論述類文本閱讀.ppt

1、論述類文本閱讀, ,論述類文本包括論文、雜文、評(píng)論等 1理解 B （1）理解文中重要概念的含義 重要概念指準(zhǔn)確把握文意時(shí)必須理解的概念。要注意這些概念在文中的具體含義。 （2）理解文中重要句子的含義 重要句子指對(duì)理解文章起重要作用的句子?？疾橹攸c(diǎn)是內(nèi)涵較為豐富的句子，極富表現(xiàn)力的句子，結(jié)構(gòu)比較復(fù)雜的句子。,2014考試說明摘錄,考什么,2分析綜合 C （1）篩選并整合文中的信息 重點(diǎn)考查辨別、篩選并整合重要信息的能力。重要信息包括文章的基本觀點(diǎn)，以及最能表達(dá)文章主旨和作者寫作意圖的語句等。 （2）分析文章結(jié)構(gòu)，把握文章思路 文章結(jié)構(gòu)就是文章思路的具體展現(xiàn)。重點(diǎn)考查把握段落之間的相互聯(lián)系，以及把

2、握文段內(nèi)部層次的能力。 （3）歸納內(nèi)容要點(diǎn)，概括中心意思 要求歸納某一片段的思想內(nèi)容或整篇文章的中心。 （4）分析概括作者在文中的觀點(diǎn)態(tài)度 作者的觀點(diǎn)態(tài)度，有的直接表述，有的間接表述；有的集中，有的分散；有的明朗，有的含蓄。要求能夠篩選和辨析，并加以分析概括。,怎么考,T12010年高考江蘇卷談靜 16.文章題目為“談靜”，但最后一段才寫到靜，請(qǐng)簡(jiǎn)要說明全文的思路。（6分） 17.作者所說的“靜趣”的含義是什么？為什么說懂得小林一茶的俳句就懂得“靜趣”了？（6分） T22011年高考江蘇卷捧與挖 15.請(qǐng)簡(jiǎn)要概括本文的論述思路。（4分） 16.文中的例證分別揭示了“捧”的什么后果？例證之間存在

3、著什么樣的遞進(jìn)關(guān)系？（8分） 17.魯迅在文章結(jié)尾提出的“挖”，包含哪些深意？（6分） T32012年高考江蘇卷笑的價(jià)值 15. 文章中“笑的價(jià)值”包含哪些內(nèi)容? 請(qǐng)簡(jiǎn)要概括。(6 分) 16. 請(qǐng)簡(jiǎn)要分析文章第三段的論述層次。(6 分) 17. 文中畫線的句子表達(dá)了作者怎樣的看法? 它對(duì)論述“笑的價(jià)值”有什么作用? (6 分),怎么考,T42013年高考江蘇卷論名聲 15.文章說“立功”與“立言”是通向“名聲”的兩條大道，請(qǐng)簡(jiǎn)要分析二者的主要區(qū)別。（6分） 16.文章最后一段說“名聲是依靠絕對(duì)價(jià)值來評(píng)判的”，又說“名聲并不代表價(jià)值”，二者是否矛盾？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。（6分） 17.我國古代有“立德

4、、立功、立言”三不朽的說法，請(qǐng)結(jié)合本文談?wù)勀愕恼J(rèn)識(shí)。（6分）,T52014年高考江蘇卷乾坤草亭 16. 請(qǐng)簡(jiǎn)要說明第三段中“個(gè)”的含義 (6 分) 17. 請(qǐng)簡(jiǎn)要分析文章第四段的論述層次 (6 分) 18. 請(qǐng)結(jié)合對(duì)文末“不離亭子，不在亭子”的理解，闡釋“乾坤草亭”的內(nèi)涵 (6 分),題型簡(jiǎn)答題：36分 命題角度 1詞語概念、重要句子的含義（意） 2分析結(jié)構(gòu)思路 3. 引用名言（或故事）的意圖 4. 歸納內(nèi)容要點(diǎn)，概括中心意思 5. 作者在文中的觀點(diǎn)態(tài)度,怎么考,能力層面-分析、歸納、概括,答題步驟,讀全文（通讀、劃分、概括） 作標(biāo)記,標(biāo)記哪些東西,話題詞、概念術(shù)語 關(guān)聯(lián)詞 修飾語、限制語 中

