。 (2分) B、錯(cuò)誤

4、 (9/20)、決策系統(tǒng)是根據(jù)決策者的規(guī)定和意圖,對管理活動(dòng)的各個(gè)方面進(jìn)行監(jiān)督。(2分) B、錯(cuò)誤 (10/20)、管理客體一般指群體主體,常以管理系統(tǒng)而存在。(2分) B、錯(cuò)誤 (11/20)、主體間的交往具有不對等性。 (2分) B、錯(cuò)誤 (12/20)、兵家的管理思想主要是“奇正形勝”,主要代表是韓非子。(2分) B、錯(cuò)誤 (13/20)、管理哲學(xué)是從世界觀的高度,對管理的本質(zhì)及其發(fā)展規(guī)律所作的哲學(xué)概括,帶有管理領(lǐng)域的特點(diǎn)。(2分) A、正確 (14/20)、主體間性的發(fā)展程度取決于客體之間的交往程度。 (2分) B、錯(cuò)誤 (15/20)、管理哲學(xué)反映管理活動(dòng)的特點(diǎn)。(2分) A、正確

5、(16/20)、王夫之提出“理勢合一”管理思想。(2分) A、正確 (17/20)、文化哲學(xué)人類學(xué)代表是蘭德曼。(2分) A、正確 (18/20)、一般哲學(xué)與管理哲學(xué)的不同在于,一般哲學(xué)揭示的規(guī)律,存在于管理領(lǐng)域,反映管理活動(dòng)的特點(diǎn)。(2分) B、錯(cuò)誤 (19/20)、儒家的管理思想以“仁”為本。代表人物是老子。(2分) B、錯(cuò)誤 (20/20)、信息系統(tǒng)是由信息組織、人員、工具構(gòu)成的專門負(fù)責(zé)信息的收集、加工、處理的網(wǎng)絡(luò)系統(tǒng)。(2分) A、正確 管理哲學(xué)作業(yè)2單選(1/10)、第一次技術(shù)革命,是從18世紀(jì)( )開始,到19世紀(jì)40年代完成。 (3分) C、60年代 (2/10)、( )。是指思

6、維把事物整體中某一方面的本質(zhì)抽取出來,是對事物某一方面本質(zhì)的認(rèn)識。 (3分) C、抽象 (3/10)、( )技術(shù)革命促使資本主義生產(chǎn)關(guān)系由壟斷資本主義過渡到國家資本主義。 (3分) B、第三次 (4/10)、超Y理論提出( )假定。(3分) D、復(fù)雜人 (5/10)、Z理論,是由日裔美國管理學(xué)家( )提出的。 (3分) A、威廉.大內(nèi) (6/10)、在所有管理對象中,人是最重要的因素,管理主要是對( )的管理。 (3分) C、人 (7/10)、行為科學(xué)理論中,Y理論提出( )假定; (3分) B、社會(huì)人 (8/10)、需要理論研究始于20世紀(jì)( )。 (3分) A、30年代 (9/10)、首先

7、把人的需要作為研究對象的是美國的( )。 (3分) C、亨利.默里 (10/10)、()的思維方法,其核心是反饋方法。(3分) B、控制論 判斷(1/20)、管理主體和管理客體的統(tǒng)一性中,管理客體以管理主體的存在為前提。(2分) A、錯(cuò)誤 (2/20)、邏輯方法是指在思維中不考慮客觀事物歷史發(fā)展過程中所出現(xiàn)的個(gè)別因素,而通過邏輯思維和一系列概念、范疇來揭示歷史發(fā)展規(guī)律的方法。 (2分) B、正確 (3/20)、在管理活動(dòng)中,在一定目的指導(dǎo)下進(jìn)行的調(diào)查研究過程,是一個(gè)分析的過程。(2分) B、正確 (4/20)、分析法是思維把認(rèn)識對象的本質(zhì)方面按照所固有的內(nèi)在聯(lián)系組合為統(tǒng)一整體,從整體上去認(rèn)識對

8、象的思維方法。(2分) A、錯(cuò)誤 (5/20)、業(yè)務(wù)決策指為了提高日常業(yè)務(wù)效率,在不變更企業(yè)體系的基礎(chǔ)上,根據(jù)現(xiàn)實(shí)的客觀外界條件變化的情況所進(jìn)行的決策。 (2分) B、正確 (6/20)、定性思維方法是根據(jù)事物的性質(zhì)來認(rèn)識事物的思維方法。 (2分) B、正確 (7/20)、主體客觀化是人通過實(shí)踐使自己的本質(zhì)力量轉(zhuǎn)化為對象物。 (2分) B、正確 (8/20)、決策是人類的一種特殊認(rèn)識活動(dòng)。這是因?yàn)闆Q策是人的有意識、有目的的思維過程。 (2分) B、正確 (9/20)、在管理活動(dòng)中,對財(cái)和物的管理是通過對人的管理來實(shí)現(xiàn)的。 (2分) B、正確 (10/20)、在所有管理對象中,人是最重要的因素,

9、管理主要是對物的管理。 (2分) A、錯(cuò)誤 (11/20)、第二次技術(shù)革命奠定了資本主義制度的物質(zhì)基礎(chǔ)。 (2分) A、錯(cuò)誤 (12/20)、管理客體即管理對象。 (2分) B、正確 (13/20)、第三次技術(shù)革命開始于第二次世界大戰(zhàn)以后的20世紀(jì)40年代。(2分) B、正確 (14/20)、管理決策指為了使企業(yè)和變化著的外部環(huán)境保持平衡,使企業(yè)適應(yīng)外部環(huán)境所進(jìn)行的決策。(2分) A、錯(cuò)誤 (15/20)、第一次技術(shù)革命,是從18世紀(jì)60年代開始,到19世紀(jì)40年代完成。 (2分) B、正確 (16/20)、歷史方法是指按照事物的自然進(jìn)程來揭示事物發(fā)展規(guī)律的方法。 (2分) B、正確 (17/

10、20)、具體是指思維把事物整體中某一方面的本質(zhì)抽取出來,是對事物某一方面本質(zhì)的認(rèn)識。(2分) A、錯(cuò)誤 (18/20)、決策指為了達(dá)到一定的目的,對遇到的情況和問題,從兩個(gè)以上方案中選擇一個(gè)有效方案的過程。(2分) B、正確 (19/20)、兩點(diǎn)論和重點(diǎn)論相結(jié)合的思維方法也屬于矛盾分析法,但又不同于一般的矛盾分析法。(2分) B、正確 (20/20)、信息論的思維方法,其核心是反饋方法。 (2分) A、錯(cuò)誤 作業(yè)3單選(1/10)、激勵(lì)-保健理論是由( )提出的。(3分) A、赫茨伯格 (2/10)、( )指通過確立合理的組織機(jī)構(gòu)和職能,制定科學(xué)的規(guī)章制度,實(shí)現(xiàn)組織的協(xié)調(diào)。 (3分) A、制度

11、性協(xié)調(diào) (3/10)、組織管理中的( )指法紀(jì)規(guī)章貫徹執(zhí)行中的強(qiáng)制性和嚴(yán)肅性。 (3分) C、嚴(yán) (4/10)、組織管理中的( )指管理者通過采取一系列措施和辦法體現(xiàn)對下屬的關(guān)懷、培養(yǎng)和愛護(hù)。 (3分) D、寬 (5/10)、( )則是指通過控制、激勵(lì)、情感表達(dá)和信息交流達(dá)到協(xié)調(diào)。 (3分) D、溝通性協(xié)調(diào) (6/10)、調(diào)和只是對( )的處理。 (3分) C、人際關(guān)系 (7/10)、最先進(jìn)的管理模式是( )的人本管理模式。 (3分) C、以人為中心 (8/10)、當(dāng)代激勵(lì)理論中,( )提出三種需要理論即:成就需要、權(quán)力需要、親和需要。 (3分) C、戴維.麥克里蘭 (9/10)、( )的形成

12、過程包含著反映、選擇、和建構(gòu)活動(dòng)的辯證統(tǒng)一。 (3分) A、計(jì)劃 (10/10)、( )是指檢查工作是否按既定的計(jì)劃、標(biāo)準(zhǔn)和方法進(jìn)行,并及時(shí)改進(jìn)所出現(xiàn)的偏差,以便更好地實(shí)現(xiàn)組織的既定目標(biāo)和任務(wù)。 (3分) A、管理控制 判斷(1/20)、激勵(lì)-保健理論是由馬斯洛提出的。 (2分) A、錯(cuò)誤 (2/20)、集權(quán)是指下屬各級人員都有與其職責(zé)相適應(yīng)的管理權(quán)力。 (2分) A、錯(cuò)誤 (3/20)、協(xié)調(diào)的主要哲學(xué)依據(jù)是矛盾的斗爭性。 (2分) A、錯(cuò)誤 (4/20)、規(guī)章制度是柔性管理,管理倫理是剛性管理。(2分) A、錯(cuò)誤 (5/20)、監(jiān)督和調(diào)節(jié)的不同之處在于:調(diào)節(jié)帶有明顯的社會(huì)性,監(jiān)督活動(dòng)帶有突出