5、心句、觀點(diǎn)句 關(guān)聯(lián)句、過渡句(段),答題步驟,審題目 找區(qū)間 組答案,考點(diǎn)突破： 分析文章結(jié)構(gòu)、把握文章思路,【學(xué)習(xí)目標(biāo)】： 1、能把握文體特征，分析文章層次，明確觀點(diǎn)。 2、掌握論述類文本思路題的答題方法及答題規(guī)范。,考點(diǎn)解讀,文章結(jié)構(gòu)是文章思路的具體展現(xiàn)。重點(diǎn)考查把握段落之間相互聯(lián)系的能力，以及把握文段內(nèi)部結(jié)構(gòu)層次的能力。 分析文章的結(jié)構(gòu)有三個(gè)方面的要求：能夠分析段內(nèi)的結(jié)構(gòu)層次；能夠分析全篇的結(jié)構(gòu)層次；能夠在把握結(jié)構(gòu)層次的基礎(chǔ)上，根據(jù)要求進(jìn)行歸納整理。 命題人往往就一段或幾段甚至全篇出題，或劃分層次，或闡述層意，或分清句與句之間的關(guān)系等。,論述文的基本結(jié)構(gòu),基本結(jié)構(gòu)：引論（提出問題）、本論

6、（分析問題）、結(jié)論（解決問題） 具體結(jié)構(gòu)方式： 1總分結(jié)構(gòu)：先總說（提出中心論點(diǎn)），再分說（列出幾個(gè)分論點(diǎn)，或從幾個(gè)方面進(jìn)行論證），最后總說（總結(jié)）。 2層進(jìn)結(jié)構(gòu)：論證上由淺入深，層層深入。 3并列結(jié)構(gòu)：幾個(gè)分論點(diǎn)并列，或幾個(gè)方面的論證并列。 4對(duì)照結(jié)構(gòu)：一正一反，正反對(duì)比。此外，還要注意先駁論（列出錯(cuò)誤論點(diǎn)并否定）后立論的結(jié)構(gòu)。,論述文的基本方法 舉例論證、道理論證、對(duì)比論證、比喻論證、引用論證 1.舉例論證：列舉確鑿、充分，有代表性的事例證明論點(diǎn)； 2.道理論證：用馬列主義經(jīng)典著作中的精辟見解，古今中外名人的名言警句以及人們公認(rèn)的定理公式等來證明論點(diǎn)； 3.對(duì)比論證：拿正反兩方面的論點(diǎn)或論

7、據(jù)作對(duì)比，在對(duì)比中證明論點(diǎn)； 4.比喻論證：用人們熟知的事物作比喻來證明論點(diǎn)。此外，在駁論中，往往還采用“以子之矛，攻子之盾”的批駁方法和“歸謬法”。在多數(shù)議論文中往往是綜合運(yùn)用的。 5.引用論證：引用論證比較復(fù)雜，這與具體的引用材料有關(guān)，有引用名人名言、格言警句、權(quán)威數(shù)據(jù)、名人佚事、笑話趣聞等各種情況，其作用要具體分析。如引用名人名言、格言警句、權(quán)威數(shù)據(jù)，可以增強(qiáng)論證的說服力和權(quán)威性；引用名人佚事、奇聞趣事，可以增強(qiáng)論證的趣味性，吸引讀者下讀。,方法介紹,1、逐段（句）概括主要內(nèi)容。 抓標(biāo)志性詞語： 順序詞、結(jié)論詞、關(guān)聯(lián)詞、范圍詞等 抓標(biāo)志性語句： 總領(lǐng)句、過渡句、總結(jié)句、設(shè)問句等 抓標(biāo)點(diǎn)符