13、的專業(yè)技術(shù)性。(2分) A、錯(cuò)誤 (6/20)、倫理是指人倫道理,就是人與人之間關(guān)系中的道德秩序。 (2分) B、正確 (7/20)、良好的企業(yè)文化建設(shè),有利于企業(yè)成員之間的協(xié)調(diào)。 (2分) B、正確 (8/20)、管理倫理與哲學(xué)上講的倫理哲學(xué)的關(guān)系是整體和部分的關(guān)系。 (2分) A、錯(cuò)誤 (9/20)、薪酬理論認(rèn)為:人們不僅關(guān)心自己的絕對報(bào)酬,而且關(guān)心自己和他人在工作和報(bào)酬上的相對關(guān)系。 (2分) A、錯(cuò)誤 (10/20)、管理倫理學(xué)與管理心理學(xué)的共同之處在于:都關(guān)注管理過程人的生理過程的研究。 (2分) A、錯(cuò)誤 (11/20)、計(jì)劃是指策劃,是決策的產(chǎn)物,計(jì)劃是對未來行動(dòng)方案的說明。 (

14、2分) B、正確 (12/20)、計(jì)劃的形成過程是一種意識的形成過程。 (2分) B、正確 (13/20)、溝通性協(xié)調(diào)則是指通過控制、激勵(lì)、情感表達(dá)和信息交流達(dá)到協(xié)調(diào)。(2分) B、正確 (14/20)、計(jì)劃是按照一定的目的、任務(wù)和形式編制起來的社會(huì)集團(tuán),為了達(dá)到一個(gè)共同的目標(biāo),在統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)下分工合作的行為。 (2分) A、錯(cuò)誤 (15/20)、制度性協(xié)調(diào)指通過確立合理的組織機(jī)構(gòu)和職能,制定科學(xué)的規(guī)章制度,實(shí)現(xiàn)組織的協(xié)調(diào)。(2分) B、正確 (16/20)、調(diào)和不只是對人際關(guān)系的處理。也涉及物物關(guān)系和人物關(guān)系。 (2分) A、錯(cuò)誤 (17/20)、計(jì)劃可以幫助管理者建立管理目標(biāo),是管理者指揮的依

15、據(jù)。 (2分) B、正確 (18/20)、協(xié)調(diào)和調(diào)和是一回事。 (2分) A、錯(cuò)誤 (19/20)、講人情不是說不要制度,而是在制度框架下講人情。(2分) B、正確 (20/20)、企業(yè)文化還具有輻射作用。 (2分) B、正確 作業(yè)4單選(1/10)、理性主義的產(chǎn)生可以追溯到( )。 (3分) D、古希臘 (2/10)、“看得見的手”是指( )干預(yù)社會(huì)經(jīng)濟(jì)生活,干預(yù)資源配置。 (3分) B、政府 (3/10)、真正對企業(yè)發(fā)展起促進(jìn)和推動(dòng)作用的是( )。(3分) A、先進(jìn)企業(yè)價(jià)值觀 (4/10)、( )的韋伯提出了理解社會(huì)學(xué)。(3分) A、德國 (5/10)、抓主要矛盾的原理被經(jīng)濟(jì)管理學(xué)者形象地

16、用“( )來加以說明。 (3分) D、木桶理論 (6/10)、( )被后世稱為社會(huì)學(xué)的鼻祖(3分) C、孔德 (7/10)、( )現(xiàn)代管理模式是東西方文化的融合。 (3分) D、日本 (8/10)、“看不見的手”是指經(jīng)濟(jì)生活由( )來調(diào)節(jié),資源配置在市場中自發(fā)進(jìn)行。 (3分) C、市場 (9/10)、( )在實(shí)證政治體系中提出了社會(huì)學(xué)概念。(3分) A、孔德 (10/10)、經(jīng)濟(jì)意義上的價(jià)值觀與哲學(xué)意義上的價(jià)值觀的最佳契合點(diǎn)是( )。體現(xiàn)在物的價(jià)值和人的價(jià)值的有機(jī)統(tǒng)一。 (3分) D、企業(yè)價(jià)值觀 判斷(1/20)、企業(yè)管理者的價(jià)值觀,是指包括企業(yè)家在內(nèi)的企業(yè)管理者在參與企業(yè)的生產(chǎn)經(jīng)營活動(dòng)時(shí)所遵

17、循的價(jià)值觀念,以及在此基礎(chǔ)上形成的價(jià)值判斷和價(jià)值選擇。 (2分) A、正確 (2/20)、將現(xiàn)象學(xué)思想運(yùn)用到社會(huì)學(xué)的理論分析的是美國哲學(xué)家、社會(huì)學(xué)家舒茨。 (2分) A、正確 (3/20)、“看不見的手”是指政府干預(yù)社會(huì)經(jīng)濟(jì)生活,干預(yù)資源配置。(2分) B、錯(cuò)誤 (4/20)、從某種意義上說,經(jīng)濟(jì)管理也是生產(chǎn)力。(2分) A、正確 (5/20)、美國的韋伯提出了理解社會(huì)學(xué)。 (2分) B、錯(cuò)誤 (6/20)、企業(yè)價(jià)值觀與企業(yè)文化之間是矛盾關(guān)系。 (2分) B、錯(cuò)誤 (7/20)、斷定管理理論來自感覺經(jīng)驗(yàn)以及認(rèn)識的對象是管理中的個(gè)別管理實(shí)例的則可以看做是管理經(jīng)驗(yàn)主義。 (2分) A、正確 (8/

18、20)、市場營銷的起點(diǎn)是市場需求,目的是通過市場需求來實(shí)現(xiàn)個(gè)人和組織的目標(biāo)。(2分) A、正確 (9/20)、管理認(rèn)識論的劃分依據(jù):西方哲學(xué)史上的理性主義和經(jīng)驗(yàn)主義。 (2分) A、正確 (10/20)、孔德創(chuàng)立的社會(huì)學(xué)的理論基礎(chǔ)是他的實(shí)證論哲學(xué)觀。 (2分) A、正確 (11/20)、“看得見的手”是指經(jīng)濟(jì)生活由市場來調(diào)節(jié),資源配置在市場中自發(fā)進(jìn)行。(2分) B、錯(cuò)誤 (12/20)、任何管理都兼有封閉和開放的二重性。宏觀經(jīng)濟(jì)管理也不例外。(2分) A、正確 (13/20)、現(xiàn)象學(xué)哲學(xué)的創(chuàng)立者是德國哲學(xué)家胡塞爾。 (2分) A、正確 (14/20)、孔德提出的社會(huì)動(dòng)力學(xué)觀點(diǎn)是研究社會(huì)秩序的,

19、社會(huì)靜力學(xué)觀點(diǎn)是研究社會(huì)進(jìn)步與變遷的。 (2分) B、錯(cuò)誤 (15/20)、斷定管理理論不是來源于理性認(rèn)識漢及認(rèn)識的對象是管理中的整體問題的就可以看做管理理性主義;(2分) B、錯(cuò)誤 (16/20)、孔子被后世稱為社會(huì)學(xué)的鼻祖 (2分) B、錯(cuò)誤 (17/20)、孔子在實(shí)證政治體系中提出了社會(huì)學(xué)概念。 (2分) B、錯(cuò)誤 (18/20)、真正對企業(yè)發(fā)展起促進(jìn)和推動(dòng)作用的是一般價(jià)值觀。 (2分) B、錯(cuò)誤 (19/20)、企業(yè)價(jià)值觀是企業(yè)發(fā)展的“核心”和“靈魂”。 (2分) A、正確 (20/20)、在現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)管理中,義和利是相互依存,相互制約的辯證統(tǒng)一關(guān)系。(2分) A、正確 作業(yè)5單選(1/

20、10)、( )是西方管理理性主義的首倡者。(3分) C、泰羅 (2/10)、( )是企業(yè)價(jià)值觀中體現(xiàn)系統(tǒng)性的核心觀念。 (3分) A、地位觀念 (3/10)、人性假設(shè)的Y理論,是由美國行為科學(xué)家( )提出的。 (3分) A、道格拉斯.麥克雷戈 (4/10)、( )是指檢查工作是否按既定的計(jì)劃、標(biāo)準(zhǔn)和方法進(jìn)行,并及時(shí)改進(jìn)所出現(xiàn)的偏差,以便更好地實(shí)現(xiàn)組織的既定目標(biāo)和任務(wù)。 (3分) C、管理控制 (5/10)、( )是指思維對事物多方面屬性的綜合。 (3分) A、具體 (6/10)、管理價(jià)值的( )是使社會(huì)組織成為合法社會(huì)系統(tǒng)的基礎(chǔ)。 (3分) C、共性 (7/10)、第一次技術(shù)革命,是從18世紀(jì)