8、號(hào)（段內(nèi)）： 冒號(hào)、分號(hào)、句號(hào)、問號(hào) 2、合并分層。 3、順序詞連綴表述。 首先，其次，再次，最后，,【典題回放】 1.閱讀全文，請(qǐng)簡(jiǎn)要概括本文作者的論述思路。城市口號(hào)與城市文化 首先，從網(wǎng)民對(duì)城市口號(hào)的反感嘲諷這一社會(huì)現(xiàn)象談起，引出下文對(duì)城市口號(hào)與城市文化關(guān)系的探討； 接著，分析城市與文化的關(guān)系，提出歷史名城都有市民與城市共享的獨(dú)特的城市文化價(jià)值觀； 最后分析中國有風(fēng)格的城市文化消失的原因并提出對(duì)策。,2 請(qǐng)簡(jiǎn)要分析該段的論述層次。（6分）被廢黜的國王 首先指出精神圣潔是衡量歷史進(jìn)步的重要一維， 再引用黑格爾的話闡明沒有信仰、價(jià)值、敬畏等的民族會(huì)變成一個(gè)吵鬧的“市場(chǎng)”， 最后指出今日中國正在

9、淪為這樣的“市場(chǎng)”。（每點(diǎn)2分）,【方法歸納】 1.閱讀文章，找出論證對(duì)象，圍繞對(duì)象概括段落大意。 2.判斷文章或語段層次特征：“總分式”“并列式”“對(duì)照式”“層進(jìn)式” 3.論述類文本大多按照按照“提出問題，分析問題，解決問題”的思路安排論證結(jié)構(gòu)，即圍繞中心論點(diǎn)回答三個(gè)問題：是什么，為什么，怎么辦 4.或針對(duì)某些不好的現(xiàn)象，分析其危害，挖掘其產(chǎn)生根源，指出解決問題的辦法，即擺現(xiàn)象、析危害、挖根源、指辦法的格式。,（一）思路題： 1、給文章分層，概括每層內(nèi)容。（這是最關(guān)鍵的一步） 2、回答時(shí)要使用“首先其次然后最后”等字眼，使層次更清晰。 3、我們要學(xué)點(diǎn)思路方面的術(shù)語：如由引出話題；介紹現(xiàn)狀，剖

10、析原因，挖掘根源，揭示實(shí)質(zhì)；列舉的現(xiàn)象，指出弊端或危害，點(diǎn)明方法（途徑、措施），指出意義。 4、 另外，一般來說，一篇文章的思路，不會(huì)超過四個(gè)層次，當(dāng)你的答案超過四層，就說明你的答案有問題。,【鞏固練習(xí)】 1 請(qǐng)簡(jiǎn)要分析文章第段的論述層次。（6分）人總得有一點(diǎn)鋒芒 首先承接前段，提出有“聰明人”去研究怎樣才能遠(yuǎn)離鋒芒并舉例論證； 接著闡述這樣做對(duì)社會(huì)前進(jìn)、對(duì)歷史發(fā)展的危害； 最后舉宋人張孝祥之例，闡述人就應(yīng)有鋒芒之氣。,2 概述全文的論證思路。人總得有一點(diǎn)鋒芒 首先提出中國文化有不露鋒芒的傳統(tǒng)； 然后分別舉例證明不露鋒芒者一帆風(fēng)順，官運(yùn)亨通，而鋒芒畢露者招惹是非，帶來禍患； 最后呼吁為人要顯露

11、鋒芒，敢于擔(dān)當(dāng)，促進(jìn)社會(huì)進(jìn)步，顯露獨(dú)特魅力。,考點(diǎn)突破： 歸納內(nèi)容要點(diǎn)，概括中心意思,【學(xué)習(xí)目標(biāo)】： 1、能把握文體特征，分析文章層次，明確觀點(diǎn)。 2、掌握論述類文本概括題的答題方法及答題規(guī)范。,【方法歸納】 （二）歸納概括題： 到文中去篩選信息，然后對(duì)這些內(nèi)容進(jìn)行拼接、整合，沒有什么太好的捷徑可走。 1、如果命題者讓我們分析某個(gè)問題的弊端，我們應(yīng)該到各段去找“造成”“導(dǎo)致”“這樣就會(huì)”等字眼。 2、如果命題者讓我們分析解決問題的方法、思路、方向，我們應(yīng)該到各段去找“應(yīng)該”“必須”“一定”“要求” 等字眼。,考點(diǎn)突破： 分析概括作者在文中的觀點(diǎn)態(tài)度,【典題示例】 1.作者批判的觀點(diǎn)是什么？他針