21、( )開始,到19世紀(jì)40年代完成。 (3分) C、60年代 (8/10)、需要理論研究始于20世紀(jì)( )。 (3分) D、30年代 (9/10)、( )是指在思維中不考慮客觀事物歷史發(fā)展過程中所出現(xiàn)的個(gè)別因素,而通過邏輯思維和一系列概念、范疇來揭示歷史發(fā)展規(guī)律的方法。 (3分) B、邏輯方法 (10/10)、當(dāng)代激勵(lì)理論中,( )提出三種需要理論即:成就需要、權(quán)力需要、親和需要。 (3分) A、戴維.麥克里蘭 判斷(1/20)、任何管理都兼有封閉和開放的二重性。宏觀經(jīng)濟(jì)管理也不例外。(2分) B、正確 (2/20)、管理哲學(xué)反映管理活動(dòng)的特點(diǎn)。(2分) B、正確 (3/20)、主體客觀化是人

22、通過實(shí)踐使自己的本質(zhì)力量轉(zhuǎn)化為對象物。 (2分) B、正確 (4/20)、中國學(xué)術(shù)界對現(xiàn)代西方人本主義哲學(xué)理論的討論,開始于19世紀(jì)80年代。 (2分) A、錯(cuò)誤 (5/20)、美是指人們對現(xiàn)實(shí)社會(huì)關(guān)系及其客觀必然性的正確認(rèn)識。 (2分) A、錯(cuò)誤 (6/20)、對價(jià)值特點(diǎn)的理解,有學(xué)者從價(jià)值內(nèi)容上看,認(rèn)為價(jià)值觀念反映了主體的根本地位、利益和需要,以及主體實(shí)現(xiàn)自己利益和需要的能力、活動(dòng)方式等方面的客觀特征。 (2分) A、錯(cuò)誤 (7/20)、沒有管理活動(dòng),各項(xiàng)實(shí)踐都不可能有秩進(jìn)行。(2分) B、正確 (8/20)、孔子在實(shí)證政治體系中提出了社會(huì)學(xué)概念。 (2分) A、錯(cuò)誤 (9/20)、集權(quán)是

23、指下屬各級人員都有與其職責(zé)相適應(yīng)的管理權(quán)力。 (2分) B、正確 (10/20)、企業(yè)家的價(jià)值觀是企業(yè)發(fā)展過程中核心的價(jià)值觀形式,參與者的價(jià)值觀,是企業(yè)價(jià)值觀的主體結(jié)構(gòu)的基層,是企業(yè)價(jià)值觀最活躍、最直接的表現(xiàn)形式。 (2分) B、正確 (11/20)、抽象是指思維對事物多方面屬性的綜合。 (2分) A、錯(cuò)誤 (12/20)、倫理的意義就在于給人的生活以秩序和價(jià)值。(2分) B、正確 (13/20)、管理主體的可管理性是指客觀對象具備接受管理主體的指揮、組織和協(xié)調(diào)的條件,具有被管理的可能性。 (2分) A、錯(cuò)誤 (14/20)、管理價(jià)值行為,是管理主體和以管理觀念為思想指導(dǎo),來進(jìn)行具體的管理工作或者管理實(shí)踐。 (2分) B、正確 (15/20)、價(jià)值觀念,某種程度上也可以是指“好壞觀念”。 (2分) B、正確 (16/20)、市場營銷的起點(diǎn)是市場需求,目的是通過市場需求來實(shí)現(xiàn)個(gè)人和組織的目標(biāo)。(2分) B、正確 (17/20)、主客體轉(zhuǎn)化論認(rèn)為,教師和學(xué)生既是主體,又是客體,在一定條件下是可以相互轉(zhuǎn)化的。 (2分) B、正確 (18/20)、從某種意義上說,經(jīng)濟(jì)管理也是生產(chǎn)力。(2分) B、正確 (19/20)、企業(yè)文化是企

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