12、鋒相對(duì)提出的觀點(diǎn)又是什么？我看文化熱 文化是一種操守(文化即倫理道德)。 文化是多方面的創(chuàng)造性勞動(dòng)成果。,2文末畫線的句子表達(dá)了作者怎樣的看法？我看文化熱 說胡蘿卜是蔬菜沒錯(cuò)，說蔬菜是胡蘿卜就有點(diǎn)不對(duì)頭這次文化熱正說到這個(gè)地步，下一次就要說蔬菜是胡蘿卜纓子，讓我們徹底沒菜吃。 這次文化熱是把倫理道德當(dāng)文化，再這么熱下去，就會(huì)越走越窄，把倫理道德的細(xì)枝末節(jié)當(dāng)文化，而真正的文化就沒有了。,【方法歸納】 （三）態(tài)度題： 常用到的態(tài)度詞語：肯定、否定、欣賞、支持、反對(duì)、寬容、原諒、壓制 答案必須清晰擺明作者對(duì)何事持何種態(tài)度。 注意：如果題干就是對(duì)一個(gè)問題的態(tài)度，分值是6分，我們答題時(shí)一定要意識(shí)到，作者

13、對(duì)這個(gè)問題的態(tài)度可能不是單一的，如果只是簡(jiǎn)單的贊成，不可能得到6分，真正的答案應(yīng)該是幾種態(tài)度的匯總，比如對(duì)這件事某一個(gè)方面是贊成的，對(duì)另一個(gè)方面是反對(duì)的,【拓展訓(xùn)練】 3.請(qǐng)概括材料所論述的主要觀點(diǎn)。傳統(tǒng)文化與文化傳統(tǒng) 文化價(jià)值觀念不能用抽象繼承法加以傳承。,4 請(qǐng)概述文中作者對(duì)待當(dāng)時(shí)盛行閱讀明人小品的態(tài)度。讀書忌 肯定其空靈閑適， 但因?yàn)槠洳焕诋?dāng)前讀者認(rèn)識(shí)現(xiàn)實(shí)的嚴(yán)酷，所以還是不讀為好。,引用名言（或故事）的意圖,題型： (1)為什么以為例？ (2)將比作有何目的？ (3)引用有何作用？ (4)采用例子有什么作用？ (5)段(句)運(yùn)用了什么論證方法？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。 (6)請(qǐng)分析某處文字的方法或

14、作用。,注意事項(xiàng)： 牢記三重關(guān)系： 論點(diǎn)與論據(jù)、論據(jù)與論據(jù)、論據(jù)與論證方法的關(guān)系。 先看證明什么論點(diǎn)，再看與其他論據(jù)構(gòu)成什么關(guān)系，后分析在文中的論證效果。 答論據(jù)題最好答出論證方法，答論證方法，最好兼顧論據(jù)。,答題模式： 指出運(yùn)用的論據(jù)(或論證方法)具體闡釋(主要針對(duì)論證方法，如是對(duì)比論證，則指明將什么與什么作怎樣的對(duì)比)表達(dá)作用(論證的論點(diǎn)論證效果)。 在答論證的論點(diǎn)時(shí)有時(shí)要答出論證的角度(如從反面、類比、假設(shè)等)。在答論證效果時(shí)既要扣住這種論據(jù)或論證方法自身的效果，更要說明在文中的論證效果。,【典題示例】 1 該段的議論有什么特色？請(qǐng)簡(jiǎn)要概括。雅與俗 不過雅事只止文人有份，不識(shí)字的渾人是無

15、份的。因此既有文人的太雅成俗，也就有了渾人的太俗成雅。黨太尉的“銷金帳里”，“羊羔美酒”，就是個(gè)明證。而梁山黑旋風(fēng)開口老子，閉口鐵牛，實(shí)在嫵媚可愛，不俗。就是魯迅筆下的阿Q，幾聲我要，我也認(rèn)為是近代第一雅人。為什么呢？也不過為了他們的一片天真，無心于雅。其所言所行，前不見古人，后不見來者，卻自然地絕妙千古，俗得太雅耳。 多用事例，妙引古詩，亦莊亦諧。,2 文中運(yùn)用孔子的弟子閔損的例子有何作用？“盡孝”先回“家” 為“家本位”提供正面例證； 在維護(hù)“家庭和諧”方面為讀者提供借鑒、學(xué)習(xí)的榜樣； 照應(yīng)開篇，為盡孝是中華民族的傳統(tǒng)美德提供事實(shí)論據(jù)； 引出下文的議論。,【鞏固練習(xí)】 1 這兩段文字在論證

16、上有何特點(diǎn)？ 這兩段文字運(yùn)用先提出觀點(diǎn)再舉例分析論證的寫法，使讀者在接受觀點(diǎn)時(shí)具有現(xiàn)實(shí)可感性。 在舉例論證時(shí)，既引述，又作分析，體現(xiàn)了論證性文字的特點(diǎn)，這尤其值得借鑒。,2 文章說“一般人似乎將品性和態(tài)度混為一談”，請(qǐng)找出作者這樣說的例證。論誠意 年輕人看社會(huì)上的人和事，除了他們自己以外差不多盡是虛偽的。 老先生們開口閉口說“人心不古，世風(fēng)日下”。 “有些人覺得客氣太拘形跡，不見真心，不是誠懇的態(tài)度。”或有些人認(rèn)為“看人，請(qǐng)客，送禮”“只是虛偽的俗套，無聊的玩意兒”。,3 第段和第段運(yùn)用了什么論證方法，作用是什么？ 舉例論證、對(duì)比論證。 論證觀點(diǎn)“中國人對(duì)讀書的觀念過于隆重”(或“美國人把讀書

17、視為生活的一部分”)。,4 該段中的畫線內(nèi)容在論述上有什么特點(diǎn)？ 掛上去的英雄臉殼和涂脂抹粉的美，越洗必然越丑陋不堪，如果是冒牌貨，你立刻就可以欣賞到他那一副“恐水病”的神情。就為著這原因，專制獨(dú)裁者才要仇視言論自由。真正的英雄美人，臉上的光彩，全是本來健康血液的表現(xiàn)，不同于只有外表的泥菩薩，一洗之后，恰恰可以把污濁的空氣中所染上來的某些塵土滌凈，光彩就會(huì)更煥發(fā)起來。因此，真正的人民英雄，應(yīng)不怕“天天洗臉”，不怕被指出缺點(diǎn)，不怕自我批評(píng)。 運(yùn)用對(duì)比和比喻手法； 形象地闡明了對(duì)待批評(píng)應(yīng)持有的正確態(tài)度； 分析有深度，極富說服力，又有感染力。,【綜合練習(xí)】 1 簡(jiǎn)要概述文章的行文思路。溫暖的情懷 首

18、先指出文學(xué)被邊緣化需要從自身找原因； 其次分析得出當(dāng)下作家不注意讀者的感受與需求，是文學(xué)被邊緣化的根本原因(或者說“文學(xué)被邊緣化的根本原因在于作家自身”)； 然后通過例證闡明作家要有真誠、溫情、理解、悲憫的精神與品質(zhì)； 最后重申文學(xué)需要真誠這一觀點(diǎn)。,2 第三段主要運(yùn)用了哪些論證方法？列舉魯迅和路遙的事例，目的是什么？ 第三段主要運(yùn)用了舉例論證(事實(shí)論證)、對(duì)比論證、比喻論證等方法。 列舉魯迅和路遙的事例，目的是批評(píng)當(dāng)下一些作家缺少真誠與溫情；說明文學(xué)需要作家的溫情與鼓舞，需要給讀者慰藉與引導(dǎo)。(或者答“文學(xué)不管是批評(píng)還是褒獎(jiǎng)，都需要一種真誠溫情的撫慰，都需要一種理解和悲憫的情懷”),3 試以某位作家的作品為例，談?wù)勀銓?duì)本文主旨的理解。 (示例一)曹雪芹的紅樓夢(mèng)，描寫了一群大觀園里的女子。作者用平等的姿態(tài)、贊賞的眼光寫了她們鮮明的個(gè)性與各自的才干，用悲憫的情懷敘寫了她們各異的命運(yùn)，真是“千紅一哭，萬艷同悲”。這不僅深深打動(dòng)了后世的無數(shù)讀者，而且創(chuàng)造了中國古典文學(xué)的高峰。 (示例二)閻連科的丁莊夢(mèng)，描寫了一群艾滋病人的生活圖景。作者不僅用同情的筆觸寫了他們的遭遇與經(jīng)歷，還用禮贊的眼光寫了他們面對(duì)苦難與死亡的韌性精神，給讀者以震撼與鼓舞。,引用名言（或